Bibliothèque ancienne · Introduction critique
Jacob arrive à Sichem
Jacob arrive à Sichem.
Texte — sept restitutions
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Clarté
§1 Théodotos dit qu’ensuite Sichem fut occupée par les Hébreux, alors qu’Emmôr exerçait le pouvoir avec son fils Sychem. « De là, étranger, Jacob vint avec ses troupeaux vers la vaste ville de Sichem ; sur les hommes du pays régnaient Emmôr et son fils Sychem, deux hommes très puissants. »
Lecture
§1 Plus tard, Sichem passa aux Hébreux. Le poème fait arriver Jacob avec ses troupeaux dans une ville gouvernée par Emmôr et son fils Sychem, deux chefs décrits comme redoutables.
Proclamation
§1 « De là vint Jacob, l’étranger, avec ses troupeaux vers la vaste Sichem. Emmôr et son fils Sychem gouvernaient le pays, deux hommes indomptables. »
Déployée
§1 Après la fondation de la ville, Théodotos raconte son passage sous contrôle hébreu. Jacob arrive avec ses troupeaux dans un territoire où le pouvoir local appartient à Emmôr et à son fils Sychem, tous deux présentés comme des hommes particulièrement vigoureux.
Littérale
§1 « Plus tard, dit-il, elle fut occupée par les Hébreux, Emmôr exerçant le pouvoir ; Emmôr engendra un fils, Sychem. De là, étranger, Jacob vint avec ses troupeaux vers la vaste ville de Sichem ; sur les hommes de ce pays régnait le chef Emmôr avec son fils Sychem, deux hommes très résistants. »
Philologique
§1 « Plus tard Sichem fut tenue par les Hébreux, Emmôr étant le détenteur de la puissance et Sychem son fils. Jacob, étranger accompagné des troupeaux, vint vers la vaste cité de Sichem ; Emmôr et Sychem dominaient les hommes du pays, tous deux décrits comme difficiles à dompter. »
Paraphrase
§1 Jacob entre avec ses troupeaux dans une Sichem déjà organisée autour d’Emmôr et de son fils Sychem. Théodotos en fait deux chefs locaux puissants au moment où commence l’histoire de la famille de Jacob dans la ville.
Texte source
§1 “ὕστερον δέ φησιν αὐτὴν ὑπὸ Ἑβραίων κατασχεθῆναι, δυναστεύοντος Ἐμμώρ· τὸν γὰρ Ἐμμὼρ υἱὸν γεννῆσαι Συχέμ. φησὶ δέ· ‘Ἐνθένδε, ξένε, ποιμενόφι πτόλιν ἤλυθ᾽ Ἰακὼβ εὐρεῖαν Σικίμων· ἐπὶ δ᾽ ἀνδράσι τοῖσιν ἔτῃσιν ἀρχὸς Ἐμὼρ σὺν παιδὶ Συχέμ, μάλ᾽ ἀτειρέε φῶτε.’”
Notes textuelles
- Le cadre historique et les vers épiques sont transmis dans une seule unité OCP.
Place dans l’ouvrage
Dans le corpus conservé
Fragment 2 sur 8 ; 1 unité(s) de citation OCP.
Parcours de l’unité
Clés de lecture
- Lire le grec transmis en distinguant les mots du citateur et les vers directement attribués à Théodotos.
Approfondir : composition, transmission et réception
Établissement du fragment
Le cadre historique et les vers épiques sont transmis dans une seule unité OCP.
Lecture éditoriale. La traduction rend cette différence visible et réserve les détails critiques à l’appareil.
Bibliographie de travail
- Eusèbe, Préparation évangélique 9.22
- A.-M. Denis, PVTG 3, 204–207
- Carl R. Holladay, Fragments from Hellenistic Jewish Authors, vol. 2
Passerelles
Pour situer, approfondir ou revenir au texte.