Bibliothèque ancienne · Introduction critique
Le roi fils de David et la purification d’Israël
Le roi fils de David et la purification d’Israël. La collection comprend 18 psaumes juifs du Second Temple ; elle articule prière, lecture de la crise politique, opposition justes/pécheurs et espérance davidique.
Texte — sept restitutions
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Clarté
§0 Psaume de Salomon avec chant — pour le roi.
§1 Seigneur, toi seul es notre roi pour toujours ; notre âme se glorifie en toi, ô Dieu.
§2 La vie humaine sur la terre est brève, et l’espérance de chacun ne dépasse pas sa durée.
§3 Mais nous, nous espérons en Dieu notre Sauveur : sa puissance demeure pour toujours avec miséricorde, et son règne juge les nations avec justice.
§4 Seigneur, tu as choisi David comme roi sur Israël et tu lui as juré que sa descendance ne manquerait pas devant toi et que son royaume demeurerait.
§5 À cause de nos péchés, des pécheurs se sont élevés contre nous ; ils nous ont attaqués, chassés et dépouillés par la force, eux à qui tu n’avais rien promis, et ils n’ont pas honoré ton nom.
§6 Ils ont établi leur propre royauté pour leur grandeur et ont laissé désert le trône de David dans un orgueil bruyant.
§7 Mais toi, ô Dieu, tu les renverseras et tu enlèveras leur descendance de la terre en faisant se lever contre eux un homme étranger à notre peuple.
§8 Tu leur rendras selon leurs péchés ; qu’ils trouvent selon leurs œuvres.
§9 Dieu ne leur fera pas miséricorde selon leurs œuvres ; il examinera leur descendance et n’en laissera pas subsister l’injustice.
§10 Le Seigneur est fidèle dans tous les jugements qu’il exerce sur la terre.
§11 Un souffle a dévasté notre pays et l’a vidé de ses habitants ; jeunes, vieillards et enfants ont disparu ensemble.
§12 Dans la colère de sa splendeur, il les a dispersés jusqu’à l’occident ; il a livré les chefs du pays à la dérision sans les épargner.
§13 L’ennemi, étranger, s’est conduit avec arrogance ; son cœur était étranger à notre Dieu.
§14 Il a fait à Jérusalem ce que les nations font dans leurs villes à leurs propres dieux.
§15 Les fils de l’alliance furent dominés au milieu de nations mêlées ; à Jérusalem, personne n’exerçait au milieu d’eux miséricorde et fidélité.
§16 Ceux qui aimaient les assemblées des fidèles s’enfuirent loin d’eux ; comme des moineaux, ils quittèrent leur nid.
§17 Ils erraient dans les déserts pour sauver leur vie du mal ; une vie sauvée parmi eux devenait précieuse même en terre étrangère.
§18 Leur dispersion s’étendit sur toute la terre à cause des hommes sans loi ; même le ciel retint la pluie.
§19 Les sources anciennes furent retenues dans les profondeurs et sur les hautes montagnes, car il n’y avait plus parmi eux personne qui pratiquât justice et jugement.
§20 Du chef jusqu’au plus petit, tous étaient dans le péché : le roi dans l’illégalité, le juge dans la désobéissance, le peuple dans le péché.
§21 Regarde, Seigneur, et suscite pour eux leur roi, un fils de David, au temps que toi seul connais, afin qu’il règne sur Israël ton serviteur.
§22 Ceins-le de force pour briser les dirigeants injustes et purifier Jérusalem des nations qui la piétinent jusqu’à la destruction.
§23 Dans la sagesse et la justice, qu’il chasse les pécheurs de l’héritage et brise leur orgueil comme des vases de potier.
§24 Par une verge de fer, qu’il brise toute leur puissance ; qu’il détruise les nations sans loi par la parole de sa bouche.
§25 À sa menace, que les nations fuient devant lui ; qu’il convainque les pécheurs par la parole qui révèle leur cœur.
§26 Il rassemblera un peuple saint qu’il conduira dans la justice ; il jugera les tribus du peuple sanctifié par le Seigneur son Dieu.
§27 Il ne laissera pas l’injustice demeurer au milieu d’eux, et aucun homme qui connaît volontairement le mal n’habitera avec eux, car il les connaîtra comme fils de leur Dieu.
§28 Il les répartira selon leurs tribus sur la terre ; aucun étranger installé contre l’ordre saint ne demeurera parmi eux.
§29 Il jugera peuples et nations dans la sagesse de sa justice.
§30 Il placera les peuples des nations sous son autorité ; il glorifiera le Seigneur aux yeux de toute la terre et purifiera Jérusalem dans la sainteté comme au commencement.
§31 Des nations viendront des extrémités de la terre pour voir sa gloire, ramenant comme présents les fils affaiblis de Jérusalem ; elles verront la gloire dont Dieu l’aura revêtue.
§32 Lui-même sera un roi juste, instruit par Dieu, et aucune injustice ne subsistera en ses jours ; tous seront saints, et leur roi sera le Messie établi par le Seigneur.
§33 Il ne mettra pas son espérance dans le cheval, le cavalier ou l’arc ; il n’amassera pas or et argent pour la guerre et ne fondera pas son espoir sur la multitude des armées.
§34 Le Seigneur lui-même sera son roi ; sa force reposera sur l’espérance en Dieu, et il fera miséricorde aux nations qui se tiendront devant lui dans la crainte.
§35 Il frappera la terre par la parole de sa bouche et bénira le peuple du Seigneur avec sagesse et joie.
§36 Lui-même sera pur du péché pour gouverner un grand peuple, reprendre les dirigeants et ôter les pécheurs par la puissance de sa parole.
§37 Il ne faiblira pas dans ses jours, parce que son Dieu l’aura rendu puissant par l’Esprit saint, sage dans le conseil, avec intelligence, force et justice.
§38 La bénédiction du Seigneur sera avec lui dans la puissance, et il ne faiblira pas.
§39 Son espérance sera dans le Seigneur : qui pourra lui résister ?
§40 Il sera fort dans ses œuvres et puissant dans la crainte de Dieu, faisant paître le troupeau du Seigneur dans la fidélité et la justice ; il ne laissera aucun d’eux s’affaiblir dans son pâturage.
§41 Il les conduira tous dans la sainteté ; l’orgueil n’aura pas place parmi eux pour que l’un opprime l’autre.
§42 Telle est la beauté du roi d’Israël que Dieu connaît et qu’il fera se lever sur la maison d’Israël pour la discipliner.
§43 Ses paroles seront plus éprouvées que l’or le plus précieux ; dans les assemblées il discernera les peuples, les tribus des sanctifiés ; ses paroles seront comme celles des saints au milieu de peuples saints.
§44 Heureux ceux qui vivront en ces jours et verront le bien d’Israël dans le rassemblement des tribus, [ce que Dieu accomplira].
§45 Que Dieu hâte sa miséricorde sur Israël et nous délivre de l’impureté d’ennemis profanes.
§46 Le Seigneur lui-même est notre roi pour toujours et encore.
Lecture
§0 Psaume de Salomon avec chant — pour le roi.
§1 Seigneur, toi-même tu es notre roi pour toujours et encore ; en toi, ô Dieu, notre âme se glorifiera.
§2 Qu’est-ce que la durée de la vie humaine sur la terre ? Selon sa durée, telle est aussi l’espérance qu’un homme met en lui-même.
§3 Quant à nous, nous espérons en Dieu notre Sauveur : la puissance de notre Dieu demeure éternellement avec miséricorde, et son règne s’étend pour toujours sur les nations dans le jugement.
§4 Toi, Seigneur, tu as choisi David comme roi sur Israël et tu lui as juré, au sujet de sa descendance, que son royaume ne disparaîtrait pas devant toi.
