Lévi 14 — sacerdoce et sainteté

§1 Maintenant, mes enfants, j’ai appris par l’écrit d’Hénoch qu’à la fin vous agirez avec impiété contre le Seigneur, en portant vos mains vers toute sorte de mal ; vos frères auront honte de vous et vous deviendrez un objet de dérision pour toutes les nations.

§2 Pourtant, notre père Israël restera pur de l’impiété des grands prêtres qui porteront leurs mains sur le Sauveur du monde.

§3 Le ciel est plus pur que la terre ; vous aussi, vous êtes les luminaires du ciel, comme le soleil et la lune.

§4 Que feront toutes les nations si vous vous obscurcissez dans l’impiété et attirez une malédiction sur notre race, vous au milieu desquels a été donnée la lumière du monde pour éclairer tout être humain ? Vous voudrez détruire cette lumière en enseignant des commandements contraires aux prescriptions de Dieu.

§5 Vous pillerez les offrandes du Seigneur, vous volerez ce qui lui revient et, avant même le sacrifice, vous prendrez les meilleures parts pour les manger avec mépris en compagnie de prostituées.

§6 Par cupidité vous enseignerez les commandements du Seigneur de travers ; vous profanerez des femmes mariées, souillerez les jeunes filles de Jérusalem, vous vous unirez à des prostituées et à des femmes adultères, vous prendrez pour femmes des filles des nations et chercherez à les déclarer pures par une purification illégitime ; votre union deviendra semblable à Sodome et Gomorrhe dans l’impiété.

§7 Vous vous enorgueillirez de votre prêtrise et vous vous élèverez au-dessus des autres ; vous vous dresserez même contre les commandements de Dieu.

§8 Gonflés d’orgueil, vous tournerez les choses saintes en dérision et les traiterez avec mépris.

§1 Et maintenant, mes enfants, j’ai appris dans l’écrit d’Hénoch qu’à la fin vous vous rendrez impies envers le Seigneur, portant vos mains vers toute sorte de mal ; vos frères auront honte de vous et vous deviendrez la risée de toutes les nations.

§2 Notre père Israël, lui, sera innocent de l’impiété des grands prêtres qui porteront leurs mains sur le Sauveur du monde.

§3 Le ciel est pur au-dessus de la terre ; et vous, vous êtes les luminaires du ciel, comme le soleil et la lune.

§4 Que feront donc toutes les nations si vous vous obscurcissez dans l’impiété et faites venir la malédiction sur notre race, alors que la lumière du monde vous a été confiée pour l’illumination de tout humain ? Vous chercherez à la détruire en enseignant des commandements opposés aux justes ordonnances de Dieu.

§5 Vous pillerez les offrandes du Seigneur, volerez ses parts et prendrez les meilleurs morceaux avant le sacrifice, les mangeant avec mépris au milieu des prostituées.

§6 Dans votre cupidité, vous enseignerez les commandements du Seigneur tout en profanant les femmes mariées, en souillant les vierges de Jérusalem et en vous liant à des prostituées et des adultères. Vous prendrez pour femmes des filles des nations et prétendrez les purifier par une purification contraire à la Loi ; votre union deviendra comme Sodome et Gomorrhe dans l’impiété.

§7 Vous vous gonflerez d’orgueil à cause de la prêtrise, vous élevant au-dessus des humains et même contre les commandements de Dieu.

§8 Dans cet orgueil, vous vous moquerez des choses saintes et les traiterez avec mépris.

§1 Mes enfants, écoutez : j’ai appris par l’écrit d’Hénoch qu’à la fin vous vous dresserez contre le Seigneur. Vos mains se porteront vers le mal ; vos frères auront honte de vous ; les nations se moqueront de vous.

§2 Israël, notre père, sera innocent de l’impiété de grands prêtres qui porteront les mains sur le Sauveur du monde.

§3 Le ciel est pur au-dessus de la terre ; et vous, vous êtes appelés à briller comme le soleil et la lune.

§4 Mais si vous vous obscurcissez dans l’impiété, que feront les nations ? Vous attirerez la malédiction sur notre race, alors que la lumière du monde vous avait été donnée pour éclairer tout humain. Vous voudrez l’éteindre en enseignant contre les ordonnances de Dieu.

§5 Vous pillerez les offrandes du Seigneur ; vous volerez ses parts ; avant même le sacrifice, vous prendrez ce qu’il y a de meilleur et le mangerez avec mépris parmi les prostituées.

§6 Vous enseignerez par cupidité, vous profanerez les mariages, vous souillerez les jeunes filles de Jérusalem, vous vous attacherez aux prostituées et aux adultères ; vous prendrez des filles des nations et prétendrez les purifier hors de la Loi. Votre union deviendra comme Sodome et Gomorrhe.

§7 Vous vous enflerez de votre prêtrise, vous dominant les humains et défiant les commandements de Dieu.

§8 Et dans votre orgueil, vous tournerez le saint en dérision.

§1 Lévi dit avoir reçu, par l’écrit attribué à Hénoch, l’annonce d’une corruption future de ses descendants : ils se rendront impies envers le Seigneur, s’engageront dans toutes sortes de pratiques mauvaises, provoqueront la honte de leurs propres frères et deviendront un objet de moquerie parmi les nations.

§2 Le texte distingue alors Israël, le père ancestral, de la faute attribuée à certains grands prêtres qui porteront la main sur celui que le passage appelle le Sauveur du monde.

§3 L’image cosmique oppose la pureté du ciel à la terre et présente les prêtres comme des luminaires destinés à éclairer, à la manière du soleil et de la lune.

