Bibliothèque ancienne · Introduction critique

Ézéchiel

La notice d’Ézéchiel développe sa mort en Chaldée, son tombeau, les signes du Kebar et une série de traditions miraculeuses et judiciaires liées à l’exil.

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Texte — sept restitutions

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Clarté

§1 Ézéchiel.

§2 Il était du pays de Sarira, de la lignée des prêtres. Il mourut au pays des Chaldéens pendant la captivité, après avoir beaucoup prophétisé à ceux de Judée.

§3 Le chef du peuple d'Israël qui se trouvait là le fit mourir, parce qu'Ézéchiel le reprenait au sujet du culte des idoles.

§4 On l'enterra dans le champ de Maur, dans la sépulture de Sem et d'Arphaxad, ancêtres d'Abraham.

§5 La sépulture est une caverne double ; Abraham, à Hébron, fit la sépulture de Sara à son imitation.

§6 On l'appelle double parce qu'il est tortueux et qu'il comporte une chambre supérieure cachée, élevée au-dessus du sol et suspendue dans le roc.

§7 Ce prophète donna au peuple un signe concernant le fleuve Kebar :

§8 lorsqu'il se dessécherait, ils devraient attendre la faucille de la désolation jusqu'aux extrémités de la terre ; lorsqu'il déborderait, ils devraient attendre le retour à Jérusalem.

§9 Le saint homme habitait là, et beaucoup se rassemblaient autour de lui.

§10 Une fois, une foule étant réunie avec lui, les Chaldéens craignirent un soulèvement et vinrent pour les faire périr.

§11 Ézéchiel fit alors s'arrêter l'eau, afin qu'ils passent sur l'autre rive et s'échappent ; ceux des ennemis qui osèrent les poursuivre furent engloutis.

§12 Par sa prière, il leur procura spontanément une nourriture abondante de poissons ; pour beaucoup qui défaillaient, il pria Dieu de leur redonner la vie.

§13 Quand le peuple périssait sous les coups des ennemis, il s'approcha des chefs ; ceux-ci, effrayés par ses prodiges, cessèrent leur attaque.

§14 Il leur disait : « Sommes-nous séparés ? Notre espérance a-t-elle péri ? » Par le prodige des ossements des morts, il les convainquit qu'il y aurait une espérance pour Israël, ici et dans l'avenir.

§15 Bien qu'il fût en Chaldée, il montrait au peuple d'Israël ce qui se passait à Jérusalem et dans le Temple.

§16 Il fut ravi de là et vint à Jérusalem pour reprendre les incrédules.

§17 Comme Moïse, il vit le modèle du Temple, le mur et le large mur extérieur, ainsi que Daniel avait annoncé qu'ils seraient construits.

§18 À Babylone, il jugea les tribus de Dan et de Gad, parce qu'elles se conduisaient avec impiété envers le Seigneur en persécutant ceux qui gardaient la Loi.

§19 Il fit contre elles un grand prodige : des serpents dévoraient leurs nourrissons et tout leur bétail.

§20 Il annonça qu'à cause d'elles le peuple ne retournerait pas dans son pays, mais demeurerait en Médie jusqu'à l'accomplissement de leur égarement.

§21 C'est de leur nombre que venait celui qui le tua ; car ils s'opposèrent à lui tous les jours de sa vie.

Lecture

§1 Ézéchiel.

§2 Il venait du pays de Sarira, de la lignée des prêtres. Il mourut au pays des Chaldéens pendant la captivité, après avoir beaucoup prophétisé à ceux de Judée.

§3 Le chef du peuple d'Israël qui se trouvait là le fit mourir, parce qu'Ézéchiel le reprenait au sujet du culte des idoles.

§4 On l'ensevelit dans le champ de Maur, dans le tombeau de Sem et d'Arphaxad, ancêtres d'Abraham.

§5 Le tombeau est une caverne double ; Abraham, à Hébron, fit le tombeau de Sara à son imitation.

