Bibliothèque ancienne · Introduction critique
Juda 7 — mensonge et vérité
Ce chapitre poursuit le testament de Juda autour de mensonge et vérité. La parole paternelle relit l’expérience du patriarche pour orienter la conduite de ses descendants.
Texte — sept restitutions
Une seule analyse du texte source gouverne les sept restitutions. La version Lecture est ouverte par défaut.
Clarté
§1 Le lendemain, on nous annonça que les villes des deux rois marchaient contre nous avec une foule nombreuse.
§2 Dan et moi nous nous fîmes passer pour des Amorrites et entrâmes dans leur ville comme des alliés.
§3 Au cœur de la nuit, lorsque nos frères arrivèrent, nous leur ouvrîmes les portes ; nous détruisîmes les hommes et leurs biens, pillâmes tout ce qu’ils possédaient et abattîmes leurs trois murailles.
§4 Nous approchâmes ensuite de Thamna, où s’étaient réfugiés tous les rois ennemis.
§5 Comme ils m’insultaient, je me mis en colère et me précipitai vers eux jusqu’au sommet ; ils me lançaient des pierres et des flèches.
§6 Si Dan, mon frère, n’avait pas combattu avec moi, ils m’auraient tué.
§7 Nous les attaquâmes alors avec colère et tous prirent la fuite. Par un autre chemin, ils allèrent supplier mon père, qui conclut la paix avec eux.
§8 Nous ne leur fîmes aucun mal : nous les plaçâmes sous traité et leur rendîmes tous leurs captifs.
§9 Je reconstruisis Thamna et mon père reconstruisit Rambaël.
§10 J’avais vingt ans lorsque cette guerre eut lieu.
§11 Les Cananéens avaient peur de moi et de mes frères.
Lecture
§1 Le lendemain, on nous apprit que les villes des deux rois venaient contre nous avec une troupe nombreuse.
§2 Dan et moi, nous faisant passer pour des Amorrites, entrâmes dans leur ville comme si nous étions leurs alliés.
§3 Au milieu de la nuit, lorsque nos frères arrivèrent, nous leur ouvrîmes les portes ; nous détruisîmes les hommes et leurs biens, pillâmes ce qu’ils possédaient et renversâmes leurs trois murailles.
§4 Nous nous approchâmes ensuite de Thamna, où s’était réfugié l’ensemble des rois ennemis.
§5 Insulté par eux, je me mis en colère et me lançai vers eux jusqu’au sommet ; ils me frappaient de pierres et de flèches.
§6 Si Dan, mon frère, ne m’avait prêté main-forte, ils m’auraient tué.
§7 Nous marchâmes contre eux dans notre colère, et ils s’enfuirent tous. Passant par un autre chemin, ils allèrent supplier mon père, qui fit la paix avec eux.
§8 Nous ne leur causâmes alors aucun mal : nous les plaçâmes sous pacte et leur rendîmes l’ensemble de leurs captifs.
§9 Je rebâtis Thamna, et mon père Rambaël.
§10 J’avais vingt ans lorsque cette guerre eut lieu.
§11 Les Cananéens me craignaient, moi et mes frères.
Proclamation
§1 Le lendemain, la nouvelle arriva : les villes des deux rois marchaient contre nous en grande foule.
§2 Dan et moi prîmes l’apparence d’Amorrites ; comme des alliés, nous entrâmes dans leur ville.
§3 Au plus profond de la nuit, nos frères arrivèrent. Nous ouvrîmes les portes ; la ville fut détruite, ses biens pillés, ses trois murailles abattues.
§4 Puis nous approchâmes de Thamna, refuge des rois ennemis.
§5 Ils m’insultèrent ; la colère me saisit et je courus vers eux jusqu’au sommet. Pierres et flèches pleuvaient sur moi.
§6 Sans Dan, mon frère, qui combattit à mes côtés, ils m’auraient tué.
§7 Alors nous fondîmes sur eux ; tous s’enfuirent. Par un autre chemin, ils allèrent supplier mon père, et la paix fut conclue.
§8 Nous ne leur fîmes plus de mal ; nous les liâmes par traité et leur rendîmes leurs captifs.
§9 Je rebâtis Thamna ; mon père rebâtit Rambaël.
§10 J’avais vingt ans lors de cette guerre.
§11 Les Cananéens nous craignaient, mes frères et moi.
Déployée
§1 Le lendemain, Juda reçoit l’annonce que les cités dépendant de deux rois ennemis avancent avec une force nombreuse.
§2 Juda et Dan adoptent alors l’identité d’Amorrites et pénètrent dans la ville en se présentant comme des alliés.
