Bibliothèque ancienne · Introduction critique
Gad 7 — jugement et responsabilité
Ce chapitre poursuit le testament de Gad autour de jugement et responsabilité. La parole paternelle relit l’expérience du patriarche pour orienter la conduite de ses descendants.
Texte — sept restitutions
Une seule analyse du texte source gouverne les sept restitutions. La version Lecture est ouverte par défaut.
Clarté
§1 Si quelqu’un prospère plus que vous, ne vous attristez pas ; priez même pour lui afin que sa prospérité soit complète. Peut-être cela vous est-il profitable.
§2 Et s’il est encore davantage élevé, ne l’enviez pas, vous souvenant que toute chair mourra. Offrez plutôt une louange au Seigneur, qui donne à tous les humains ce qui est bon et utile.
§3 Considère les jugements du Seigneur ; alors ton dessein laissera l’envie et trouvera le repos.
§4 Même si quelqu’un s’enrichit par le mal, comme Ésaü frère de mon père, ne l’enviez pas ; attendez la limite fixée par le Seigneur.
§5 Car soit Dieu lui retire ces biens au milieu des maux, soit il pardonne à ceux qui se repentent, soit il garde pour l’impénitent un châtiment durable.
§6 Le pauvre qui ne jalouse pas et remercie le Seigneur en toute chose est riche devant tous, parce qu’il ne porte pas en lui le mauvais souci qui disperse les humains.
§7 Arrachez donc la haine de vos âmes et aimez-vous les uns les autres dans la droiture du cœur.
Lecture
§1 Si quelqu’un prospère plus que vous, ne vous attristez pas ; priez même pour lui afin que sa prospérité soit complète. Peut-être cela vous est-il profitable.
§2 Et s’il est encore davantage élevé, ne l’enviez pas, vous souvenant que toute chair mourra. Offrez plutôt une louange au Seigneur, qui donne à tous les humains ce qui est bon et utile.
§3 Considère les jugements du Seigneur ; alors ton dessein laissera l’envie et trouvera le repos.
§4 Même si quelqu’un s’enrichit par le mal, comme Ésaü frère de mon père, ne l’enviez pas ; attendez la limite fixée par le Seigneur.
§5 Car soit Dieu lui retire ces biens au milieu des maux, soit il pardonne à ceux qui se repentent, soit il garde pour l’impénitent un châtiment durable.
§6 Le pauvre qui ne jalouse pas et remercie le Seigneur en toute chose est riche devant tous, parce qu’il ne porte pas en lui le mauvais souci qui disperse les humains.
§7 Arrachez donc la haine de vos âmes et aimez-vous les uns les autres dans la droiture du cœur.
Proclamation
§1 Si quelqu’un prospère plus que vous, ne vous attristez pas ; priez même pour lui afin que sa prospérité soit complète. Peut-être cela vous est-il profitable.
§2 Et s’il est encore davantage élevé, ne l’enviez pas, vous souvenant que toute chair mourra. Offrez plutôt une louange au Seigneur, qui donne à tous les humains ce qui est bon et utile.
§3 Considère les jugements du Seigneur ; alors ton dessein laissera l’envie et trouvera le repos.
§4 Même si quelqu’un s’enrichit par le mal, comme Ésaü frère de mon père, ne l’enviez pas ; attendez la limite fixée par le Seigneur.
§5 Car soit Dieu lui retire ces biens au milieu des maux, soit il pardonne à ceux qui se repentent, soit il garde pour l’impénitent un châtiment durable.
§6 Le pauvre qui ne jalouse pas et remercie le Seigneur en toute chose est riche devant tous, parce qu’il ne porte pas en lui le mauvais souci qui disperse les humains.
§7 Arrachez donc la haine de vos âmes et aimez-vous les uns les autres dans la droiture du cœur.
Déployée
§1 Si quelqu’un prospère plus que vous, ne vous attristez pas ; priez même pour lui afin que sa prospérité soit complète. Peut-être cela vous est-il profitable.
§2 Et s’il est encore davantage élevé, ne l’enviez pas, vous souvenant que toute chair mourra. Offrez plutôt une louange au Seigneur, qui donne à tous les humains ce qui est bon et utile.
§3 Considère les jugements du Seigneur ; alors ton dessein laissera l’envie et trouvera le repos.
§4 Même si quelqu’un s’enrichit par le mal, comme Ésaü frère de mon père, ne l’enviez pas ; attendez la limite fixée par le Seigneur.
§5 Car soit Dieu lui retire ces biens au milieu des maux, soit il pardonne à ceux qui se repentent, soit il garde pour l’impénitent un châtiment durable.
§6 Le pauvre qui ne jalouse pas et remercie le Seigneur en toute chose est riche devant tous, parce qu’il ne porte pas en lui le mauvais souci qui disperse les humains.
§7 Arrachez donc la haine de vos âmes et aimez-vous les uns les autres dans la droiture du cœur.
Littérale
§1 Si quelqu’un prospère au-dessus de vous, ne vous attristez pas ; mais priez aussi pour lui, afin qu’il prospère parfaitement. Peut-être en effet cela vous est-il profitable ainsi.
§2 Et s’il est élevé davantage, ne soyez pas envieux, vous souvenant que toute chair mourra ; mais offrez un hymne au Seigneur, qui procure les choses bonnes et utiles à tous les humains.
§3 Examine les jugements du Seigneur, et ainsi ton dessein abandonnera et reposera.
§4 Et si quelqu’un s’enrichit même par les maux, comme Ésaü frère de mon père, ne soyez pas jaloux ; car attendez le terme du Seigneur.
§5 Car soit il lui ôte ces choses dans les maux, soit il pardonne à ceux qui se repentent, soit il garde pour l’impénitent le châtiment jusqu’à l’éternité.
§6 Car le pauvre sans envie, rendant grâce au Seigneur pour toutes choses, lui-même est riche devant tous, parce qu’il n’a pas le mauvais souci des humains.
§7 Ôtez donc la haine de vos âmes et aimez-vous les uns les autres dans la droiture du cœur.
Philologique
§1 Si quelqu’un prospère au-dessus de vous, ne vous attristez pas ; mais priez aussi pour lui, afin qu’il prospère parfaitement. Peut-être en effet cela vous est-il profitable ainsi.
§2 Et s’il est élevé davantage, ne soyez pas envieux, vous souvenant que toute chair mourra ; mais offrez un hymne au Seigneur, qui procure les choses bonnes et utiles à tous les humains.
§3 Examine les jugements du Seigneur, et ainsi ton dessein abandonnera et reposera.
§4 Et si quelqu’un s’enrichit même par les maux, comme Ésaü frère de mon père, ne soyez pas jaloux ; car attendez le terme du Seigneur.
§5 Car soit il lui ôte ces choses dans les maux, soit il pardonne à ceux qui se repentent, soit il garde pour l’impénitent le châtiment jusqu’à l’éternité.
§6 Car le pauvre sans envie, rendant grâce au Seigneur pour toutes choses, lui-même est riche devant tous, parce qu’il n’a pas le mauvais souci des humains.
§7 Ôtez donc la haine de vos âmes et aimez-vous les uns les autres dans la droiture du cœur.
Paraphrase
§1 L’antidote à l’envie est ici étonnant : prier pour la réussite de celui qui réussit davantage que soi.
§2 Toute élévation reste relative puisque la mortalité est commune à tous ; la gratitude envers Dieu remplace donc la comparaison.
§3 La réflexion sur la providence doit permettre au désir jaloux de se calmer.
§4 Même une prospérité injuste ne doit pas devenir objet d’envie, car elle n’échappe pas au jugement divin.
§5 Le texte envisage trois issues : perte, pardon après repentir ou jugement de l’impénitence.
§6 Ainsi le pauvre sans envie peut être dit riche parce qu’il est libéré du souci mauvais de la comparaison.
§7 Le chapitre revient donc à son point central : déraciner la haine et aimer avec un cœur droit.
Texte source
§1 Ἐάν τις ὑπὲρ ὑμᾶς εὐοδοῦται, μὴ λυπεῖσθε· ἀλλὰ καὶ εὔχεσθε ὑπὲρ αὐτοῦ, ἵνα τελείως εὐοδοῦται. Ἴσως γὰρ ὑμῖν συμφέρει οὕτως· §2 καὶ ἐὰν ἐπὶ πλεῖον ὑψοῦται, μὴ φθονεῖτε, μνημονεύοντες ὅτι πᾶσα σὰρξ ἀποθανεῖται. κυρίῳ δὲ ὕμνον προσφέρετε, τῷ παρέχοντι τὰ καλὰ καὶ συμφέροντα πᾶσιν ἀνθρώποις. §3 Ἐξέτασον κρίματα κυρίῳ, καὶ οὕτως καταλείψει, καὶ ἡσυχάσει τὸ διαβούλιόν σου. §4 Ἐὰν δὲ καὶ ἐκ κακῶν τις πλουτίσῃ, ὡς Ἡσαῦ ὁ πατράδελφός μου, μὴ ζηλώσητε· ὅρον γὰρ κυρίου ἐκδέξασθε. §5 Ἢ γὰρ ἀφαιρεῖται αὐτὰ ἐν κακοῖς, ἢ μετανοοῦσιν ἀφίησιν, ἢ ἀμετανοήτῳ τηρεῖ εἰς αἰῶνα τὴν κόλασιν. §6 Ὁ γὰρ πένης καὶ ἄφθονος, ἐπὶ πᾶσι κυρίῳ εὐχαριστῶν, αὐτὸς παρὰ πᾶσι πλουτεῖ, ὅτι οὐκ ἔχει τὸν πονηρὸν περισπασμὸν τῶν ἀνθρώπων. §7 Ἐξάρατε οὖν τὸ μῖσος ἀπὸ τῶν ψυχῶν ὑμῶν, καὶ ἀγαπᾶτε ἀλλήλους ἐν εὐθύτητι καρδίας.
Notes textuelles
- Traduction établie directement sur le grec de Charles 1908 ; transcription grecque publique utilisée uniquement pour la segmentation et la normalisation de l’OCR.
Place dans l’ouvrage
Dans le Testament
Chapitre 7 sur 8 du Testament de Gad, centré dans l’ensemble sur haine, repentance et pardon.
Parcours de l’unité
Clés de lecture
- Lire comme testament pseudépigraphique : récit autobiographique, exhortation morale et prophétie y sont volontairement articulés.
- Les formulations chrétiennes éventuelles doivent être examinées au cas par cas et non présumées pour tout le chapitre.
Approfondir : composition, transmission et réception
Témoin de travail
Sefaria API working witness; English text based on R. H. Charles 1908
Lecture éditoriale. Le témoin anglais sert au repérage ; la validation finale doit revenir aux témoins grecs, arméniens, slaves et aux éditions critiques pertinentes.
Bibliographie de travail
- R. H. Charles, The Testaments of the Twelve Patriarchs (1908)
- H. C. Kee, Testaments of the Twelve Patriarchs
- Marinus de Jonge, Studies on the Testaments of the Twelve Patriarchs
Passerelles
Pour situer, approfondir ou revenir au texte.