Bibliothèque ancienne · Introduction critique

Testament de Moïse — chapitre 3

Chapitre 3 du Testament de Moïse, publié en édition évolutive S0 à partir du témoin latin contrôlé.

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Texte — sept restitutions

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Clarté

§1 En ces temps-là, un roi viendra d’Orient contre eux, et sa cavalerie couvrira leur pays,

§2 il incendiera leur ville avec le saint temple du Seigneur et emportera tous les objets sacrés.

§3 Il chassera tout le peuple, l’emmènera dans son propre pays et conduira avec lui les deux tribus.

§4 Alors les deux tribus appelleront les dix tribus ; elles avanceront comme une lionne dans des plaines poussiéreuses, affamées et assoiffées avec leurs enfants.

§5 Elles crieront : « Juste et saint est le Seigneur ! Vous avez péché, et nous avons été emmenés avec vous. »

§6 Alors les dix tribus pleureront en entendant les reproches des deux tribus.

§7 Elles diront : « Que pouvons-nous faire pour vous, frères ? Cette détresse n’a-t-elle pas frappé toute la maison d’Israël ? »

§8 Toutes les tribus pleureront alors, criant vers le ciel :

§9 « Dieu d’Abraham, Dieu d’Isaac et Dieu de Jacob, souviens-toi de ton alliance et du serment juré par toi-même : que leur descendance ne disparaisse jamais de la terre que tu leur as donnée ! »

§10 Alors, ce jour-là, ils se souviendront de moi et se diront, d’une tribu à l’autre et chacun à son prochain :

§11 « N’est-ce pas ce que Moïse nous avait attesté dans ses prophéties, lui qui a tant souffert en Égypte, à la mer Rouge et quarante ans dans le désert,

§12 lui qui prenait contre nous le ciel et la terre à témoin afin que nous ne transgressions pas les commandements dont il était le médiateur pour nous ? »

§13 Tout cela nous est arrivé selon ses paroles et son avertissement, comme il nous l’avait attesté ; cela s’est accompli jusqu’à notre déportation vers l’Orient.

§14 où ils serviront environ soixante-dix-sept ans.

Lecture

§1 En ces temps-là, un roi viendra d’Orient contre eux, et sa cavalerie couvrira leur terre,

§2 il incendiera leur établissement avec la sainte demeure du Seigneur et emportera tous les vases sacrés.

§3 Il expulsera tout le peuple et le conduira dans la terre de sa patrie ; il emmènera avec lui les deux tribus.

§4 Alors les deux tribus appelleront les dix tribus, et elles marcheront comme une lionne dans les plaines poussiéreuses, affamées et assoiffées avec leurs enfants.

§5 Et elles crieront : « Juste et saint est le Seigneur ! Car vous avez péché, et nous aussi avons été conduits avec vous. »

§6 Alors les dix tribus pleureront, entendant les paroles de reproche des deux tribus.

§7 Et elles diront : « Que ferons-nous pour vous, frères ? Cette détresse n’est-elle pas venue sur toute la maison d’Israël ? »

§8 Et toutes les tribus pleureront, criant vers le ciel et disant :

§9 « Dieu d’Abraham, Dieu d’Isaac et Dieu de Jacob, souviens-toi de ton alliance conclue avec eux et du serment que tu leur as juré par toi-même, afin que leur descendance ne disparaisse jamais de la terre que tu leur as donnée ! »

§10 Alors ils se souviendront de moi en ce jour-là, se disant de tribu à tribu et chacun à son prochain :

§11 « N’est-ce pas là ce que Moïse nous attestait dans les prophéties, lui qui a beaucoup souffert en Égypte, à la mer Rouge et dans le désert pendant quarante ans,

§12 lui qui témoignait et appelait pour nous le ciel et la terre à témoins, afin que nous ne transgressions pas ses commandements, dont il fut pour nous le garant ? »

§13 Ces choses nous sont arrivées selon ses paroles et selon son affirmation, comme il nous en avait témoigné en ces temps-là ; elles se sont accomplies jusqu’à ce que nous soyons conduits captifs vers la région de l’Orient,

§14 où ils seront en servitude pendant environ soixante-dix-sept ans.

Proclamation

§1 En ces temps-là, ⏎ un roi viendra d’Orient. ⏎ Sa cavalerie couvrira leur terre,

§2 Il livrera leur ville au feu, ⏎ avec la sainte demeure du Seigneur ; ⏎ il emportera tous les vases sacrés.

§3 Il chassera tout le peuple, ⏎ l’emmènera dans son pays ; ⏎ les deux tribus partiront avec lui.

