Bibliothèque ancienne · Introduction critique

Profanation de Jérusalem et jugement des orgueilleux

Profanation de Jérusalem et jugement des orgueilleux. La collection comprend 18 psaumes juifs du Second Temple ; elle articule prière, lecture de la crise politique, opposition justes/pécheurs et espérance davidique.

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Texte — sept restitutions

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Clarté

§0 Psaume attribué à Salomon, au sujet de Jérusalem.

§1 Quand le pécheur s’est enorgueilli, il a renversé d’un coup les murailles fortifiées, et tu ne l’as pas empêché.

§2 Des nations étrangères sont montées jusqu’à ton autel ; elles l’ont foulé de leurs sandales avec arrogance.

§3 Cela est arrivé parce que les fils de Jérusalem avaient profané les choses saintes du Seigneur et souillé les dons de Dieu par leurs injustices.

§4 À cause de cela, Dieu a dit : « Rejetez-les loin de moi » ; il ne leur a pas donné la réussite.

§5 La beauté de sa gloire a été méprisée devant Dieu, humiliée jusqu’au bout.

§6 Fils et filles ont été emmenés dans une dure captivité, marqués au cou, devenus un signe parmi les nations.

§7 Dieu leur a fait selon leurs péchés, en les abandonnant aux mains de plus forts qu’eux.

§8 Il a détourné d’eux son visage compatissant : jeunes, vieillards et enfants ensemble, parce qu’ils s’étaient tous obstinés à ne pas écouter.

§9 Le ciel lui-même s’en est attristé et la terre les a rejetés, car personne sur elle n’avait fait ce qu’ils avaient fait.

§10 La terre reconnaîtra alors que tous tes jugements sont justes, ô Dieu.

§11 Les fils de Jérusalem ont été livrés à la dérision comme des prostituées ; tout passant entrait vers eux au grand jour.

§12 On se moquait de leurs injustices, comme eux-mêmes en avaient commis ; leurs crimes étaient exposés publiquement.

§13 Les filles de Jérusalem furent elles aussi profanées selon ton jugement, parce qu’elles s’étaient souillées dans des unions mêlées.

§14 Mes entrailles me font souffrir à cause de tout cela.

§15 Pourtant je te reconnais juste, ô Dieu, d’un cœur droit : ta justice est dans tes jugements.

§16 Tu as rendu aux pécheurs selon leurs œuvres et selon leurs fautes très mauvaises.

§17 Tu as dévoilé leurs péchés afin que ton jugement apparaisse ; tu as effacé leur souvenir de la terre.

§18 Dieu est un juge juste : il ne favorise personne.

§19 Les nations ont couvert Jérusalem de honte en la piétinant ; sa beauté a été arrachée à son trône de gloire.

§20 Elle a porté le sac à la place du vêtement d’apparat, et une corde autour de la tête à la place d’une couronne.

§21 Elle a ôté le diadème glorieux que Dieu lui avait donné ; sa beauté a été jetée à terre dans le déshonneur.

§22 J’ai vu cela et j’ai supplié le Seigneur Dieu : « Assez, Seigneur ! Que ta main cesse de peser sur Jérusalem par l’invasion des nations.

§23 Car elles se sont moquées sans pitié ; dans leur colère elles iront jusqu’au bout si toi, Seigneur, tu ne les reprends pas dans ta colère.

§24 Elles n’ont pas agi par zèle pour toi, mais pour assouvir leur propre désir et déverser sur nous leur fureur par le pillage.

§25 Ne tarde pas, ô Dieu, à leur rendre sur leur propre tête leur conduite, à jeter dans le déshonneur l’orgueil du dragon. »

§26 Je n’ai pas attendu longtemps avant que Dieu me montre sa chute : transpercé sur les montagnes d’Égypte, réduit à rien sur terre et sur mer.

§27 Son corps se décomposait sur les flots, dans une humiliation totale, et personne ne l’ensevelissait.

§28 Il n’avait pas compris qu’il n’était qu’un homme ; il n’avait pas pensé à sa fin.

§29 Il disait : « Je serai seigneur de la terre et de la mer », sans reconnaître que Dieu seul est grand et puissant.

§30 C’est Dieu qui règne dans les cieux et juge rois et puissances.

§31 Il relève le faible dans la gloire et couche les orgueilleux dans une destruction éternelle, parce qu’ils ne l’ont pas connu.

§32 Voyez donc, grands de la terre, le jugement du Seigneur : il est le grand Roi et le juge juste de tout ce qui est sous le ciel.

§33 Bénissez Dieu, vous qui craignez le Seigneur avec intelligence ; sa miséricorde repose sur ceux qui le craignent, avec jugement.

§34 Il distingue le juste du pécheur et rend au pécheur selon ses œuvres.

§35 Il fait miséricorde au juste humilié par le pécheur et rend au pécheur ce qu’il a fait au juste.

§36 Car le Seigneur est bon envers ceux qui l’invoquent avec persévérance ; il agit selon sa miséricorde envers ceux qui sont avec lui et les fait demeurer sans cesse devant lui avec force.

§37 Béni soit le Seigneur pour toujours devant ses serviteurs.

Lecture

§0 Psaume de Salomon au sujet de Jérusalem.

§1 Lorsque le pécheur s’est élevé dans son orgueil, il a abattu d’un coup des murailles fortifiées, et tu ne l’as pas retenu.

§2 Des peuples étrangers sont montés sur ton autel ; ils l’ont piétiné sous leurs chaussures avec arrogance.

§3 C’était en retour de ce que les fils de Jérusalem avaient souillé les sanctuaires du Seigneur et profané les dons de Dieu par leurs injustices.