§6 On l'appelle double parce qu'il est tortueux et qu'il comporte une chambre supérieure cachée, élevée au-dessus du sol et suspendue dans le roc.

§7 Ce prophète donna au peuple un signe concernant le fleuve Kebar :

§8 lorsqu'il se dessécherait, ils devraient attendre la faucille de la désolation jusqu'aux extrémités de la terre ; lorsqu'il déborderait, ils devraient attendre le retour à Jérusalem.

§9 Le saint homme habitait là, et beaucoup se rassemblaient autour de lui.

§10 Une fois, une foule étant réunie avec lui, les Chaldéens craignirent un soulèvement et vinrent pour les faire périr.

§11 Ézéchiel fit alors s'arrêter l'eau, afin qu'ils passent sur l'autre rive et s'échappent ; ceux des ennemis qui osèrent les poursuivre furent engloutis.

§12 Par sa prière, il leur procura spontanément une nourriture abondante de poissons ; pour beaucoup qui défaillaient, il pria Dieu de leur redonner la vie.

§13 Quand le peuple périssait sous les coups des ennemis, il s'approcha des chefs ; ceux-ci, effrayés par ses prodiges, cessèrent leur attaque.

§14 Il leur disait : « Sommes-nous séparés ? Notre espérance a-t-elle péri ? » Par le prodige des ossements des morts, il les convainquit qu'il y aurait une espérance pour Israël, ici et dans l'avenir.

§15 Bien qu'il fût en Chaldée, il montrait au peuple d'Israël ce qui se passait à Jérusalem et dans le Temple.

§16 Il fut ravi de là et vint à Jérusalem pour reprendre les incrédules.

§17 Comme Moïse, il vit le modèle du Temple, le mur et le large mur extérieur, ainsi que Daniel avait annoncé qu'ils seraient construits.

§18 À Babylone, il jugea les tribus de Dan et de Gad, parce qu'elles se conduisaient avec impiété envers le Seigneur en persécutant ceux qui gardaient la Loi.

§19 Il fit contre elles un grand prodige : des serpents dévoraient leurs nourrissons et tout leur bétail.

§20 Il prédit qu'à cause d'elles le peuple ne retournerait pas dans son pays, mais demeurerait en Médie jusqu'à l'accomplissement de leur égarement.

§21 C'est de leur nombre que venait celui qui le tua ; car ils s'opposèrent à lui tous les jours de sa vie.

Proclamation

§1 Ézéchiel.

§2 Voici qu’il venait du pays de Sarira, de la lignée des prêtres. Il mourut au pays des Chaldéens pendant la captivité, après avoir beaucoup prophétisé à ceux de Judée.

§3 Le chef du peuple d'Israël qui se trouvait là le fit mourir, parce qu'Ézéchiel le reprenait au sujet du culte des idoles.

§4 On l'ensevelit dans le champ de Maur, dans le tombeau de Sem et d'Arphaxad, ancêtres d'Abraham.

§5 Le tombeau est une caverne double ; Abraham, à Hébron, fit le tombeau de Sara à son imitation.

§6 On l'appelle double parce qu'il est tortueux et qu'il comporte une chambre supérieure cachée, élevée au-dessus du sol et suspendue dans le roc.

§7 Ce prophète donna au peuple un signe concernant le fleuve Kebar :

§8 lorsqu'il se dessécherait, ils devraient attendre la faucille de la désolation jusqu'aux extrémités de la terre ; lorsqu'il déborderait, ils devraient attendre le retour à Jérusalem.

§9 Le saint homme habitait là, et beaucoup se rassemblaient autour de lui.

§10 Une fois, une foule étant réunie avec lui, les Chaldéens craignirent un soulèvement et vinrent pour les faire périr.

§11 Ézéchiel fit alors s'arrêter l'eau, afin qu'ils passent sur l'autre rive et s'échappent ; ceux des ennemis qui osèrent les poursuivre furent engloutis.

