Bibliothèque ancienne · Introduction critique
Prière de secours pour les fidèles
Prière de secours pour les fidèles. La collection comprend 18 psaumes juifs du Second Temple ; elle articule prière, lecture de la crise politique, opposition justes/pécheurs et espérance davidique.
Texte — sept restitutions
Une seule analyse du texte source gouverne les sept restitutions. La version Lecture est ouverte par défaut.
Clarté
§0 Psaume de Salomon — pour le secours.
§1 Quand mon âme s’est assoupie loin du Seigneur, j’ai presque glissé dans la corruption de ceux qui dorment loin de Dieu.
§2 Mon âme a presque été répandue vers la mort, tout près des portes de l’Hadès avec le pécheur.
§3 Elle s’éloignait du Seigneur, Dieu d’Israël ; mais le Seigneur m’a soutenu par sa miséricorde éternelle.
§4 Il m’a piqué comme on pique un cheval pour le réveiller ; mon Sauveur et mon soutien m’a sauvé en tout temps.
§5 Je te rendrai grâce, ô Dieu, parce que tu m’as soutenu pour le salut et que tu ne m’as pas compté avec les pécheurs pour la perdition.
§6 Ne retire pas de moi ta miséricorde, ô Dieu, ni le souvenir de toi de mon cœur jusqu’à la mort.
§7 Maîtrise-moi, ô Dieu, loin du péché mauvais et de toute femme mauvaise qui fait tomber l’insensé.
§8 Que la beauté d’une femme transgressive ne me trompe pas, ni rien de ce qui dépend d’un péché inutile.
§9 Rends droites les œuvres de mes mains devant toi et garde mes pas dans le souvenir de toi.
§10 Entoure ma langue et mes lèvres de paroles de vérité ; éloigne de moi la colère et la fureur sans raison.
§11 Éloigne de moi le murmure et le découragement dans la détresse ; si je pèche, que ta discipline me ramène à toi.
§12 Affermis mon âme dans ta faveur avec joie ; si tu fortifies mon âme, ce que tu me donnes me suffit.
§13 Car si tu ne fortifies pas, qui pourra supporter la discipline dans la pauvreté ?
§14 Lorsque l’âme est éprouvée entre les mains de sa fragilité, ton épreuve atteint sa chair et la détresse de sa pauvreté.
§15 Si le juste persévère dans ces choses, il recevra miséricorde du Seigneur.
Lecture
§0 Psaume de Salomon — pour le secours.
§1 Lorsque mon âme s’est assoupie loin du Seigneur, j’ai failli glisser dans la corruption de ceux qui dorment loin de Dieu.
§2 Mon âme était presque versée dans la mort, proche des portes de l’Hadès avec le pécheur.
§3 Elle se séparait du Seigneur, Dieu d’Israël ; mais le Seigneur m’a saisi pour me soutenir dans sa miséricorde éternelle.
§4 Il m’a aiguillonné comme un cheval pour m’éveiller à sa vigilance ; mon Sauveur, mon soutien de tout temps, m’a sauvé.
§5 Je te rendrai grâce, ô Dieu, parce que tu m’as soutenu pour le salut et ne m’as pas compté avec les pécheurs voués à la perdition.
§6 Ne retire pas de moi ta miséricorde, ô Dieu ; que ta mémoire ne quitte pas mon cœur jusqu’à la mort.
§7 Domine-moi, ô Dieu, pour me tenir loin du péché mauvais et de toute femme mauvaise qui devient occasion de chute pour l’insensé.
§8 Que la beauté d’une femme qui transgresse ne me séduise pas, ni aucune chose soumise au péché inutile.
§9 Rends droites les œuvres de mes mains devant toi et garde mes pas dans ton souvenir.
§10 Garde ma langue et mes lèvres dans des paroles vraies ; éloigne de moi colère et fureur sans raison.
§11 Écarte de moi le murmure et le découragement dans l’épreuve ; si je pèche, que ta correction me conduise au retour.
