Bibliothèque ancienne · Introduction critique
Benjamin 7 — jugement et responsabilité
Ce chapitre poursuit le testament de Benjamin autour de jugement et responsabilité. La parole paternelle relit l’expérience du patriarche pour orienter la conduite de ses descendants.
Texte — sept restitutions
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Clarté
§1 C’est pourquoi, mes enfants, fuyez la méchanceté de Bélial, car elle remet une épée à ceux qui lui obéissent.
§2 Cette épée est mère de sept maux. La pensée conçoit d’abord par Bélial : premièrement l’envie ; deuxièmement la destruction ; troisièmement la détresse ; quatrièmement la captivité ; cinquièmement le dénuement ; sixièmement le trouble ; septièmement la désolation.
§3 C’est pourquoi Caïn aussi est livré par Dieu à sept châtiments ; chaque centaine d’années, le Seigneur lui infligeait une plaie.
§4 Il souffre deux cents ans, puis, dans sa neuvième centaine d’années, il est détruit lors du déluge à cause d’Abel son frère juste. Caïn fut jugé dans les sept cents ans, et Lamek dans les soixante-dix-sept fois sept.
§5 Car jusqu’au siècle ceux qui ressemblent à Caïn dans l’envie et la haine du frère seront jugés par le même châtiment.
Lecture
§1 C’est pourquoi, mes enfants, fuyez la méchanceté de Bélial, car elle remet une épée à ceux qui lui obéissent.
§2 Cette épée est mère de sept maux. La pensée conçoit d’abord par Bélial : premièrement l’envie ; deuxièmement la destruction ; troisièmement la détresse ; quatrièmement la captivité ; cinquièmement le dénuement ; sixièmement le trouble ; septièmement la désolation.
§3 C’est pourquoi Caïn aussi est livré par Dieu à sept châtiments ; chaque centaine d’années, le Seigneur lui infligeait une plaie.
§4 Il souffre deux cents ans, puis, dans sa neuvième centaine d’années, il est détruit lors du déluge à cause d’Abel son frère juste. Caïn fut jugé dans les sept cents ans, et Lamek dans les soixante-dix-sept fois sept.
§5 Car jusqu’au siècle ceux qui ressemblent à Caïn dans l’envie et la haine du frère seront jugés par le même châtiment.
Proclamation
§1 C’est pourquoi, mes enfants, fuyez la méchanceté de Bélial, car elle remet une épée à ceux qui lui obéissent.
§2 Cette épée est mère de sept maux. La pensée conçoit d’abord par Bélial : premièrement l’envie ; deuxièmement la destruction ; troisièmement la détresse ; quatrièmement la captivité ; cinquièmement le dénuement ; sixièmement le trouble ; septièmement la désolation.
§3 C’est pourquoi Caïn aussi est livré par Dieu à sept châtiments ; chaque centaine d’années, le Seigneur lui infligeait une plaie.
§4 Il souffre deux cents ans, puis, dans sa neuvième centaine d’années, il est détruit lors du déluge à cause d’Abel son frère juste. Caïn fut jugé dans les sept cents ans, et Lamek dans les soixante-dix-sept fois sept.
§5 Car jusqu’au siècle ceux qui ressemblent à Caïn dans l’envie et la haine du frère seront jugés par le même châtiment.
Déployée
§1 C’est pourquoi, mes enfants, fuyez la méchanceté de Bélial, car elle remet une épée à ceux qui lui obéissent.
§2 Cette épée est mère de sept maux. La pensée conçoit d’abord par Bélial : premièrement l’envie ; deuxièmement la destruction ; troisièmement la détresse ; quatrièmement la captivité ; cinquièmement le dénuement ; sixièmement le trouble ; septièmement la désolation.
§3 C’est pourquoi Caïn aussi est livré par Dieu à sept châtiments ; chaque centaine d’années, le Seigneur lui infligeait une plaie.
§4 Il souffre deux cents ans, puis, dans sa neuvième centaine d’années, il est détruit lors du déluge à cause d’Abel son frère juste. Caïn fut jugé dans les sept cents ans, et Lamek dans les soixante-dix-sept fois sept.
§5 Car jusqu’au siècle ceux qui ressemblent à Caïn dans l’envie et la haine du frère seront jugés par le même châtiment.
Littérale
§1 C’est pourquoi, mes enfants, fuyez la méchanceté de Bélial, car elle remet une épée à ceux qui lui obéissent.
§2 Cette épée est mère de sept maux. La pensée conçoit d’abord par Bélial : premièrement l’envie ; deuxièmement la destruction ; troisièmement la détresse ; quatrièmement la captivité ; cinquièmement le dénuement ; sixièmement le trouble ; septièmement la désolation.
§3 C’est pourquoi Caïn aussi est livré par Dieu à sept châtiments ; chaque centaine d’années, le Seigneur lui infligeait une plaie.
§4 Il souffre deux cents ans, puis, dans sa neuvième centaine d’années, il est détruit lors du déluge à cause d’Abel son frère juste. Caïn fut jugé dans les sept cents ans, et Lamek dans les soixante-dix-sept fois sept.