§4 Alors les deux tribus appelleront les dix. ⏎ Elles marcheront comme une lionne, ⏎ dans la poussière, ⏎ affamées, assoiffées, avec leurs enfants.

§5 Elles crieront : ⏎ « Juste et saint est le Seigneur ! ⏎ Vous avez péché ; ⏎ nous avons été emmenés avec vous. »

§6 Alors les dix tribus pleureront ⏎ en entendant le reproche ⏎ des deux tribus.

§7 « Que ferons-nous pour vous, frères ? ⏎ Cette détresse n’est-elle pas venue ⏎ sur toute la maison d’Israël ? »

§8 Toutes les tribus pleureront. ⏎ Elles crieront vers le ciel :

§9 « Dieu d’Abraham, ⏎ Dieu d’Isaac, ⏎ Dieu de Jacob, ⏎ souviens-toi de ton alliance, ⏎ du serment juré par toi-même : ⏎ que leur descendance ne disparaisse pas de la terre donnée ! »

§10 Alors ils se souviendront de moi, ⏎ en ce jour-là. ⏎ D’une tribu à l’autre, ⏎ chacun dira à son prochain :

§11 « N’est-ce pas ce que Moïse nous avait annoncé ? ⏎ Lui qui souffrit en Égypte, ⏎ à la mer Rouge, ⏎ et quarante ans dans le désert,

§12 Il appela le ciel et la terre à témoins, ⏎ afin que nous ne transgressions pas les commandements ⏎ qu’il nous transmit.

§13 Tout est arrivé selon ses paroles, ⏎ comme il l’avait attesté. ⏎ Jusqu’à notre captivité ⏎ vers la région de l’Orient,

§14 Ils y serviront ⏎ environ soixante-dix-sept ans. »

Déployée

§1 Le texte annonce une invasion venue de l’Orient : un roi et sa cavalerie submergent le pays.

§2 L’invasion entraîne l’incendie de l’agglomération et du sanctuaire, puis le pillage du mobilier sacré.

§3 La destruction est suivie d’une déportation, explicitement appliquée aux deux tribus.

§4 Le tableau de l’exil met les deux tribus en relation avec les dix autres et insiste sur leur dénuement collectif.

§5 Les deux tribus interprètent l’exil comme jugement juste tout en reprochant aux autres tribus d’avoir entraîné une calamité commune.

§6 La plainte des deux tribus provoque la lamentation des dix autres.

§7 Les dix tribus répondent que la calamité touche l’ensemble d’Israël et non un seul groupe.

§8 La lamentation devient une prière collective adressée au ciel.

§9 La prière invoque les patriarches et fonde l’espérance de survie du peuple sur l’alliance et le serment divins.

§10 Moïse annonce que l’accomplissement des malheurs fera reconnaître la véracité de son avertissement.

§11 Le souvenir de Moïse est lié à ses épreuves fondatrices et à son témoignage prophétique.

§12 Moïse est présenté comme témoin et garant des commandements, avec le ciel et la terre convoqués comme témoins de l’alliance.

§13 L’exil est interprété comme accomplissement précis de la prophétie mosaïque antérieure.

§14 La durée de la servitude orientale est donnée approximativement comme soixante-dix-sept ans.

Littérale

§1 En ces temps-là viendra vers eux, depuis l’Orient, un roi, et sa cavalerie couvrira leur terre, et…

§2 il incendiera leur colonie par le feu avec la sainte demeure du Seigneur, et il enlèvera tous les vases saints.

§3 Et il jettera dehors tout le peuple et les conduira dans la terre de sa patrie, et il conduit avec lui deux tribus.

§4 Alors deux tribus invoqueront dix tribus et se conduiront comme une lionne dans les champs, poussiéreuses, affamées et assoiffées avec nos enfants.

§5 Et elles crieront : « Juste et saint est le Seigneur, car vous avez péché et nous pareillement avons été conduits avec vous. »

§6 Alors dix tribus pleureront, entendant les reproches des paroles des deux tribus.