§12 Affermis mon âme dans ta faveur avec une joie paisible ; si tu la fortifies, ce que tu donnes me suffira.
§13 Car sans ta force, qui peut porter la discipline dans la pauvreté ?
§14 Quand l’âme est éprouvée dans la main de sa propre corruption, ton examen atteint sa chair et la détresse de sa pauvreté.
§15 Si le juste persévère au milieu de ces choses, le Seigneur lui fera miséricorde.
Proclamation
§0 Psaume de Salomon — pour le secours.
§1 Mon âme s’assoupissait loin du Seigneur ; encore un peu et je glissais vers la corruption.
§2 Encore un peu et mon âme se répandait dans la mort, près des portes de l’Hadès.
§3 Je m’éloignais du Dieu d’Israël — mais le Seigneur m’a soutenu dans sa miséricorde !
§4 Il m’a réveillé comme l’aiguillon réveille le cheval ; mon Sauveur, mon soutien, m’a sauvé.
§5 Je te rends grâce : tu ne m’as pas compté avec ceux qui vont à la perdition.
§6 Ne retire pas ta miséricorde ! Que ton souvenir reste dans mon cœur jusqu’à la mort.
§7 Garde-moi du péché et de ce qui fait tomber l’insensé.
§8 Que la beauté trompeuse ne me séduise pas.
§9 Redresse mes œuvres ; garde mes pas dans ta mémoire.
§10 Mets la vérité autour de ma langue ; éloigne la colère sans raison.
§11 Éloigne murmure et découragement ; si je tombe, que ta discipline me ramène.
§12 Affermis mon âme dans la joie ; ta force me suffit.
§13 Sans toi, qui supporterait l’épreuve dans la pauvreté ?
§14 Tu éprouves l’homme jusque dans sa fragilité et sa chair.
§15 Mais le juste qui persévère reçoit la miséricorde du Seigneur.
Déployée
§0 Psaume de Salomon — pour le secours.
§1 Quand mon âme s’est assoupie loin du Seigneur, j’ai presque glissé dans la corruption de ceux qui dorment loin de Dieu.
§2 Mon âme a presque été répandue vers la mort, tout près des portes de l’Hadès avec le pécheur.
§3 Elle s’éloignait du Seigneur, Dieu d’Israël ; mais le Seigneur m’a soutenu par sa miséricorde éternelle.
§4 Il m’a piqué comme on pique un cheval pour le réveiller ; mon Sauveur et mon soutien m’a sauvé en tout temps.
§5 Je te rendrai grâce, ô Dieu, parce que tu m’as soutenu pour le salut et que tu ne m’as pas compté avec les pécheurs pour la perdition.
§6 Ne retire pas de moi ta miséricorde, ô Dieu, ni le souvenir de toi de mon cœur jusqu’à la mort.
§7 Maîtrise-moi, ô Dieu, loin du péché mauvais et de toute femme mauvaise qui fait tomber l’insensé. [la formulation reflète une perspective masculine antique sur la tentation]
§8 Que la beauté d’une femme transgressive ne me trompe pas, ni rien de ce qui dépend d’un péché inutile.
§9 Rends droites les œuvres de mes mains devant toi et garde mes pas dans le souvenir de toi.
§10 Entoure ma langue et mes lèvres de paroles de vérité ; éloigne de moi la colère et la fureur sans raison.
§11 Éloigne de moi le murmure et le découragement dans la détresse ; si je pèche, que ta discipline me ramène à toi. [découragement, littéralement « petitesse d’âme »]
§12 Affermis mon âme dans ta faveur avec joie ; si tu fortifies mon âme, ce que tu me donnes me suffit.
§13 Car si tu ne fortifies pas, qui pourra supporter la discipline dans la pauvreté ?
§14 Lorsque l’âme est éprouvée entre les mains de sa fragilité, ton épreuve atteint sa chair et la détresse de sa pauvreté.
§15 Si le juste persévère dans ces choses, il recevra miséricorde du Seigneur.