§4 Leur corruption est donc décrite comme un obscurcissement : eux qui ont reçu la lumière destinée à l’illumination de tous pourraient, par un enseignement contraire aux justes prescriptions de Dieu, chercher à la détruire et faire venir la malédiction sur leur propre lignée.

§5 La dénonciation devient cultuelle : pillage des offrandes, vol des parts sacrées, appropriation des meilleurs morceaux avant le sacrifice et consommation méprisante en contexte d’inconduite sexuelle.

§6 Elle devient ensuite morale et matrimoniale : cupidité dans l’enseignement, profanation des femmes mariées, souillure des vierges de Jérusalem, relations avec prostituées et adultères, unions avec des femmes des nations et prétendue purification accomplie en dehors de la Loi ; l’ensemble est comparé à Sodome et Gomorrhe.

§7 L’orgueil sacerdotal conduit enfin à se placer au-dessus des autres humains et même à s’opposer aux commandements divins.

§8 Le résultat en est le mépris des choses saintes, tournées en dérision.

§1 Et maintenant, mes enfants, j’ai su par l’écrit d’Hénoch qu’à la fin vous agirez avec impiété contre le Seigneur, mettant les mains dans toute méchanceté ; vos frères auront honte à votre sujet et vous deviendrez moquerie pour toutes les nations.

§2 Car notre père Israël sera pur de l’impiété des grands prêtres, lesquels mettront leurs mains sur le Sauveur du monde.

§3 Le ciel est pur au-dessus de la terre ; et vous, les luminaires du ciel, comme le soleil et la lune.

§4 Que feront toutes les nations si vous êtes obscurcis dans l’impiété et si vous amenez une malédiction sur notre race, à cause desquels la lumière du monde, donnée en vous pour l’illumination de tout humain ? Voulant le détruire, vous enseignez des commandements contraires aux ordonnances de Dieu.

§5 Vous pillerez les offrandes du Seigneur, vous volerez de ses parts et, avant de sacrifier au Seigneur, vous prendrez les choses choisies, les mangeant avec mépris avec des prostituées.

§6 Dans la cupidité vous enseignerez les commandements du Seigneur, vous profanerez les femmes mariées et souillerez les vierges de Jérusalem ; vous vous unirez à des prostituées et à des adultères, vous prendrez les filles des nations pour femmes, les purifiant d’une purification illégale, et votre mélange sera Sodome et Gomorrhe dans l’impiété.

§7 Vous serez enflés à cause de la prêtrise, vous élevant contre les humains ; et non seulement cela, mais aussi contre les commandements de Dieu.

§8 Enflés, vous vous jouerez des choses saintes, riant dans le mépris.

§1 Et maintenant, mes enfants, j’ai appris par graphē Enōch, l’écrit d’Hénoch, qu’à la fin vous commettrez l’asebeia contre le Seigneur, étendant vos mains dans toute kakia ; vos frères auront honte de vous et vous deviendrez chleuasmos, objet de dérision, pour toutes les nations.

§2 Notre père Israël sera katharos, quitte de l’impiété des archiereis, les grands prêtres, qui mettront leurs mains sur le sōtēr tou kosmou, le Sauveur du monde.

§3 Le ciel est pur au-dessus de la terre ; et vous, les phōstēres du ciel, les luminaires, comme le soleil et la lune.

§4 Si vous êtes obscurcis dans l’impiété, que feront les nations ? Vous ferez venir une malédiction sur notre genos, alors que la lumière du monde a été donnée parmi vous pour l’illumination de tout humain ; voulant la détruire, vous enseignerez des entolai contraires aux dikaiōmata de Dieu.

§5 Vous pillerez les prosphorai du Seigneur, volerez ses merides et prendrez les eklekta avant le sacrifice, les mangeant dans le mépris avec des prostituées.

§6 Dans la pleonexia, cupidité, vous enseignerez les commandements du Seigneur, profanerez les femmes mariées, souillerez les vierges de Jérusalem, vous attacherez aux prostituées et aux adultères, prendrez les filles des nations comme femmes et les ‘purifierez’ par un katharismos paranomos, une purification illégale ; votre mixis sera comme Sodome et Gomorrhe dans l’impiété.

§7 Vous serez physioō, gonflés d’orgueil, à cause de la hierōsynē, vous élevant contre les humains et contre les commandements de Dieu.

§8 Dans cette enflure, vous vous jouerez des hagia, les choses saintes, en les tournant en dérision avec mépris.

§1 Lévi annonce à ses descendants qu’une génération future trahira sa vocation : au lieu de servir Dieu, elle se livrera au mal, couvrira sa propre famille de honte et deviendra un sujet de moquerie pour les peuples.

§2 Le texte va jusqu’à accuser de futurs grands prêtres de porter la main sur celui qu’il appelle le Sauveur du monde, tout en déclarant Israël, l’ancêtre, innocent de cette faute.

§3 Les prêtres étaient censés être comme des astres : visibles, lumineux, chargés d’orienter les autres.

§4 S’ils deviennent eux-mêmes obscurs, leur chute atteint aussi ceux qu’ils devaient éclairer. Leur enseignement, au lieu de transmettre les prescriptions de Dieu, peut alors devenir une manière d’éteindre la lumière qui leur avait été confiée.

§5 Lévi décrit cette corruption jusque dans le culte : on détourne les offrandes, on vole les parts sacrées et on se sert avant Dieu.

§6 La même corruption atteint la sexualité et le mariage : abus, adultères, unions intéressées et prétendues purifications contraires à la Loi. Le récit compare cette dégradation à Sodome et Gomorrhe.

§7 Le cœur du problème est l’orgueil religieux : la fonction sacerdotale devient un motif de domination et même de révolte contre les commandements divins.

§8 Quand cela arrive, ce qui est saint n’est plus honoré ; il devient objet de moquerie.