Bibliothèque ancienne · Introduction critique
Ne t’éloigne pas de nous : discipline et miséricorde
Ne t’éloigne pas de nous : discipline et miséricorde. La collection comprend 18 psaumes juifs du Second Temple ; elle articule prière, lecture de la crise politique, opposition justes/pécheurs et espérance davidique.
Texte — sept restitutions
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Clarté
§0 De Salomon — prière de retour.
§1 Ne t’éloigne pas de nous, ô Dieu, pour que ceux qui nous haïssent sans raison ne nous attaquent pas.
§2 Car tu les repousseras. Que leur pied ne foule pas l’héritage de ton sanctuaire.
§3 Corrige-nous toi-même selon ta volonté, mais ne nous livre pas aux nations.
§4 Même si tu envoies la mort, tu lui donneras toi-même des ordres à notre sujet.
§5 Car tu es compatissant : ta colère n’ira pas jusqu’à nous détruire entièrement.
§6 Si ton nom demeure au milieu de nous, nous recevrons miséricorde, et aucune nation ne sera plus forte que nous.
§7 Tu es notre défenseur ; nous t’invoquerons, et tu nous écouteras.
§8 Tu auras compassion d’Israël pour toujours et tu ne le rejetteras pas.
§9 Nous resterons sous ton joug pour toujours, sous la correction de ta discipline.
§10 Tu nous conduiras droit au temps où tu interviendras pour faire miséricorde à la maison de Jacob, au jour que tu lui as promis.
Lecture
§0 De Salomon — pour la conversion.
§1 Ne retire pas ta demeure loin de nous, ô Dieu, afin que ceux qui nous haïssent gratuitement ne se jettent pas sur nous.
§2 Toi, tu les repousseras ; que leur pied ne foule pas l’héritage de ton sanctuaire.
§3 Discipline-nous selon ta volonté, mais ne nous livre pas aux nations.
§4 Si tu envoies la mort, c’est encore toi qui lui donneras des ordres à notre sujet.
§5 Car tu es miséricordieux ; ta colère ne va pas jusqu’à nous anéantir.
§6 Lorsque ton nom demeure au milieu de nous, nous obtenons miséricorde et aucune nation ne peut prévaloir contre nous.
§7 Tu es notre protecteur : nous t’invoquerons et tu nous répondras.
§8 Tu auras compassion de la race d’Israël pour toujours et tu ne la rejetteras pas.
§9 Nous sommes sous ton joug pour toujours, sous la verge de ta discipline.
§10 Tu rendras notre chemin droit au temps de ton secours, afin de faire miséricorde à la maison de Jacob au jour que tu lui as promis.
Proclamation
§0 De Salomon — prière de conversion.
§1 Ne t’éloigne pas de nous, ô Dieu ! Que ceux qui nous haïssent sans raison ne se jettent pas sur nous.
§2 Repousse-les ! Que leur pied ne foule pas l’héritage de ton sanctuaire.
§3 Toi, corrige-nous selon ta volonté ; mais ne nous livre pas aux nations.
§4 Même si tu envoies la mort, c’est toi qui lui commandes à notre sujet.
§5 Car tu es compatissant ; ta colère n’ira pas jusqu’à nous achever.
§6 Que ton nom demeure au milieu de nous : alors nous recevrons miséricorde, et aucune nation ne dominera sur nous.
§7 Tu es notre défenseur ! Nous t’invoquons, tu nous entends.
§8 Tu prends pitié d’Israël pour toujours ; tu ne le rejetteras pas.
§9 Sous ton joug pour toujours, sous la verge qui nous éduque.
§10 Redresse-nous au temps de ton secours ; fais miséricorde à la maison de Jacob au jour promis !
Déployée
§0 De Salomon — prière de retour.
§1 Ne t’éloigne pas de nous, ô Dieu, pour que ceux qui nous haïssent sans raison ne nous attaquent pas. [littéralement : « ne retire pas ta tente »]
§2 Car tu les repousseras. Que leur pied ne foule pas l’héritage de ton sanctuaire.