§4 À cause de cela, il a dit : « Rejetez tout cela loin de moi » ; il ne leur a pas accordé de réussite.

§5 La splendeur de sa gloire fut méprisée devant Dieu, déshonorée jusqu’au bout.

§6 Ses fils et ses filles furent emmenés dans une captivité cruelle, le cou marqué, devenus un signe parmi les nations.

§7 Il les traita selon leurs fautes, car il les abandonna aux mains de ceux qui les dominaient.

§8 Il détourna son visage de leur misère : jeunes, vieillards et enfants à la fois, puisqu’ils s’étaient tous livrés au mal en refusant d’écouter.

§9 Le ciel s’assombrit et la terre les prit en dégoût, car nul homme sur elle n’avait accompli ce qu’ils avaient fait.

§10 Et la terre reconnaîtra la justice de tous tes jugements, ô Dieu.

§11 Les fils de Jérusalem furent donnés en spectacle comme des prostituées ; tout passant entrait vers eux en plein soleil.

§12 On tournait leurs injustices en dérision comme eux-mêmes les avaient pratiquées ; leurs crimes furent exposés au grand jour.

§13 Les filles de Jérusalem furent profanées conformément à ton jugement, puisqu’elles s’étaient elles-mêmes souillées par le mélange.

§14 Mon ventre et mes entrailles me font mal à cause de ces choses.

§15 Mais je te déclarerai juste, ô Dieu, dans la droiture de mon cœur : ta justice demeure dans tes jugements.

§16 Tu as rendu aux pécheurs selon leurs œuvres, selon leurs fautes extrêmement mauvaises.

§17 Tu as mis au jour leurs péchés pour manifester ton jugement ; tu as effacé leur mémoire de la terre.

§18 Dieu est un juge juste, qui ne fait acception de personne.

§19 Les nations ont outragé Jérusalem en la piétinant ; elles ont fait tomber sa beauté de son trône de gloire.

§20 Elle s’est ceinte de sac au lieu d’un vêtement magnifique, d’une corde autour de la tête au lieu d’une couronne.

§21 Elle a ôté le diadème de gloire que Dieu lui avait posé ; sa beauté a été jetée à terre dans l’infamie.

§22 Alors j’ai regardé et imploré la face du Seigneur Dieu : « Que cela suffise, Seigneur ! Que ta main cesse de s’alourdir sur Jérusalem par l’arrivée des nations.

§23 Elles ont raillé sans épargner ; dans la colère et la fureur elles iront jusqu’à l’anéantissement, si toi, Seigneur, tu ne les réprimandes pas dans ta colère.

§24 Car ce n’est pas par zèle qu’elles ont agi, mais par le désir de leur âme, pour répandre sur nous leur rage dans le pillage.

§25 Ne tarde pas, ô Dieu, à faire retomber cela sur leurs têtes, à couvrir de honte l’orgueil du dragon. »

§26 Je n’eus pas à attendre : Dieu me montra bientôt son arrogance abattue, lui, transpercé sur les montagnes d’Égypte, plus méprisé que le plus petit sur terre et sur mer.

§27 Son corps se corrompait sur les vagues dans une humiliation immense, et personne ne l’ensevelissait, car Dieu l’avait humilié dans l’infamie.

§28 Il n’avait pas songé qu’il était homme ; il n’avait pas pensé à sa fin.

§29 Il disait : « Je serai le seigneur de la terre et de la mer », et il n’avait pas reconnu que Dieu est grand, puissant dans sa force immense.

§30 Lui est Roi dans les cieux et juge des rois et des puissances.

§31 Il m’élève vers la gloire et couche les orgueilleux dans une perdition éternelle, dans le déshonneur, parce qu’ils ne l’ont pas connu.

§32 Maintenant, grands de la terre, voyez le jugement du Seigneur : il est grand Roi et juge avec justice tout ce qui est sous le ciel.

§33 Bénissez Dieu, vous qui craignez le Seigneur avec connaissance : la miséricorde du Seigneur est sur ceux qui le craignent, mais avec jugement.

§34 Il sépare le juste du pécheur et rend aux pécheurs selon leurs œuvres pour toujours.

§35 Il fait miséricorde au juste abaissé par le pécheur, et rend au pécheur ce qu’il a fait au juste.

§36 Le Seigneur est bon envers ceux qui l’invoquent avec persévérance, pour agir selon sa miséricorde envers ceux qui demeurent avec lui et les établir constamment devant lui dans la force.

§37 Béni soit le Seigneur pour toujours devant ses serviteurs.

Proclamation

§0 Psaume de Salomon — sur Jérusalem.

§1 Le pécheur s’est dressé dans l’orgueil : d’un coup il a renversé des murailles fortes, et tu ne l’as pas empêché.

§2 Des nations étrangères sont montées sur ton autel ; elles l’ont foulé de leurs sandales, dans l’arrogance.

§3 Car les fils de Jérusalem avaient souillé les choses saintes du Seigneur, profané les dons de Dieu par leurs injustices.

§4 Alors il dit : « Rejetez-les loin de moi ! » Et leur voie ne prospéra pas.

§5 La beauté de sa gloire fut méprisée devant Dieu, déshonorée jusqu’au bout.

§6 Fils et filles : dure captivité ! Leur cou marqué, eux-mêmes devenus signe parmi les nations.

§7 Selon leurs péchés il leur fit ; il les livra aux mains de plus forts.

§8 Il détourna son visage de leur misère — jeunes, vieillards, enfants, tous ensemble — car tous avaient choisi le mal et refusé d’écouter.

§9 Le ciel s’alourdit, la terre les rejeta : nul n’avait fait ce qu’ils avaient fait.

