Bibliothèque ancienne · Introduction critique
L’Oint du Seigneur, la communauté et l’espérance finale
L’Oint du Seigneur, la communauté et l’espérance finale. La collection comprend 18 psaumes juifs du Second Temple ; elle articule prière, lecture de la crise politique, opposition justes/pécheurs et espérance davidique.
Texte — sept restitutions
Une seule analyse du texte source gouverne les sept restitutions. La version Lecture est ouverte par défaut.
Clarté
§0 Psaume de Salomon — au sujet du Messie du Seigneur.
§1 Seigneur, ta miséricorde demeure pour toujours sur les œuvres de tes mains ; ta bonté se répand avec un don abondant sur Israël.
§2 Tes yeux veillent sur eux et aucun ne te manquera ; tes oreilles entendent la prière du pauvre qui espère.
§3 Tes jugements s’étendent sur toute la terre avec miséricorde, et ton amour repose sur la descendance d’Abraham, les fils d’Israël.
§4 Ta discipline est sur nous comme sur un fils premier-né et unique, afin de détourner une âme obéissante de l’ignorance et de la faute involontaire.
§5 Que Dieu purifie Israël pour le jour de la miséricorde et de la bénédiction, pour le jour du choix, lors de la venue de son Messie.
§6 Heureux ceux qui vivront en ces jours et verront le bien que le Seigneur fera pour la génération qui vient,
§7 sous la discipline du Messie du Seigneur, dans la crainte de son Dieu, avec sagesse d’esprit, justice et force.
§8 Qu’il conduise l’homme dans les œuvres de justice par la crainte de Dieu et qu’il établisse tous les siens dans la crainte du Seigneur.
§9 Ce sera une bonne génération dans la crainte de Dieu, aux jours de la miséricorde.
§10 Grand et glorieux est notre Dieu, qui habite dans les hauteurs ; il a ordonné la course des luminaires pour marquer les temps et les saisons, jour après jour, et ils ne s’écartent pas du chemin qu’il leur a commandé.
§11 Leur chemin demeure chaque jour dans la crainte de Dieu, depuis le jour où il les a créés et pour toujours.
§12 Ils ne se sont pas égarés depuis leur création ; depuis les générations anciennes, ils ne se sont pas détournés de leur chemin, sauf lorsque Dieu leur a donné un ordre pour servir ses desseins.
Lecture
§0 Psaume de Salomon — au sujet du Messie du Seigneur.
§1 Seigneur, ta miséricorde est pour toujours sur les œuvres de tes mains ; ta bonté accompagne un don abondant envers Israël.
§2 Tes yeux se posent sur eux, et aucun ne manque devant toi ; tes oreilles écoutent la supplication du pauvre dans son espérance.
§3 Tes jugements couvrent toute la terre avec miséricorde, et ton amour demeure sur la descendance d’Abraham, les fils d’Israël.
§4 Ta discipline est sur nous comme sur un fils premier-né, unique, afin de détourner une âme obéissante de l’ignorance commise sans connaissance.
§5 Que Dieu purifie Israël pour le jour de miséricorde dans la bénédiction, pour le jour de l’élection lorsque viendra son Messie.
§6 Heureux ceux qui naîtront en ces jours et verront les biens que le Seigneur préparera pour la génération à venir,
§7 sous la verge éducative du Messie du Seigneur, dans la crainte de son Dieu, avec sagesse de l’Esprit, justice et puissance.
§8 Qu’il rende droit l’homme dans les œuvres de justice par la crainte de Dieu, qu’il établisse tous les siens dans la crainte du Seigneur.
§9 Une génération bonne dans la crainte de Dieu, aux jours de la miséricorde.
§10 Grand est notre Dieu, glorieux dans les hauteurs : il a disposé la course des luminaires pour les temps des saisons, jour après jour, et ils n’ont pas quitté la route qu’il leur avait prescrite.
§11 Chaque jour leur chemin demeure dans la crainte de Dieu, depuis leur création et pour toujours.
§12 Ils ne se sont pas égarés depuis le jour où Dieu les créa ; depuis les générations anciennes ils n’ont pas quitté leur voie, sinon lorsque Dieu leur a ordonné un service particulier.
Proclamation
§0 Psaume de Salomon — au sujet du Messie du Seigneur.
§1 Seigneur, ta miséricorde demeure sur l’œuvre de tes mains ! Ta bonté se répand sur Israël.
§2 Tes yeux veillent ; tes oreilles entendent le pauvre qui espère.
§3 Tes jugements parcourent la terre avec miséricorde ; ton amour demeure sur la descendance d’Abraham.
§4 Tu nous disciplines comme un fils premier-né, pour ramener l’âme obéissante loin de l’ignorance.
