2 Chroniques 12

1כְּהָכִין, hifil de כון, « quand la royauté fut établie ». עָזַב אֶת־תּוֹרַת YHWH : « il abandonna la Torah de YHWH ». Le contraste force/abandon est narrativement marqué.⋯

2מָעֲלוּ בַּYHWH emploie מעל, « commettre une infidélité / trahison sacrée ». Le narrateur donne cette infidélité comme cause de l’invasion.⋯

3אֵין מִסְפָּר, « il n’y a pas de nombre », idiome d’innombrable multitude. Les ethnonymes לוּבִים, סֻכִּיִּים, כּוּשִׁים sont conservés sans sur-identification.⋯

4וַיִּלְכֹּד, « il captura ». עַד־יְרוּשָׁלִָם : l’avancée atteint Jérusalem après la prise des villes fortifiées.⋯

5La symétrie עֲזַבְתֶּם / עָזַבְתִּי, « vous avez abandonné / je vous ai abandonnés », construit le jugement prophétique.⋯

6וַיִּכָּנְעוּ, nifal de כנע, « ils s’humilièrent / se soumirent ». צַדִּיק YHWH : « YHWH est juste ».⋯

7נִכְנְעוּ est répété comme motif causal. כִּמְעַט לִפְלֵיטָה signifie « dans peu / bientôt pour délivrance », donc un répit limité plutôt qu’une annulation totale du jugement.⋯

8עֲבוֹדָתִי / עֲבוֹדַת מַמְלְכוֹת : même nom « service » pour opposer service de YHWH et service imposé par les royaumes étrangers.⋯

9La répétition וַיִּקַּח ... לָקָח ... וַיִּקַּח insiste sur le pillage. Les boucliers d’or appartiennent au luxe salomonien perdu.⋯

10תַּחְתֵּיהֶם, « à leur place ». הִפְקִיד, hifil de פקד, « confier/assigner ». הָרָצִים sont les coureurs/gardes royaux.⋯

11מִדֵּי־בֹא, « chaque fois que venait ». וֶהֱשִׁיבוּם, hifil de שׁוב, « ils les rapportaient ».⋯

12בְּהִכָּנְעוֹ, « dans son humiliation / parce qu’il s’était humilié ». לֹא לְהַשְׁחִית לְכָלָה : « ne pas détruire jusqu’à complète destruction ».⋯

13Le verset cumule formule d’âge, durée de règne et théologie du lieu choisi « pour y placer son nom ». נַעֲמָה הָעַמֹּנִית : Naama l’Ammonite.⋯

14הֵכִין לִבּוֹ : « préparer/disposer son cœur ». לִדְרוֹשׁ אֶת־YHWH : chercher YHWH ; le Chroniste fait de cette disposition un critère majeur.⋯

15לְהִתְיַחֵשׂ renvoie à l’inscription/généalogie. Le texte cite Shemaya et Iddo comme sources et résume la conflictualité permanente du règne.⋯

16La formule funéraire « se coucher avec ses pères » est suivie de la sépulture dans la Cité de David et de la succession d’Abiya.⋯