§10 Et la terre connaîtra tous tes jugements justes, ô Dieu !

§11 Les fils de Jérusalem livrés au mépris ; le passant entrait vers eux en plein jour.

§12 Leurs injustices devinrent spectacle, comme eux-mêmes avaient agi.

§13 Les filles de Jérusalem furent profanées selon ton jugement, pour s’être souillées dans le mélange.

§14 Mes entrailles souffrent à cause de cela !

§15 Mais moi, je proclame ta justice, ô Dieu : tes jugements sont droits.

§16 Tu as rendu aux pécheurs selon leurs œuvres.

§17 Tu as dévoilé leurs fautes : ton jugement s’est montré ; leur souvenir s’est effacé de la terre.

§18 Dieu est juge juste ; il ne regarde pas aux personnes.

§19 Les nations ont outragé Jérusalem, l’ont piétinée ; sa beauté est tombée de son trône de gloire.

§20 Sac au lieu d’apparat, corde au lieu de couronne !

§21 Son diadème de gloire fut ôté ; sa beauté gisait à terre dans la honte.

§22 Alors j’ai prié : « Assez, Seigneur ! Que ta main cesse de peser sur Jérusalem par l’invasion des nations.

§23 Elles ont raillé sans pitié ; dans leur rage elles achèveront tout, si tu ne les reprends.

§24 Elles n’ont pas agi pour toi : c’est leur désir, leur pillage, leur colère qu’elles ont déversés sur nous.

§25 Ne tarde pas ! Fais retomber cela sur leurs têtes ; couvre de honte l’orgueil du dragon. »

§26 Et Dieu me montra sa chute : transpercé sur les montagnes d’Égypte, réduit au dernier rang sur terre et sur mer.

§27 Son corps roulait, corrompu, sur les vagues ; personne pour l’ensevelir.

§28 Il avait oublié qu’il était homme ; oublié sa fin.

§29 « Je serai seigneur de la terre et de la mer ! » disait-il. Mais il ne connaissait pas le Dieu grand et puissant.

§30 Dieu seul est Roi des cieux, juge des rois et des puissances.

§31 Il relève vers la gloire ; il couche l’orgueil dans la perdition éternelle.

§32 Grands de la terre, voyez le jugement du Seigneur ! Grand Roi, juste juge de tout ce qui est sous le ciel.

§33 Bénissez Dieu, vous qui le craignez avec intelligence : sa miséricorde accompagne son jugement.

§34 Il sépare juste et pécheur ; il rend selon les œuvres.

§35 Il relève le juste humilié et rend au pécheur ce qu’il a fait.

§36 Bon est le Seigneur envers ceux qui l’invoquent avec patience ; il agit selon sa miséricorde envers ceux qui sont avec lui.

§37 Béni soit le Seigneur pour toujours devant ses serviteurs !

Déployée

§0 Psaume attribué à Salomon, au sujet de Jérusalem.

§1 Quand le pécheur s’est enorgueilli, il a renversé d’un coup les murailles fortifiées, et tu ne l’as pas empêché.

§2 Des nations étrangères sont montées jusqu’à ton autel ; elles l’ont foulé de leurs sandales avec arrogance.

§3 Cela est arrivé parce que les fils de Jérusalem avaient profané les choses saintes du Seigneur et souillé les dons de Dieu par leurs injustices.

§4 À cause de cela, Dieu a dit : « Rejetez-les loin de moi » ; il ne leur a pas donné la réussite.

§5 La beauté de sa gloire a été méprisée devant Dieu, humiliée jusqu’au bout. [la chaîne des pronoms permet aussi une autre référence que Jérusalem]

§6 Fils et filles ont été emmenés dans une dure captivité, marqués au cou, devenus un signe parmi les nations.

§7 Dieu leur a fait selon leurs péchés, en les abandonnant aux mains de plus forts qu’eux.

§8 Il a détourné d’eux son visage compatissant : jeunes, vieillards et enfants ensemble, parce qu’ils s’étaient tous obstinés à ne pas écouter.

§9 Le ciel lui-même s’en est attristé et la terre les a rejetés, car personne sur elle n’avait fait ce qu’ils avaient fait.

§10 La terre reconnaîtra alors que tous tes jugements sont justes, ô Dieu.

§11 Les fils de Jérusalem ont été livrés à la dérision comme des prostituées ; tout passant entrait vers eux au grand jour.

§12 On se moquait de leurs injustices, comme eux-mêmes en avaient commis ; leurs crimes étaient exposés publiquement.

§13 Les filles de Jérusalem furent elles aussi profanées selon ton jugement, parce qu’elles s’étaient souillées dans des unions mêlées.

§14 Mes entrailles me font souffrir à cause de tout cela.

§15 Pourtant je te reconnais juste, ô Dieu, d’un cœur droit : ta justice est dans tes jugements.

§16 Tu as rendu aux pécheurs selon leurs œuvres et selon leurs fautes très mauvaises.

§17 Tu as dévoilé leurs péchés afin que ton jugement apparaisse ; tu as effacé leur souvenir de la terre.

§18 Dieu est un juge juste : il ne favorise personne.

§19 Les nations ont couvert Jérusalem de honte en la piétinant ; sa beauté a été arrachée à son trône de gloire.

§20 Elle a porté le sac à la place du vêtement d’apparat, et une corde autour de la tête à la place d’une couronne.

§21 Elle a ôté le diadème glorieux que Dieu lui avait donné ; sa beauté a été jetée à terre dans le déshonneur.