§5 Purifie Israël pour le jour de miséricorde, pour le jour choisi, lors de la venue de ton Messie !
§6 Heureux ceux qui verront ces jours et le bien préparé pour la génération qui vient.
§7 Sous la discipline du Messie du Seigneur, dans la crainte de Dieu, avec sagesse, justice et force.
§8 Qu’il conduise les hommes dans la justice et les établisse dans la crainte du Seigneur.
§9 Une génération bonne, aux jours de miséricorde !
§10 Grand et glorieux est notre Dieu ! Il fixe la course des luminaires, les temps et les saisons.
§11 Depuis leur création, ils suivent leur chemin.
§12 Ils ne s’en détournent que sur l’ordre de Dieu, pour accomplir son service.
Déployée
§0 Psaume de Salomon — au sujet du Messie du Seigneur.
§1 Seigneur, ta miséricorde demeure pour toujours sur les œuvres de tes mains ; ta bonté se répand avec un don abondant sur Israël.
§2 Tes yeux veillent sur eux et aucun ne te manquera ; tes oreilles entendent la prière du pauvre qui espère.
§3 Tes jugements s’étendent sur toute la terre avec miséricorde, et ton amour repose sur la descendance d’Abraham, les fils d’Israël.
§4 Ta discipline est sur nous comme sur un fils premier-né et unique, afin de détourner une âme obéissante de l’ignorance et de la faute involontaire. [Israël est figuré à la fois comme premier-né et unique]
§5 Que Dieu purifie Israël pour le jour de la miséricorde et de la bénédiction, pour le jour du choix, lors de la venue de son Messie. [le terme peut évoquer venue, manifestation ou élévation]
§6 Heureux ceux qui vivront en ces jours et verront le bien que le Seigneur fera pour la génération qui vient,
§7 sous la discipline du Messie du Seigneur, dans la crainte de son Dieu, avec sagesse d’esprit, justice et force.
§8 Qu’il conduise l’homme dans les œuvres de justice par la crainte de Dieu et qu’il établisse tous les siens dans la crainte du Seigneur.
§9 Ce sera une bonne génération dans la crainte de Dieu, aux jours de la miséricorde.
§10 Grand et glorieux est notre Dieu, qui habite dans les hauteurs ; il a ordonné la course des luminaires pour marquer les temps et les saisons, jour après jour, et ils ne s’écartent pas du chemin qu’il leur a commandé.
§11 Leur chemin demeure chaque jour dans la crainte de Dieu, depuis le jour où il les a créés et pour toujours.
§12 Ils ne se sont pas égarés depuis leur création ; depuis les générations anciennes, ils ne se sont pas détournés de leur chemin, sauf lorsque Dieu leur a donné un ordre pour servir ses desseins.
Littérale
§0 Psaume à Salomon, au sujet du messie du Seigneur.
§1 Seigneur, ta miséricorde sur les œuvres de tes mains pour toujours ; ta bonté avec don riche sur Israël.
§2 Tes yeux regardant sur eux, et il ne manquera pas d’eux ; tes oreilles écouteront vers la supplication du pauvre dans espérance.
§3 Tes jugements sur toute la terre avec miséricorde, et ton amour sur la semence d’Abraham, fils d’Israël.
§4 Ta discipline sur nous comme un fils premier-né unique, détourner une âme obéissante de l’ignorance dans ignorance.
§5 Que Dieu purifie Israël pour un jour de miséricorde dans bénédiction, pour un jour d’élection dans montée/venue de son messie.
§6 Heureux ceux qui deviennent en ces jours, voir les biens du Seigneur qu’il fera à la génération venant,
§7 sous verge de discipline du messie du Seigneur dans crainte de son Dieu, dans sagesse d’esprit et justice et force.
§8 Diriger droit un homme dans œuvres de justice par crainte de Dieu ; établir tous eux dans crainte du Seigneur.
§9 Génération bonne dans crainte de Dieu, dans jours de miséricorde.
§10 Grand notre Dieu et glorieux habitant dans les hauteurs, celui qui ordonna dans course les luminaires pour temps de saisons, de jours en jours ; et ils ne transgressèrent pas depuis la voie qu’il leur commanda.
§11 Dans crainte de Dieu leur voie chaque jour, depuis le jour où Dieu les créa et jusqu’à toujours.
§12 Et ils ne s’égarèrent pas depuis le jour où il les créa ; depuis générations anciennes ils ne s’écartèrent pas de leur voie, sauf si Dieu leur commanda dans ordre de ses serviteurs.
Philologique
§0 Psaume à Salomon, au sujet du messie du Seigneur. [χριστὸς κυρίου : « messie / oint du Seigneur »]
§1 Seigneur, ta miséricorde sur les œuvres de tes mains pour toujours ; ta bonté avec don riche sur Israël.
