Testament de Moïse — chapitre 2

§1 Par toi, ils entreront dans la terre qu’il a décidé et promis de donner à leurs pères.

§2 Là, tu les béniras, attribueras à chacun sa part, établiras leur royaume et leurs autorités locales selon le jugement et la justice voulus par leur Seigneur.

§3 Après leur entrée dans le pays, [nombre d’années perdu] ; ensuite des chefs et des tyrans les domineront pendant dix-huit ans […]. Dix tribus feront sécession, tandis que deux tribus descendront avec la tente du témoignage.

§4 Alors le Dieu du ciel manifestera sa tente et l’enceinte de son sanctuaire, et les deux tribus saintes seront établies.

§5 Les dix tribus, elles, se donneront des royaumes selon leurs propres règles.

§6 Elles offriront des sacrifices pendant vingt ans.

§7 [Le début numérique est corrompu.] Ils s’approcheront de l’alliance du Seigneur, mais profaneront la limite qu’il avait fixée avec eux.

§8 Ils sacrifieront leurs enfants à des dieux étrangers et dresseront dans la tente des idoles qu’ils serviront.

§9 Dans la maison du Seigneur, ils agiront avec impiété et sculpteront de nombreuses idoles représentant toutes sortes d’animaux.

§1 Par toi, ils entreront dans la terre qu’il a décrété et promis de donner à leurs pères,

§2 dans laquelle tu béniras, donneras à chacun et établiras pour eux leur lot selon moi ; tu affermiras leur royaume et leur laisseras les charges des lieux selon ce qui plaira à leur Seigneur, dans le jugement et la justice.

§3 Après qu’ils seront entrés dans leur pays pendant […] années, ils seront ensuite dominés par des chefs et des tyrans pendant dix-huit ans ; puis [passage numérique corrompu] dix tribus feront rupture, tandis que deux tribus descendront et transporteront la tente du témoignage.

§4 Alors le Dieu céleste manifestera sa tente et l’enceinte de son sanctuaire, et les deux tribus de sainteté seront établies.

§5 Car les dix tribus établiront pour elles-mêmes des royaumes selon leurs ordonnances,

§6 et elles apporteront des sacrifices pendant vingt ans.

§7 [Passage numérique corrompu :] ils entoureront des murailles […], puis s’approcheront de l’alliance du Seigneur et profaneront la limite que le Seigneur avait établie avec eux.

§8 Ils immoleront leurs enfants à des dieux étrangers et placeront des idoles dans la tente, en les servant.

§9 Dans la maison du Seigneur ils commettront le mal, et ils sculpteront de nombreuses idoles de toutes sortes d’animaux.

§1 Par toi, ils entreront ⏎ dans la terre promise à leurs pères,

§2 Tu béniras chacun, ⏎ tu établiras leur part, ⏎ leur royaume et leurs charges, ⏎ selon le jugement et la justice du Seigneur.

§3 Ils entreront dans leur pays. ⏎ Puis viendront chefs et tyrans. ⏎ [Les nombres sont mutilés.] ⏎ Dix tribus se sépareront ; ⏎ deux descendront avec la tente du témoignage.

§4 Alors le Dieu du ciel manifestera sa tente, ⏎ l’enceinte de son sanctuaire ; ⏎ les deux tribus saintes seront établies.

§5 Les dix tribus établiront leurs royaumes ⏎ selon leurs propres ordonnances,

§6 Elles offriront des sacrifices ⏎ pendant vingt ans.

§7 [Les nombres sont mutilés.] ⏎ Ils viendront à l’alliance du Seigneur, ⏎ mais ils profaneront ce qu’il avait établi avec eux.

§8 Ils immoleront leurs enfants ⏎ à des dieux étrangers. ⏎ Ils dresseront des idoles dans la tente ⏎ et les serviront.

§9 Dans la maison du Seigneur, ⏎ ils commettront le mal. ⏎ Ils multiplieront les idoles ⏎ de toute espèce d’animaux.

§1 La mission de Josué accomplit la promesse territoriale faite aux ancêtres.

§2 Josué doit organiser la possession du pays : répartition des lots, établissement politique et autorités locales, le tout placé sous l’exigence de justice divine.

§3 Le verset esquisse une chronologie politique, mais plusieurs nombres sont matériellement corrompus. Le point sûr est la division entre dix tribus et deux tribus associées au déplacement de la tente.

§4 Le texte associe la fixation des deux tribus à la manifestation ou mise en place du sanctuaire.

§5 Le texte oppose aux deux tribus une organisation politique autonome des dix tribus.