Littérale
§0 Psaume à Salomon, pour secours.
§1 Dans le fait que mon âme somnolait loin du Seigneur, de peu j’ai glissé dans la corruption de ceux qui dorment loin de Dieu.
§2 De peu mon âme fut répandue vers la mort, très proche des portes de l’Hadès avec le pécheur.
§3 Dans le fait que mon âme fut éloignée du Seigneur Dieu d’Israël, si le Seigneur ne m’avait pas soutenu dans sa miséricorde pour toujours.
§4 Il me piqua comme un aiguillon de cheval vers sa vigilance ; mon Sauveur et mon soutien en tout temps me sauva.
§5 Je te confesserai, ô Dieu, parce que tu m’as soutenu pour salut et ne m’as pas compté avec les pécheurs pour perdition.
§6 Ne retire pas ta miséricorde de moi, ô Dieu, ni ta mémoire de mon cœur jusqu’à la mort.
§7 Domine-moi, ô Dieu, loin du péché mauvais et de toute femme mauvaise scandalisant l’insensé.
§8 Et que ne me trompe pas la beauté d’une femme transgressant, ni tout ce qui est soumis depuis un péché inutile.
§9 Les œuvres de mes mains dirige-les droit dans ton lieu, et mes pas dans ta mémoire garde-les.
§10 Ma langue et mes lèvres entoure-les dans paroles de vérité ; colère et fureur irrationnelle fais-les loin de moi.
§11 Murmure et petitesse d’âme dans détresse éloigne-les de moi ; si je pèche, dans le fait que tu me disciplines, vers retour.
§12 Mais dans faveur avec gaieté affermis mon âme ; dans le fait que tu fortifies mon âme, ce qui est donné me suffira.
§13 Car si toi tu ne fortifies pas, qui supportera discipline dans pauvreté ?
§14 Dans le fait qu’une âme est reprise dans la main de sa corruption, ton épreuve dans sa chair et dans détresse de pauvreté.
§15 Dans le fait que le juste endure en ces choses, il recevra miséricorde du Seigneur.
Philologique
§0 Psaume à Salomon, pour secours.
§1 Dans le fait que mon âme somnolait loin du Seigneur, de peu j’ai glissé dans la corruption de ceux qui dorment loin de Dieu.
§2 De peu mon âme fut répandue vers la mort, très proche des portes de l’Hadès avec le pécheur.
§3 Dans le fait que mon âme fut éloignée du Seigneur Dieu d’Israël, si le Seigneur ne m’avait pas soutenu dans sa miséricorde pour toujours.
§4 Il me piqua comme un aiguillon de cheval vers sa vigilance ; mon Sauveur et mon soutien en tout temps me sauva. [κέντρον ἵππου : « aiguillon de cheval »]
§5 Je te confesserai, ô Dieu, parce que tu m’as soutenu pour salut et ne m’as pas compté avec les pécheurs pour perdition.
§6 Ne retire pas ta miséricorde de moi, ô Dieu, ni ta mémoire de mon cœur jusqu’à la mort.
§7 Domine-moi, ô Dieu, loin du péché mauvais et de toute femme mauvaise scandalisant l’insensé.
§8 Et que ne me trompe pas la beauté d’une femme transgressant, ni tout ce qui est soumis depuis un péché inutile.
§9 Les œuvres de mes mains dirige-les droit dans ton lieu, et mes pas dans ta mémoire garde-les.
§10 Ma langue et mes lèvres entoure-les dans paroles de vérité ; colère et fureur irrationnelle fais-les loin de moi.
§11 Murmure et petitesse d’âme dans détresse éloigne-les de moi ; si je pèche, dans le fait que tu me disciplines, vers retour. [ὀλιγοψυχία : litt. « petitesse d’âme », d’où découragement]
§12 Mais dans faveur avec gaieté affermis mon âme ; dans le fait que tu fortifies mon âme, ce qui est donné me suffira.
§13 Car si toi tu ne fortifies pas, qui supportera discipline dans pauvreté ?
