Bibliothèque ancienne · Introduction critique
Nathan
La notice de Nathan relie son ministère auprès de David à l’épisode de Bethsabée et introduit Béliar comme obstacle à l’avertissement du roi.
Texte — sept restitutions
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Clarté
§1 Nathan.
§2 Il était le prophète de David, originaire de Gabaon, de la tribu d'Éôé. C'est lui qui enseigna à David la Loi du Seigneur.
§3 Il vit d'avance que David transgresserait avec Bethsabée. Alors qu'il se hâtait d'aller l'avertir, Béliar l'en empêcha : sur la route, il trouva un homme mort, nu, égorgé.
§4 Il demeura là ; cette nuit-là, il apprit que David avait commis le péché, et il revint dans le deuil.
§5 Quand David eut fait mourir le mari de Bethsabée, le Seigneur envoya Nathan pour le reprendre.
§6 Après être devenu très âgé, Nathan mourut et fut enterré dans son pays.
Lecture
§1 Nathan.
§2 Il était le prophète de David, originaire de Gabaon, de la tribu d'Éôé. C'est lui qui enseigna à David la Loi du Seigneur.
§3 Il vit d'avance que David transgresserait avec Bethsabée. Alors qu'il se hâtait d'aller l'avertir, Béliar l'en empêcha : sur la route, il trouva un homme mort, nu, égorgé.
§4 Il demeura là ; cette nuit-là, il apprit que David avait commis le péché, et il revint dans le deuil.
§5 Quand David eut fait mourir le mari de Bethsabée, le Seigneur envoya Nathan pour le reprendre.
§6 Après être devenu très âgé, Nathan mourut et fut enseveli dans son pays.
Proclamation
§1 Nathan.
§2 Prophète de David, il venait de Gabaon, de la tribu d’Éôé ; c’est lui qui enseigna à David la Loi du Seigneur.
§3 Il vit d’avance la transgression de David avec Bethsabée. Il courait l’avertir, mais Béliar l’arrêta : sur la route gisait un homme mort, nu, égorgé.
§4 Nathan resta là. Cette nuit même, il apprit que David avait péché, puis revint dans le deuil.
§5 Quand David eut fait mourir le mari de Bethsabée, le Seigneur envoya Nathan pour le reprendre.
§6 Parvenu à une grande vieillesse, Nathan mourut et fut enseveli dans son pays.
Déployée
§1 Nathan.
§2 Il était le prophète de David, originaire de Gabaon, de la tribu d'Éôé. C'est lui qui enseigna à David la Loi du Seigneur.
§3 Il vit d'avance que David transgresserait avec Bethsabée. Alors qu'il se hâtait d'aller l'avertir, Béliar l'en empêcha : sur la route, il trouva un homme mort, nu, égorgé.
§4 Il demeura là ; cette nuit-là, il apprit que David avait commis le péché, et il revint dans le deuil.
§5 Lorsque David eut fait mourir le mari de Bethsabée, le Seigneur envoya Nathan pour le reprendre.
§6 Après être devenu très âgé, Nathan mourut et fut inhumé dans son pays.
Littérale
§1 Nathan.
§2 Et il était le prophète de David, originaire de Gabaon, de la tribu d'Éôé. C'est lui qui enseigna à David la Loi du Seigneur.
§3 Il vit d'avance que David transgresserait avec Bethsabée. Alors qu'il se hâtait d'aller l'avertir, Béliar l'en empêcha : sur la route, il trouva un homme mort, nu, égorgé.
§4 Il demeura là ; cette nuit-là, il apprit que David avait commis le péché, et il revint dans le deuil.
§5 Lorsque David eut fait mourir le mari de Bethsabée, le Seigneur envoya Nathan pour le reprendre.
§6 Après être devenu très âgé, Nathan mourut et fut enseveli dans son pays.
Philologique
§1 Nathan.
§2 Et il était le prophète de David, originaire de Gabaon, de la tribu d'Éôé. C'est lui qui enseigna à David la Loi du Seigneur.