§5 Mais à cause de nos péchés, des pécheurs se sont dressés contre nous ; ils nous ont attaqués et chassés, eux à qui tu n’avais pas fait de promesse ; ils ont pris par violence et n’ont pas glorifié ton nom honorable.
§6 Ils ont érigé leur royauté dans leur propre gloire, pour leur élévation, et ont laissé désert le trône de David dans l’arrogance et le tumulte.
§7 Mais toi, ô Dieu, tu les renverseras et tu ôteras leur descendance de la terre lorsque tu feras se lever contre eux un homme étranger à notre race.
§8 Tu leur rendras selon leurs fautes ; qu’il leur soit fait selon leurs œuvres.
§9 Dieu ne leur fera pas miséricorde selon leurs œuvres ; il scrutera leur descendance et ne laissera pas subsister leur pouvoir.
§10 Fidèle est le Seigneur dans tous les jugements qu’il accomplit sur la terre.
§11 Un souffle a ravagé notre pays et l’a vidé de ceux qui l’habitaient ; jeunes, vieillards et enfants furent anéantis ensemble.
§12 Dans la colère de sa gloire, il les envoya jusqu’aux régions de l’occident ; il livra les chefs du pays à la dérision sans les épargner.
§13 L’ennemi agit en étranger avec arrogance, et son cœur était étranger à notre Dieu.
§14 Tout ce qu’il fit à Jérusalem ressemblait à ce que font les nations dans leurs villes pour leurs dieux.
§15 Les fils de l’alliance furent dominés au milieu de populations mêlées ; au cœur de Jérusalem, personne ne pratiquait envers eux miséricorde et fidélité.
§16 Ceux qui aimaient les assemblées des fidèles s’enfuirent ; ils s’envolèrent de leur demeure comme des moineaux.
§17 Ils erraient dans les déserts pour sauver leur vie du mal ; une seule vie sauvée parmi eux paraissait précieuse dans le séjour étranger.
§18 Leur dispersion se fit dans toute la terre à cause des hommes sans loi ; même le ciel cessa de faire tomber la pluie.
§19 Les sources anciennes furent retenues depuis les profondeurs et les hautes montagnes, car il n’y avait parmi eux personne pour pratiquer justice et jugement.
§20 Du dirigeant jusqu’au plus petit, tout était péché : le roi dans l’illégalité, le juge dans la désobéissance, le peuple dans le péché.
§21 Regarde, Seigneur, et fais se lever pour eux leur roi, fils de David, au temps que tu connais, ô Dieu, afin qu’il règne sur Israël ton serviteur.
§22 Ceins-le de puissance pour briser les dirigeants injustes et purifier Jérusalem des nations qui la piétinent jusqu’à la ruine.
§23 Dans la sagesse et la justice, qu’il expulse les pécheurs de l’héritage et réduise leur orgueil comme des vases de potier.
§24 Par une verge de fer, qu’il brise toute leur force ; qu’il anéantisse les nations sans loi par la parole de sa bouche.
§25 À sa menace, que les nations fuient devant lui ; qu’il convainque les pécheurs par une parole qui atteint leur cœur.
§26 Il rassemblera un peuple saint qu’il conduira dans la justice ; il jugera les tribus d’un peuple sanctifié par le Seigneur son Dieu.
§27 Il ne laissera aucune injustice prendre demeure au milieu d’eux ; aucun homme qui connaît le mal n’habitera avec eux, car il saura qu’ils sont tous fils de leur Dieu.
§28 Il les répartira selon leurs tribus sur la terre, et aucun résident étranger, aucun homme étranger à leur ordre, ne demeurera désormais avec eux.
§29 Il jugera peuples et nations avec la sagesse de sa justice.
§30 Il aura des peuples des nations sous son joug, et il glorifiera le Seigneur publiquement devant toute la terre ; il purifiera Jérusalem dans la sainteté comme à l’origine.
§31 Des nations viendront des extrémités de la terre pour voir sa gloire ; elles ramèneront en offrande les fils affaiblis de Jérusalem et verront la gloire dont Dieu l’aura honorée.
§32 Lui-même sera un roi juste, enseigné par Dieu pour les gouverner ; aucune injustice ne sera au milieu d’eux en ses jours, car tous seront saints, et leur roi sera le Messie du Seigneur.
§33 Il ne mettra pas son espérance dans cheval, cavalier ou arc ; il n’accumulera pas or et argent pour la guerre, et ne rassemblera pas une multitude comme espérance pour le jour du combat.
§34 Le Seigneur lui-même sera son roi ; l’espérance du puissant reposera sur l’espérance de Dieu, et il fera miséricorde à toutes les nations qui se tiendront devant lui dans la crainte.
§35 Par la parole de sa bouche, il frappera la terre pour toujours ; il bénira le peuple du Seigneur avec sagesse et joie.
§36 Lui-même sera pur du péché pour gouverner un grand peuple, reprendre les chefs et retirer les pécheurs par la puissance de la parole.
§37 Il ne faiblira pas durant ses jours devant son Dieu, car Dieu l’aura rendu puissant par l’Esprit saint et sage dans le conseil d’intelligence, avec force et justice.
§38 La bénédiction du Seigneur sera avec lui dans la puissance, et il ne faiblira pas.
§39 Son espérance est dans le Seigneur : qui peut tenir contre lui ?
§40 Fort dans ses œuvres et puissant dans la crainte de Dieu, il fera paître le troupeau du Seigneur dans la fidélité et la justice ; il ne laissera aucun d’eux s’affaiblir dans son pâturage.
§41 Il les conduira tous dans la sainteté, et l’orgueil n’existera pas parmi eux pour que l’un exerce sa domination sur l’autre.
§42 Telle est la magnificence du roi d’Israël que Dieu connaît : le faire se lever sur la maison d’Israël pour la discipliner.
§43 Ses paroles seront éprouvées plus que l’or précieux de premier choix ; dans les assemblées il discernera les peuples, les tribus des sanctifiés, et ses paroles seront comme paroles de saints au milieu de peuples sanctifiés.
§44 Heureux ceux qui vivront en ces jours et verront les biens d’Israël lors du rassemblement des tribus, [ce que Dieu accomplira].
§45 Que Dieu hâte sa miséricorde sur Israël et nous délivre de l’impureté d’ennemis profanes.
§46 Le Seigneur lui-même est notre roi pour toujours et encore.
Proclamation
§0 Psaume de Salomon avec chant — pour le roi.
§1 Seigneur, toi seul es notre Roi pour toujours ! En toi notre âme se glorifie.
§2 Qu’est-ce qu’une vie humaine sur la terre ? Elle passe, et avec elle les espoirs humains.
§3 Mais nous espérons en Dieu notre Sauveur : son règne demeure, sa puissance est miséricorde et jugement.
§4 Tu as choisi David ; tu as juré que sa descendance ne manquerait pas devant toi.
§5 Mais des pécheurs se sont élevés,
§6 nous ont chassés par la force et ont déserté le trône de David dans l’orgueil.
§7 Toi, Dieu fidèle dans tes jugements,
§8 tu renverseras leur
§9 arrogance et leur rendras
§10 selon leurs œuvres.
§11 Notre terre fut ravagée :
§12 habitants dispersés,
§13 chefs humiliés,
§14 pluie retenue,
§15 sources taries ;
§16 du roi jusqu’au peuple,
§17 le
§18 péché
§19 avait
§20 tout envahi.
§21 Alors : regarde, Seigneur ! Fais se lever leur roi, fils de David, au temps que toi tu connais !
§22 Ceins-le de force : qu’il brise l’injustice, qu’il purifie Jérusalem.