§3 Corrige-nous toi-même selon ta volonté, mais ne nous livre pas aux nations. [discipline-nous, c’est-à-dire éduque-nous et corrige-nous]
§4 Même si tu envoies la mort, tu lui donneras toi-même des ordres à notre sujet.
§5 Car tu es compatissant : ta colère n’ira pas jusqu’à nous détruire entièrement.
§6 Si ton nom demeure au milieu de nous, nous recevrons miséricorde, et aucune nation ne sera plus forte que nous.
§7 Tu es notre défenseur ; nous t’invoquerons, et tu nous écouteras.
§8 Tu auras compassion d’Israël pour toujours et tu ne le rejetteras pas.
§9 Nous resterons sous ton joug pour toujours, sous la correction de ta discipline.
§10 Tu nous conduiras droit au temps où tu interviendras pour faire miséricorde à la maison de Jacob, au jour que tu lui as promis.
Littérale
§0 À Salomon, de conversion.
§1 Ne dresse pas ta tente loin de nous, ô Dieu, afin que ne se jettent pas sur nous ceux qui nous ont haïs gratuitement.
§2 Car tu les repousseras, ô Dieu ; que leur pied ne foule pas l’héritage de ton sanctuaire.
§3 Toi, dans ta volonté, discipline-nous, et ne nous donne pas aux nations.
§4 Car si tu envoies la mort, toi, tu lui commanderas à notre sujet.
§5 Car toi, tu es compatissant, et tu ne te mettras pas en colère jusqu’à nous achever.
§6 Dans le fait que ton nom campe au milieu de nous, nous recevrons miséricorde, et une nation ne sera pas forte contre nous.
§7 Car toi, tu es notre défenseur ; et nous t’invoquerons, et toi tu nous écouteras.
§8 Car toi, tu auras compassion de la race d’Israël pour toujours, et tu ne repousseras pas.
§9 Et nous, sous ton joug pour toujours et la verge de ta discipline.
§10 Tu nous dirigeras droit au temps de ton secours, pour faire miséricorde à la maison de Jacob au jour dans lequel tu leur as promis.
Philologique
§0 À Salomon, de conversion. [ἐπιστροφῆς : « conversion / retour »]
§1 Ne dresse pas ta tente loin de nous, ô Dieu, afin que ne se jettent pas sur nous ceux qui nous ont haïs gratuitement. [ἀποσκηνόω : litt. « retirer sa tente »]
§2 Car tu les repousseras, ô Dieu ; que leur pied ne foule pas l’héritage de ton sanctuaire.
§3 Toi, dans ta volonté, discipline-nous, et ne nous donne pas aux nations. [παιδεύω : discipliner, éduquer, corriger]
§4 Car si tu envoies la mort, toi, tu lui commanderas à notre sujet.
§5 Car toi, tu es compatissant, et tu ne te mettras pas en colère jusqu’à nous achever.
§6 Dans le fait que ton nom campe au milieu de nous, nous recevrons miséricorde, et une nation ne sera pas forte contre nous.
§7 Car toi, tu es notre défenseur ; et nous t’invoquerons, et toi tu nous écouteras.
§8 Car toi, tu auras compassion de la race d’Israël pour toujours, et tu ne repousseras pas.
§9 Et nous, sous ton joug pour toujours et la verge de ta discipline.
§10 Tu nous dirigeras droit au temps de ton secours, pour faire miséricorde à la maison de Jacob au jour dans lequel tu leur as promis.
Paraphrase
§0 Le peuple ne demande pas à Dieu de supprimer toute correction ; il lui demande de rester lui-même le maître de cette correction.
§1 « Ne nous abandonne pas à ceux qui nous haïssent.
§2 Ne laisse pas ce qui t’est consacré être piétiné.
§3 Si nous devons être repris, reprends-nous toi-même, selon ta volonté, plutôt que de nous livrer au pouvoir d’autres peuples.
§4 Même la mort ne dépasse pas les limites que tu lui fixes.
§5 Ta colère n’a pas pour but notre disparition, parce que tu es compatissant.
§6 Reste présent au milieu de nous : ta présence est notre espérance de miséricorde et de protection.
§7 Nous t’appellerons parce que tu es notre défenseur.
§8 Tu ne renonces pas pour toujours à Israël.
