Bibliothèque ancienne · Introduction critique

Dan 2 — colère et maîtrise de soi

Ce chapitre poursuit le testament de Dan autour de colère et maîtrise de soi. La parole paternelle relit l’expérience du patriarche pour orienter la conduite de ses descendants.

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Texte — sept restitutions

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Clarté

§1 Et maintenant, mes enfants, je meurs ; je vous le dis en vérité : si vous ne vous gardez pas de l’esprit de mensonge et de colère, et si vous n’aimez pas la vérité et la patience, vous périrez.

§2 La colère est aveuglement, mes enfants : l’homme colérique ne voit aucun visage selon la vérité.

§3 Même s’il s’agit de son père ou de sa mère, il les considère comme des ennemis ; s’il s’agit d’un frère, il ne le reconnaît plus ; si c’est un prophète du Seigneur, il ne l’écoute pas ; si c’est un juste, il ne le voit pas ; il ne reconnaît même plus son ami.

§4 Car l’esprit de colère l’enveloppe dans les filets de l’égarement, aveugle ses yeux naturels, obscurcit son intelligence par le mensonge et lui impose sa propre manière de voir.

§5 Avec quoi enveloppe-t-il ses yeux ? Avec la haine du cœur ; il lui donne un cœur dressé contre son frère jusqu’à l’envie.

Lecture

§1 Et maintenant, mes enfants, je meurs ; je vous le dis en vérité : si vous ne vous gardez pas de l’esprit de mensonge et de colère, et si vous n’aimez pas la vérité et la patience, vous périrez.

§2 La colère est aveuglement, mes enfants : l’homme colérique ne voit aucun visage selon la vérité.

§3 Même s’il s’agit de son père ou de sa mère, il les considère comme des ennemis ; s’il s’agit d’un frère, il ne le reconnaît plus ; si c’est un prophète du Seigneur, il ne l’écoute pas ; si c’est un juste, il ne le voit pas ; il ne reconnaît même plus son ami.

§4 Car l’esprit de colère l’enveloppe dans les filets de l’égarement, aveugle ses yeux naturels, obscurcit son intelligence par le mensonge et lui impose sa propre manière de voir.

§5 Avec quoi enveloppe-t-il ses yeux ? Avec la haine du cœur ; il lui donne un cœur dressé contre son frère jusqu’à l’envie.

Proclamation

§1 Et maintenant, mes enfants, je meurs ; je vous le dis en vérité : si vous ne vous gardez pas de l’esprit de mensonge et de colère, et si vous n’aimez pas la vérité et la patience, vous périrez.

§2 La colère est aveuglement, mes enfants : l’homme colérique ne voit aucun visage selon la vérité.

§3 Même s’il s’agit de son père ou de sa mère, il les considère comme des ennemis ; s’il s’agit d’un frère, il ne le reconnaît plus ; si c’est un prophète du Seigneur, il ne l’écoute pas ; si c’est un juste, il ne le voit pas ; il ne reconnaît même plus son ami.

§4 Car l’esprit de colère l’enveloppe dans les filets de l’égarement, aveugle ses yeux naturels, obscurcit son intelligence par le mensonge et lui impose sa propre manière de voir.

§5 Avec quoi enveloppe-t-il ses yeux ? Avec la haine du cœur ; il lui donne un cœur dressé contre son frère jusqu’à l’envie.

Déployée

§1 Et maintenant, mes enfants, je meurs ; je vous le dis en vérité : si vous ne vous gardez pas de l’esprit de mensonge et de colère, et si vous n’aimez pas la vérité et la patience, vous périrez.

§2 La colère est aveuglement, mes enfants : l’homme colérique ne voit aucun visage selon la vérité.

§3 Même s’il s’agit de son père ou de sa mère, il les considère comme des ennemis ; s’il s’agit d’un frère, il ne le reconnaît plus ; si c’est un prophète du Seigneur, il ne l’écoute pas ; si c’est un juste, il ne le voit pas ; il ne reconnaît même plus son ami.

§4 Car l’esprit de colère l’enveloppe dans les filets de l’égarement, aveugle ses yeux naturels, obscurcit son intelligence par le mensonge et lui impose sa propre manière de voir.

§5 Avec quoi enveloppe-t-il ses yeux ? Avec la haine du cœur ; il lui donne un cœur dressé contre son frère jusqu’à l’envie.

Littérale

§1 Et maintenant, mes enfants, moi je meurs, et en vérité je vous dis que si vous ne vous gardez pas de l’esprit du mensonge et de la colère, et si vous n’aimez pas la vérité et la longanimité, vous périrez.

§2 Il y a aveuglement dans la colère, mes enfants, et il n’est aucun homme colérique qui voie un visage en vérité.