§23 Qu’avec sagesse et justice il chasse le péché de l’héritage, qu’il brise l’orgueil comme un vase d’argile.
§24 Sa verge est de fer, mais son arme décisive est la parole de sa bouche.
§25 À sa parole, que fuient les puissances injustes ; qu’elle mette à nu le cœur des pécheurs.
§26 Il rassemblera un peuple saint et le conduira dans la justice.
§27 L’injustice ne prendra plus demeure au milieu d’eux.
§28 Les tribus retrouveront leur place dans le pays.
§29 Il jugera peuples et nations avec sagesse et justice.
§30 Les nations reconnaîtront son autorité ; Jérusalem sera purifiée.
§31 Des peuples viendront des extrémités de la terre pour voir la gloire que Dieu lui donne.
§32 Il sera roi juste, enseigné par Dieu ; aucune injustice ne subsistera, et leur roi sera le Messie du Seigneur.
§33 Ni chevaux, ni arcs, ni trésors, ni multitude d’armées : son espérance ne sera pas dans la puissance militaire.
§34 Le Seigneur sera son roi ; sa propre force sera l’espérance en Dieu.
§35 Sa parole frappera la terre, et sa sagesse bénira le peuple.
§36 Pur du péché, il gouvernera, corrigera les chefs et chassera le mal par la puissance de la parole.
§37 Dieu le rendra fort par l’Esprit saint, sage dans le conseil, puissant en justice.
§38 La bénédiction du Seigneur sera avec lui.
§39 Son espérance est dans le Seigneur : qui lui résistera ?
§40 Il fera paître le troupeau du Seigneur dans la fidélité.
§41 Il les conduira dans la sainteté ; l’orgueil n’opprimera plus.
§42 Voilà la beauté du roi d’Israël que Dieu fera se lever.
§43 Ses paroles, plus éprouvées que l’or, discerneront les tribus saintes.
§44 Heureux ceux qui verront ces jours, le bien d’Israël et le rassemblement des tribus, [ce que Dieu accomplira] !
§45 Hâte, ô Dieu, ta miséricorde sur Israël ! Délivre-nous de l’impureté des ennemis profanes !
§46 Le Seigneur lui-même est notre Roi, pour toujours et encore.
Déployée
§0 Psaume de Salomon avec chant — pour le roi.
§1 Seigneur, toi seul es notre roi pour toujours ; notre âme se glorifie en toi, ô Dieu.
§2 La vie humaine sur la terre est brève, et l’espérance de chacun ne dépasse pas sa durée.
§3 Mais nous, nous espérons en Dieu notre Sauveur : sa puissance demeure pour toujours avec miséricorde, et son règne juge les nations avec justice.
§4 Seigneur, tu as choisi David comme roi sur Israël et tu lui as juré que sa descendance ne manquerait pas devant toi et que son royaume demeurerait.
§5 À cause de nos péchés, des pécheurs se sont élevés contre nous ; ils nous ont attaqués, chassés et dépouillés par la force, eux à qui tu n’avais rien promis, et ils n’ont pas honoré ton nom.
§6 Ils ont établi leur propre royauté pour leur grandeur et ont laissé désert le trône de David dans un orgueil bruyant.
§7 Mais toi, ô Dieu, tu les renverseras et tu enlèveras leur descendance de la terre en faisant se lever contre eux un homme étranger à notre peuple.
§8 Tu leur rendras selon leurs péchés ; qu’ils trouvent selon leurs œuvres.
§9 Dieu ne leur fera pas miséricorde selon leurs œuvres ; il examinera leur descendance et n’en laissera pas subsister l’injustice.
§10 Le Seigneur est fidèle dans tous les jugements qu’il exerce sur la terre.
§11 Un souffle a dévasté notre pays et l’a vidé de ses habitants ; jeunes, vieillards et enfants ont disparu ensemble.
§12 Dans la colère de sa splendeur, il les a dispersés jusqu’à l’occident ; il a livré les chefs du pays à la dérision sans les épargner.
§13 L’ennemi, étranger, s’est conduit avec arrogance ; son cœur était étranger à notre Dieu.
§14 Il a fait à Jérusalem ce que les nations font dans leurs villes à leurs propres dieux.
§15 Les fils de l’alliance furent dominés au milieu de nations mêlées ; à Jérusalem, personne n’exerçait au milieu d’eux miséricorde et fidélité.
§16 Ceux qui aimaient les assemblées des fidèles s’enfuirent loin d’eux ; comme des moineaux, ils quittèrent leur nid.
§17 Ils erraient dans les déserts pour sauver leur vie du mal ; une vie sauvée parmi eux devenait précieuse même en terre étrangère.
§18 Leur dispersion s’étendit sur toute la terre à cause des hommes sans loi ; même le ciel retint la pluie.
§19 Les sources anciennes furent retenues dans les profondeurs et sur les hautes montagnes, car il n’y avait plus parmi eux personne qui pratiquât justice et jugement.
§20 Du chef jusqu’au plus petit, tous étaient dans le péché : le roi dans l’illégalité, le juge dans la désobéissance, le peuple dans le péché.
§21 Regarde, Seigneur, et suscite pour eux leur roi, un fils de David, au temps que toi seul connais, afin qu’il règne sur Israël ton serviteur. [le roi attendu est explicitement « fils de David » et demeure subordonné à Dieu]
§22 Ceins-le de force pour briser les dirigeants injustes et purifier Jérusalem des nations qui la piétinent jusqu’à la destruction.
§23 Dans la sagesse et la justice, qu’il chasse les pécheurs de l’héritage et brise leur orgueil comme des vases de potier.
§24 Par une verge de fer, qu’il brise toute leur puissance ; qu’il détruise les nations sans loi par la parole de sa bouche. [la « verge de fer » est immédiatement relayée par la puissance de sa parole]
§25 À sa menace, que les nations fuient devant lui ; qu’il convainque les pécheurs par la parole qui révèle leur cœur.
§26 Il rassemblera un peuple saint qu’il conduira dans la justice ; il jugera les tribus du peuple sanctifié par le Seigneur son Dieu.
§27 Il ne laissera pas l’injustice demeurer au milieu d’eux, et aucun homme qui connaît volontairement le mal n’habitera avec eux, car il les connaîtra comme fils de leur Dieu.
§28 Il les répartira selon leurs tribus sur la terre ; aucun étranger installé contre l’ordre saint ne demeurera parmi eux.
§29 Il jugera peuples et nations dans la sagesse de sa justice.
§30 Il placera les peuples des nations sous son autorité ; il glorifiera le Seigneur aux yeux de toute la terre et purifiera Jérusalem dans la sainteté comme au commencement.
§31 Des nations viendront des extrémités de la terre pour voir sa gloire, ramenant comme présents les fils affaiblis de Jérusalem ; elles verront la gloire dont Dieu l’aura revêtue.
§32 Lui-même sera un roi juste, instruit par Dieu, et aucune injustice ne subsistera en ses jours ; tous seront saints, et leur roi sera le Messie établi par le Seigneur. [le témoin 149 lit littéralement « messie — Seigneur »]
§33 Il ne mettra pas son espérance dans le cheval, le cavalier ou l’arc ; il n’amassera pas or et argent pour la guerre et ne fondera pas son espoir sur la multitude des armées.
§34 Le Seigneur lui-même sera son roi ; sa force reposera sur l’espérance en Dieu, et il fera miséricorde aux nations qui se tiendront devant lui dans la crainte.
§35 Il frappera la terre par la parole de sa bouche et bénira le peuple du Seigneur avec sagesse et joie.
§36 Lui-même sera pur du péché pour gouverner un grand peuple, reprendre les dirigeants et ôter les pécheurs par la puissance de sa parole.