§9 Nous acceptons donc d’être formés sous ton autorité, même quand cette formation est douloureuse.
§10 Conduis-nous enfin vers le temps du secours et accomplis pour la maison de Jacob la miséricorde promise. »
Texte source
§0 τῷ Σαλομών • ἐπιστροφῆς "> §1 Μὴ ἀποσκηνώσῃς ἀφ᾿ ἡμῶν • ὁ θεός • ἵνα μὴ ἐπιθῶνται ἡμῖν οἳ μισήσαντες ἡμᾶς δωρεάν §2 ὅτι ἀπώσω αὐτούς • ὁ θεός μὴ πατησάτω ὁ ποὺς αὐτῶν κληρονομίαν ἁγιάσματός σου • §3 σὺ ἐν θελήματί σου παίδευσον ἡμᾶς • καὶ μὴ δῷς ἔθνεσιν • §4 ἐὰν γὰρ ἀποστείλῃς θάνατον • σὺ ἐντελῇ αὐτῷ περὶ ἡμῶν • §5 ὅτι σὺ ἐλεήμων • καὶ οὐκ ὀργισθήσῃ τοῦ συντελέσαι ἡμᾶς • §6 Ἐν τῷ κατασκηνοῦν τὸ ὄνομά σου ἐν μέσῳ ἡμῶν ἐλεηθησόμεθα • καὶ οὐκ ἰσχύσει πρὸς ἡμᾶς ἔθνος • §7 ὅτι σὺ ὑπερασπιστὴς ἡμῶν • καὶ ἡμεῖς ἐπικαλεσόμεθά σε • καὶ σὺ ἐπακούσῃ ἡμῶν • §8 ὅτι σὺ οἰκτειρήσεις τὸ γένος ᾽Ισραὴλ εἰς τὸν αἰῶνα • καὶ οὐκ ἀπώσῃ • §9 καὶ ἡμεῖς ὑπὸ ζυγόν σου τὸν αἰῶνα καὶ μάστιγα παιδείας σου • §10 κατευθυνεῖς ἡμᾶς ἐν καιρῷ ἀντιλήψεώς σου • τοῦ ἐλεῆσαι τὸν οἶκον Ιακωβ εἰς ἡμέραν ἐν ᾗ ἐπηγγείλω αὐτοῖς •
Notes textuelles
- Psaumes de Salomon 7.0 — ἐπιστροφῆς signifie « de conversion/retour » ; l’intitulé est probablement thématique.
- Psaumes de Salomon 7.1 — ἀποσκηνόω signifie littéralement « retirer sa tente/décamper » et porte un langage de présence divine.
- Psaumes de Salomon 7.3 — παιδεύω signifie discipliner/éduquer ; le psaume accepte la correction divine mais demande de ne pas être livré à la domination étrangère.
- Psaumes de Salomon 7.8 — γένος Ἰσραήλ désigne la lignée/le peuple d’Israël dans la langue antique ; aucune catégorie raciale moderne n’est impliquée.
Place dans l’ouvrage
Dans l’architecture de l’ouvrage
La collection comprend 18 psaumes juifs du Second Temple ; elle articule prière, lecture de la crise politique, opposition justes/pécheurs et espérance davidique.
Parcours de l’unité
Clés de lecture
- Lire d’abord cette unité selon sa fonction littéraire propre dans l’ouvrage avant d’en isoler les motifs doctrinaux.
Approfondir : composition, transmission et réception
Témoin de travail
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Lecture éditoriale. L’édition ancienne sert au repérage structurel ; la validation finale doit revenir aux témoins linguistiques et éditions critiques pertinents.
Contexte historique
Plusieurs psaumes sont couramment lus sur l’arrière-plan des crises hasmonéennes et de l’intervention romaine au Ier siècle av. n. è.
Lecture éditoriale. Les identifications historiques doivent rester argumentées et distinguées du sens poétique immédiat.
Bibliographie de travail
- R. B. Wright, Psalms of Solomon
- Robert B. Wright, Psalms of Solomon: A Critical Edition of the Greek Text
- H. E. Ryle & M. R. James, Psalms of the Pharisees
Passerelles
Pour situer, approfondir ou revenir au texte.