§12 Par sa prière, il leur procura spontanément une nourriture abondante de poissons ; pour beaucoup qui défaillaient, il pria Dieu de leur redonner la vie.

§13 Quand le peuple périssait sous les coups des ennemis, il s'approcha des chefs ; ceux-ci, effrayés par ses prodiges, cessèrent leur attaque.

§14 Il leur disait : « Sommes-nous séparés ? Notre espérance a-t-elle péri ? » Par le prodige des ossements des morts, il les convainquit qu'il y aurait une espérance pour Israël, ici et dans l'avenir.

§15 Bien qu'il fût en Chaldée, il montrait au peuple d'Israël ce qui se passait à Jérusalem et dans le Temple.

§16 Il fut ravi de là et vint à Jérusalem pour reprendre les incrédules.

§17 Comme Moïse, il vit le modèle du Temple, le mur et le large mur extérieur, ainsi que Daniel avait annoncé qu'ils seraient construits.

§18 À Babylone, il jugea les tribus de Dan et de Gad, parce qu'elles se conduisaient avec impiété envers le Seigneur en persécutant ceux qui gardaient la Loi.

§19 Il fit contre elles un grand prodige : des serpents dévoraient leurs nourrissons et tout leur bétail.

§20 Il prédit qu'à cause d'elles le peuple ne retournerait pas dans son pays, mais demeurerait en Médie jusqu'à l'accomplissement de leur égarement.

§21 C'est de leur nombre que venait celui qui le tua ; car ils s'opposèrent à lui tous les jours de sa vie.

Déployée

§1 Ézéchiel.

§2 Il était originaire du pays de Sarira, de la lignée des prêtres. Il mourut au pays des Chaldéens pendant la captivité, après avoir beaucoup prophétisé à ceux de Judée.

§3 Le chef du peuple d'Israël qui se trouvait là le fit mourir, parce qu'Ézéchiel le reprenait au sujet du culte des idoles.

§4 On l'ensevelit dans le champ de Maur, dans le tombeau de Sem et d'Arphaxad, ancêtres d'Abraham.

§5 Le tombeau est une caverne double ; Abraham, à Hébron, fit le tombeau de Sara à son imitation.

§6 On l'appelle double parce qu'il est tortueux et qu'il comporte une chambre supérieure cachée, élevée au-dessus du sol et suspendue dans le roc.

§7 Ce prophète donna au peuple un signe concernant le fleuve Kebar :

§8 lorsqu'il se dessécherait, ils devraient attendre la faucille de la désolation jusqu'aux extrémités de la terre ; lorsqu'il déborderait, ils devraient attendre le retour à Jérusalem.

§9 Le saint homme habitait là, et beaucoup se rassemblaient autour de lui.

§10 Une fois, une foule étant réunie avec lui, les Chaldéens craignirent un soulèvement et vinrent pour les faire périr.

§11 Ézéchiel fit alors s'arrêter l'eau, afin qu'ils passent sur l'autre rive et s'échappent ; ceux des ennemis qui osèrent les poursuivre furent engloutis.

§12 Par sa prière, il leur procura spontanément une nourriture abondante de poissons ; pour beaucoup qui défaillaient, il pria Dieu de leur redonner la vie.

§13 Lorsque le peuple périssait sous les coups des ennemis, il s'approcha des chefs ; ceux-ci, effrayés par ses prodiges, cessèrent leur attaque.

§14 Il leur disait : « Sommes-nous séparés ? Notre espérance a-t-elle péri ? » Par le prodige des ossements des morts, il les convainquit qu'il y aurait une espérance pour Israël, ici et dans l'avenir.

§15 Bien qu'il fût en Chaldée, il montrait au peuple d'Israël ce qui se passait à Jérusalem et dans le Temple.

§16 Il fut ravi de là et vint à Jérusalem pour reprendre les incrédules.