§37 Il ne faiblira pas dans ses jours, parce que son Dieu l’aura rendu puissant par l’Esprit saint, sage dans le conseil, avec intelligence, force et justice.
§38 La bénédiction du Seigneur sera avec lui dans la puissance, et il ne faiblira pas.
§39 Son espérance sera dans le Seigneur : qui pourra lui résister ?
§40 Il sera fort dans ses œuvres et puissant dans la crainte de Dieu, faisant paître le troupeau du Seigneur dans la fidélité et la justice ; il ne laissera aucun d’eux s’affaiblir dans son pâturage.
§41 Il les conduira tous dans la sainteté ; l’orgueil n’aura pas place parmi eux pour que l’un opprime l’autre.
§42 Telle est la beauté du roi d’Israël que Dieu connaît et qu’il fera se lever sur la maison d’Israël pour la discipliner.
§43 Ses paroles seront plus éprouvées que l’or le plus précieux ; dans les assemblées il discernera les peuples, les tribus des sanctifiés ; ses paroles seront comme celles des saints au milieu de peuples saints.
§44 Heureux ceux qui vivront en ces jours et verront le bien d’Israël dans le rassemblement des tribus, [ce que Dieu accomplira]. [le verbe « accomplira » est fourni par d’autres témoins]
§45 Que Dieu hâte sa miséricorde sur Israël et nous délivre de l’impureté d’ennemis profanes.
§46 Le Seigneur lui-même est notre roi pour toujours et encore.
Littérale
§0 Psaume à Salomon avec chant, pour le roi.
§1 Seigneur, toi-même notre roi pour toujours et encore ; car en toi, ô Dieu, se glorifiera notre âme.
§2 Et quel est le temps de la vie d’un homme sur la terre ? Selon son temps aussi son espérance sur lui.
§3 Mais nous espérerons sur Dieu notre Sauveur, car la puissance de notre Dieu pour toujours avec miséricorde, et le royaume de notre Dieu pour toujours sur les nations dans jugement.
§4 Toi, Seigneur, tu as choisi David roi sur Israël, et toi tu lui as juré au sujet de sa semence pour toujours, que son royaume ne manquerait pas devant toi.
§5 Et dans nos péchés se levèrent contre nous des pécheurs ; ils se jetèrent sur nous et nous chassèrent, ceux à qui tu n’avais pas promis ; avec violence ils prirent, et ils ne glorifièrent pas ton nom honorable.
§6 Dans gloire ils établirent un royaume à la place de leur hauteur ; ils désertèrent le trône de David dans orgueil de cri.
§7 Et toi, ô Dieu, tu les abattras et enlèveras leur semence de la terre, dans le fait de faire se lever contre eux un homme étranger à notre race.
§8 Selon leurs péchés tu leur rendras, ô Dieu ; que soit trouvé pour eux selon leurs œuvres.
§9 Selon leurs œuvres Dieu ne leur fera pas miséricorde ; il rechercha leur semence et ne les laissa pas.
§10 Fidèle est le Seigneur dans tous ses jugements qu’il fait sur la terre.
§11 Le vent dévasta notre terre de ceux qui l’habitaient ; ils firent disparaître jeune et vieillard et leurs enfants ensemble.
§12 Dans colère de sa beauté il les envoya jusqu’aux couchers, et les chefs de la terre en moquerie, et il n’épargna pas.
§13 Dans étrangeté l’ennemi fit orgueil, et son cœur étranger de notre Dieu.
§14 Et tout ce qu’il fit dans Jérusalem, comme aussi les nations dans les villes leurs dieux.
§15 Et les fils de l’alliance furent dominés au milieu de nations mélangées ; il n’y avait celui qui faisait au milieu d’eux, au milieu de Jérusalem, miséricorde et vérité.
§16 S’enfuirent loin d’eux ceux qui aimaient les assemblées des saints ; comme des moineaux ils s’envolèrent de leur couche.
§17 Ils erraient dans des déserts pour sauver leurs âmes du mal ; et précieuse aux yeux du séjour étranger une âme sauvée d’entre eux.
§18 Dans toute la terre fut leur dispersion par les sans-loi, car le ciel se retint de faire tomber pluie sur la terre.
§19 Des sources éternelles furent retenues depuis les abîmes, depuis les hautes montagnes, car il n’y avait parmi eux faisant justice et jugement.
§20 Depuis leur chef jusqu’au peuple le plus petit, dans tout péché : le roi dans illégalité et le juge dans désobéissance et le peuple dans péché.
§21 Regarde, Seigneur, et fais se lever pour eux leur roi, fils de David, au temps que toi tu connais, ô Dieu, pour régner sur Israël ton serviteur.
§22 Et ceins-le de force pour briser des chefs injustes, purifier Jérusalem des nations piétinant dans perdition.
§23 Dans sagesse, justice, chasser des pécheurs de l’héritage, broyer l’orgueil des pécheurs comme des vases de potier.
§24 Avec verge de fer briser toute leur subsistance, détruire des nations sans-loi par parole de sa bouche.
§25 À sa menace, faire fuir des nations de devant sa face, et reprendre des pécheurs par parole de leur cœur.
§26 Et il rassemblera un peuple saint qu’il conduira dans justice, et il jugera les tribus d’un peuple sanctifié par le Seigneur son Dieu.
§27 Et il ne laissera pas injustice au milieu d’eux passer la nuit, et n’habitera pas tout homme avec eux connaissant la méchanceté, car il les connaîtra, que tous fils de leur Dieu ils sont.
§28 Et il les partagera dans leurs tribus sur la terre ; et résident étranger et étranger ne résidera pas avec eux encore.
§29 Il jugera peuples et nations dans sagesse de sa justice. Pause.
§30 Et il aura des peuples des nations pour le servir sous son joug, et le Seigneur il glorifiera en évidence de toute la terre, et il purifiera Jérusalem dans sainteté comme aussi depuis le commencement.
§31 Veniront des nations depuis l’extrémité de la terre voir sa gloire, portant des dons, les fils affaiblis d’elle, et voir la gloire du Seigneur dont Dieu l’a glorifiée.
§32 Et lui-même roi juste enseigné par Dieu sur eux, et il n’y a pas injustice dans ses jours au milieu d’eux, car tous saints, et leur roi christos kyrios.
§33 Car il n’espérera pas sur cheval et cavalier et arc, et il ne multipliera pas pour lui or et argent pour guerre, et par beaucoup il ne rassemblera pas des espérances pour jour de guerre.
§34 Le Seigneur lui-même son roi ; espérance du puissant dans espérance de Dieu ; et il fera miséricorde à toutes les nations devant lui dans crainte.
§35 Car il frappera la terre par parole de sa bouche pour toujours ; il bénira le peuple du Seigneur dans sagesse avec joie.
§36 Et lui-même pur du péché, pour gouverner un grand peuple, reprendre des chefs et enlever des pécheurs dans puissance de parole.
§37 Et il ne faiblira pas dans ses jours sur son Dieu, car Dieu l’a fait puissant dans Esprit saint et sage dans conseil d’intelligence avec force et justice.
§38 Et bénédiction du Seigneur avec lui dans force, et il ne faiblira pas.
§39 Son espérance sur le Seigneur ; et qui peut contre lui ?
§40 Fort dans ses œuvres et puissant dans crainte de Dieu, faisant paître le troupeau du Seigneur dans fidélité et justice, et il ne laissera pas faiblir parmi eux dans leur pâturage.
§41 Dans sainteté il les conduira tous, et il n’y aura pas parmi eux orgueil pour être dominé parmi eux.
§42 Celle-ci la beauté du roi d’Israël, que Dieu a connue, faire se lever lui sur maison d’Israël, le discipliner.
