Bibliothèque ancienne · Introduction critique

Nephtali 3 — esprits, discernement et conduite

Ce chapitre poursuit le testament de Nephtali autour de esprits, discernement et conduite. La parole paternelle relit l’expérience du patriarche pour orienter la conduite de ses descendants.

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Texte — sept restitutions

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Clarté

§1 Ne cherchez donc pas, par cupidité, à corrompre vos actions ni, par des paroles vaines, à tromper vos âmes ; dans le silence et la pureté du cœur, vous pourrez tenir à la volonté de Dieu et rejeter celle du diable.

§2 Le soleil, la lune et les étoiles ne changent pas leur ordre ; vous non plus, ne changez pas la loi de Dieu par le désordre de vos actions.

§3 Les nations qui se sont égarées et ont abandonné le Seigneur ont bouleversé leur ordre, suivi des pierres et du bois et marché derrière des esprits d’égarement.

§4 Vous, mes enfants, ne faites pas ainsi : reconnaissez dans le firmament, la terre, la mer et toutes les œuvres créées le Seigneur qui les a toutes faites, afin de ne pas devenir comme Sodome, qui renversa l’ordre de sa nature.

§5 De même les Veilleurs changèrent l’ordre de leur nature ; le Seigneur les maudit au temps du déluge et, à cause d’eux, rendit la terre inhabitable, privée d’habitants et de fruits.

Lecture

§1 Ne cherchez donc pas, par cupidité, à corrompre vos actions ni, par des paroles vaines, à tromper vos âmes ; dans le silence et la pureté du cœur, vous pourrez tenir à la volonté de Dieu et rejeter celle du diable.

§2 Le soleil, la lune et les étoiles ne changent pas leur ordre ; vous non plus, ne changez pas la loi de Dieu par le désordre de vos actions.

§3 Les nations qui se sont égarées et ont abandonné le Seigneur ont bouleversé leur ordre, suivi des pierres et du bois et marché derrière des esprits d’égarement.

§4 Vous, mes enfants, ne faites pas ainsi : reconnaissez dans le firmament, la terre, la mer et toutes les œuvres créées le Seigneur qui les a toutes faites, afin de ne pas devenir comme Sodome, qui renversa l’ordre de sa nature.

§5 De même les Veilleurs changèrent l’ordre de leur nature ; le Seigneur les maudit au temps du déluge et, à cause d’eux, rendit la terre inhabitable, privée d’habitants et de fruits.

Proclamation

§1 Ne cherchez donc pas, par cupidité, à corrompre vos actions ni, par des paroles vaines, à tromper vos âmes ; dans le silence et la pureté du cœur, vous pourrez tenir à la volonté de Dieu et rejeter celle du diable.

§2 Le soleil, la lune et les étoiles ne changent pas leur ordre ; vous non plus, ne changez pas la loi de Dieu par le désordre de vos actions.

§3 Les nations qui se sont égarées et ont abandonné le Seigneur ont bouleversé leur ordre, suivi des pierres et du bois et marché derrière des esprits d’égarement.

§4 Vous, mes enfants, ne faites pas ainsi : reconnaissez dans le firmament, la terre, la mer et toutes les œuvres créées le Seigneur qui les a toutes faites, afin de ne pas devenir comme Sodome, qui renversa l’ordre de sa nature.

§5 De même les Veilleurs changèrent l’ordre de leur nature ; le Seigneur les maudit au temps du déluge et, à cause d’eux, rendit la terre inhabitable, privée d’habitants et de fruits.

Déployée

§1 Ne cherchez donc pas, par cupidité, à corrompre vos actions ni, par des paroles vaines, à tromper vos âmes ; dans le silence et la pureté du cœur, vous pourrez tenir à la volonté de Dieu et rejeter celle du diable.

§2 Le soleil, la lune et les étoiles ne changent pas leur ordre ; vous non plus, ne changez pas la loi de Dieu par le désordre de vos actions.

§3 Les nations qui se sont égarées et ont abandonné le Seigneur ont bouleversé leur ordre, suivi des pierres et du bois et marché derrière des esprits d’égarement.

§4 Vous, mes enfants, ne faites pas ainsi : reconnaissez dans le firmament, la terre, la mer et toutes les œuvres créées le Seigneur qui les a toutes faites, afin de ne pas devenir comme Sodome, qui renversa l’ordre de sa nature.

§5 De même les Veilleurs changèrent l’ordre de leur nature ; le Seigneur les maudit au temps du déluge et, à cause d’eux, rendit la terre inhabitable, privée d’habitants et de fruits.

Littérale

§1 Ne vous empressez donc pas, dans la cupidité, de corrompre vos actions ni, par des paroles vides, de tromper vos âmes ; car, vous taisant dans la pureté du cœur, vous pourrez tenir la volonté de Dieu et rejeter la volonté du diable.

§2 Le soleil, la lune et les étoiles ne changent pas leur ordre ; ainsi vous non plus ne changerez pas la loi de Dieu dans le désordre de vos actions.

