Testament de Moïse — chapitre 10

§1 Alors son règne apparaîtra dans toute sa création. Le Diable arrivera à sa fin, et la tristesse disparaîtra avec lui.

§2 Alors l’ange établi au plus haut recevra sa pleine puissance et vengera aussitôt le peuple de ses ennemis.

§3 Alors le Céleste se lèvera de son trône royal et sortira de sa sainte demeure avec indignation et colère à cause de ses fils.

§4 La terre tremblera jusqu’à ses extrémités ; les hautes montagnes seront abaissées et secouées, et les vallées s’effondreront.

§5 Le soleil ne donnera plus sa lumière ; les cornes de la lune seront obscurcies et brisées, la lune se changera en sang, et le cercle des étoiles sera bouleversé.

§6 La mer se retirera jusqu’à l’abîme, les sources tariront et les fleuves seront bouleversés.

§7 Car le Dieu Très-Haut, l’Éternel, l’Unique, se lèvera et viendra au grand jour pour juger les nations et détruire toutes leurs idoles.

§8 Alors tu seras heureux, Israël ; tu monteras sur le cou et les ailes de l’aigle […].

§9 Dieu t’élèvera et te fera habiter dans le ciel des étoiles, leur demeure.

§10 D’en haut, tu regarderas tes ennemis sur la terre ; tu les reconnaîtras, te réjouiras, rendras grâce et célébreras ton Créateur.

§11 Josué fils de Noun, conserve fidèlement ces paroles et ce livre.

§12 Car de ma mort jusqu’à sa venue, deux cent cinquante périodes s’accompliront.

§13 Tel est le cours de ces temps jusqu’à leur accomplissement.

§14 Quant à moi, je vais rejoindre le sommeil de mes pères.

§15 Toi donc, Josué fils de Noun, prépare-toi : Dieu t’a choisi pour me succéder dans cette même alliance.

§1 Et alors son royaume apparaîtra dans toute sa création ; alors le Diable aura une fin, et la tristesse sera emportée avec lui.

§2 Alors seront remplies les mains du messager établi au plus haut, qui aussitôt les vengera de leurs ennemis.

§3 Car le Céleste […] depuis le trône de son royaume et sortira de sa sainte demeure, avec indignation et colère à cause de ses fils.

§4 Et la terre tremblera jusqu’à ses limites et sera ébranlée ; les hautes montagnes seront abaissées et secouées, et les vallées tomberont.

§5 Le soleil ne donnera pas sa lumière ; les cornes de la lune se changeront en ténèbres et seront brisées, elle se changera tout entière en sang, et le cercle des étoiles sera troublé.

§6 Et la mer se retirera jusqu’à l’abîme ; les sources des eaux tariront et les fleuves seront saisis d’effroi.

§7 Car le Dieu Très-Haut, l’Éternel, le Seul se lèvera et viendra ouvertement pour exercer la vengeance sur les nations et détruire toutes leurs idoles.

§8 Alors tu seras heureux, Israël, et tu monteras sur le cou et les ailes de l’aigle, et […] seront remplis.

§9 Et Dieu t’élèvera ; il te fera hériter du ciel des étoiles, le lieu de leur demeure.

§10 Tu regarderas d’en haut et verras tes ennemis sur la terre ; tu les reconnaîtras, te réjouiras, rendras grâces et confesseras ton Créateur.

§11 Toi donc, Josué fils de Noun, garde ces paroles et ce livre.

§12 Car depuis la réception de ma mort jusqu’à son avènement, il y aura deux cent cinquante temps qui s’accompliront.

§13 Et tel est le cours […] de ces temps qu’ils traverseront jusqu’à ce qu’ils soient achevés.

§14 Quant à moi, j’allais vers le sommeil de mes pères.

§15 C’est pourquoi, toi, Josué fils de Noun, prépare-toi : Dieu t’a choisi pour être mon successeur dans cette même alliance.

§1 Alors son règne apparaîtra ⏎ dans toute sa création. ⏎ Le Diable prendra fin, ⏎ et la tristesse avec lui.

§2 Alors les mains du messager d’en haut seront remplies : ⏎ aussitôt, ⏎ il les vengera de leurs ennemis.

§3 Le Céleste se lèvera de son trône. ⏎ Il sortira de sa demeure sainte, ⏎ dans l’indignation et la colère, ⏎ à cause de ses fils.

§4 La terre tremblera jusqu’à ses extrémités. ⏎ Les hautes montagnes seront abaissées, ⏎ les vallées s’effondreront.

§5 Le soleil ne donnera plus sa lumière. ⏎ La lune s’obscurcira, ⏎ se changera en sang. ⏎ Les étoiles seront bouleversées.