§5 Car jusqu’au siècle ceux qui ressemblent à Caïn dans l’envie et la haine du frère seront jugés par le même châtiment.
Philologique
§1 C’est pourquoi, mes enfants, fuyez la méchanceté de Bélial, car elle remet une épée à ceux qui lui obéissent.
§2 Cette épée est mère de sept maux. La pensée conçoit d’abord par Bélial : premièrement l’envie ; deuxièmement la destruction ; troisièmement la détresse ; quatrièmement la captivité ; cinquièmement le dénuement ; sixièmement le trouble ; septièmement la désolation.
§3 C’est pourquoi Caïn aussi est livré par Dieu à sept châtiments ; chaque centaine d’années, le Seigneur lui infligeait une plaie.
§4 Il souffre deux cents ans, puis, dans sa neuvième centaine d’années, il est détruit lors du déluge à cause d’Abel son frère juste. Caïn fut jugé dans les sept cents ans, et Lamek dans les soixante-dix-sept fois sept.
§5 Car jusqu’au siècle ceux qui ressemblent à Caïn dans l’envie et la haine du frère seront jugés par le même châtiment.
Paraphrase
§1 C’est pourquoi, mes enfants, fuyez la méchanceté de Bélial, car elle remet une épée à ceux qui lui obéissent.
§2 Cette épée est mère de sept maux. La pensée conçoit d’abord par Bélial : premièrement l’envie ; deuxièmement la destruction ; troisièmement la détresse ; quatrièmement la captivité ; cinquièmement le dénuement ; sixièmement le trouble ; septièmement la désolation.
§3 C’est pourquoi Caïn aussi est livré par Dieu à sept châtiments ; chaque centaine d’années, le Seigneur lui infligeait une plaie.
§4 Il souffre deux cents ans, puis, dans sa neuvième centaine d’années, il est détruit lors du déluge à cause d’Abel son frère juste. Caïn fut jugé dans les sept cents ans, et Lamek dans les soixante-dix-sept fois sept.
§5 Car jusqu’au siècle ceux qui ressemblent à Caïn dans l’envie et la haine du frère seront jugés par le même châtiment.
Texte source
§1 Διὰ τοῦτο, τέκνα μου, φεύγετε τὴν κακίαν τοῦ Βελίαρ, ὅτι μάχαιραν δίδωσι τοῖς πειθομένοις αὐτῇ. §2 Ἡ δὲ μάχαιρα ἑπτὰ κακῶν μήτηρ ἐστί. Πρῶτον συλλαμβάνει ἡ διάνοια διὰ τοῦ Βελίαρ· ἔστι δὲ πρῶτος ὁ φθόνος· δεύτερον ἀπώλεια· τρίτον θλῖψις· τέταρτον αἰχμαλωσία· πέμπτον ἔνδεια· ἕκτον ταραχή· ἕβδομον ἐρήμωσις. §3 Διὰ τοῦτο καὶ ὁ Κάιν ἑπτὰ ἐκδικίαις παραδίδοται ὑπὸ τοῦ θεοῦ· κατὰ γὰρ ἑκατὸν ἔτη μίαν πληγὴν ἐπήγαγεν αὐτῷ ὁ κύριος. §4 Διακοσίων ἐτῶν πάσχει, καὶ ἐννακοσιοστῷ ἔτει ἐρημοῦται ἐπὶ τοῦ κατακλυσμοῦ διὰ Ἄβελ τὸν δίκαιον ἀδελφὸν αὐτοῦ. Ἐν τοῖς ἑπτακοσίοις ἔτεσιν ὁ Κάιν ἐκρίνετο, ὁ δὲ Λάμεχ ἐν τοῖς ἑβδομηκοντάκις ἑπτά· §5 ὅτι ἕως τοῦ αἰῶνος οἱ ὁμοιούμενοι τῷ Κάιν ἐν φθόνῳ εἰς τὴν μισαδελφίαν τῇ αὐτῇ κολάσει κριθήσονται.
Notes textuelles
- Traduction établie directement sur le grec de Charles 1908 ; transcription grecque publique utilisée uniquement pour la segmentation et la normalisation de l’OCR.
Place dans l’ouvrage
Dans le Testament
Chapitre 7 sur 12 du Testament de Benjamin, centré dans l’ensemble sur bien, amour fraternel et espérance.
Parcours de l’unité
Clés de lecture
- Lire comme testament pseudépigraphique : récit autobiographique, exhortation morale et prophétie y sont volontairement articulés.
- Les formulations chrétiennes éventuelles doivent être examinées au cas par cas et non présumées pour tout le chapitre.
Approfondir : composition, transmission et réception
Témoin de travail
Sefaria API working witness; English text based on R. H. Charles 1908
Lecture éditoriale. Le témoin anglais sert au repérage ; la validation finale doit revenir aux témoins grecs, arméniens, slaves et aux éditions critiques pertinentes.
Bibliographie de travail
- R. H. Charles, The Testaments of the Twelve Patriarchs (1908)
- H. C. Kee, Testaments of the Twelve Patriarchs
- Marinus de Jonge, Studies on the Testaments of the Twelve Patriarchs
Passerelles
Pour situer, approfondir ou revenir au texte.