§3 À la faveur de la nuit, ils ouvrent les portes à leurs frères ; le récit attribue au groupe la destruction des hommes et de leurs biens, le pillage de la ville et l’abattement de ses trois murailles.
§4 L’action se déplace ensuite vers Thamna, décrite comme le lieu de refuge des rois ennemis.
§5 Juda raconte qu’après avoir été insulté il est saisi de colère, monte contre eux jusqu’au sommet et essuie des jets de pierres et de flèches.
§6 Il reconnaît que l’intervention de Dan lui a sauvé la vie.
§7 Les adversaires s’enfuient, puis cherchent par une autre route la médiation de Jacob, qui conclut avec eux un accord de paix.
§8 À partir de ce traité, le récit affirme que les frères cessent les violences, placent les vaincus sous convention et rendent les captifs.
§9 Juda et Jacob participent ensuite à la reconstruction de Thamna et de Rambaël.
§10 Juda situe cet épisode lorsqu’il avait vingt ans.
§11 Il conclut que les Cananéens le craignaient, ainsi que ses frères.
Littérale
§1 Et le jour suivant il nous fut dit que les villes des deux rois venaient contre nous avec une foule lourde.
§2 Moi donc et Dan, nous étant fait passer pour des Amorrites, nous vînmes dans leur ville comme alliés.
§3 Mais dans la nuit profonde, nos frères étant venus, nous ouvrîmes les portes, et nous les détruisîmes tous, eux et leurs biens ; ayant pillé toutes leurs choses, nous renversâmes leurs trois murailles.
§4 Et nous nous approchâmes de Thamna, où était toute la fuite des rois ennemis.
§5 Alors, insulté, je me mis en colère et m’élançai contre eux vers le sommet ; eux me lançaient des pierres et des flèches.
§6 Et si Dan mon frère n’avait combattu avec moi, ils auraient pu me tuer.
§7 Nous marchâmes donc contre eux avec colère, et tous s’enfuirent ; ayant passé par un autre chemin, ils supplièrent mon père, et il fit paix avec eux.
§8 Et nous ne leur fîmes aucun mal, mais nous les fîmes liés par traité et leur rendîmes toute la captivité.
§9 Et moi je bâtis Thamna, et mon père Rambaël.
§10 J’avais vingt ans lorsque cette guerre eut lieu.
§11 Et les Cananéens me craignaient, moi et mes frères.
Philologique
§1 Le lendemain il nous fut annoncé que les cités des deux rois venaient contre nous avec un ochlos barys, une foule considérable.
§2 Moi et Dan, nous étant fait passer pour des Amorrites, entrâmes dans leur ville en qualité de symmachoi, alliés.
§3 Dans la nuit profonde, nos frères étant arrivés, nous ouvrîmes les portes ; le texte emploie olothreuō pour la destruction des hommes et de leurs biens, puis pronomeuō pour le pillage, avant l’abattement des trois murailles.
§4 Nous nous approchâmes de Thamna, où se trouvait la fuite, c’est-à-dire le refuge, des rois ennemis.
§5 Insulté, je fus saisi de thymos, colère, et me précipitai vers eux jusqu’au sommet ; ils me lançaient pierres et flèches.
§6 Sans Dan mon frère comme symmachos, compagnon de combat, ils m’auraient tué.
§7 Nous les attaquâmes avec colère ; ils s’enfuirent et obtinrent par une autre route la médiation de mon père, qui fit la paix avec eux.
§8 Nous ne leur fîmes alors aucun mal ; nous les rendîmes hypospondoi, liés par convention, et leur restituâmes toute l’aichmalōsia, la captivité ou les captifs.
§9 Je rebâtis Thamna et mon père Rambaël.
§10 J’avais vingt ans lors de cette guerre.
§11 Les Cananéens me craignaient, ainsi que mes frères.
Paraphrase
§1 Une nouvelle coalition ennemie se mit en marche contre Juda et ses frères.
§2 Juda et Dan pénétrèrent d’abord dans la ville par ruse, en se faisant passer pour des Amorrites alliés.
§3 Pendant la nuit, ils ouvrirent les portes au reste du groupe ; le récit décrit ensuite la destruction de la ville, son pillage et l’effondrement de ses défenses.
§4 Les survivants et les rois se réfugièrent à Thamna.
§5 Juda raconte qu’une insulte déclencha sa colère et qu’il monta seul vers les défenseurs sous une pluie de pierres et de flèches.
§6 Il reconnaît cependant qu’il aurait été tué sans l’aide de Dan.