§7 Et elles diront : « Que ferons-nous pour vous, frères ? Cette tribulation n’est-elle pas venue sur toute la maison d’Israël ? »

§8 Et toutes les tribus pleureront, criant vers le ciel, et elles diront :

§9 « Dieu d’Abraham et Dieu d’Isaac et Dieu de Jacob, souviens-toi de ton testament que tu as fait avec eux et du serment que tu leur as juré par toi, afin que jamais leur semence ne manque de la terre que tu leur as donnée. »

§10 Alors ils se souviendront de moi en ce jour-là, disant tribu à tribu et homme à son prochain :

§11 « N’est-ce pas cela que Moïse nous attestait dans les prophètes, lui qui a souffert beaucoup de choses en Égypte et dans la mer Rouge et dans le désert quarante ans,

§12 il témoignait et invoquait pour nous comme témoins le ciel et la terre, afin que nous ne transgressions pas ses commandements dans lesquels il fut pour nous arbitre ? »

§13 les choses qui nous sont advenues à ce sujet selon ses paroles et selon son affirmation, comme il nous avait attesté en ces temps-là, et qui nous ont atteints jusqu’à être conduits captifs vers la partie de l’Orient,

§14 qui aussi serviront autour de soixante-dix-sept ans.

Philologique

§1 Le verset se termine sur `et`, ce qui lie directement 3:1 à 3:2. `teget` : « couvrira ».

§2 `colonia` désigne l’établissement/la ville ; `aedes sancta domini` la demeure ou le temple saint du Seigneur.

§3 Le latin passe du futur `eiciet/ducet` au présent `ducit`, phénomène fréquent dans ce témoin.

§4 `ut liena` paraît représenter `ut leaena`, « comme une lionne ». Le passage de la 3e personne à `nostris`, « nos », signale une instabilité du latin transmis.

§5 `pariter adducti sumus vobiscum` : « nous avons pareillement été conduits avec vous » ; l’idée de captivité vient du contexte.

§6 `improperia verborum` est redondant : « reproches / paroles outrageantes ».

§7 `clibsis` translittère le grec `thlipsis`, « tribulation, détresse ».

§8 La syntaxe est simple ; le verset sert d’introduction directe à la prière de 3:9.

§9 `semen` signifie litt. « semence », ici « descendance ». `ne umquam deficiat` exprime la non-disparition.

§10 `homo de proximo suo` est un latin maladroit correspondant à « chacun à son prochain ».

§11 `in profetis` est étrange et peut refléter une corruption ; la traduction de lecture comprend « dans les prophéties » sans en faire une certitude textuelle.

§12 `arbiter` reprend le vocabulaire de 1:14 et peut signifier garant/médiateur.

§13 `secus` signifie ici « selon ». La phrase est surchargée de relatives, reflet probable de la chaîne de transmission.

§14 `circa annos lxxvii` : « environ 77 ans ». Le nombre est transmis comme LXXVII.

Paraphrase

§1 « À cette époque, un roi venu de l’Orient marchera contre eux, et sa cavalerie remplira leur pays.

§2 Il incendiera leur ville ainsi que le saint temple du Seigneur et s’emparera de tous les objets consacrés.

§3 Il déportera le peuple dans son propre pays et emmènera avec lui les deux tribus.

§4 Dans leur détresse, ces deux tribus appelleront les dix autres ; elles avanceront comme une lionne à travers les plaines, couvertes de poussière, affamées et assoiffées, leurs enfants avec elles.

§5 Elles leur diront : “Le Seigneur est juste et saint. Vous avez péché, et votre faute nous a entraînés avec vous dans la déportation.”

§6 En entendant ce reproche, les dix tribus se mettront elles aussi à pleurer.

§7 Elles répondront : “Frères, que pouvons-nous faire pour vous ? Le malheur n’a-t-il pas frappé toute la maison d’Israël ?”

§8 Toutes les tribus pleureront alors ensemble et élèveront leur cri vers le ciel :

§9 “Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob, souviens-toi de l’alliance et du serment que tu leur as fait en jurant par toi-même que leur descendance ne disparaîtrait jamais du pays que tu leur avais donné.”

§10 Ce jour-là, de tribu en tribu et de personne en personne, ils se rappelleront mes paroles.

§11 Ils reconnaîtront : “Voilà précisément ce que Moïse nous annonçait, lui qui avait tant souffert pour nous en Égypte, à la mer Rouge et durant les quarante années du désert.

§12 Il appelait le ciel et la terre à témoigner contre nous pour nous empêcher de transgresser les commandements qu’il nous avait transmis comme médiateur.

§13 Tout ce qu’il avait prédit et dont il nous avait avertis s’est accompli jusqu’à notre déportation dans le pays de l’Orient.

§14 Ils y resteront soumis pendant environ soixante-dix-sept ans. »

Notes textuelles

Place dans l’ouvrage

Dans l’ouvrage

Chapitre 3 sur 12.

Parcours de l’unité

Chapitre 3Chapitre 3

Clés de lecture

Approfondir : composition, transmission et réception

État du texte

S0

Témoin latin OCP utilisé comme base.

Lecture éditoriale. Publication évolutive : la validation critique finale S5 reste à accomplir.

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