§17 Comme Moïse, il vit le modèle du Temple, le mur et le large mur extérieur, ainsi que Daniel avait annoncé qu'ils seraient construits.

§18 À Babylone, il jugea les tribus de Dan et de Gad, parce qu'elles se conduisaient avec impiété envers le Seigneur en persécutant ceux qui gardaient la Loi.

§19 Il fit contre elles un grand prodige : des serpents dévoraient leurs nourrissons et tout leur bétail.

§20 Il annonça d’avance qu'à cause d'elles le peuple ne retournerait pas dans son pays, mais demeurerait en Médie jusqu'à l'accomplissement de leur égarement.

§21 C'est de leur nombre que venait celui qui le tua ; car ils s'opposèrent à lui tous les jours de sa vie.

Littérale

§1 Ézéchiel.

§2 Et il était du pays de Sarira, de la lignée des prêtres. Il mourut au pays des Chaldéens pendant la captivité, après avoir beaucoup prophétisé à ceux de Judée.

§3 Le chef du peuple d'Israël qui se trouvait là le fit mourir, parce qu'Ézéchiel le reprenait au sujet du culte des idoles.

§4 On l'ensevelit dans le champ de Maur, dans le tombeau de Sem et d'Arphaxad, ancêtres d'Abraham.

§5 Le tombeau est une caverne double ; Abraham, à Hébron, fit le tombeau de Sara à son imitation.

§6 On l'appelle double parce qu'il est tortueux et qu'il comporte une chambre supérieure cachée, élevée au-dessus du sol et suspendue dans le roc.

§7 Ce prophète donna au peuple un signe concernant le fleuve Kebar :

§8 lorsqu'il se dessécherait, ils devraient attendre la faucille de la désolation jusqu'aux extrémités de la terre ; lorsqu'il déborderait, ils devraient attendre le retour à Jérusalem.

§9 Le saint homme habitait là, et beaucoup se rassemblaient autour de lui.

§10 Une fois, une foule étant réunie avec lui, les Chaldéens craignirent un soulèvement et vinrent pour les faire périr.

§11 Ézéchiel fit alors s'arrêter l'eau, afin qu'ils passent sur l'autre rive et s'échappent ; ceux des ennemis qui osèrent les poursuivre furent engloutis.

§12 Par sa prière, il leur procura spontanément une nourriture abondante de poissons ; pour beaucoup qui défaillaient, il pria Dieu de leur redonner la vie.

§13 Lorsque le peuple périssait sous les coups des ennemis, il s'approcha des chefs ; ceux-ci, effrayés par ses prodiges, cessèrent leur attaque.

§14 Il leur disait : « Sommes-nous séparés ? Notre espérance a-t-elle péri ? » Par le prodige des ossements des morts, il les convainquit qu'il y aurait une espérance pour Israël, ici et dans l'avenir.

§15 Bien qu'il fût en Chaldée, il montrait au peuple d'Israël ce qui se passait à Jérusalem et dans le Temple.

§16 Il fut ravi de là et vint à Jérusalem pour reprendre les incrédules.

§17 Comme Moïse, il vit le modèle du Temple, le mur et le large mur extérieur, ainsi que Daniel avait annoncé qu'ils seraient construits.

§18 À Babylone, il jugea les tribus de Dan et de Gad, parce qu'elles se conduisaient avec impiété envers le Seigneur en persécutant ceux qui gardaient la Loi.

§19 Il fit contre elles un grand prodige : des serpents dévoraient leurs nourrissons et tout leur bétail.

§20 Il prédit qu'à cause d'elles le peuple ne retournerait pas dans son pays, mais demeurerait en Médie jusqu'à l'accomplissement de leur égarement.

§21 C'est de leur nombre que venait celui qui le tua ; car ils s'opposèrent à lui tous les jours de sa vie.

Philologique

§1 Ézéchiel.