§7 Après une nouvelle attaque, les ennemis s’enfuirent et cherchèrent finalement la paix auprès de Jacob.
§8 Une fois l’accord conclu, les frères cessèrent les violences et rendirent les captifs.
§9 Le récit passe alors de la guerre à la reconstruction de plusieurs villes.
§10 Juda situe ces événements dans sa vingtième année.
§11 Il en retient surtout la peur que sa réputation inspirait alors aux Cananéens.
Texte source
§1 Καὶ τῇ ἑξῆς ἐρρέθη πρὸς ἡμᾶς ὅτι αἱ πόλεις τῶν δύο βασιλέων ἐν ὄχλῳ βαρεῖ ἔρχονται πρὸς ἡμᾶς. §2 Ἐγὼ οὖν καὶ Δάν, προσποιησάμενοι Ἀμορραίους, ὡς σύμμαχοι ἤλθομεν εἰς τὴν πόλιν αὐτῶν. §3 Νυκτὶ δὲ βαθείᾳ ἐλθοῦσι τοῖς ἀδελφοῖς ἠνοίξαμεν τὰς πύλας, καὶ πάντας αὐτοὺς καὶ τὰ αὐτῶν ὀλοθρεύσαμεν, καὶ πάντα τὰ αὐτῶν προνομεύσαντες τὰ τρία τείχη αὐτῶν καθείλομεν. §4 Καὶ ἐν τῇ Θάμνᾳ προσηγγίσαμεν, οὗ ἦν πᾶσα ἡ ἀποφυγὴ τῶν πολεμίων βασιλέων. §5 Τότε ὑβριζόμενος ἐθυμώθην, καὶ ὥρμησα ἐπ' αὐτοὺς ἐπὶ τὴν κορυφήν: κἀκεῖνοι ἐσφενδόνουν ἐπ' ἐμὲ λίθοις καὶ τόξοις: §6 καὶ εἰ μὴ Δὰν ὁ ἀδελφός μου συνεμάχησέ μοι, εἶχόν με ἀνελεῖν. §7 Ἐπήλθομεν οὖν ἐπ' αὐτοὺς μετὰ θυμοῦ καὶ πάντες ἔφυγον: καὶ διελθόντες δι' ἄλλης ὁδοῦ, ἐδεήθησαν τοῦ πατρός μου, καὶ ἐποίησεν εἰρήνην μετ' αὐτῶν, §8 καὶ οὐκ ἐποιήσαμεν αὐτοῖς οὐθὲν κακόν, ἀλλ' ἐποιήσαμεν αὐτοὺς ὑποσπόνδους, καὶ ἀπεδώκαμεν αὐτοῖς πᾶσαν τὴν αἰχμαλωσίαν. §9 Καὶ ᾠκοδόμησα ἐγὼ τὴν Θάμνα καὶ ὁ πατήρ μου τὴν Ῥαμβαήλ. §10 Εἴκοσι ἐτῶν ἤμην, ὅτε ἐγένετο ὁ πόλεμος οὗτος: §11 καὶ ἦσαν οἱ Χαναναῖοι φοβούμενοί με, καὶ τοὺς ἀδελφούς μου.
Notes textuelles
- Traduction directe du grec ; Charles 1908 demeure l’édition de contrôle. La transcription grecque publique sert à normaliser l’OCR ; une édition grecque critique ultérieure sert uniquement de témoin de segmentation.
- Les campagnes militaires et leurs chiffres sont traduits comme éléments du récit pseudépigraphique ; ils ne constituent pas, à eux seuls, une confirmation historique des événements.
Place dans l’ouvrage
Dans le Testament
Chapitre 7 sur 26 du Testament de Juda, centré dans l’ensemble sur force, royauté, désir et fidélité.
Parcours de l’unité
Clés de lecture
- Lire comme testament pseudépigraphique : récit autobiographique, exhortation morale et prophétie y sont volontairement articulés.
- Les formulations chrétiennes éventuelles doivent être examinées au cas par cas et non présumées pour tout le chapitre.
Approfondir : composition, transmission et réception
Témoin de travail
Sefaria API working witness; English text based on R. H. Charles 1908
Lecture éditoriale. Le témoin anglais sert au repérage ; la validation finale doit revenir aux témoins grecs, arméniens, slaves et aux éditions critiques pertinentes.
Bibliographie de travail
- R. H. Charles, The Testaments of the Twelve Patriarchs (1908)
- H. C. Kee, Testaments of the Twelve Patriarchs
- Marinus de Jonge, Studies on the Testaments of the Twelve Patriarchs
Passerelles
Pour situer, approfondir ou revenir au texte.