§2 Tes yeux regardant sur eux, et il ne manquera pas d’eux ; tes oreilles écouteront vers la supplication du pauvre dans espérance.
§3 Tes jugements sur toute la terre avec miséricorde, et ton amour sur la semence d’Abraham, fils d’Israël.
§4 Ta discipline sur nous comme un fils premier-né unique, détourner une âme obéissante de l’ignorance dans ignorance. [πρωτότοκον μονογενῆ : « premier-né » et « unique »]
§5 Que Dieu purifie Israël pour un jour de miséricorde dans bénédiction, pour un jour d’élection dans montée/venue de son messie. [ἀνάξει : forme sémantiquement discutée, « venue / manifestation / élévation »]
§6 Heureux ceux qui deviennent en ces jours, voir les biens du Seigneur qu’il fera à la génération venant,
§7 sous verge de discipline du messie du Seigneur dans crainte de son Dieu, dans sagesse d’esprit et justice et force.
§8 Diriger droit un homme dans œuvres de justice par crainte de Dieu ; établir tous eux dans crainte du Seigneur.
§9 Génération bonne dans crainte de Dieu, dans jours de miséricorde.
§10 Grand notre Dieu et glorieux habitant dans les hauteurs, celui qui ordonna dans course les luminaires pour temps de saisons, de jours en jours ; et ils ne transgressèrent pas depuis la voie qu’il leur commanda.
§11 Dans crainte de Dieu leur voie chaque jour, depuis le jour où Dieu les créa et jusqu’à toujours.
§12 Et ils ne s’égarèrent pas depuis le jour où il les créa ; depuis générations anciennes ils ne s’écartèrent pas de leur voie, sauf si Dieu leur commanda dans ordre de ses serviteurs.
Paraphrase
§0 Psaume de Salomon — au sujet du Messie du Seigneur.
§1 Seigneur, ta miséricorde demeure pour toujours sur les œuvres de tes mains ; ta bonté se répand avec un don abondant sur Israël.
§2 Dieu garde son œuvre, écoute le pauvre et juge le monde sans cesser d’être miséricordieux.
§3 Tes jugements s’étendent sur toute la terre avec miséricorde, et ton amour repose sur la descendance d’Abraham, les fils d’Israël.
§4 Même sa discipline sur Israël est décrite comme celle d’un père envers un enfant qu’il veut ramener, pas détruire.
§5 Que Dieu purifie Israël pour le jour de la miséricorde et de la bénédiction, pour le jour du choix, lors de la venue de son Messie.
§6 Heureux ceux qui vivront en ces jours et verront le bien que le Seigneur fera pour la génération qui vient,
§7 Le Messie devient alors la figure d’un temps où le peuple sera purifié, éduqué dans la justice et conduit par la sagesse, la force et la crainte de Dieu.
§8 Qu’il conduise l’homme dans les œuvres de justice par la crainte de Dieu et qu’il établisse tous les siens dans la crainte du Seigneur.
§9 Ce règne ne cherche pas seulement à changer un gouvernement : il vise à former une génération différente.
§10 Grand et glorieux est notre Dieu, qui habite dans les hauteurs ; il a ordonné la course des luminaires pour marquer les temps et les saisons, jour après jour, et ils ne s’écartent pas du chemin qu’il leur a commandé.
§11 Leur chemin demeure chaque jour dans la crainte de Dieu, depuis le jour où il les a créés et pour toujours.
§12 Les luminaires suivent fidèlement leur route depuis la création ; ils deviennent comme une image cosmique de ce que devrait être une création accordée à la volonté de Dieu. L’espérance messianique se ferme donc sur l’ordre du monde entier sous la souveraineté divine.