§3 Les nations, s’étant égarées et ayant abandonné le Seigneur, changèrent leur ordre, suivirent pierres et bois et allèrent derrière les esprits de l’égarement.

§4 Mais vous, mes enfants, non ainsi : reconnaissant dans le firmament, sur la terre, dans la mer et dans toutes les œuvres créées le Seigneur qui a fait toutes ces choses, afin que vous ne deveniez pas comme Sodome, qui échangea l’ordre de sa nature.

§5 De même aussi les Veilleurs échangèrent l’ordre de leur nature ; et le Seigneur les maudit au déluge, établissant à cause d’eux la terre inhabitée, privée d’habitation et de fruits.

Philologique

§1 Ne vous empressez donc pas, dans la cupidité, de corrompre vos actions ni, par des paroles vides, de tromper vos âmes ; car, vous taisant dans la pureté du cœur, vous pourrez tenir la volonté de Dieu et rejeter la volonté du diable.

§2 Le soleil, la lune et les étoiles ne changent pas leur ordre ; ainsi vous non plus ne changerez pas la loi de Dieu dans le désordre de vos actions.

§3 Les nations, s’étant égarées et ayant abandonné le Seigneur, changèrent leur ordre, suivirent pierres et bois et allèrent derrière les esprits de l’égarement.

§4 Mais vous, mes enfants, non ainsi : reconnaissant dans le firmament, sur la terre, dans la mer et dans toutes les œuvres créées le Seigneur qui a fait toutes ces choses, afin que vous ne deveniez pas comme Sodome, qui échangea l’ordre de sa nature.

§5 De même aussi les Veilleurs échangèrent l’ordre de leur nature ; et le Seigneur les maudit au déluge, établissant à cause d’eux la terre inhabitée, privée d’habitation et de fruits.

Paraphrase

§1 L’ordre cosmique devient maintenant un modèle éthique : cupidité et paroles vaines désorganisent l’action humaine.

§2 Le soleil, la lune et les étoiles illustrent au contraire la fidélité à une place et à une règle.

§3 L’idolâtrie est interprétée comme perte de cet ordre et soumission à des puissances d’égarement.

§4 Sodome sert d’exemple traditionnel d’une humanité qui aurait renversé l’ordre de la création.

§5 Le récit des Veilleurs est mobilisé de la même manière : transgression de l’ordre, jugement du déluge et désolation de la terre.

Texte source

§1 Μὴ οὖν σπουδάζετε ἐν πλεονεξίᾳ διαφθεῖραι τὰς πράξεις ὑμῶν, ἢ ἐν λόγοις κενοῖς ἀπατᾶν τὰς ψυχὰς ὑμῶν, ὅτι σιωπῶντες ἐν καθαρότητι καρδίας δυνήσεται τὸ θέλημα τοῦ θεοῦ κρατεῖν, καὶ ἀπορρίπτειν τὸ θέλημα τοῦ διαβόλου. §2 Ἥλιος καὶ σελήνη καὶ ἀστέρες οὐκ ἀλλοιοῦσι τάξιν αὐτῶν· οὕτως καὶ ὑμεῖς μὴ ἀλλοιώσετε νόμον θεοῦ ἐν ἀταξίᾳ πράξεων ὑμῶν. §3 Ἔθνη πλανηθέντα καὶ ἀφέντα τὸν κύριον ἠλλοίωσαν τάξιν αὐτῶν, καὶ ἐπηκολούθησαν λίθοις καὶ ξύλοις, ἐξακολουθήσαντες πνεύμασι πλάνης. §4 Ὑμεῖς δὲ μὴ οὕτως, τέκνα μου, γνόντες ἐν στερεώματι, ἐν γῇ, καὶ ἐν θαλάσσῃ, καὶ πᾶσι τοῖς δημιουργήμασι, κύριον τὸν ποιήσαντα ταῦτα πάντα, ἵνα μὴ γένησθε ὡς Σόδομα, ἥτις ἐνήλλαξε τάξιν φύσεως αὐτῆς. §5 Ὁμοίως δὲ καὶ οἱ Ἐγγρήγορες ἐνήλλαξαν τάξιν φύσεως αὐτῶν, οὓς καὶ κατηράσατο κύριος ἐπὶ τοῦ κατακλυσμοῦ, δι’ αὐτοὺς ἀπὸ κατοικησίας καὶ καρπῶν τάξας τὴν γῆν ἀοίκητον.

Notes textuelles

Place dans l’ouvrage

Dans le Testament

Chapitre 3 sur 9 du Testament de Nephtali, centré dans l’ensemble sur ordre de la création, discernement et fidélité.

Parcours de l’unité

esprits, discernement et conduiteTestament de Nephtali 3

Clés de lecture

Approfondir : composition, transmission et réception

Témoin de travail

méthodologique

Sefaria API working witness; English text based on R. H. Charles 1908

Lecture éditoriale. Le témoin anglais sert au repérage ; la validation finale doit revenir aux témoins grecs, arméniens, slaves et aux éditions critiques pertinentes.

Bibliographie de travail

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