§22 J’ai vu cela et j’ai supplié le Seigneur Dieu : « Assez, Seigneur ! Que ta main cesse de peser sur Jérusalem par l’invasion des nations. [littéralement : « fais que cela suffise / mets une limite »]

§23 Car elles se sont moquées sans pitié ; dans leur colère elles iront jusqu’au bout si toi, Seigneur, tu ne les reprends pas dans ta colère.

§24 Elles n’ont pas agi par zèle pour toi, mais pour assouvir leur propre désir et déverser sur nous leur fureur par le pillage.

§25 Ne tarde pas, ô Dieu, à leur rendre sur leur propre tête leur conduite, à jeter dans le déshonneur l’orgueil du dragon. »

§26 Je n’ai pas attendu longtemps avant que Dieu me montre sa chute : transpercé sur les montagnes d’Égypte, réduit à rien sur terre et sur mer.

§27 Son corps se décomposait sur les flots, dans une humiliation totale, et personne ne l’ensevelissait.

§28 Il n’avait pas compris qu’il n’était qu’un homme ; il n’avait pas pensé à sa fin.

§29 Il disait : « Je serai seigneur de la terre et de la mer », sans reconnaître que Dieu seul est grand et puissant.

§30 C’est Dieu qui règne dans les cieux et juge rois et puissances.

§31 Il relève le faible dans la gloire et couche les orgueilleux dans une destruction éternelle, parce qu’ils ne l’ont pas connu.

§32 Voyez donc, grands de la terre, le jugement du Seigneur : il est le grand Roi et le juge juste de tout ce qui est sous le ciel.

§33 Bénissez Dieu, vous qui craignez le Seigneur avec intelligence ; sa miséricorde repose sur ceux qui le craignent, avec jugement.

§34 Il distingue le juste du pécheur et rend au pécheur selon ses œuvres.

§35 Il fait miséricorde au juste humilié par le pécheur et rend au pécheur ce qu’il a fait au juste.

§36 Car le Seigneur est bon envers ceux qui l’invoquent avec persévérance ; il agit selon sa miséricorde envers ceux qui sont avec lui et les fait demeurer sans cesse devant lui avec force.

§37 Béni soit le Seigneur pour toujours devant ses serviteurs.

Littérale

§0 Psaume à Salomon, au sujet de Jérusalem.

§1 Dans le fait que le pécheur s’enorgueillissait, d’un bélier il renversa des murailles fortifiées, et tu n’empêchas pas.

§2 Des nations étrangères montèrent sur ton autel ; elles le foulaient sous leurs chaussures dans l’orgueil.

§3 En retour de ce que les fils de Jérusalem avaient souillé les choses saintes du Seigneur, ils profanaient les dons de Dieu dans des actes d’illégalité.

§4 À cause de cela il dit : « Rejetez-les loin de moi. » Cela ne leur prospéra pas.

§5 La beauté de sa gloire fut méprisée devant Dieu ; elle fut déshonorée jusqu’à la fin.

§6 Les fils et les filles dans une captivité mauvaise, dans une marque ; leur cou, en signe parmi les nations.

§7 Selon leurs péchés il fit à leur égard, car il les abandonna aux mains de ceux qui dominaient.

§8 Car il détourna son visage de leur miséricorde, jeune et vieillard et leurs enfants ensemble, parce qu’ils firent le mal ensemble, de ne pas écouter.

§9 Et le ciel s’alourdit, et la terre les prit en abomination, car aucun homme sur elle n’avait fait ce qu’ils firent.

§10 Et la terre connaîtra tous tes jugements, tous justes, ô Dieu.

§11 Il plaça les fils de Jérusalem en moquerie à la place des prostituées en elle ; tout passant entrait en face du soleil.

§12 Ils se moquaient de leurs illégalités comme ils faisaient eux-mêmes ; devant le soleil ils exposèrent en exemple leurs injustices.

§13 Et les filles de Jérusalem furent profanes selon ton jugement, en retour de ce qu’elles se souillaient elles-mêmes dans un mélange d’union.

§14 Mon ventre et mes entrailles souffrent sur ces choses.

§15 Moi, je te justifierai, ô Dieu, dans la droiture du cœur, car dans tes jugements est ta justice, ô Dieu.

§16 Car tu as rendu aux pécheurs selon leurs œuvres, selon leurs péchés très mauvais.

§17 Tu as découvert leurs péchés afin que ton jugement apparaisse ; tu as effacé leur souvenir de la terre.

§18 Dieu est juge juste et ne s’émerveillera pas devant une personne.

§19 Car les nations ont outragé Jérusalem dans le piétinement ; il a fait tomber sa beauté du trône de gloire.

§20 Elle se ceignit de sac au lieu d’un vêtement de beauté ; une corde autour de sa tête au lieu d’une couronne.

§21 Elle ôta le turban de gloire que Dieu avait posé sur elle ; dans le déshonneur sa beauté fut jetée à terre.

§22 Et moi j’ai vu et j’ai supplié la face du Seigneur Dieu, et j’ai dit : « Fais que cela suffise, Seigneur, que ta main soit lourde sur Jérusalem dans la venue des nations.

§23 Car ils se moquèrent et n’épargnèrent pas ; dans colère et fureur avec ressentiment ils seront achevés, si toi, Seigneur, tu ne les reprends pas dans ta colère.

§24 Car ils ne firent pas cela dans le zèle mais dans le désir de l’âme, pour répandre leur colère sur nous dans le pillage.

§25 Ne tarde pas, ô Dieu, à leur rendre sur leurs têtes, à dire l’orgueil du dragon dans le déshonneur. »

§26 Et je ne tardai pas jusqu’à ce que Dieu me montrât son insolence : transpercé sur les montagnes d’Égypte, plus que le plus petit méprisé sur terre et mer.