Texte source
§0 Ψαλμὸς τῷ Σαλομών • ἐπὶ τοῦ χριστοῦ κυρίου §1 Κύριε • τὸ ἔλεός σου ἐπὶ τὰ ἔργα τῶν χειρῶν σου εἰς τὸν αἰῶνα • ἡ χρηστότης σου μετὰ δόματος πλουσίου ἐπὶ ᾽Ισραὴλ • §2 οἱ ὀφθαλμοί σου ἐπιβλέποντες ἐπ᾿ αὐτά • καὶ οὐχ ὑστερήσει ἐξ αὐτῶν • τὰ ὦτά σου ἐπακούσει εἰς δέησιν πτωχοῦ ἐν ἐλπίδι . §3 τὰ κρίματά σου ἐπὶ πᾶσαν τὴν γῆν μετ᾽ ἐλέου • καὶ ἡ ἀγάπη σου ἐπὶ σπέρμα Αβρααμ • υἱοὺς ᾽Ισραὴλ . §4 ἡ παιδεία σου ἐφ᾿ ἡμᾶς ὡς υἱὸν πρωτότοκον μονογενῆ ἀποστρέψαι ψυχὴν ὑπήκοον ἀπὸ ἀμαθίας ἐν ἀγνοίᾳ . §5 καθαρίσαι ὁ θεὸς ᾽Ισραὴλ εἰς ἡμέραν ἐλέου ἐν εὐλογίᾳ • εἰς ἡμέραν ἐκλογῆς ἐν ἀνάξει χριστοῦ αὐτοῦ . §6 Μακάριοι οἱ γινόμενοι ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις • ἰδεῖν τὰ ἀγαθὰ κυρίου ἃ ποιήσει γενεᾷ τῇ ἐρχομένῃ §7 ὑπὸ ῥάβδον παιδείας χριστοῦ κυρίου ἐν φόβῳ θεοῦ αὐτοῦ • ἐν σοφίᾳ πνεύματος καὶ δικαιοσύνης καὶ ἰσχύος • §8 κατευθῦναι ἄνδρα ἐν ἔργοις δικαιοσύνης φόβῳ θεοῦ . καταστῆσαι πάντας αὐτοὺς ἐν φόβω κυρίου . §9 γενεὰ ἀγαθὴ ἐν φόβῳ θεοῦ ἐν ἡμέραις ἐλέου . διάψαλμ . §10 Μέγας ὁ θεὸς ἡμῶν καὶ ἔνδοξος ἐν ὑψίστοις κατοικῶν • ὁ διατάξας ἐν πορείᾳ φωστῆρας εἰς καιροὺς ὡρῶν ἀφ᾿ ἡμερῶν εἰς ἡμέρας • καὶ οὐ παρέβησαν ἀπὸ ὁδοῦ ἧς ἐνετείλω αὐτοῖς . §11 ἐν φόβῳ θεοῦ ἡ ὁδὸς αὐτῶν καθ᾿ ἑκάστην ἡμέραν • ἀφ᾿ ἧς ἡμέρας ἔκτισεν αὐτοὺς ὁ θεὸς καὶ ἕως αἰῶνος . §12 καὶ οὐκ ἐπλανήθησαν ἀφ᾿ ἧς ἡμέρας ἔκτισεν αὐτούς • ἀπὸ γενεῶν ἀρχαίων οὐκ ἀπέστησαν ἀπὸ ὀδοῦ αὐτῶν • εἰ μὴ ὁ θεὸς ἐνετείλατο αὐτοῖς ἐν ἐπιταγῇ δούλων αὐτοῦ . ψαλμοὶ σολομῶντος ΙΗ ἔχουσιν ἔπη Α
Notes textuelles
- Psaumes de Salomon 18.0 — χριστὸς κυρίου signifie littéralement « messie/oint du Seigneur » ; la traduction n’impose pas par elle-même une identification chrétienne ultérieure.
- Psaumes de Salomon 18.4 — πρωτότοκον μονογενῆ juxtapose « premier-né » et « unique » dans une image filiale de la discipline d’Israël.
- Psaumes de Salomon 18.5 — ἀνάξει est morphologiquement et sémantiquement discuté ; « venue/manifestation » convient au contexte mais Philologique maintient l’incertitude.
- Psaumes de Salomon 18.10–12 — l’ordre des luminaires sert de modèle cosmique d’obéissance ; le texte n’enseigne pas une cosmologie scientifique moderne.
Place dans l’ouvrage
Dans l’architecture de l’ouvrage
La collection comprend 18 psaumes juifs du Second Temple ; elle articule prière, lecture de la crise politique, opposition justes/pécheurs et espérance davidique.
Parcours de l’unité
Clés de lecture
- Lire d’abord cette unité selon sa fonction littéraire propre dans l’ouvrage avant d’en isoler les motifs doctrinaux.
Approfondir : composition, transmission et réception
Témoin de travail
work/translation/ancient/_sources/charles1913-vol2-uoft.txt
Lecture éditoriale. L’édition ancienne sert au repérage structurel ; la validation finale doit revenir aux témoins linguistiques et éditions critiques pertinents.
Contexte historique
Plusieurs psaumes sont couramment lus sur l’arrière-plan des crises hasmonéennes et de l’intervention romaine au Ier siècle av. n. è.
Lecture éditoriale. Les identifications historiques doivent rester argumentées et distinguées du sens poétique immédiat.
Bibliographie de travail
- R. B. Wright, Psalms of Solomon
- Robert B. Wright, Psalms of Solomon: A Critical Edition of the Greek Text
- H. E. Ryle & M. R. James, Psalms of the Pharisees
Passerelles
Pour situer, approfondir ou revenir au texte.