§3 Car, même si c’est père ou mère, il les regarde comme ennemis ; si c’est un frère, il ne le connaît pas ; si c’est un prophète du Seigneur, il désobéit ; si c’est un juste, il ne voit pas ; un ami, il ne reconnaît pas.

§4 Car l’esprit de colère l’enveloppe des filets de l’égarement, aveugle ses yeux naturels, obscurcit par le mensonge son intelligence et lui fournit sa propre vision.

§5 Et par quoi enveloppe-t-il ses yeux ? Par la haine du cœur, et il lui donne un cœur propre contre le frère jusqu’à l’envie.

Philologique

§1 Et maintenant, mes enfants, moi je meurs, et en vérité je vous dis que si vous ne vous gardez pas de l’esprit du mensonge et de la colère, et si vous n’aimez pas la vérité et la longanimité, vous périrez.

§2 Il y a aveuglement dans la colère, mes enfants, et il n’est aucun homme colérique qui voie un visage en vérité.

§3 Car, même si c’est père ou mère, il les regarde comme ennemis ; si c’est un frère, il ne le connaît pas ; si c’est un prophète du Seigneur, il désobéit ; si c’est un juste, il ne voit pas ; un ami, il ne reconnaît pas.

§4 Car l’esprit de colère l’enveloppe des filets de l’égarement, aveugle ses yeux naturels, obscurcit par le mensonge son intelligence et lui fournit sa propre vision.

§5 Et par quoi enveloppe-t-il ses yeux ? Par la haine du cœur, et il lui donne un cœur propre contre le frère jusqu’à l’envie.

Paraphrase

§1 Dan résume son avertissement : mensonge et colère doivent être combattus par la vérité et la patience.

§2 La colère est d’abord décrite comme une forme d’aveuglement moral.

§3 Sous son emprise, les liens les plus fondamentaux cessent d’être perçus correctement : parents, frères, prophètes, justes et amis deviennent méconnaissables.

§4 Cette altération du regard n’est pas seulement émotionnelle : le texte la décrit comme un réseau d’égarement qui obscurcit l’intelligence et produit une perception faussée.

§5 La racine en est la haine intérieure, qui transforme le frère en rival et nourrit l’envie.

Texte source

§1 Καὶ νῦν, τέκνα μου, ἐγὼ ἀποθνήσκω, καὶ ἐν ἀληθείᾳ λέγω ὑμῖν, ὅτι ἐὰν μὴ διαφυλάξητε ἑαυτοὺς ἀπὸ τοῦ πνεύματος τοῦ ψεύδους καὶ τοῦ θυμοῦ, καὶ ἀγαπήσητε τὴν ἀλήθειαν καὶ τὴν μακροθυμίαν, ἀπολεῖσθε. §2 Τύφλωσίς ἐστιν ἐν τῷ θυμῷ, τέκνα μου, καὶ οὐκ ἔστι τις θυμώδης ὁρῶν πρόσωπον ἐν ἀληθείᾳ· §3 ὅτι κἂν πατήρ, κἂν μήτηρ ἐστίν, ὡς πολεμίοις προσέχει ἑαυτοῖς· ἐὰν ᾖ ἀδελφός, οὐκ οἶδεν· ἐὰν προφήτης κυρίου, παρακούει· ἐὰν δίκαιος, οὐ βλέπει· φίλον οὐ γνωρίζει. §4 Περιβάλλει γὰρ αὐτὸν τὸ πνεῦμα τοῦ θυμοῦ τὰ δίκτυα τῆς πλάνης, καὶ τυφλοῖ τοὺς φυσικοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ, διὰ τοῦ ψεύδους σκοτοῖ τὴν διάνοιαν αὐτοῦ, καὶ τὴν ἰδίαν ὅρασιν παρέχει αὐτῷ. §5 Ἐν τίνι δὲ περιβάλλει τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ; ἐν μίσει καρδίας, καὶ δίδωσιν αὐτῷ καρδίαν ἰδίαν κατὰ τοῦ ἀδελφοῦ εἰς φθόνον.

Notes textuelles

Place dans l’ouvrage

Dans le Testament

Chapitre 2 sur 7 du Testament de Dan, centré dans l’ensemble sur colère, mensonge et conversion.

Parcours de l’unité

colère et maîtrise de soiTestament de Dan 2

Clés de lecture

Approfondir : composition, transmission et réception

Témoin de travail

méthodologique

Sefaria API working witness; English text based on R. H. Charles 1908

Lecture éditoriale. Le témoin anglais sert au repérage ; la validation finale doit revenir aux témoins grecs, arméniens, slaves et aux éditions critiques pertinentes.

Bibliographie de travail

Passerelles

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