§27 Son corps corrompu sur les vagues, dans une grande insolence ; et il n’y avait personne pour l’ensevelir, car il l’avait méprisé dans le déshonneur.

§28 Il ne calcula pas qu’il est homme, et il ne calcula pas la fin.

§29 Il dit : « Je serai seigneur de la terre et de la mer », et il ne reconnut pas que Dieu est grand, puissant dans sa grande force.

§30 Lui, roi sur les cieux et jugeant rois et autorités.

§31 Celui qui me relève vers la gloire et couche les orgueilleux dans une perdition éternelle, dans le déshonneur, parce qu’ils ne l’ont pas connu.

§32 Et maintenant voyez, grands de la terre, le jugement du Seigneur, car grand Roi et juste, jugeant ce qui est sous le ciel.

§33 Bénissez Dieu, ceux qui craignent le Seigneur dans la connaissance, car la miséricorde du Seigneur est sur ceux qui le craignent, avec jugement.

§34 Pour séparer entre juste et pécheur, rendre aux pécheurs pour toujours selon leurs œuvres.

§35 Et faire miséricorde au juste depuis l’humiliation du pécheur, et rendre au pécheur en retour de ce qu’il fit au juste.

§36 Car bon est le Seigneur envers ceux qui l’invoquent dans la persévérance, pour faire selon sa miséricorde à ceux qui sont avec lui, pour se tenir toujours devant lui dans la force.

§37 Béni soit le Seigneur pour toujours devant ses serviteurs.

Philologique

§0 Psaume à Salomon, au sujet de Jérusalem.

§1 Dans le fait que le pécheur s’enorgueillissait, d’un bélier il renversa des murailles fortifiées, et tu n’empêchas pas. [ἐν κριῷ : probablement « avec un bélier [de siège] »]

§2 Des nations étrangères montèrent sur ton autel ; elles le foulaient sous leurs chaussures dans l’orgueil.

§3 En retour de ce que les fils de Jérusalem avaient souillé les choses saintes du Seigneur, ils profanaient les dons de Dieu dans des actes d’illégalité.

§4 À cause de cela il dit : « Rejetez-les loin de moi. » Cela ne leur prospéra pas.

§5 La beauté de sa gloire fut méprisée devant Dieu ; elle fut déshonorée jusqu’à la fin. [chaîne pronominale ambiguë]

§6 Les fils et les filles dans une captivité mauvaise, dans une marque ; leur cou, en signe parmi les nations.

§7 Selon leurs péchés il fit à leur égard, car il les abandonna aux mains de ceux qui dominaient.

§8 Car il détourna son visage de leur miséricorde, jeune et vieillard et leurs enfants ensemble, parce qu’ils firent le mal ensemble, de ne pas écouter.

§9 Et le ciel s’alourdit, et la terre les prit en abomination, car aucun homme sur elle n’avait fait ce qu’ils firent.

§10 Et la terre connaîtra tous tes jugements, tous justes, ô Dieu.

§11 Il plaça les fils de Jérusalem en moquerie à la place des prostituées en elle ; tout passant entrait en face du soleil.

§12 Ils se moquaient de leurs illégalités comme ils faisaient eux-mêmes ; devant le soleil ils exposèrent en exemple leurs injustices.

§13 Et les filles de Jérusalem furent profanes selon ton jugement, en retour de ce qu’elles se souillaient elles-mêmes dans un mélange d’union.

§14 Mon ventre et mes entrailles souffrent sur ces choses.

§15 Moi, je te justifierai, ô Dieu, dans la droiture du cœur, car dans tes jugements est ta justice, ô Dieu.

§16 Car tu as rendu aux pécheurs selon leurs œuvres, selon leurs péchés très mauvais.

§17 Tu as découvert leurs péchés afin que ton jugement apparaisse ; tu as effacé leur souvenir de la terre.

§18 Dieu est juge juste et ne s’émerveillera pas devant une personne.

§19 Car les nations ont outragé Jérusalem dans le piétinement ; il a fait tomber sa beauté du trône de gloire.

§20 Elle se ceignit de sac au lieu d’un vêtement de beauté ; une corde autour de sa tête au lieu d’une couronne.

§21 Elle ôta le turban de gloire que Dieu avait posé sur elle ; dans le déshonneur sa beauté fut jetée à terre.

§22 Et moi j’ai vu et j’ai supplié la face du Seigneur Dieu, et j’ai dit : « Fais que cela suffise, Seigneur, que ta main soit lourde sur Jérusalem dans la venue des nations. [Ἱκάνωσον : « fais que cela suffise / mets une limite »]

§23 Car ils se moquèrent et n’épargnèrent pas ; dans colère et fureur avec ressentiment ils seront achevés, si toi, Seigneur, tu ne les reprends pas dans ta colère.

§24 Car ils ne firent pas cela dans le zèle mais dans le désir de l’âme, pour répandre leur colère sur nous dans le pillage.

§25 Ne tarde pas, ô Dieu, à leur rendre sur leurs têtes, à dire l’orgueil du dragon dans le déshonneur. »

§26 Et je ne tardai pas jusqu’à ce que Dieu me montrât son insolence : transpercé sur les montagnes d’Égypte, plus que le plus petit méprisé sur terre et mer.

§27 Son corps corrompu sur les vagues, dans une grande insolence ; et il n’y avait personne pour l’ensevelir, car il l’avait méprisé dans le déshonneur. [149 : διεφθαρμένον, « corrompu/décomposé »]

§28 Il ne calcula pas qu’il est homme, et il ne calcula pas la fin.