§6 Une période cultuelle de vingt ans est indiquée sans autre précision dans le témoin conservé.

§7 La première moitié est trop corrompue pour établir une chronologie sûre ; la seconde accuse une transgression de l’alliance et de sa limite.

§8 L’apostasie est décrite par deux actes : sacrifice des enfants aux dieux étrangers et installation d’idoles dans le sanctuaire.

§9 Le sanctuaire est présenté comme profané par des pratiques impies et par une imagerie idolâtre animale.

§1 ils entreront par toi dans la terre qu’il a décrété et promis de donner à leurs pères,

§2 dans laquelle tu bénis et donneras à chacun, et tu établiras pour eux un lot en moi ; tu affermiras pour eux un royaume et tu leur laisseras les magistratures des lieux selon ce qui plaira à leur Seigneur en jugement et justice.

§3 Mais après qu’ils seront entrés dans leur terre, […] années, ensuite il sera dominé par des chefs et des tyrans pendant dix-huit ans et quatorze ans, rompant […] dix ; car deux tribus descendront et transporteront la tente du témoignage.

§4 Alors le Dieu céleste rendit manifeste sa tente et le « fer » de son sanctuaire, et deux tribus de sainteté seront établies.

§5 Car dix tribus établiront pour elles-mêmes des royaumes selon leurs ordonnances.

§6 Et elles apporteront des victimes pendant vingt ans.

§7 Et sept entoureront les murailles ; et j’entourerai neuf ; et ils s’approcheront du testament du Seigneur et profaneront la limite qu’a faite le Seigneur avec eux.

§8 Et ils immoleront leurs enfants à des dieux étrangers, et ils placeront des idoles de la tente, les servant.

§9 Et dans la maison du Seigneur ils agiront criminellement, et ils sculpteront de nombreuses idoles de tous les animaux.

§1 `per te` souligne l’instrumentalité de Josué ; `decreuit et promisit` associe décret et promesse.

§2 `sortem in me` est obscur ; `magisteria locorum` désigne probablement des charges/autorités locales. Les temps verbaux sont instables dans le latin.

§3 Le latin transmet `annos ... xviii et xuiiii ... x` dans une syntaxe brisée. Aucune harmonisation chronologique n’est imposée ; les chiffres sont signalés comme textuellement incertains.

§4 `ferrum sanctuarii` signifie litt. « fer du sanctuaire », mais paraît textuellement suspect ; « enceinte » est une interprétation contextuelle, marquée comme telle.

§5 `stabilient sibi ... regna` : « elles établiront pour elles-mêmes des royaumes ».

§6 `victimas` désigne les victimes sacrificielles ; le chiffre `xx` est net.

§7 `vii ... uiiii` et le changement de personne `circumibo` rendent la première proposition suspecte. `finem` signifie « limite, terme » et peut avoir une valeur d’obligation d’alliance.

§8 `natos suos` : « leurs enfants ». `idola scenae` peut être compris « idoles dans/de la tente » ; la relation est syntaxiquement abrupte.

§9 `sceleste` est adverbial : « criminellement, impiement ». `omnem animalium` est grammaticalement irrégulier mais le sens collectif est clair.

§1 « C’est sous ta conduite que le peuple entrera dans le pays que Dieu a décidé et juré de donner à ses pères.

§2 Une fois là, bénis-les, répartis entre eux leurs territoires, affermis leur héritage comme je l’aurais fait, organise leur royauté et établis des responsables locaux pour que justice et jugement soient exercés selon la volonté de leur Seigneur.

§3 Après leur installation, plusieurs années s’écouleront. Des dirigeants et des tyrans les domineront ; puis dix tribus se sépareront, tandis que deux tribus descendront avec la tente du témoignage.

§4 Le Dieu du ciel manifestera alors l’enceinte de sa tente et les limites de son sanctuaire, et les deux tribus consacrées y seront établies.

§5 Les dix autres tribus se donneront, de leur côté, des royaumes selon leurs propres choix.

§6 Elles continueront à offrir leurs sacrifices pendant vingt ans.

§7 Certaines fortifieront leurs murailles et d’autres seront encerclées ; mais toutes finiront par s’éloigner de l’alliance du Seigneur et violer le serment qui les liait à lui.

§8 Elles iront jusqu’à sacrifier leurs enfants à des divinités étrangères et installeront près de la tente des idoles auxquelles elles rendront un culte.

§9 Même dans la maison du Seigneur, elles commettront des actes criminels et fabriqueront quantité d’idoles à l’image de toutes sortes d’animaux. »