Bibliothèque ancienne · Introduction critique

Zabulon 7 — compassion et fraternité

Ce chapitre poursuit le testament de Zabulon autour de compassion et fraternité. La parole paternelle relit l’expérience du patriarche pour orienter la conduite de ses descendants.

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Texte — sept restitutions

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Clarté

§1 Je vais maintenant vous raconter ce que j’ai fait. Je vis un homme souffrir, nu, en plein hiver ; pris de compassion, je pris secrètement un vêtement de ma maison et le lui donnai.

§2 Vous aussi, mes enfants, avec ce que Dieu vous donne, ayez compassion de tous sans faire de différence et donnez à chacun avec un cœur bon.

§3 Si, sur le moment, vous n’avez rien à donner à celui qui est dans le besoin, partagez au moins sa souffrance avec des entrailles de miséricorde.

§4 Je sais qu’une fois ma main ne trouva rien à donner à un nécessiteux ; je marchai pourtant avec lui pendant encore sept stades, en pleurant, et mes entrailles se tournaient vers lui dans la compassion.

Lecture

§1 Je vais maintenant vous raconter ce que j’ai fait. Je vis un homme souffrir, nu, en plein hiver ; pris de compassion, je pris secrètement un vêtement de ma maison et le lui donnai.

§2 Vous aussi, mes enfants, avec ce que Dieu vous donne, ayez compassion de tous sans faire de différence et donnez à chacun avec un cœur bon.

§3 Si, sur le moment, vous n’avez rien à donner à celui qui est dans le besoin, partagez au moins sa souffrance avec des entrailles de miséricorde.

§4 Je sais qu’une fois ma main ne trouva rien à donner à un nécessiteux ; je marchai pourtant avec lui pendant encore sept stades, en pleurant, et mes entrailles se tournaient vers lui dans la compassion.

Proclamation

§1 Je vais maintenant vous raconter ce que j’ai fait. Je vis un homme souffrir, nu, en plein hiver ; pris de compassion, je pris secrètement un vêtement de ma maison et le lui donnai.

§2 Vous aussi, mes enfants, avec ce que Dieu vous donne, ayez compassion de tous sans faire de différence et donnez à chacun avec un cœur bon.

§3 Si, sur le moment, vous n’avez rien à donner à celui qui est dans le besoin, partagez au moins sa souffrance avec des entrailles de miséricorde.

§4 Je sais qu’une fois ma main ne trouva rien à donner à un nécessiteux ; je marchai pourtant avec lui pendant encore sept stades, en pleurant, et mes entrailles se tournaient vers lui dans la compassion.

Déployée

§1 Je vais maintenant vous raconter ce que j’ai fait. Je vis un homme souffrir, nu, en plein hiver ; pris de compassion, je pris secrètement un vêtement de ma maison et le lui donnai.

§2 Vous aussi, mes enfants, avec ce que Dieu vous donne, ayez compassion de tous sans faire de différence et donnez à chacun avec un cœur bon.

§3 Si, sur le moment, vous n’avez rien à donner à celui qui est dans le besoin, partagez au moins sa souffrance avec des entrailles de miséricorde.

§4 Je sais qu’une fois ma main ne trouva rien à donner à un nécessiteux ; je marchai pourtant avec lui pendant encore sept stades, en pleurant, et mes entrailles se tournaient vers lui dans la compassion.

Littérale

§1 Maintenant je vous annoncerai ce que j’ai fait. Je vis quelqu’un affligé par sa nudité en hiver ; ayant compassion de lui, ayant pris en secret un vêtement de ma maison, je le donnai à l’affligé.

§2 Vous donc aussi, mes enfants, de ce que Dieu vous procure, ayant compassion de tous sans distinction, faites miséricorde et donnez à tout humain dans un cœur bon.

§3 Et si vous n’avez pas, pour le moment, de quoi donner à celui qui en a besoin, compatissez dans des entrailles de miséricorde.

§4 Je sais que ma main, une fois, ne trouva pas de quoi donner à celui qui en avait besoin ; marchant encore sept stades avec lui, je pleurais, et mes entrailles se retournaient sur lui vers la compassion.

Philologique

§1 Maintenant je vous annoncerai ce que j’ai fait. Je vis quelqu’un affligé par sa nudité en hiver ; ayant compassion de lui, ayant pris en secret un vêtement de ma maison, je le donnai à l’affligé.

§2 Vous donc aussi, mes enfants, de ce que Dieu vous procure, ayant compassion de tous sans distinction, faites miséricorde et donnez à tout humain dans un cœur bon.

§3 Et si vous n’avez pas, pour le moment, de quoi donner à celui qui en a besoin, compatissez dans des entrailles de miséricorde.

§4 Je sais que ma main, une fois, ne trouva pas de quoi donner à celui qui en avait besoin ; marchant encore sept stades avec lui, je pleurais, et mes entrailles se retournaient sur lui vers la compassion.

Paraphrase

§1 Zabulon donne un exemple concret : voyant en hiver un homme sans vêtement, il choisit de lui donner secrètement une pièce prise dans sa propre maison.

§2 Il demande à ses enfants de transformer tout ce qu’ils reçoivent en occasion de générosité, sans hiérarchie entre les personnes.

§3 Même lorsqu’on ne possède rien, dit-il, il reste possible de partager réellement la souffrance de l’autre.

§4 Il se souvient ainsi d’avoir accompagné longuement un nécessiteux en pleurant avec lui, faute de pouvoir lui donner matériellement ce dont il avait besoin.

Texte source

§1 Νῦν ἀναγγελῶ ὑμῖν ἃ ἐποίησα. Εἶδον θλιβόμενον ἐν γυμνότητι χειμῶνος, καὶ σπλαγχνισθεὶς ἐπ’ αὐτόν, κλέψας ἱμάτιον ἐκ τοῦ οἴκου μου κρυφέως, ἔδωκα τῷ θλιβομένῳ. §2 Καὶ ὑμεῖς οὖν, τέκνα μου, ἐξ ὧν παρέχει ὑμῖν ὁ θεός, ἀδιακρίτως πᾶσι σπλαγχνιζόμενοι ἐλεᾶτε, καὶ παρέχετε παντὶ ἀνθρώπῳ ἐν ἀγαθῇ καρδίᾳ. §3 Εἰ δὲ μὴ ἔχετε πρὸς καιρὸν δοῦναι τῷ χρῄζοντι, συμπάσχετε ἐν σπλάγχνοις ἐλέους. §4 Οἶδα ὅτι ἡ χείρ μου οὐχ εὗρε πρὸς τὸ παρὸν ἐπιδοῦναι τῷ χρῄζοντι, καὶ ἔτι ἑπτὰ σταδίους συμπορευόμενος αὐτῷ, ἔκλαιον· καὶ τὰ σπλάγχνα μου ἐστρέφετο ἐπ’ αὐτῷ εἰς συμπάθειαν.

Notes textuelles

Place dans l’ouvrage

Dans le Testament

Chapitre 7 sur 10 du Testament de Zabulon, centré dans l’ensemble sur compassion, partage et fraternité.

Parcours de l’unité

compassion et fraternitéTestament de Zabulon 7

Clés de lecture

Approfondir : composition, transmission et réception

Témoin de travail

méthodologique

Sefaria API working witness; English text based on R. H. Charles 1908

Lecture éditoriale. Le témoin anglais sert au repérage ; la validation finale doit revenir aux témoins grecs, arméniens, slaves et aux éditions critiques pertinentes.

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