De David à Salomon : Temple et correspondances royales

§1 Dans un ouvrage Sur la prophétie d'Élie, Eupolème dit que Moïse prophétisa pendant quarante ans, puis Josué fils de Noun pendant trente ans ; Josué vécut cent dix ans et dressa la tente sacrée à Silo.

§2 Après cela vint le prophète Samuel. Puis, selon la volonté de Dieu, Samuel choisit Saül comme roi ; Saül régna vingt et un ans avant de mourir.

§3 Ensuite David exerça le pouvoir. Il soumit les Syriens établis près de l'Euphrate, la Commagène, les Assyriens de Galaad et les Phéniciens ; il mena aussi campagne contre les Iduméens, les Ammonites, les Moabites, les Ituréens, les Nabatéens et les Nabdéens.

§4 Il marcha encore contre Sourôn, roi de Tyr et de Phénicie, et força ces peuples à payer tribut aux Juifs. Avec Ouaphrès, roi d'Égypte, il conclut une alliance d'amitié.

§5 David voulut bâtir un sanctuaire pour Dieu et demanda à Dieu de lui montrer le lieu de l'autel. Un ange lui apparut debout au-dessus de l'endroit où l'autel devait être établi à Jérusalem ; il lui ordonna cependant de ne pas construire lui-même le Temple, parce qu'il était souillé de sang humain et avait fait la guerre pendant de nombreuses années.

§6 Cet ange s'appelait Dianathan. Il ordonna à David de confier la construction à son fils et de préparer lui-même ce qui serait nécessaire : or, argent, bronze, pierres, bois de cyprès et de cèdre.

§7 David obéit : il fit construire des navires à Élana, ville d'Arabie, et envoya des mineurs vers l'île d'Ouphrè, située dans la mer Rouge et riche en mines d'or ; les mineurs transportèrent cet or vers la Judée.

§8 Après quarante années de règne, David remit le pouvoir à son fils Salomon, âgé de douze ans, devant Éli le grand prêtre et les douze chefs de tribus. Il lui transmit aussi l'or, l'argent, le bronze, les pierres, les bois de cyprès et de cèdre. David mourut ; Salomon régna et écrivit à Ouaphrès, roi d'Égypte, la lettre suivante.

§9 Lettre de Salomon à Ouaphrès.

§10 « Le roi Salomon à Ouaphrès, roi d'Égypte et ami de mon père, salut.

§11 Sache que j'ai reçu la royauté de David mon père par le Dieu Très-Haut. Dieu m'a ordonné de lui construire un sanctuaire, lui qui a créé le ciel et la terre, et de t'écrire pour que tu m'envoies de tes peuples des hommes qui demeureront auprès de moi jusqu'à ce que tout soit achevé selon le besoin et l'ordre reçu. »

§12 Réponse d’Ouaphrès.

§13 « Le roi Ouaphrès au grand roi Salomon, salut.

§14 Dès que j'ai lu ta lettre, je me suis beaucoup réjoui ; moi et toute mon armée avons célébré un jour de fête parce que tu as reçu la royauté d'un homme bon et éprouvé par un Dieu si grand. Quant aux hommes que tu demandes, je t'envoie quatre-vingt mille : dix mille du nome Sébrithite, vingt mille des nomes Mendésien et Sébennyte, et dix mille de chacun des nomes Bousirite, Léontopolite et Athribite. Prends soin de pourvoir à ce qui leur est nécessaire et à leur bon ordre, puis qu'ils soient rétablis dans leur patrie lorsque leur service sera achevé. »

§15 Lettre de Salomon à Sourôn.

§16 « Le roi Salomon à Sourôn, roi de Tyr, de Sidon et de Phénicie, ami de mon père, salut.

§17 Sache que j'ai reçu la royauté de David mon père par le Dieu Très-Haut, qui m'a ordonné de bâtir un sanctuaire au Dieu qui a créé le ciel et la terre, et de t'écrire afin que tu m'envoies de tes peuples des hommes qui travailleront avec nous jusqu'à l'achèvement du service de Dieu qui m'a été commandé. J'ai écrit également en Galilée, Samarie, Moab, Ammon et Galaad afin qu'on leur fournisse chaque mois dix mille kors de blé — le kor vaut six artabes — et dix mille kors de vin — le kor de vin vaut dix mesures. L'huile et le reste seront fournis par la Judée, et les animaux destinés à la viande par l'Arabie. »

§18 Réponse de Sourôn.