§29 Il dit : « Je serai seigneur de la terre et de la mer », et il ne reconnut pas que Dieu est grand, puissant dans sa grande force.

§30 Lui, roi sur les cieux et jugeant rois et autorités.

§31 Celui qui me relève vers la gloire et couche les orgueilleux dans une perdition éternelle, dans le déshonneur, parce qu’ils ne l’ont pas connu.

§32 Et maintenant voyez, grands de la terre, le jugement du Seigneur, car grand Roi et juste, jugeant ce qui est sous le ciel.

§33 Bénissez Dieu, ceux qui craignent le Seigneur dans la connaissance, car la miséricorde du Seigneur est sur ceux qui le craignent, avec jugement.

§34 Pour séparer entre juste et pécheur, rendre aux pécheurs pour toujours selon leurs œuvres.

§35 Et faire miséricorde au juste depuis l’humiliation du pécheur, et rendre au pécheur en retour de ce qu’il fit au juste.

§36 Car bon est le Seigneur envers ceux qui l’invoquent dans la persévérance, pour faire selon sa miséricorde à ceux qui sont avec lui, pour se tenir toujours devant lui dans la force.

§37 Béni soit le Seigneur pour toujours devant ses serviteurs.

Paraphrase

§0 Psaume attribué à Salomon, au sujet de Jérusalem.

§1 Quand le pécheur s’est enorgueilli, il a renversé d’un coup les murailles fortifiées, et tu ne l’as pas empêché.

§2 Des étrangers ont pénétré jusque dans le sanctuaire et ont piétiné l’autel.

§3 Cela est arrivé parce que les fils de Jérusalem avaient profané les choses saintes du Seigneur et souillé les dons de Dieu par leurs injustices.

§4 À cause de cela, Dieu a dit : « Rejetez-les loin de moi » ; il ne leur a pas donné la réussite.

§5 La beauté de sa gloire a été méprisée devant Dieu, humiliée jusqu’au bout.

§6 La ville autrefois glorieuse est humiliée : ses habitants sont emmenés, marqués comme captifs, exposés au mépris.

§7 Dieu leur a fait selon leurs péchés, en les abandonnant aux mains de plus forts qu’eux.

§8 Il a détourné d’eux son visage compatissant : jeunes, vieillards et enfants ensemble, parce qu’ils s’étaient tous obstinés à ne pas écouter.

§9 Le ciel lui-même s’en est attristé et la terre les a rejetés, car personne sur elle n’avait fait ce qu’ils avaient fait.

§10 La terre reconnaîtra alors que tous tes jugements sont justes, ô Dieu.

§11 Les fils de Jérusalem ont été livrés à la dérision comme des prostituées ; tout passant entrait vers eux au grand jour.

§12 On se moquait de leurs injustices, comme eux-mêmes en avaient commis ; leurs crimes étaient exposés publiquement.

§13 Les filles de Jérusalem furent elles aussi profanées selon ton jugement, parce qu’elles s’étaient souillées dans des unions mêlées.

§14 Mes entrailles me font souffrir à cause de tout cela.

§15 Pourtant je te reconnais juste, ô Dieu, d’un cœur droit : ta justice est dans tes jugements.

§16 Tu as rendu aux pécheurs selon leurs œuvres et selon leurs fautes très mauvaises.

§17 Tu as dévoilé leurs péchés afin que ton jugement apparaisse ; tu as effacé leur souvenir de la terre.

§18 Pourtant je reconnais que Dieu demeure juste : les fautes cachées sont mises au jour et son jugement ne favorise personne.

§19 Les nations ont couvert Jérusalem de honte en la piétinant ; sa beauté a été arrachée à son trône de gloire.

§20 Jérusalem n’est plus qu’une reine dépouillée de ses insignes : sac au lieu de splendeur, corde au lieu de couronne, diadème jeté à terre.

§21 Elle a ôté le diadème glorieux que Dieu lui avait donné ; sa beauté a été jetée à terre dans le déshonneur.

§22 J’ai vu cela et j’ai supplié le Seigneur Dieu : « Assez, Seigneur ! Que ta main cesse de peser sur Jérusalem par l’invasion des nations.

§23 Car elles se sont moquées sans pitié ; dans leur colère elles iront jusqu’au bout si toi, Seigneur, tu ne les reprends pas dans ta colère.

§24 Elles n’ont pas agi par zèle pour toi, mais pour assouvir leur propre désir et déverser sur nous leur fureur par le pillage.

§25 Elles ne servent plus la justice ; elles satisfont leur violence, leur avidité et leur orgueil.

§26 Dieu abat finalement leur chef.

§27 Son corps se décomposait sur les flots, dans une humiliation totale, et personne ne l’ensevelissait.

§28 Il n’avait pas compris qu’il n’était qu’un homme ; il n’avait pas pensé à sa fin.

§29 Celui qui se croyait maître de la terre et de la mer meurt humilié, sans même recevoir les honneurs de la sépulture.

§30 C’est Dieu qui règne dans les cieux et juge rois et puissances.

§31 Il relève le faible dans la gloire et couche les orgueilleux dans une destruction éternelle, parce qu’ils ne l’ont pas connu.

§32 Voyez donc, grands de la terre, le jugement du Seigneur : il est le grand Roi et le juge juste de tout ce qui est sous le ciel.

§33 Bénissez Dieu, vous qui craignez le Seigneur avec intelligence ; sa miséricorde repose sur ceux qui le craignent, avec jugement.

§34 Il distingue le juste du pécheur et rend au pécheur selon ses œuvres.

§35 Il fait miséricorde au juste humilié par le pécheur et rend au pécheur ce qu’il a fait au juste.