§6 La mer reculera jusqu’à l’abîme. ⏎ Les sources tariront. ⏎ Les fleuves trembleront.

§7 Le Très-Haut se lèvera, ⏎ l’Éternel, l’Unique. ⏎ Il viendra au grand jour, ⏎ jugera les nations ⏎ et détruira leurs idoles.

§8 Alors tu seras heureux, Israël ! ⏎ Tu monteras sur le cou ⏎ et les ailes de l’aigle […].

§9 Dieu t’élèvera. ⏎ Il te donnera pour demeure ⏎ le ciel des étoiles.

§10 D’en haut, tu verras tes ennemis sur la terre. ⏎ Tu les reconnaîtras. ⏎ Tu te réjouiras, ⏎ rendras grâce ⏎ et célébreras ton Créateur.

§11 Toi, Josué fils de Noun, ⏎ garde ces paroles. ⏎ Garde ce livre.

§12 De ma mort jusqu’à sa venue, ⏎ deux cent cinquante temps s’accompliront.

§13 Tel est le cours des temps ⏎ jusqu’à leur accomplissement.

§14 Quant à moi, ⏎ je vais au sommeil de mes pères.

§15 Josué fils de Noun, prépare-toi. ⏎ Dieu t’a choisi ⏎ pour me succéder ⏎ dans la même alliance.

§1 Le chant eschatologique annonce conjointement la manifestation du règne divin, la fin du Diable et la disparition de la tristesse.

§2 Une figure céleste reçoit l’autorité nécessaire pour exercer la vengeance divine en faveur du peuple.

§3 La théophanie commence par la sortie du Dieu céleste de sa demeure royale en réponse au sort de ses fils.

§4 Le bouleversement cosmique accompagne la manifestation divine : terre, montagnes et vallées perdent leur stabilité.

§5 Les signes célestes développent une imagerie apocalyptique de dé-création : obscurcissement du soleil et de la lune, sang et désordre astral.

§6 Le désordre cosmique atteint les eaux : mer, sources et fleuves sont tous affectés.

§7 La théophanie est explicitement judiciaire : Dieu intervient contre les nations et l’idolâtrie.

§8 Après le jugement cosmique vient l’exaltation d’Israël ; la fin du verset reste incomplète et ne doit pas être complétée arbitrairement.

§9 L’exaltation d’Israël prend une dimension céleste : le peuple reçoit une place dans la demeure astrale.

§10 La scène s’achève par le renversement des positions : Israël élevé voit ses ennemis en bas et répond par la gratitude envers le Créateur.

§11 Après la vision eschatologique, Moïse revient à l’adresse directe à Josué et à la transmission du livre.

§12 Le texte donne une mesure eschatologique de 250 « temps », sans préciser ici leur unité exacte.

§13 Le verset clôt la chronologie, mais une petite lacune empêche d’en reconstruire la formulation exacte.

§14 Moïse revient à l’annonce de sa mort avec le même euphémisme funéraire qu’en 1:15.

§15 La section s’achève sur l’investiture de Josué comme successeur de Moïse dans la continuité de l’alliance.

§1 Et alors apparaîtra son royaume dans toute sa création ; et alors le Diable aura une fin, et la tristesse sera conduite avec lui.

§2 Alors seront remplies les mains du messager qui est établi au sommet, qui aussitôt les vengera de leurs ennemis.

§3 Car […] le Céleste depuis le siège de son royaume, et il sortira de sa sainte habitation avec indignation et colère à cause de ses fils.

§4 Et la terre tremblera jusqu’à ses limites, elle sera secouée, et les hautes montagnes seront humiliées et secouées, et les vallées tomberont.

§5 Le soleil ne donnera pas de lumière, et les cornes de la lune se tourneront en ténèbres et seront brisées, et tout entière elle se tournera en sang, et le cercle des étoiles sera troublé.

§6 Et la mer se retirera jusqu’à l’abîme, les sources des eaux feront défaut et les fleuves seront effrayés.

§7 Parce que se lève le Dieu Très-Haut, éternel, seul, et il viendra manifestement afin de venger les nations et perdra toutes leurs idoles.

§8 Alors heureux seras-tu, Israël, et tu monteras au-dessus des cous et des ailes de l’aigle, et ils seront remplis […].

§9 Et Dieu t’a élevé et te fera hériter du ciel, au lieu des étoiles, de leur habitation.

§10 Et tu regarderas d’en haut et tu verras tes ennemis sur la terre, et tu les connaîtras, et tu te réjouiras, et tu rendras grâces et tu confesseras ton Créateur.