§2 Et il était du pays de Sarira, de la lignée des prêtres. Il mourut au pays des Chaldéens pendant la captivité, après avoir beaucoup prophétisé à ceux de Judée.

§3 Le chef du peuple d'Israël qui se trouvait là le fit mourir, parce qu'Ézéchiel le reprenait au sujet du culte des idoles.

§4 On l'ensevelit dans le champ de Maur, dans le tombeau de Sem et d'Arphaxad, ancêtres d'Abraham.

§5 Le tombeau est une caverne double; Abraham, à Hébron, fit le tombeau de Sara à son imitation.

§6 On l'appelle double parce qu'il est tortueux et qu'il comporte une chambre supérieure cachée, élevée au-dessus du sol et suspendue dans le roc.

§7 Ce prophète donna au peuple un signe concernant le fleuve Kebar:

§8 lorsqu'il se dessécherait, ils devraient attendre la faucille de la désolation jusqu'aux extrémités de la terre; lorsqu'il déborderait, ils devraient attendre le retour à Jérusalem.

§9 Le saint homme habitait là, et beaucoup se rassemblaient autour de lui.

§10 Une fois, une foule étant réunie avec lui, les Chaldéens craignirent un soulèvement et vinrent pour les faire périr.

§11 Ézéchiel fit alors s'arrêter l'eau, afin qu'ils passent sur l'autre rive et s'échappent; ceux des ennemis qui osèrent les poursuivre furent engloutis.

§12 Par sa prière, il leur procura spontanément une nourriture abondante de poissons; pour beaucoup qui défaillaient, il pria Dieu de leur redonner la vie.

§13 Lorsque le peuple périssait sous les coups des ennemis, il s'approcha des chefs; ceux-ci, effrayés par ses prodiges, cessèrent leur attaque.

§14 Il leur disait: « Sommes-nous séparés? Notre espérance a-t-elle péri? » Par le prodige des ossements des morts, il les convainquit qu'il y aurait une espérance pour Israël, ici et dans l'avenir.

§15 Bien qu'il fût en Chaldée, il montrait au peuple d'Israël ce qui se passait à Jérusalem et dans le Temple.

§16 Il fut ravi de là et vint à Jérusalem pour reprendre les incrédules.

§17 Comme Moïse, il vit le modèle du Temple, le mur et le large mur extérieur, ainsi que Daniel avait annoncé qu'ils seraient construits.

§18 À Babylone, il jugea les tribus de Dan et de Gad, parce qu'elles se conduisaient avec impiété envers le Seigneur en persécutant ceux qui gardaient la Loi.

§19 Il fit contre elles un grand prodige: des serpents dévoraient leurs nourrissons et tout leur bétail.

§20 Il prédit qu'à cause d'elles le peuple ne retournerait pas dans son pays, mais demeurerait en Médie jusqu'à l'accomplissement de leur égarement.

§21 C'est de leur nombre que venait celui qui le tua; car ils s'opposèrent à lui tous les jours de sa vie.

Paraphrase

§1 Ézéchiel.

§2 De son côté, il venait du pays de Sarira, de la lignée des prêtres. Il mourut au pays des Chaldéens pendant la captivité, après avoir beaucoup prophétisé à ceux de Judée.

§3 Le chef du peuple d'Israël qui se trouvait là le fit mourir, parce qu'Ézéchiel le reprenait au sujet du culte des idoles.

§4 On l'ensevelit dans le champ de Maur, dans le tombeau de Sem et d'Arphaxad, ancêtres d'Abraham.

§5 Le tombeau est une caverne double ; Abraham, à Hébron, fit le tombeau de Sara à son imitation.

§6 On l'appelle double parce qu'il est tortueux et qu'il comporte une chambre supérieure cachée, élevée au-dessus du sol et suspendue dans le roc.

§7 Ce prophète donna au peuple un signe concernant le fleuve Kebar :

§8 lorsqu'il se dessécherait, ils devraient attendre la faucille de la désolation jusqu'aux extrémités de la terre ; lorsqu'il déborderait, ils devraient attendre le retour à Jérusalem.

