2 Corinthiens

Introduction

2 Corinthiens 11

Compréhension immédiate · restitution Clarté

J’aimerais que vous supportiez un peu ma folie. Et justement, supportez-moi !

Car j’éprouve pour vous une jalousie qui vient de Dieu : je vous ai fiancés à un seul époux, afin de vous présenter au Christ comme une vierge pure.

Mais je crains que, comme le serpent séduisit Ève par sa ruse, vos pensées ne soient corrompues loin de la simplicité et de la pureté envers le Christ.

Car si quelqu’un vient proclamer un autre Jésus que celui que nous avons proclamé, ou si vous recevez un autre esprit que celui que vous avez reçu, ou un autre évangile que celui que vous avez accueilli, vous le supportez fort bien !

J’estime pourtant n’être en rien inférieur à ces « super-apôtres ».

Même si je suis sans art dans la parole, je ne le suis pas dans la connaissance ; nous vous l’avons montré en tout et de toute manière.

Ai-je commis un péché en m’abaissant moi-même pour vous élever, parce que je vous ai annoncé gratuitement l’Évangile de Dieu ?

J’ai dépouillé d’autres Églises en recevant d’elles un salaire afin de vous servir.

Et lorsque j’étais chez vous et dans le besoin, je n’ai été à charge de personne ; les frères venus de Macédoine ont pourvu à ce qui me manquait. En toute chose je me suis gardé de vous être à charge, et je m’en garderai.

Par la vérité du Christ qui est en moi, cette fierté ne me sera pas retirée dans les régions de l’Achaïe.

Pourquoi ? Parce que je ne vous aime pas ? Dieu le sait.

Ce que je fais, je continuerai à le faire, afin de couper toute occasion à ceux qui cherchent une occasion de se trouver nos égaux dans ce dont ils se glorifient.

Car ces gens-là sont de faux apôtres, des ouvriers trompeurs, qui se déguisent en apôtres du Christ.

Et rien d’étonnant : Satan lui-même se déguise en ange de lumière.

Il n’est donc pas surprenant que ses serviteurs aussi se déguisent en serviteurs de justice. Leur fin sera selon leurs œuvres.

Je le répète : que personne ne me prenne pour un fou. Sinon, recevez-moi au moins comme un fou, afin que moi aussi je me glorifie un peu.

Ce que je dis dans cette assurance de me glorifier, je ne le dis pas selon le Seigneur, mais comme dans la folie.

Puisque beaucoup se glorifient selon la chair, moi aussi je me glorifierai.

Car vous supportez volontiers les fous, vous qui êtes si sages !

Vous supportez qu’on vous asservisse, qu’on vous dévore, qu’on vous exploite, qu’on s’élève au-dessus de vous, qu’on vous frappe au visage.

Je le dis à notre honte : comme si nous avions été faibles ! Mais tout ce qu’un autre ose — je parle en fou — moi aussi je l’ose.

Ils sont Hébreux ? Moi aussi. Israélites ? Moi aussi. Descendance d’Abraham ? Moi aussi.

Ils sont serviteurs du Christ ? Je parle en insensé : moi, davantage ! Par les travaux bien davantage, par les prisons bien davantage, par les coups à l’excès, souvent en danger de mort.

Cinq fois j’ai reçu des Juifs quarante coups moins un.

Trois fois j’ai été battu de verges, une fois lapidé, trois fois j’ai fait naufrage ; j’ai passé une nuit et un jour dans l’abîme marin.

Souvent en voyages, dangers des fleuves, dangers des brigands, dangers venant de mon peuple, dangers venant des nations, dangers en ville, au désert, en mer, parmi de faux frères.

Travail et peine, veilles fréquentes, faim et soif, jeûnes fréquents, froid et dénuement.

Sans parler du reste : ma pression quotidienne, le souci de toutes les Églises.

Qui est faible sans que je sois faible ? Qui tombe sans que je brûle ?

S’il faut se glorifier, je me glorifierai de ce qui montre ma faiblesse.

Le Dieu et Père du Seigneur Jésus, lui qui est béni pour les siècles, sait que je ne mens pas.

À Damas, le gouverneur du roi Arétas faisait garder la ville des Damascéniens pour m’arrêter.

Mais on me fit descendre par une fenêtre, dans une corbeille, le long de la muraille, et j’échappai à ses mains.

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