§43 Ses paroles éprouvées plus que l’or précieux premier ; dans assemblées il discernera peuples, tribus de sanctifiés ; ses paroles comme paroles de saints au milieu de peuples sanctifiés.
§44 Heureux ceux qui deviennent dans ces jours, voir les biens d’Israël dans rassemblement de tribus, ce que Dieu [fera].
§45 Que Dieu hâte sur Israël sa miséricorde ; qu’il nous délivre d’impureté d’ennemis profanes.
§46 Le Seigneur lui-même notre roi pour toujours et encore.
Philologique
§0 Psaume à Salomon avec chant, pour le roi.
§1 Seigneur, toi-même notre roi pour toujours et encore ; car en toi, ô Dieu, se glorifiera notre âme.
§2 Et quel est le temps de la vie d’un homme sur la terre ? Selon son temps aussi son espérance sur lui.
§3 Mais nous espérerons sur Dieu notre Sauveur, car la puissance de notre Dieu pour toujours avec miséricorde, et le royaume de notre Dieu pour toujours sur les nations dans jugement.
§4 Toi, Seigneur, tu as choisi David roi sur Israël, et toi tu lui as juré au sujet de sa semence pour toujours, que son royaume ne manquerait pas devant toi.
§5 Et dans nos péchés se levèrent contre nous des pécheurs ; ils se jetèrent sur nous et nous chassèrent, ceux à qui tu n’avais pas promis ; avec violence ils prirent, et ils ne glorifièrent pas ton nom honorable.
§6 Dans gloire ils établirent un royaume à la place de leur hauteur ; ils désertèrent le trône de David dans orgueil de cri.
§7 Et toi, ô Dieu, tu les abattras et enlèveras leur semence de la terre, dans le fait de faire se lever contre eux un homme étranger à notre race.
§8 Selon leurs péchés tu leur rendras, ô Dieu ; que soit trouvé pour eux selon leurs œuvres.
§9 Selon leurs œuvres Dieu ne leur fera pas miséricorde ; il rechercha leur semence et ne les laissa pas.
§10 Fidèle est le Seigneur dans tous ses jugements qu’il fait sur la terre.
§11 Le vent dévasta notre terre de ceux qui l’habitaient ; ils firent disparaître jeune et vieillard et leurs enfants ensemble.
§12 Dans colère de sa beauté il les envoya jusqu’aux couchers, et les chefs de la terre en moquerie, et il n’épargna pas.
§13 Dans étrangeté l’ennemi fit orgueil, et son cœur étranger de notre Dieu.
§14 Et tout ce qu’il fit dans Jérusalem, comme aussi les nations dans les villes leurs dieux.
§15 Et les fils de l’alliance furent dominés au milieu de nations mélangées ; il n’y avait celui qui faisait au milieu d’eux, au milieu de Jérusalem, miséricorde et vérité.
§16 S’enfuirent loin d’eux ceux qui aimaient les assemblées des saints ; comme des moineaux ils s’envolèrent de leur couche.
§17 Ils erraient dans des déserts pour sauver leurs âmes du mal ; et précieuse aux yeux du séjour étranger une âme sauvée d’entre eux.
§18 Dans toute la terre fut leur dispersion par les sans-loi, car le ciel se retint de faire tomber pluie sur la terre.
§19 Des sources éternelles furent retenues depuis les abîmes, depuis les hautes montagnes, car il n’y avait parmi eux faisant justice et jugement.
§20 Depuis leur chef jusqu’au peuple le plus petit, dans tout péché : le roi dans illégalité et le juge dans désobéissance et le peuple dans péché.
§21 Regarde, Seigneur, et fais se lever pour eux leur roi, fils de David, au temps que toi tu connais, ô Dieu, pour régner sur Israël ton serviteur. [υἱὸς Δαυίδ : « fils de David »]
§22 Et ceins-le de force pour briser des chefs injustes, purifier Jérusalem des nations piétinant dans perdition.
§23 Dans sagesse, justice, chasser des pécheurs de l’héritage, broyer l’orgueil des pécheurs comme des vases de potier.
§24 Avec verge de fer briser toute leur subsistance, détruire des nations sans-loi par parole de sa bouche. [ἐν λόγῳ στόματος : « par la parole de sa bouche »]
§25 À sa menace, faire fuir des nations de devant sa face, et reprendre des pécheurs par parole de leur cœur.
§26 Et il rassemblera un peuple saint qu’il conduira dans justice, et il jugera les tribus d’un peuple sanctifié par le Seigneur son Dieu.
§27 Et il ne laissera pas injustice au milieu d’eux passer la nuit, et n’habitera pas tout homme avec eux connaissant la méchanceté, car il les connaîtra, que tous fils de leur Dieu ils sont.
§28 Et il les partagera dans leurs tribus sur la terre ; et résident étranger et étranger ne résidera pas avec eux encore.
§29 Il jugera peuples et nations dans sagesse de sa justice. Pause.
§30 Et il aura des peuples des nations pour le servir sous son joug, et le Seigneur il glorifiera en évidence de toute la terre, et il purifiera Jérusalem dans sainteté comme aussi depuis le commencement.
§31 Veniront des nations depuis l’extrémité de la terre voir sa gloire, portant des dons, les fils affaiblis d’elle, et voir la gloire du Seigneur dont Dieu l’a glorifiée.
§32 Et lui-même roi juste enseigné par Dieu sur eux, et il n’y a pas injustice dans ses jours au milieu d’eux, car tous saints, et leur roi christos kyrios. [149 : χριστὸς κύριος, deux nominatifs]
§33 Car il n’espérera pas sur cheval et cavalier et arc, et il ne multipliera pas pour lui or et argent pour guerre, et par beaucoup il ne rassemblera pas des espérances pour jour de guerre.
§34 Le Seigneur lui-même son roi ; espérance du puissant dans espérance de Dieu ; et il fera miséricorde à toutes les nations devant lui dans crainte. [κύριος αὐτὸς βασιλεὺς αὐτοῦ : « le Seigneur lui-même est son roi »]
§35 Car il frappera la terre par parole de sa bouche pour toujours ; il bénira le peuple du Seigneur dans sagesse avec joie.
§36 Et lui-même pur du péché, pour gouverner un grand peuple, reprendre des chefs et enlever des pécheurs dans puissance de parole.
§37 Et il ne faiblira pas dans ses jours sur son Dieu, car Dieu l’a fait puissant dans Esprit saint et sage dans conseil d’intelligence avec force et justice.
§38 Et bénédiction du Seigneur avec lui dans force, et il ne faiblira pas.
§39 Son espérance sur le Seigneur ; et qui peut contre lui ?
§40 Fort dans ses œuvres et puissant dans crainte de Dieu, faisant paître le troupeau du Seigneur dans fidélité et justice, et il ne laissera pas faiblir parmi eux dans leur pâturage.
§41 Dans sainteté il les conduira tous, et il n’y aura pas parmi eux orgueil pour être dominé parmi eux.
§42 Celle-ci la beauté du roi d’Israël, que Dieu a connue, faire se lever lui sur maison d’Israël, le discipliner.
§43 Ses paroles éprouvées plus que l’or précieux premier ; dans assemblées il discernera peuples, tribus de sanctifiés ; ses paroles comme paroles de saints au milieu de peuples sanctifiés.
§44 Heureux ceux qui deviennent dans ces jours, voir les biens d’Israël dans rassemblement de tribus, ce que Dieu [fera]. [149 omet le verbe ; d’autres témoins ont ποιήσει / ποιῆσαι]
§45 Que Dieu hâte sur Israël sa miséricorde ; qu’il nous délivre d’impureté d’ennemis profanes.
§46 Le Seigneur lui-même notre roi pour toujours et encore.
Paraphrase
§0 Psaume de Salomon avec chant — pour le roi.