§19 « Sourôn au grand roi Salomon, salut.

§20 Béni soit Dieu, qui a créé le ciel et la terre et qui a choisi un homme bon issu d'un homme bon. Dès que j'ai lu ta lettre, je me suis grandement réjoui et j'ai béni Dieu parce que tu as reçu la royauté. »

§21 « Quant aux hommes que tu me demandes, je t'envoie quatre-vingt mille Tyriens et Phéniciens. Je t'envoie aussi comme architecte un Tyrien né d'une mère juive, de la tribu de David : sur tout ce que tu lui demanderas en matière d'architecture sous le ciel, il t'instruira et l'accomplira. »

§22 « Pour ce qui concerne l'entretien et le retour des hommes que je t'envoie, tu feras bien d'écrire aux gouverneurs de chaque région afin qu'on leur fournisse ce dont ils ont besoin. »

§23 Salomon, accompagné des amis de son père, se rendit au mont Liban avec les Sidoniens et les Tyriens. Il transporta les bois déjà coupés par son père par mer jusqu'à Joppé, puis de là par voie terrestre jusqu'à Jérusalem. Il commença à bâtir le sanctuaire de Dieu à l'âge de treize ans. Les peuples mentionnés et les douze tribus des Juifs travaillaient ; les seize myriades d'ouvriers recevaient tout le nécessaire, une tribu prenant en charge chaque mois. Salomon posa les fondations du Temple : soixante coudées de longueur et soixante de largeur, l'épaisseur de la construction et des fondations étant de dix coudées. Nathan, prophète de Dieu, lui avait ainsi ordonné.

§24 Il bâtit alternativement une assise de pierre et un chaînage de cyprès, reliant les deux par des agrafes de bronze pesant un talent. À l'intérieur, il recouvrit l'ensemble de bois de cèdre et de cyprès afin que la maçonnerie de pierre ne soit plus visible. Il revêtit le Temple d'or à l'intérieur avec des plaques d'or de cinq coudées, fixées par des clous d'argent d'un talent, façonnés comme des mamelons, au nombre de quatre.

§25 Il recouvrit ainsi d'or depuis le sol jusqu'au plafond ; le plafond lui-même fut fait de caissons d'or. Le toit fut de bronze, constitué de tuiles de bronze coulées. Il fit aussi deux colonnes de bronze qu'il recouvrit d'or pur sur l'épaisseur d'un doigt.

§26 Les colonnes avaient la même hauteur que le Temple et chacune mesurait dix coudées de circonférence. Salomon fabriqua aussi dix lampadaires d'or pesant chacun dix talents, sur le modèle de celui que Moïse avait placé dans la tente du témoignage.

§27 Il plaça les lampadaires de chaque côté du sanctuaire, certains à droite, les autres à gauche. Il fabriqua aussi soixante-dix lampes d'or, afin que sept brûlent sur chaque lampadaire. Il construisit les portes du sanctuaire, les décora d'or et d'argent et les couvrit de caissons de cèdre et de cyprès.

§28 Sur le côté nord du sanctuaire, il construisit un portique soutenu par quarante-huit colonnes de bronze. Il fabriqua un bassin de bronze de vingt coudées de long, vingt de large et cinq de haut ; à sa base, il ajouta vers l'extérieur une bordure d'une coudée sur laquelle les prêtres pouvaient monter pour se laver les pieds et les mains. Il fit douze supports moulés et ouvragés, hauts comme un homme, placés par derrière sous le bassin, à droite de l'autel.

§29 Il fit près du bassin une estrade de bronze haute de deux coudées, afin que le roi s'y tienne lorsqu'il priait et soit visible du peuple juif. Il construisit aussi l'autel : vingt-cinq coudées sur vingt, avec une hauteur de douze coudées.

§30 Il fabriqua deux réseaux de bronze en forme de chaînes et les dressa sur des mécanismes s'élevant vingt coudées au-dessus du Temple, de manière qu'ils fassent de l'ombre sur tout le sanctuaire. À chaque réseau il suspendit quatre cents cloches de bronze, pesant chacune un talent ; leur bruit devait chasser les oiseaux, afin qu'ils ne se posent pas sur le sanctuaire, ne nichent pas dans les caissons des portes et des portiques et ne souillent pas le lieu de leurs déjections.

§31 Salomon entoura aussi Jérusalem de murailles, de tours et de fossés, et se construisit un palais.