§14 Dans le fait qu’une âme est reprise dans la main de sa corruption, ton épreuve dans sa chair et dans détresse de pauvreté. [« main de sa corruption » : expression difficile]
§15 Dans le fait que le juste endure en ces choses, il recevra miséricorde du Seigneur.
Paraphrase
§0 Psaume de Salomon — pour le secours.
§1 Quand mon âme s’est assoupie loin du Seigneur, j’ai presque glissé dans la corruption de ceux qui dorment loin de Dieu.
§2 Il n’était pas encore totalement perdu, mais il glissait : peu à peu, loin de Dieu, vers une mort intérieure.
§3 Elle s’éloignait du Seigneur, Dieu d’Israël ; mais le Seigneur m’a soutenu par sa miséricorde éternelle.
§4 Dieu l’a réveillé de façon parfois douloureuse, comme un aiguillon qui oblige à sortir de la torpeur.
§5 Je te rendrai grâce, ô Dieu, parce que tu m’as soutenu pour le salut et que tu ne m’as pas compté avec les pécheurs pour la perdition.
§6 Ne retire pas de moi ta miséricorde, ô Dieu, ni le souvenir de toi de mon cœur jusqu’à la mort.
§7 Maîtrise-moi, ô Dieu, loin du péché mauvais et de toute femme mauvaise qui fait tomber l’insensé.
§8 Que la beauté d’une femme transgressive ne me trompe pas, ni rien de ce qui dépend d’un péché inutile.
§9 Rends droites les œuvres de mes mains devant toi et garde mes pas dans le souvenir de toi.
§10 Il demande désormais une vigilance concrète sur ses désirs, ses gestes, ses pas, ses paroles, sa colère et son découragement.
§11 Éloigne de moi le murmure et le découragement dans la détresse ; si je pèche, que ta discipline me ramène à toi.
§12 Affermis mon âme dans ta faveur avec joie ; si tu fortifies mon âme, ce que tu me donnes me suffit.
§13 Car si tu ne fortifies pas, qui pourra supporter la discipline dans la pauvreté ?
§14 Il sait qu’il ne possède pas en lui-même assez de force pour traverser pauvreté et fragilité.
§15 Son espérance tient en ceci : persévérer sous le regard de Dieu ouvre encore à la miséricorde.
Texte source
§0 Ψαλμὸς τῷ Σαλομών • εἰς ἀντίληψιν §1 Ἐν τῷ νυστάξαι ψυχήν μου ἀπὸ κυρίου παρὰ μικρὸν ">ὠλίσθησα • ἐν καταφθορᾷ ὑπνούντων • μακρὰν ἀπὸ θεοῦ • §2 παρ᾿ ὀλίγον ἐξεχύθη ἡ ψυχή μου εἰς θάνατον • σύνεγγυς πυλῶν ᾅδου μετὰ ἁμαρτωλοῦ • §3 ἐν τῷ διενεχθῆναι ψυχήν μου ἀπὸ κυρίου θεοῦ ᾽Ισραὴλ • εἰ μὴ ὁ κύριος ἀντελάβετό μου τῷ ἐλέει αὐτοῦ εἰς τὸν αἰῶνα . §4 ἔνυξέ με ὡς κέντρον ἵππου ἐπὶ τὴν γρηγόρησιν αὐτοῦ • ὁ σωτὴρ καὶ ἀντιλήπτωρ μου ἐν παντὶ καιρῷ ἔσωσέ με . §5 Ἐξομολογήσομαί σοι • ὁ θεός • ὅτι ἀντελάβου μου εἰς σωτηρίαν • καὶ οὐκ ἐλογίσωμε μετὰ τῶν ἁμαρτωλῶν εἰς ἀπώλειαν . §6 μὴ ἀποστήσῃς τὸ ἔλεός σου ἀπ᾿ ἐμοῦ • ὁ θεός • μὴ δὲ τὴν μνήμην σου ἀπὸ καρδίας μου ἕως θανάτου . §7 