§9 Le saint homme habitait là, et beaucoup se rassemblaient autour de lui.

§10 Une fois, une foule étant réunie avec lui, les Chaldéens craignirent un soulèvement et vinrent pour les faire périr.

§11 Ézéchiel fit alors s'arrêter l'eau, afin qu'ils passent sur l'autre rive et s'échappent ; ceux des ennemis qui osèrent les poursuivre furent engloutis.

§12 Par sa prière, il leur procura spontanément une nourriture abondante de poissons ; pour beaucoup qui défaillaient, il pria Dieu de leur redonner la vie.

§13 Quand le peuple périssait sous les coups des ennemis, il s'approcha des chefs ; ceux-ci, effrayés par ses prodiges, cessèrent leur attaque.

§14 Il leur disait : « Sommes-nous séparés ? Notre espérance a-t-elle péri ? » Par le prodige des ossements des morts, il les convainquit qu'il y aurait une espérance pour Israël, ici et dans l'avenir.

§15 Bien qu'il fût en Chaldée, il montrait au peuple d'Israël ce qui se passait à Jérusalem et dans le Temple.

§16 Il fut ravi de là et vint à Jérusalem pour reprendre les incrédules.

§17 Comme Moïse, il vit le modèle du Temple, le mur et le large mur extérieur, ainsi que Daniel avait annoncé qu'ils seraient construits.

§18 À Babylone, il jugea les tribus de Dan et de Gad, parce qu'elles se conduisaient avec impiété envers le Seigneur en persécutant ceux qui gardaient la Loi.

§19 Il fit contre elles un grand prodige : des serpents dévoraient leurs nourrissons et tout leur bétail.

§20 Il prédit qu'à cause d'elles le peuple ne retournerait pas dans son pays, mais demeurerait en Médie jusqu'à l'accomplissement de leur égarement.

§21 C'est de leur nombre que venait celui qui le tua ; car ils s'opposèrent à lui tous les jours de sa vie.