§32 Le sanctuaire fut d'abord appelé « Temple de Salomon » ; plus tard, par altération du nom, la ville reçut du sanctuaire le nom de Jérusalem, que les Grecs transformèrent de manière correspondante en Hiérosolyma.

§33 Après avoir achevé le sanctuaire et fortifié la ville, Salomon se rendit à Silo et offrit à Dieu mille bœufs en holocauste. Il prit la tente, l'autel et les objets que Moïse avait fabriqués, les transporta à Jérusalem et les plaça dans la maison.

§34 Il déposa là l'arche, l'autel d'or, le lampadaire, la table et tous les autres objets, conformément aux instructions du prophète.

§35 Il offrit à Dieu dix mille victimes, deux mille brebis et trois mille cinq cents veaux. L'or employé pour les deux colonnes et le Temple représentait quatre cent soixante myriades de talents ; l'argent destiné aux clous et aux autres ouvrages, mille deux cent trente-deux talents ; le bronze des colonnes, du bassin et du portique, dix-huit mille cinquante talents.

§36 Salomon renvoya ensuite les Égyptiens et les Phéniciens chacun dans leur pays, donnant à chacun dix sicles d'or ; le texte ajoute qu'un talent équivaut à un sicle. Au roi d'Égypte Ouaphrès, il envoya dix mille mesures d'huile, mille artabes de dattes, cent récipients de miel et des aromates.

§37 À Sourôn, à Tyr, Salomon envoya la colonne d'or qui se trouvait encore, selon le récit, consacrée dans le sanctuaire de Zeus à Tyr.

§1 Dans son ouvrage Sur la prophétie d’Élie, Eupolème rapporte que Moïse prophétisa pendant quarante ans, puis Josué fils de Noun pendant trente ans ; Josué vécut cent dix ans et dressa la tente sacrée à Silo.

§2 Puis vint le prophète Samuel. Puis, selon la volonté de Dieu, Samuel choisit Saül comme roi ; Saül régna vingt et un ans avant de mourir.

§3 Ensuite David exerça le pouvoir. Il soumit les Syriens établis près de l'Euphrate, la Commagène, les Assyriens de Galaad et les Phéniciens ; il mena aussi campagne contre les Iduméens, les Ammonites, les Moabites, les Ituréens, les Nabatéens et les Nabdéens.

§4 Il marcha ensuite contre Sourôn, roi de Tyr et de Phénicie, et força ces peuples à payer tribut aux Juifs. Avec Ouaphrès, roi d'Égypte, il conclut une alliance d'amitié.

§5 David voulut bâtir un sanctuaire pour Dieu et demanda à Dieu de lui montrer le lieu de l'autel. Un ange lui apparut debout au-dessus de l'endroit où l'autel devait être établi à Jérusalem ; il lui ordonna cependant de ne pas construire lui-même le Temple, parce qu'il était souillé de sang humain et avait fait la guerre pendant de nombreuses années.

§6 Cet ange s'appelait Dianathan. Il ordonna à David de confier la construction à son fils et de préparer lui-même ce qui serait nécessaire : or, argent, bronze, pierres, bois de cyprès et de cèdre.

§7 David obéit : il fit construire des navires à Élana, ville d'Arabie, et envoya des mineurs vers l'île d'Ouphrè, située dans la mer Rouge et riche en mines d'or ; les mineurs transportèrent cet or vers la Judée.

§8 Après quarante années de règne, David remit le pouvoir à son fils Salomon, âgé de douze ans, devant Éli le grand prêtre et les douze chefs de tribus. Il lui transmit aussi l'or, l'argent, le bronze, les pierres, les bois de cyprès et de cèdre. David mourut ; Salomon régna et écrivit à Ouaphrès, roi d'Égypte, la lettre suivante.

§9 Lettre de Salomon à Ouaphrès.

§10 « Le roi Salomon à Ouaphrès, roi d'Égypte et ami de mon père, salut.

§11 Sache que j'ai reçu la royauté de David mon père par le Dieu Très-Haut. Dieu m'a ordonné de lui construire un sanctuaire, lui qui a créé le ciel et la terre, et de t'écrire pour que tu m'envoies de tes peuples des hommes qui demeureront auprès de moi jusqu'à ce que tout soit achevé selon le besoin et l'ordre reçu. »

§12 Réponse d’Ouaphrès.

§13 « Le roi Ouaphrès au grand roi Salomon, salut.