ἐπικράτησόν μου • ὁ θεός • ἀπὸ ἁμαρτίας πονηρᾶς καὶ ἀπὸ πάσης γυναικὸς πονηρᾶς σκανδαλιζούσης ἄφρονα . §8 καὶ μὴ ἀπατησάτω με κάλλος γυναικὸς παρανομούσης καὶ παντὸς ὑποκειμένου ἀπὸ ἁμαρτίας ἀνωφελοῦς . §9 Τὰ ἔργα τῶν χειρῶν μου κατεύθυνον ἐν τόπῳ σου • καὶ τὰ διαβήματά μου ἐν τῇ μνήμῃ σου διαφύλαξον . §10 τὴν γλῶσσάν μου καὶ τὰ χείλη μου ἐν λόγοις ἀληθείας περίστειλον • ὀργὴν καὶ θυμὸν ἄλογον μακρὰν ποίησον ἀπ᾿ ἐμοῦ . §11 γογγυσμὸν καὶ ὀλιγοψυχίαν ἐν θλίψει μάκρυνον ἀπ᾿ ἐμοῦ • ἐὰν ἁμαρτήσω ἐν τῷ σε παιδεύειν εἰς ἐπιστροφήν . §12 εὐδοκίᾳ δὲ μετὰ ἱλαρότητος στήριξον τὴν ψυχήν μου • ἐν τῷ ἐνισχῦσαί σε τὴν ψυχήν μου ἀρκέσει μοι τὸ δοθέν . §13 ὅτι ἐὰν μὴ σὺ ἐνισχύσῃς • τίς ὑφέξεται ἐν πενίᾳ παιδείαν ; §14 ἐν τῷ ἐλέγχεσθαι ψυχὴν ἐν χειρὶ σαπρίας αὐτῆς • ἡ δοκιμασία σου ἐν σαρκὶ αὐτοῦ καὶ ἐν θλίψει πενίας • §15 ἐν τῷ ὑπομεῖναι δίκαιον ἐν τούτοις • ἐλεηθήσεται ὑπὸ κυρίου .
Notes textuelles
- Psaumes de Salomon 16.4 — l’« aiguillon de cheval » est une métaphore de réveil par la correction, non une prescription de violence.
- Psaumes de Salomon 16.7–8 — le texte formule la tentation sexuelle depuis une perspective masculine antique ; Bible Savoy la traduit sans généraliser un soupçon sur les femmes.
- Psaumes de Salomon 16.11 — ὀλιγοψυχία signifie littéralement « petitesse d’âme », d’où découragement/abattement.
- Psaumes de Salomon 16.14 — « main de sa corruption » est une expression difficile ; Philologique conserve l’ambiguïté.
Place dans l’ouvrage
Dans l’architecture de l’ouvrage
La collection comprend 18 psaumes juifs du Second Temple ; elle articule prière, lecture de la crise politique, opposition justes/pécheurs et espérance davidique.
Parcours de l’unité
Clés de lecture
- Lire d’abord cette unité selon sa fonction littéraire propre dans l’ouvrage avant d’en isoler les motifs doctrinaux.
Approfondir : composition, transmission et réception
Témoin de travail
work/translation/ancient/_sources/charles1913-vol2-uoft.txt
Lecture éditoriale. L’édition ancienne sert au repérage structurel ; la validation finale doit revenir aux témoins linguistiques et éditions critiques pertinents.
Contexte historique
Plusieurs psaumes sont couramment lus sur l’arrière-plan des crises hasmonéennes et de l’intervention romaine au Ier siècle av. n. è.
Lecture éditoriale. Les identifications historiques doivent rester argumentées et distinguées du sens poétique immédiat.
Bibliographie de travail
- R. B. Wright, Psalms of Solomon
- Robert B. Wright, Psalms of Solomon: A Critical Edition of the Greek Text
- H. E. Ryle & M. R. James, Psalms of the Pharisees
Passerelles
Pour situer, approfondir ou revenir au texte.