§11 Car toi, Jésus Navé, garde ces paroles et ce livre.

§12 Car depuis la réception de la mort jusqu’à son avènement, il y aura deux cent cinquante temps, lesquels s’accomplissent.

§13 Et ce cours […] de ceux-ci, qu’ils rencontrent jusqu’à ce qu’ils soient consommés.

§14 Mais moi, j’étais vers le sommeil de mes pères.

§15 Ainsi toi, Jésus Navé, forme-toi : Dieu t’a choisi pour être mon successeur du même testament.

§1 `zabulus` est une forme latinisée de « diable ». `adducetur` signifie litt. « sera conduite/amenée ».

§2 `implebuntur manus` est un idiome d’investiture/pleine habilitation. `nuntius` peut signifier messager ou ange ; la lecture garde « ange » seulement comme interprétation contextuelle.

§3 Le début verbal `.....get` est lacunaire ; « se lèvera » est une reconstruction contextuelle plausible, non un mot latin entièrement conservé.

§4 `humiliabuntur` appliqué aux montagnes signifie litt. « seront humiliées/abaissées ».

§5 `cornua lunae` désigne les croissants/cornes de la lune. `orbis stellarum` est le cercle ou la sphère des étoiles.

§6 `expavescent` signifie litt. « seront terrifiés » ; appliqué aux fleuves, il s’agit d’une personnification.

§7 `vindicet gentes` peut signifier « exercer la vengeance/juger les nations » ; il ne faut pas le comprendre comme « venger les nations » en leur faveur.

§8 `supra cervices et alas aquilae` est inhabituel ; la fin `et inplebuntur` manque d’un sujet explicite dans l’état conservé.

§9 Le manuscrit a `altauit` au parfait puis `faciet` au futur. `herere` paraît une forme corrompue liée à « hériter/demeurer ».

§10 `confiteberis` peut signifier confesser, louer, célébrer ; « célébreras » convient au contexte doxologique.

§11 `iesu naue` est la forme latine de Josué fils de Noun/Navé ; le français courant normalise le nom.

§12 `a morte receptionem` est grammaticalement défectueux. `tempora ccl` = 250 temps/périodes ; il ne faut pas convertir automatiquement en années.

§13 `hic cursus ... horum` comporte une lacune ; `consumentur` indique l’achèvement/la consommation.

§14 Le latin `eram` est surprenant ; le contexte appelle une valeur imminente : « je vais / je suis destiné au sommeil ».

§15 `forma te` : « forme-toi, prépare-toi ». `eiusdem testamenti` souligne la continuité de la même alliance.

§1 « Alors le règne de Dieu deviendra manifeste dans toute la création ; le Diable arrivera à sa fin et, avec lui, la tristesse disparaîtra.

§2 Le messager établi dans les hauteurs recevra alors la puissance nécessaire pour venger immédiatement le peuple de ses ennemis.

§3 Le Dieu céleste se lèvera du trône de son règne et sortira de sa demeure sainte, indigné et irrité à cause de ce qui est arrivé à ses fils.

§4 La terre entière tremblera et sera ébranlée ; les hautes montagnes s’abaisseront, seront secouées, et les vallées s’effondreront.

§5 Le soleil cessera d’éclairer ; la lune s’obscurcira et paraîtra brisée, elle deviendra comme du sang, et l’ordre des étoiles sera bouleversé.

§6 La mer reculera jusque vers l’abîme, les sources se dessécheront et les fleuves seront bouleversés.

§7 Car le Dieu Très-Haut, éternel et unique, se lèvera et se manifestera pour juger les nations ; il fera disparaître toutes leurs idoles.

§8 Alors Israël connaîtra le bonheur : il sera élevé au-dessus de ses ennemis, comme porté sur le cou et les ailes de l’aigle, et recevra pleinement sa part.

§9 Dieu l’élèvera encore et lui donnera une demeure dans le ciel, parmi les étoiles.

§10 De cette hauteur, Israël verra ses ennemis demeurés sur la terre ; il les reconnaîtra, se réjouira de sa délivrance et rendra grâce à son Créateur.

§11 Toi, Josué fils de Noun, conserve donc soigneusement ces paroles ainsi que ce livre.

§12 Entre ma mort et mon assomption, d’une part, et l’avènement annoncé, d’autre part, deux cent cinquante temps devront s’accomplir.

§13 Voilà le parcours des périodes que le peuple traversera jusqu’à leur terme.

§14 Pour ma part, je vais maintenant entrer dans le repos de mes pères.

§15 Quant à toi, Josué fils de Noun, prépare-toi : Dieu t’a choisi pour me succéder dans la même alliance. »