§1 Seigneur, toi seul es notre roi pour toujours ; notre âme se glorifie en toi, ô Dieu.
§2 La vie humaine sur la terre est brève, et l’espérance de chacun ne dépasse pas sa durée.
§3 Mais nous, nous espérons en Dieu notre Sauveur : sa puissance demeure pour toujours avec miséricorde, et son règne juge les nations avec justice.
§4 Seigneur, tu as choisi David comme roi sur Israël et tu lui as juré que sa descendance ne manquerait pas devant toi et que son royaume demeurerait.
§5 À cause de nos péchés, des pécheurs se sont élevés contre nous ; ils nous ont attaqués, chassés et dépouillés par la force, eux à qui tu n’avais rien promis, et ils n’ont pas honoré ton nom.
§6 Ils ont établi leur propre royauté pour leur grandeur et ont laissé désert le trône de David dans un orgueil bruyant.
§7 Mais toi, ô Dieu, tu les renverseras et tu enlèveras leur descendance de la terre en faisant se lever contre eux un homme étranger à notre peuple.
§8 Tu leur rendras selon leurs péchés ; qu’ils trouvent selon leurs œuvres.
§9 Dieu ne leur fera pas miséricorde selon leurs œuvres ; il examinera leur descendance et n’en laissera pas subsister l’injustice.
§10 Le Seigneur est fidèle dans tous les jugements qu’il exerce sur la terre.
§11 Un souffle a dévasté notre pays et l’a vidé de ses habitants ; jeunes, vieillards et enfants ont disparu ensemble.
§12 Dans la colère de sa splendeur, il les a dispersés jusqu’à l’occident ; il a livré les chefs du pays à la dérision sans les épargner.
§13 L’ennemi, étranger, s’est conduit avec arrogance ; son cœur était étranger à notre Dieu.
§14 Il a fait à Jérusalem ce que les nations font dans leurs villes à leurs propres dieux.
§15 Les fils de l’alliance furent dominés au milieu de nations mêlées ; à Jérusalem, personne n’exerçait au milieu d’eux miséricorde et fidélité.
§16 Ceux qui aimaient les assemblées des fidèles s’enfuirent loin d’eux ; comme des moineaux, ils quittèrent leur nid.
§17 Ils erraient dans les déserts pour sauver leur vie du mal ; une vie sauvée parmi eux devenait précieuse même en terre étrangère.
§18 Leur dispersion s’étendit sur toute la terre à cause des hommes sans loi ; même le ciel retint la pluie.
§19 Les sources anciennes furent retenues dans les profondeurs et sur les hautes montagnes, car il n’y avait plus parmi eux personne qui pratiquât justice et jugement.
§20 Du chef jusqu’au plus petit, tous étaient dans le péché : le roi dans l’illégalité, le juge dans la désobéissance, le peuple dans le péché.
§21 Regarde, Seigneur, et suscite pour eux leur roi, un fils de David, au temps que toi seul connais, afin qu’il règne sur Israël ton serviteur.
§22 Ceins-le de force pour briser les dirigeants injustes et purifier Jérusalem des nations qui la piétinent jusqu’à la destruction.
§23 Dans la sagesse et la justice, qu’il chasse les pécheurs de l’héritage et brise leur orgueil comme des vases de potier.
§24 Par une verge de fer, qu’il brise toute leur puissance ; qu’il détruise les nations sans loi par la parole de sa bouche.
§25 Mais son arme principale n’est pas une armée : c’est la parole qui juge et dévoile.
§26 Il rassemblera un peuple saint qu’il conduira dans la justice ; il jugera les tribus du peuple sanctifié par le Seigneur son Dieu.
§27 Il ne laissera pas l’injustice demeurer au milieu d’eux, et aucun homme qui connaît volontairement le mal n’habitera avec eux, car il les connaîtra comme fils de leur Dieu.
§28 Il les répartira selon leurs tribus sur la terre ; aucun étranger installé contre l’ordre saint ne demeurera parmi eux.
§29 Il jugera peuples et nations dans la sagesse de sa justice.
§30 Il placera les peuples des nations sous son autorité ; il glorifiera le Seigneur aux yeux de toute la terre et purifiera Jérusalem dans la sainteté comme au commencement.
§31 Des nations viendront des extrémités de la terre pour voir sa gloire, ramenant comme présents les fils affaiblis de Jérusalem ; elles verront la gloire dont Dieu l’aura revêtue.
§32 Lui-même sera un roi juste, instruit par Dieu, et aucune injustice ne subsistera en ses jours ; tous seront saints, et leur roi sera le Messie établi par le Seigneur.
§33 Il ne mettra pas son espérance dans le cheval, le cavalier ou l’arc ; il n’amassera pas or et argent pour la guerre et ne fondera pas son espoir sur la multitude des armées.
§34 Le Seigneur lui-même est son roi.
§35 Il frappera la terre par la parole de sa bouche et bénira le peuple du Seigneur avec sagesse et joie.
§36 Lui-même sera pur du péché pour gouverner un grand peuple, reprendre les dirigeants et ôter les pécheurs par la puissance de sa parole.
§37 Sa force vient de la parole, de la sagesse, de l’Esprit saint, de la justice et de la bénédiction de Dieu. Il gouverne comme un berger.
§38 La bénédiction du Seigneur sera avec lui dans la puissance, et il ne faiblira pas.
§39 Son espérance sera dans le Seigneur : qui pourra lui résister ?
§40 Il sera fort dans ses œuvres et puissant dans la crainte de Dieu, faisant paître le troupeau du Seigneur dans la fidélité et la justice ; il ne laissera aucun d’eux s’affaiblir dans son pâturage.
§41 Son peuple doit devenir une communauté où l’orgueil ne permet plus l’oppression, et où la parole royale discerne au lieu de flatter.
§42 Telle est la beauté du roi d’Israël que Dieu connaît et qu’il fera se lever sur la maison d’Israël pour la discipliner.
§43 Ses paroles seront plus éprouvées que l’or le plus précieux ; dans les assemblées il discernera les peuples, les tribus des sanctifiés ; ses paroles seront comme celles des saints au milieu de peuples saints.
§44 Heureux ceux qui verront ce temps de rassemblement !
§45 Que Dieu hâte sa miséricorde sur Israël et nous délivre de l’impureté d’ennemis profanes.
