1 Pierre
Introduction1 Pierre 4
Analyse du texte source · restitution Philologique
Christ donc ayant souffert dans la chair, vous aussi armez-vous de la même pensée, parce que celui qui a souffert dans la chair a cessé du péché,
pour ne plus vivre le temps restant dans la chair aux convoitises des hommes, mais à la volonté de Dieu.
Car suffisant est le temps passé pour avoir accompli la volonté des nations, ayant marché dans débauches, convoitises, ivrogneries, orgies, beuveries et idolâtries illicites.
En cela ils trouvent étrange que vous ne couriez pas avec eux vers le même débordement de débauche, blasphémant.
Eux rendront compte à celui qui est prêt à juger vivants et morts.
Car pour cela aussi à des morts fut évangélisé, afin qu’ils soient jugés certes selon des hommes dans la chair, mais vivent selon Dieu dans l’esprit.
Mais la fin de toutes choses s’est approchée. Soyez donc sensés et soyez sobres pour les prières.
Avant toutes choses, ayant l’amour intense les uns envers les autres, parce que l’amour couvre une multitude de péchés.
Hospitaliers les uns envers les autres sans murmure.
Chacun, selon qu’il a reçu un don, le servant les uns envers les autres comme bons intendants d’une grâce variée de Dieu.
Si quelqu’un parle, comme paroles de Dieu ; si quelqu’un sert, comme de la force que fournit Dieu ; afin qu’en toutes choses soit glorifié Dieu par Jésus Christ, à qui est la gloire et la puissance pour les siècles des siècles. Amen.
Bien-aimés, ne trouvez pas étrange l’embrasement parmi vous arrivant pour votre épreuve, comme d’une chose étrange vous survenant,
Mais selon que vous communiez aux souffrances du Christ, réjouissez-vous, afin qu’aussi dans la révélation de sa gloire vous vous réjouissiez exultant.
Si vous êtes insultés dans le nom du Christ, bienheureux, parce que l’Esprit de la gloire et celui de Dieu repose sur vous.
Car que personne de vous ne souffre comme meurtrier ou voleur ou malfaiteur ou comme surveillant des affaires d’autrui.
Mais si comme chrétien, qu’il n’ait pas honte, mais qu’il glorifie Dieu dans ce nom.
Parce que le temps est de commencer le jugement depuis la maison de Dieu ; mais si d’abord depuis nous, quelle est la fin de ceux qui désobéissent à l’Évangile de Dieu ?
Et si le juste est difficilement sauvé, l’impie et le pécheur où apparaîtra-t-il ?
Ainsi aussi ceux qui souffrent selon la volonté de Dieu, qu’ils confient leurs âmes à un Créateur fidèle dans la pratique du bien.