§36 Il sait distinguer l’opprimé du coupable, rendre selon les œuvres et faire miséricorde à ceux qui l’invoquent avec persévérance.

§37 Béni soit le Seigneur pour toujours devant ses serviteurs.

Texte source

§0 Ψαλμὸς τῷ Σαλωμῶν περὶ Ἱερουσαλὴμ "> §1 Ἐν τῷ ὑπερηφανεύεσθαι τὸν ἁμαρτωλὸν • ἐν κριῷ κατέβαλε τείχη ὀχυρά, καὶ οὐκ ἐκώλυσας • §2 ἀνέβησαν ἐπὶ τὸ θυσιαστήριόν σου ἔθνη ἀλλότρια , κατεπάτουν ἐν ὑποδήμασιν αὐτῶν ἐν ὑπερηφανίᾳ • §3 ἀνθ᾿ ὧν οἱ υἱοὶ Ἰερουσαλὴμ ἐμίαναν τὰ ἅγια κυρίου , ἐβεβήλουν τὰ δῶρα τοῦ θεοῦ ἐν ἀνομίαις • §4 ἕνεκεν τούτων εἶπεν • Ἀπορρίψατε αὐτὰ μακρὰν ἀπ᾿ ἐμοῦ • οὐκ εὐώδωκεν αὐτοῖς . §5 τὸ κάλλος τῆς δόξης αὐτοῦ • ἐξουθενήθη ἐνώπιον τοῦ θεοῦ • ἠτιμώθη εἰς τέλος • §6 οἱ υἱοὶ καὶ αἱ θυγατέρες ἐν αἰχμαλωσίᾳ πονηρᾷ , ἐν σφραγῖδι • ὁ τράχηλος αὐτῶν , ἐν ἐπισήμῳ ἐν τοῖς ἔθνεσι • §7 Κατὰ τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν ἐποίησεν αὐτοῖς • ὅτι ἐγκατέλιπεν αὐτοὺς εἰς χεῖρας κατισχυόντων • §8 ἀπέστρεψε γὰρ τὸ πρόσωπον αὐτοῦ ἀπὸ ἐλέου αὐτῶν , νέον καὶ πρεσβύτην καὶ τέκνα αὐτῶν εἰς ἅπαξ • ὅτι πονηρὰ ἐποίησαν εἰς ἅπαξ τοῦ μὴ ἀκούειν • §9 καὶ ὁ οὐρανὸς ἐβαρυθύμησε , καὶ ἡ γῆ ἐβδελύξατο αὐτούς • ὅτι οὐκ ἐποίησε πᾶς ἄνθρωπος ἐπ᾿ αὐτῆς ὅσα ἐποίησαν • §10 καὶ γνώσεται ἡ γῆ τὰ κρίματά σου πάντα τὰ δίκαια , ὁ θεός • §11 Ἔστησεν τοὺς υἱοὺς Ἱερουσαλὴμ εἰς ἐμπαιγμὸν ἀντὶ πορνῶν ἐν αὐτῇ • πᾶς ὁ παρα πορευόμενος εἰσεπορεύετο κατέναντι τοῦ ἡλίου • §12 ἐνέπαιζον ταῖς ἀνομίαις αὐτῶν καθὰ ἐποίουν αὐτοί , ἀπέναντι τοῦ ἡλίου παρεδειγμάτισαν ἀδικίας αὐτῶν • §13 καὶ θυγατέρες Ἱερουσαλὴμ βέβηλοι κατὰ τὸ κρίμα σου • ἀνθ᾿ ὧν αὐταὶ ἐμίαινον ἐαὑτὰς ἐν φυρμῷ ἀναμείξεως • §14 τὴν κοιλίαν μου καὶ τὰ σπλάγχνα μου πονῶ ἐπὶ τούτοις • §15 Ἐγὼ δικαιώσω σε , ὁ θεός , ἐν εὐθύτητι καρδίας • ὅτι ἐν τοῖς κρίμασι σου ἡ δικαιοσύνη σου ὁ θεός • §16 ὅτι ἀπέδωκας τοῖς ἁμαρτωλοῖς κατὰ τὰ ἔργα αὐτῶν • κατὰ τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν τὰς πονηρὰς σφόδρα §17 ἀνεκάλυψας τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν ἵνα φανῇ τὸ κρίμα σου • ἐξήλειψας τὸ μνημόσυνον αὐτῶν ἀπὸ τῆς γῆς • §18 ὁ θεὸς κριτὴς δίκαιος , καὶ οὐ θαυμάσει πρόσωπον • §19 Ὠνείδισαν γὰρ ἔθνη Ἱερουσαλὴμ ἐν καταπατήσει • κατέσπασε τὸ κάλλος αὐτῆς ἀπὸ θρόνου δόξης • §20 περιεζώσατο σάκκον ἀντὶ ἐνδύματος εὐπρεπείας • σχοινίον περὶ τὴν κεφαλὴν αὐτῆς ἀντὶ στεφάνου • §21 περιείλετο μίτραν δόξης ἣν περιέθηκεν αὐτῇ ὁ θεός • ἐν ἀτιμίᾳ τὸ κάλλος αὐτῆς , ἀπερρίφη ἐπὶ τὴν γῆν • §22 Καὶ ἐγὼ εἶδον καὶ ἐδεήθην τοῦ προσώπου κυρίου • καὶ εἶπον Ἱκάνωσον , κύριε τοῦ βαρύνεσθαι χεῖρά σου ἐπὶ Ἰερουσαλὴμ • ἐν ἐπαγωγῇ ἐθνῶν • §23 ὅτι ἐνέπαιξαν καὶ οὐκ ἐφείσαντο • ἐν ὀργῇ καὶ θυμῷ μετὰ μηνήσεως καὶ συντελεσθήσονται • ἐὰν μὴ σύ , κύριε ἐπιτιμήσῃς αὐτοῖς ἐν ὀργῇ σου • §24 ὅτι οὐκ ἐν ζήλωι ἐποίησαν ἀλλα ἐν ἐπιθυμίᾳ ψυχῆς • ἐκχέαι τὴν ὀργὴν αὐτῶν εἰς ἡμᾶς ἐν ἁρπάγματι • §25 μὴ χρονίσῃς ὁ θεός τοῦ ἀποδοῦναι αὐτοῖς εἰς κεφαλάς • τοῦ εἰπεῖν τὴν ὑπερηφανίαν τοῦ δράκοντος ἐν ἀτιμίᾳ • §26 Καὶ οὐκ ἐχρόνισα ἕως ἔδειξέ μοι ὁ θεὸς τὴν ὕβριν αὐτοῦ • ἐκκεκεντημένον ἐπὶ τῶν ὀρέων Αἰγύπτου ὑπὲρ ἐλάχιστον ἐξουδενωμένον ἐπὶ γῆς καὶ θαλάσσης • §27 τὸ σῶμα αὐτοῦ διεφθαρμένον ἐπὶ κυμάτων ἐν ὕβρει πολλῇ • καὶ οὐκ ἦν ὁ θάπτων , ὅτι ἐξουδένωσεν αὐτὸν ἐν ἀτιμίᾳ • §28 Οὐκ ἐλογίσατο ὅτι ἄνθρωπός ἐστι • καὶ τὸ ὕστερον οὐκ ἐλογίσατο • §29 εἶπεν Ἐγὼ κύριος γῆς καὶ θαλάσσης ἔσομαι καὶ οὐκ ἐπέγνω • ὅτι ὁ θεὸς μέγας , κραταιὸς ἐν ἰσχύι αὐτοῦ τῇ μεγάλῃ • §30 αὐτὸς βασιλεὺς ἐπὶ τῶν οὐρανῶν καὶ κρίνων βασιλεῖς καὶ ἀρχάς • §31 ὁ ἀνιστῶν ἐμὲ εἰς δόξαν καὶ κοιμίζων ὑπερηφάνους εἰς ἀπώλειαν αἰώνιον ἐν ἀτιμίᾳ, ὅτι οὐκ ἔγνωσαν αὐτόν • §32 Καὶ νῦν ἴδετε , οἱ μεγιστᾶνες τῆς γῆς τὸ κρίμα τοῦ κυρίου • ὅτι μέγας βασιλεὺς καὶ δίκαιος κρίνων τὴν ὑπ᾿ οὐρανόν • §33 εὐλογεῖτε τὸν θεόν οἱ φοβούμενοι τὸν κύριον ἐν ἐπιστήμῃ • ὅτι τὸ ἔλεος κυρίου ἐπὶ τοὺς φοβουμένους αὐτὸν • μετὰ κρίματος • §34 τοῦ διαστεῖλαι ἀνὰ μέσον δικαίου καὶ ἁμαρτωλοῦ • ἀποδοῦναι ἁμαρτωλοῖς εἰς τὸν αἰῶνα κατὰ τὰ ἔργα αὐτῶν • §35 καὶ ἐλεῆσαι δίκαιον ἀπὸ ταπεινώσεως ἁμαρτωλοῦ • καὶ ἀποδοῦναι ἁμαρτωλῷ ἀνθ᾿ ὧν ἐποίησε δικαίῳ • §36 ὅτι χρηστὸς ὁ κύριος τοῖς ἐπικαλουμένοις αὐτὸν ἐν ὑπομονῇ • ποιῆσαι κατὰ τὸ ἔλεος αὐτοῦ τοῖς μετ᾽ αὐτοῦ • παρεστάναι διὰ παντὸς ἐνώπιον αὐτοῦ ἐν ἰσχύι • §37 εὐλογητὸς κύριος εἰς τὸν αἰῶνα ἐνώπιον δούλων αὐτοῦ •