§46 Le Seigneur lui-même est notre roi pour toujours. »
Texte source
§0 Ψαλμὸς τῷ Σαλομὼν μετ᾽ ᾠδῆς • τῷ βασιλεῖ . §1 Κύριε • σὺ αὐτὸς βασιλεὺς ἡμῶν εἰς τὸν αἰῶνα καὶ ἔτι • ὅτι ἐν σοί • ὁ θεός • καυχήσεται ἡ ψυχὴ ἡμῶν . §2 καὶ τίς ὁ χρόνος ζωῆς ἀνθρώπου ἐπὶ τῆς γῆς ; κατὰ τὸν χρόνον αὐτοῦ καὶ ἡ ἐλπὶς αὐτοῦ ἐπ᾿ αὐτόν . §3 ἡμεῖς δὲ ἐλπιοῦμεν ἐπὶ θεὸν τὸν σωτῆρα ἡμῶν • ὅτι τὸ κράτος τοῦ θεοῦ ἡμῶν εἰς τὸν αἰῶνα μετ᾿ ἐλέου • καὶ ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ ἡμῶν εἰς τὸν αἰῶνα ἐπὶ τὰ ἔθνη ἐν κρίσει . §4 Σύ • κύριε • ᾑρετίσω τὸν Δαυιδ βασιλέα ἐπὶ ᾽Ισραὴλ • καὶ σὺ ὤμοσας αὐτῷ περὶ τοῦ σπέρματος αὐτοῦ εἰς τὸν αἰῶνα • τοῦ μὴ ἐκλείπειν ἀπέναντί σου βασίλειον αὐτοῦ . §5 καὶ ἐν ταῖς ἁμαρτίαις ἡμῶν ἐπανέστησαν ἡμῖν ἁμαρτωλοί • ἐπέθεντο ἡμῖν καὶ ἔξωσαν ἡμᾶς οἷς οὐκ ἐπηγγείλω • μετὰ βίας ἀφείλοντο • καὶ οὐκ ἐδόξασαν τὸ ὄνομά σου τὸ ἔντιμον . §6 ἐν δόξῃ ἔθεντο βασίλειον ἀντὶ ὕψους αὐτῶν ἠρήμωσαν τὸν θρόνον Δαυιδ ἐν ὑπερηφανίᾳ ἀλαλάγματος . §7 Καὶ σύ • ὁ θεός • καταβαλεῖς αὐτοὺς καὶ ἀρεῖς τὸ σπέρμα αὐτῶν ἀπὸ τῆς γῆς • ἐν τῷ ἐπαναστῆναι αὐτοῖς ἄνθρωπον ἀλλότριον γένους ἡμῶν . §8 κατὰ τὰ ἁμαρτήματα αὐτῶν ἀποδώσεις αὐτοῖς • ὁ θεός • εὑρεθείη αὐτοῖς κατὰ τὰ ἔργα αὐτῶν . §9 κατὰ τὰ ἔργα αὐτῶν οὐκ ἐλέησει αὐτοὺς ὁ θεός • ἐξηρεύνησε τὸ σπέρμα αὐτῶν καὶ οὐκ ἀφῆκεν αὐτούς . §10 πιστὸς ὁ κύριος ἐν πᾶσι τοῖς κρίμασιν αὐτοῦ • οἷς ποιεῖ ἐπὶ τὴν γῆν . §11 Ἠρήμωσεν ὁ ἄνεμος τὴν γῆν ἡμῶν ἀπὸ ἐνοικούντων αὐτήν • ἠφάνισαν νέον καὶ πρεσβύτην καὶ τέκνα αὐτῶν ἅμα • §12 ἐν ὀργῇ κάλλους αὐτοῦ ἐξαπέστειλεν αὐτὰ ἕως ἐπὶ δυσμῶν • καὶ τοὺς ἄρχοντας τῆς γῆς εἰς ἐμπαιγμὸν καὶ οὐκ ἐφείσατο . §13 ἐν ἀλλοτριότητι ὁ ἐχθρὸς ἐποίησεν ὑπερηφανίαν • καὶ ἡ καρδία αὐτοῦ ἀλλοτρία ἀπὸ τοῦ θεοῦ ἡμῶν . §14 καὶ πάντα ὅσα ἐποίησεν ἐν Ἱερουσαλὴμ • καθὼς καὶ τὰ ἔθνη ἐν ταῖς πόλεσι τοῦς θεοὺς αὐτῶν . §15 Καὶ ἐπεκράτουν αὐτῶν • οἱ υἱοὶ τῆς διαθήκης ἐν μέσῳ ἐθνῶν συμμίκτων • οὐκ ἦν ὁ ποιῶν ἐν αὐτοῖς ἐν μέσῳ ἐν Ἱερουσαλὴμ ἔλεος καὶ ἀλήθειαν . §16 ἐφύγον ἀπ᾿ αὐτῶν οἱ ἀγαπῶντες συναγωγὰς ὁσίων • ὡς στρουθία ἐξεπετάσθησαν ἀπὸ κοίτης αὐτῶν . §17 ἐπλανῶντο ἐν ἐρήμοις • σωθῆναι ψυχὰς αὐτῶν ἀπὸ κακοῦ • καὶ τίμιον ἐν ὀφθαλμοῖς παροικίας ψυχὴ σεσῳσμένη ἐξ αὐτῶν . §18 εἰς πᾶσαν τὴν γῆν ἐγενήθη ὁ σκορπισμὸς αὐτῶν ὑπὸ ἀνόμων • ὅτι ἀνέσχεν ὁ οὐρανὸς τοῦ στάξαι ὑετὸν ἐπὶ τὴν γῆν . §19 πηγαὶ συνεσχέθησαν αἰώνιοι ἐξ ἀβύσσων ἀπὸ ὀρέων ὑψηλῶν • ὅτι οὐκ ἦν ἐν αὐτοῖς ποιῶν δικαιοσύνην καὶ κρίμα . §20 ἀπὸ ἄρχοντος αὐτῶν καὶ λαοῦ ἐλαχίστου ἐν πάσῃ ἁμαρτίᾳ . ὁ βασιλεὺς ἐν παρανομίᾳ καὶ ὁ κριτὴς ἐν ἀπειθείᾳ καὶ ὁ λαὸς ἐν ἁμαρτίᾳ . §21 Ἰδέ , κύριε • καὶ ἀνάστησον αὐτοῖς τὸν βασιλέα αὐτῶν • υἱὸν Δαυίδ • εἰς τὸν καιρόν • ὃν οἶδες σύ • ὁ θεός • τοῦ βασιλεῦσαι ἐπὶ ᾽Ισραὴλ παῖδά σου • §22 καὶ ὑπόζωσον αὐτὸν ἰσχὺν τοῦ θραῦσαι ἄρχοντας ἀδίκους • καθαρίσαι Ἱερουσαλὴμ ἀπὸ ἐθνῶν καταπατούντων ἐν ἀπωλείᾳ . §23 ἐν σοφίᾳ • δικαιοσύνη ἐξῶσαι ἁμαρτωλοὺς ἀπὸ κληρονομίας • ἐκτρῖψαι ὑπερηφανίαν ἁμαρτωλοὺς • ὡς σκεύη κεραμέως • §24 ἐν ῥάβδῳ σιδηρᾷ συντρῖψαι πᾶσαν ὑπόστασιν αὐτῶν • ὀλεθρεῦσαι ἔθνη παράνομα ἐν λόγῳ στόματος αὐτοῦ • §25 ἐν ἀπειλῇ αὐτοῦ φυγεῖν ἔθνη ἀπὸ προσώπου αὐτοῦ • καὶ ἐλέγξαι ἁμαρτωλοὺς ἐν λόγῳ καρδίας αὐτῶν . §26 Καὶ συνάξει λαὸν ἅγιον οὗ ἀφηγήσεται ἐν δικαιοσύνῃ • καὶ κρινεῖ φυλὰς λαοῦ ἡγιασμένου ὑπὸ κυρίου θεοῦ αὐτοῦ • §27 καὶ οὐκ ἀφήσει ἀδικίαν ἐν μέσῳ αὐτῶν αὐλισθῆναι • καὶ οὐ κατοικήσει πᾶς ἄνθρωπος μετ᾿ αὐτῶν εἰδὼς κακίαν • γνώσεται γὰρ αὐτοὺς ὅτι πάντες υἱοὶ θεοῦ αὐτῶν εἰσι . §28 καὶ καταμερίσει αὐτοὺς ἐν ταῖς φυλαῖς αὐτῶν ἐπὶ τῆς γῆς • καὶ πάροικος καὶ ἀλλογενὴς οὐ πάροικος παροικήσει αὐτοῖς ἔτι • §29 κρινεῖ λαοὺς καὶ ἔθνη ἐν σοφίᾳ δικαιοσύνης αὐτοῦ . διάψαλμα §30 Καὶ ἕξει λαοὺς ἐθνῶν δουλεύειν αὐτῷ ὑπὸ ζυγὸν αὐτοῦ • καὶ τὸν κύριον δοξάσει ἐν ἐπισήμῳ πάσης τῆς γῆς • καὶ καθαρίσει Ἱερουσαλὴμ ἐν ἁγιασμῷ ὡς καὶ τὸ ἀπ᾿ ἀρχῆς • §31 ἔρχεσθαι ἔθνη ἀπ᾿ ἄκρου τῆς γῆς ἰδεῖν τὴν δόξαν αὐτοῦ • φέροντες δῶρα τοὺς ἐξησθενηκότας υἱοὺς αὐτῆς • καὶ ἰδεῖν τὴν δόξαν κυρίου ἣν ἐδόξασεν αὐτὴν ὁ θεός . §32 καὶ αὐτὸς βασιλεὺς δίκαιος διδακτὸς ὑπὸ θεοῦ ἐπ᾿ αὐτούς • καὶ οὐκ ἔστιν ἀδικία ἐν ταῖς ἡμέραις αὐτοῦ ἐν μέσῳ αὐτῶν • ὅτι πάντες ἅγιοι, καὶ βασιλεὺς αὐτῶν χριστὸς κυρίος . §33 οὐ γὰρ ἐλπιεῖ ἐπὶ ἵππον καὶ ἀναβάτην καὶ τόξον • οὐδὲ πληθυνεῖ αὑτῷ χρυσίον καὶ ἀργύριον εἰς πόλεμον • καὶ πολλοῖς οὐ συνάξει ἐλπίδας εἰς ἡμέραν πολέμου . §34 Κύριος αὐτὸς βασιλεὺς αὐτοῦ • ἐλπὶς τοῦ δυνατοῦ ἐλπίδι θεοῦ • καὶ ἐλεήσει πάντα τὰ ἔθνη ἐνώπιον αὐτοῦ ἐν φόβῳ . §35 πατάξει γὰρ γῆν τῷ λόγῳ τοῦ στόματος αὐτοῦ εἰς αἰῶνα • εὐλογήσει λαὸν κυρίου ἐν σοφίᾳ μετ᾿ εὐφροσύνης • §36 καὶ αὐτὸς καθαρὸς ἀπὸ ἁμαρτίας • τοῦ ἄρχειν λαοῦ μεγάλου • ἐλέγξαι ἄρχοντας καὶ ἐξᾶραι ἁμαρτωλοὺς ἐν ἰσχύι λόγου . §37 καὶ οὐκ ἀσθενήσει ἐν ταῖς ἡμέραις αὐτοῦ ἐπὶ θεῷ αὐτοῦ ὅτι ὁ θεὸς κατειργάσατο αὐτὸν δυνατὸν ἐν πνεύματι ἁγίῳ καὶ σοφὸν ἐν βουλῇ συνέσεως μετ᾽ ἰσχύος καὶ δικαιοσύνης . §38 καὶ εὐλογία κυρίου μετ᾿ αὐτοῦ ἐν ἰσχύι • καὶ οὐκ ἀσθενήσει . §39 Ἡ ἐλπὶς αὐτοῦ ἐπὶ κύριον • καὶ τίς δύναται πρὸς αὐτόν ; §40 ἰσχυρὸς ἐν ἔργοις αὐτοῦ καὶ κραταιὸς ἐν φόβῳ θεοῦ • ποιμαίνων τὸ ποίμνιον κυρίου ἐν πίστει καὶ δικαιοσύνῃ • καὶ οὐκ ἀφήσει ἀσθενῆσαι ἐν αὐτοῖς ἐν τῇ νομῇ αὐτῶν . §41 ἐν ὁσιότητι πάντας αὐτοὺς ἄξει • καὶ οὐκ ἔσται ἐν αὐτοῖς ὑπερηφανία τοῦ καταδυναστευθῆναι ἐν αὐτοῖς . §42 Αὕτη ἡ εὐπρέπεια τοῦ βασιλέως ᾽Ισραὴλ , ἣν ἔγνω ὁ θεός • ἀναστῆσαι αὐτὸν ἐπ᾿ οἶκον ᾽Ισραὴλ , παιδεῦσαι αὐτόν . §43 τὰ ῥήματα αὐτοῦ πεπυρωμένα ὑπὲρ χρυσίον τίμιον τὸ πρῶτον • ἐν συναγωγαῖς διακρινεῖ λαοὺς φυλὰς ἡγιασμένων • οἱ λόγοι αὐτοῦ ὡς λόγοι ἁγίων ἐν μέσῳ λαῶν ἡγιασμένων . §44 μακάριοι οἱ γινόμενοι ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις • ἰδεῖν τὰ ἀγαθὰ ᾽Ισραὴλ ἐν συναγωγῇ φυλῶν • ἃ ὁ θεός . §45 ταχύναι ὁ θεὸς ἐπὶ ᾽Ισραὴλ τὸ ἔλεος αὐτοῦ • ῥύσαιτο ἡμᾶς ἀπὸ ἀκαθαρσίας ἐχθρῶν βεβήλων . §46 κύριος αὐτὸς βασιλεὺς ἡμῶν εἰς τὸν αἰῶνα καὶ ἔτι .
Notes textuelles
- Psaumes de Salomon 17.21 — « fils de David » est l’expression messianique explicite du psaume ; le roi attendu vient au temps connu de Dieu et demeure subordonné à lui.
- Psaumes de Salomon 17.24 — la « verge de fer » appartient au langage royal/judiciaire ancien ; le même verset place la puissance décisive dans « la parole de sa bouche », ce qui interdit de réduire la scène à un programme militaire.
- Psaumes de Salomon 17.28 — l’exclusion du résident étranger exprime un idéal communautaire antique de séparation ; Bible Savoy le traduit historiquement sans l’ériger en norme politique contemporaine.
- Psaumes de Salomon 17.32 — le témoin 149 lit χριστὸς κύριος (deux nominatifs). La compréhension « Messie du Seigneur » est contextuellement plausible mais n’est pas la forme morphologique littérale de ce témoin ; aucune conclusion christologique ultérieure ne doit être tirée sans discussion textuelle.
- Psaumes de Salomon 17.33–34 — le roi refuse explicitement cheval, cavalier, arc, or, argent et multitude militaire ; « le Seigneur lui-même est son roi » marque sa dépendance envers Dieu.
- Psaumes de Salomon 17.44 — le témoin 149 omet le verbe après ἃ ὁ θεός ; d’autres témoins de l’appareil OCP portent ποιήσει / ποιῆσαι. Les niveaux lisibles complètent entre crochets « [ce que Dieu accomplira] ».
Place dans l’ouvrage
Dans l’architecture de l’ouvrage
La collection comprend 18 psaumes juifs du Second Temple ; elle articule prière, lecture de la crise politique, opposition justes/pécheurs et espérance davidique.
Parcours de l’unité
Clés de lecture
- Lire d’abord cette unité selon sa fonction littéraire propre dans l’ouvrage avant d’en isoler les motifs doctrinaux.
Approfondir : composition, transmission et réception
Témoin de travail
work/translation/ancient/_sources/charles1913-vol2-uoft.txt
Lecture éditoriale. L’édition ancienne sert au repérage structurel ; la validation finale doit revenir aux témoins linguistiques et éditions critiques pertinents.
Contexte historique
Plusieurs psaumes sont couramment lus sur l’arrière-plan des crises hasmonéennes et de l’intervention romaine au Ier siècle av. n. è.
Lecture éditoriale. Les identifications historiques doivent rester argumentées et distinguées du sens poétique immédiat.
Bibliographie de travail
- R. B. Wright, Psalms of Solomon
- Robert B. Wright, Psalms of Solomon: A Critical Edition of the Greek Text
- H. E. Ryle & M. R. James, Psalms of the Pharisees
Passerelles
Pour situer, approfondir ou revenir au texte.