Périmètre éditorial

Qu’appelons-nous « prière » ?

L’objectif est d’être aussi exhaustif que possible sans transformer chaque dialogue religieux en prière.

Ce qui entre dans le catalogue

Paroles explicitement adressées à DieuSupplication, confession, plainte, intercession, action de grâce, louange ou demande.
Prières adressées à JésusLorsque le récit présente une véritable demande, un appel au secours, une confession ou une remise de soi, et pas une simple question de conversation.
Cantiques et doxologiesQuand le texte se tourne vers Dieu ou le célèbre dans une forme naturellement priante.
Prière communautaireFormules liturgiques, prières de l’assemblée et bénédictions qui prennent la forme d’une adresse à Dieu.
Paroles difficiles ou non exemplairesImprécations, demandes guerrières, désespoir ou prières de personnages problématiques sont conservés, mais signalés « avec discernement ».

Ce qui est distingué

Prière mentionnée, paroles non rapportées« Il pria », « ils prièrent », « Jésus se retira pour prier » : nous donnons la référence, mais nous n’inventons jamais les mots.
ParallèlesUne même scène transmise dans plusieurs livres ou évangiles est regroupée dans un dossier unique lorsque cela améliore la compréhension, tout en conservant chaque référence.
PsaumesLes 150 psaumes ont leur espace propre : ils sont le grand livre biblique de prière et de chant, mais tous ne sont pas des supplications directes.
Traditions bibliques différentesLe corpus commun est séparé des livres reçus selon les traditions deutérocanoniques, orthodoxes ou éthiopiennes.

Ce qui n’est pas compté comme prière

Une personne qui dit simplement « Seigneur » à un interlocuteur humain, une demande adressée à un roi, une conversation ordinaire avec Jésus, une instruction disant qu’il faut prier ou une citation qui parle de Dieu sans s’adresser à lui ne sont pas automatiquement classées comme prières.

La règle d’appropriation

Chaque fiche répond à la question « Puis-je faire mienne cette prière ? ». La réponse peut être : directement, avec adaptation, par ses thèmes, en communauté, comme cantique, ou avec discernement. Cette réponse ne transforme jamais la prière biblique en formule magique et ne promet pas que la situation du lecteur aura la même issue que celle du récit.