Notes textuelles

Place dans l’ouvrage

Dans l’architecture de l’ouvrage

La collection comprend 18 psaumes juifs du Second Temple ; elle articule prière, lecture de la crise politique, opposition justes/pécheurs et espérance davidique.

Parcours de l’unité

Profanation de Jérusalem et jugement des orgueilleuxPsaumes de Salomon 2

Clés de lecture

Approfondir : composition, transmission et réception

Témoin de travail

méthodologique

work/translation/ancient/_sources/charles1913-vol2-uoft.txt

Lecture éditoriale. L’édition ancienne sert au repérage structurel ; la validation finale doit revenir aux témoins linguistiques et éditions critiques pertinents.

Contexte historique

probable

Plusieurs psaumes sont couramment lus sur l’arrière-plan des crises hasmonéennes et de l’intervention romaine au Ier siècle av. n. è.

Lecture éditoriale. Les identifications historiques doivent rester argumentées et distinguées du sens poétique immédiat.

Bibliographie de travail

Passerelles

Pour situer, approfondir ou revenir au texte.

Réseau biblique

Parallèles

Outil de lecture

Dictionnaire

Exploration du corpus

Concordance

Un mot isolé est recherché comme mot entier ; plusieurs mots comme expression continue.

Sélectionnez un mot dans le texte ou saisissez un terme.

Langues sources

Lexique

Hébreu : lemmatisation et morphologie OSHB/WLC pour le corpus actuellement publié.

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Contexte historique

Histoire & archéologie

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Bureau d’exégète

Dossier du passage