§3 Il vit d'avance que David transgresserait avec Bethsabée. Alors qu'il se hâtait d'aller l'avertir, Béliar l'en empêcha: sur la route, il trouva un homme mort, nu, égorgé.
§4 Il demeura là; cette nuit-là, il apprit que David avait commis le péché, et il revint dans le deuil.
§5 Lorsque David eut fait mourir le mari de Bethsabée, le Seigneur envoya Nathan pour le reprendre.
§6 Après être devenu très âgé, Nathan mourut et fut enseveli dans son pays.
Paraphrase
§1 Nathan.
§2 Nathan, prophète de David, venait de Gabaon et de la tribu d’Éôé ; c’est lui qui avait enseigné à David la Loi du Seigneur.
§3 Il vit d’avance la faute que David commettrait avec Bethsabée. Tandis qu’il se hâtait de l’avertir, Béliar lui barra la route : Nathan y trouva un homme mort, nu et égorgé.
§4 Il s’arrêta là ; pendant cette même nuit, il apprit que David avait péché, puis revint en deuil.
§5 Après que David eut fait tuer le mari de Bethsabée, le Seigneur envoya Nathan le reprendre.
§6 Nathan atteignit une grande vieillesse ; il mourut et fut enterré dans son propre pays.
Texte source
§1 Ναθὰν §2 προφήτης Δαυὶδ ἦν ἐκ Γαβαών, ἐκ φυλῆς Ἐωή. καὶ αὐτὸς ἦν ὁ διδάξας αὐτὸν νόμον κυρίου. §3 καὶ εἶδεν ὅτι Δαυὶδ ἐν τῇ Βηρσαβεὲ παραβήσεται, καὶ σπεύδοντα ἐλθεῖν ἀγγεῖλαι αὐτῷ ἐνεπόδισεν ὁ Βελίαρ, ὅτι κατὰ τὴν ὁδὸν εὗρεν νεκρὸν κείμενον γυμνὸν ἐσφαγμένον· §4 καὶ ἐπέμεινεν ἐκεῖ καὶ τῇ νυκτὶ ἐκείνῃ ἔγνω, ὅτι ἐποίησε τὴν ἁμαρτίαν· καὶ ὑπέστρεψε πενθῶν. §5 καὶ ὡς ἀνεῖλε τὸν ἄνδρα αὐτῆς, ἔπεμψε κύριος ἐλέγξαι αὐτόν. §6 καὶ αὐτὸς πάνυ γηράσας ἀπέθανεν καὶ ἐτάφη εἰς τὴν γῆν αὐτοῦ.
Notes textuelles
- Texte français établi directement sur le grec OCP/Torrey ; aucun supplément ou crochet éditorial particulier n’est signalé dans cette notice.
- Les sept restitutions dérivent du même dossier philologique ; aucune traduction moderne ne sert de texte pivot et la Philologique demeure un texte continu.
Place dans l’ouvrage
Dans le recueil
Notice 17 sur 23 ; 6 unité(s) grecque(s) dans cette notice.
Parcours de l’unité
Clés de lecture
- Lire cette notice comme une tradition biographique et légendaire du recueil, sans harmoniser silencieusement ses données avec les livres canoniques.
- Le texte est établi directement sur le grec OCP/Torrey ; aucune traduction moderne ne sert de pivot.
Approfondir : composition, transmission et réception
Établissement de la notice
Aucun supplément ou crochet éditorial particulier n’est signalé dans cette notice.
Lecture éditoriale. La traduction suit le témoin grec ; la valeur historique des traditions transmises est évaluée séparément et les hypothèses rédactionnelles restent dans l’appareil.
Bibliographie de travail
- Online Critical Pseudepigrapha, Lives of the Prophets, témoin grec Torrey
- Charles Cutler Torrey, The Lives of the Prophets, SBL Monograph Series 1 (1946)
- D. R. A. Hare, “The Lives of the Prophets”, The Old Testament Pseudepigrapha II
- Anna Maria Schwemer, Studien zu den frühjüdischen Prophetenlegenden / Vitae Prophetarum
Passerelles
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