Texte source

§1 Ἰεζεκιήλ §2 Οὗτός ἐστίν ἐκ γῆς Σαρίρα, ἐκ τῶν ἱερέων, καὶ ἀπέθανεν ἐν τῇ γῇ τῶν Χαλδαίων ἐπὶ τῆς αἰχμαλωσίας, πολλὰ προφητεύσας τοῖς ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ. §3 ἀπέκτεινε δὲ αὐτὸν ὁ ἡγούμενος τοῦ λαοῦ Ἰσραὴλ ἐκεῖ, ἐλεγχόμενος ὑπ᾽ αὐτοῦ ἐπὶ εἰδώλων σεβάσμασι. §4 καὶ ἔθαψαν αὐτὸν ἐν ἀγρῷ Μαοὺρ ἐν τάφῳ Σὴμ καὶ Ἀρφάξαδ πατέρων Ἀβραάμ. §5 καὶ ἔστιν ὁ τάφος σπήλαιον διπλοῦν, ὅτι καὶ Ἀβραὰμ ἐν Χεβρῶν πρὸς τὴν ὁμοιότητα αὐτοῦ ἐποίησε τὸν τάφον Σάῤῥας. §6 διπλοῦν δὲ λέγεται, ὅτι εἰλικτόν ἐστι, καὶ ἀπόκρυφον ἐξ ἐπιπέδου ὑπερῷόν ἐστι ἐπὶ γῆς ἐν πέτρᾳ κρεμάμενον. §7 Οὗτος ὁ προφήτης τέρας ἔδωκε τῷ λαῷ, ὤστε προσέχειν τῷ ποταμῷ Χοβάρ· §8 ὅτε ἐκλείποι, ἐπελπίζειν τὸ δρέπανον τῆς ἐρημώσεως εἰς πέρας τῆς γῆς, καὶ ὅτε πλημμυρήσῃ, τὴν εἰς Ἱερουσαλὴμ ἐπάνοδον. §9 καὶ γὰρ ἐκεῖ κατῴκει ὁ ὅσιος καὶ πολλοὶ πρὸς αὐτὸν συνεστρέφοντο. §10 καὶ ποτὲ πλήθους συνόντος αὐτῷ ἔδεισαν οἱ Χαλδαῖοι, μὴ ἀντάρωσι, καὶ ἐπῆλθον αὐτοῖς εἰς ἀναίρεσιν. §11 καὶ ἐποίησεν στῆναι τὸ ὕδωρ, ἵνα ἐκφύγωσιν εἰς τὸ πέραν γενόμενοι· καὶ οἱ τολμήσαντες τῶν ἐχθρῶν ἐπιδιῶξαι κατεποντίσθησαν. §12 Οὗτος διὰ προσευχῆς αὐτομάτως αὐτοῖς δαψιλῆ τροφὴν ἰχθύων παρέσχετο καὶ πολλοῖς ἐκλείπουσι ζωὴν ἐλθεῖν ἐκ θεοῦ παρεκάλεσεν. §13 Οὗτος ἀπολλυμένου τοῦ λαοῦ ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν προσῆλθε τοῖς ἡγουμένοις καὶ διὰ τεραστίων φοβηθέντες ἐπαύσαντο. §14 τοῦτό τε ἔλεγεν αὐτοῖς, ὅτι Διαπεφωνήκαμεν; ἀπώλετο ἡ ἐλπὶς ἡμῶν; καὶ ἐν τέρατι τῶν ὀστέων τῶν νεκρῶν αὐτοὺς ἔπεισεν, ὅτι ἔσται ἐλπὶς τῷ Ἰσραὴλ καὶ ὧδε καὶ ἐπὶ τοῦ μέλλοντος. §15 Οὗτος ἐκεῖ ὢν ἐδείκνυ τῷ λαῷ Ἰσραὴλ τὰ ἐν Ἱερουσαλὴμ καὶ ἐν τῷ ναῷ γινόμενα. §16 οὗτος ἡρπάγη ἐκεῖθεν καὶ ἦλθεν εἰς Ἱερουσαλὴμ εἰς ἔλεγχον τῶν ἀπίστων. §17 Οὗτος κατὰ τὸν Μωϋσὴν εἶδεν τὸν τύπον τοῦ ναοῦ, καὶ τὸ τεῖχος καὶ περίτειχος πλατύ, καθὼς εἶπεν καὶ ὁ Δανιήλ, ὅτι κτισθήσεται. §18 Οὗτος ἔκρινεν ἐν Βαβυλῶνι τὴν φυλὴν Δὰν καὶ τοῦ Γάδ, ὅτι ἠσέβουν εἰς τὸν κύριον διώκοντες τοὺς τὸν νόμον φυλάσσοντας, §19 καὶ ἐποίησεν αὐτοῖς τέρας μέγα, ὅτι οἱ ὄφεις ἀνήλισκον τὰ βρέφη αὐτῶν καὶ πάντα τὰ κτήνη αὐτῶν, §20 καὶ προείρηκεν, ὅτι δι᾽ αὐτοὺς οὐκ ἐπιστρέψει ὁ λαὸς εἰς τὴν γῆν αὐτοῦ, ἀλλ᾽ ἐν Μηδίᾳ ἔσονται ἕως συντελείας πλάνης αὐτῶν. §21 καὶ ἐξ αὐτῶν ἦν ὁ ἀνελὼν αὐτόν· ἀντέκειντο γὰρ αὐτῷ πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς αὐτοῦ.

Notes textuelles

Place dans l’ouvrage

Dans le recueil

Notice 3 sur 23 ; 21 unité(s) grecque(s) dans cette notice.

Parcours de l’unité

Ézéchiel§1–§21

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