§14 Dès que j'ai lu ta lettre, je me suis beaucoup réjoui ; moi et toute mon armée avons célébré un jour de fête parce que tu as reçu la royauté d'un homme bon et éprouvé par un Dieu si grand. Quant aux hommes que tu demandes, je t'envoie quatre-vingt mille : dix mille du nome Sébrithite, vingt mille des nomes Mendésien et Sébennyte, et dix mille de chacun des nomes Bousirite, Léontopolite et Athribite. Prends soin de pourvoir à ce qui leur est nécessaire et à leur bon ordre, puis qu'ils soient rétablis dans leur patrie lorsque leur service sera achevé. »

§15 Lettre de Salomon à Sourôn.

§16 « Le roi Salomon à Sourôn, roi de Tyr, de Sidon et de Phénicie, ami de mon père, salut.

§17 Sache que j'ai reçu la royauté de David mon père par le Dieu Très-Haut, qui m'a ordonné de bâtir un sanctuaire au Dieu qui a créé le ciel et la terre, et de t'écrire afin que tu m'envoies de tes peuples des hommes qui travailleront avec nous jusqu'à l'achèvement du service de Dieu qui m'a été commandé. J'ai écrit également en Galilée, Samarie, Moab, Ammon et Galaad afin qu'on leur fournisse chaque mois dix mille kors de blé — le kor vaut six artabes — et dix mille kors de vin — le kor de vin vaut dix mesures. L'huile et le reste seront fournis par la Judée, et les animaux destinés à la viande par l'Arabie. »

§18 Réponse de Sourôn.

§19 « Sourôn au grand roi Salomon, salut.

§20 Béni soit Dieu, qui a créé le ciel et la terre et qui a choisi un homme bon issu d'un homme bon. Dès que j'ai lu ta lettre, je me suis grandement réjoui et j'ai béni Dieu parce que tu as reçu la royauté. »

§21 « Quant aux hommes que tu me demandes, je t'envoie quatre-vingt mille Tyriens et Phéniciens. Je t'envoie aussi comme architecte un Tyrien né d'une mère juive, de la tribu de David : sur tout ce que tu lui demanderas en matière d'architecture sous le ciel, il t'instruira et l'accomplira. »

§22 « Pour ce qui concerne l'entretien et le retour des hommes que je t'envoie, tu feras bien d'écrire aux gouverneurs de chaque région afin qu'on leur fournisse ce dont ils ont besoin. »

§23 Salomon, accompagné des amis de son père, se rendit au mont Liban avec les Sidoniens et les Tyriens. Il transporta les bois déjà coupés par son père par mer jusqu'à Joppé, puis de là par voie terrestre jusqu'à Jérusalem. Il commença à bâtir le sanctuaire de Dieu à l'âge de treize ans. Les peuples mentionnés et les douze tribus des Juifs travaillaient ; les seize myriades d'ouvriers recevaient tout le nécessaire, une tribu prenant en charge chaque mois. Salomon posa les fondations du Temple : soixante coudées de longueur et soixante de largeur, l'épaisseur de la construction et des fondations étant de dix coudées. Nathan, prophète de Dieu, lui avait ainsi ordonné.

§24 Puis il bâtit alternativement une assise de pierre et un chaînage de cyprès, reliant les deux par des agrafes de bronze pesant un talent. À l'intérieur, il recouvrit l'ensemble de bois de cèdre et de cyprès afin que la maçonnerie de pierre ne soit plus visible. Il revêtit le Temple d'or à l'intérieur avec des plaques d'or de cinq coudées, fixées par des clous d'argent d'un talent, façonnés comme des mamelons, au nombre de quatre.

§25 Puis il recouvrit ainsi d'or depuis le sol jusqu'au plafond ; le plafond lui-même fut fait de caissons d'or. Le toit fut de bronze, constitué de tuiles de bronze coulées. Il fit aussi deux colonnes de bronze qu'il recouvrit d'or pur sur l'épaisseur d'un doigt.

§26 Les colonnes avaient la même hauteur que le Temple et chacune mesurait dix coudées de circonférence. Salomon fabriqua aussi dix lampadaires d'or pesant chacun dix talents, sur le modèle de celui que Moïse avait placé dans la tente du témoignage.

§27 Il plaça les lampadaires de chaque côté du sanctuaire, certains à droite, les autres à gauche. Il fit aussi soixante-dix lampes d'or, afin que sept brûlent sur chaque lampadaire. Il construisit les portes du sanctuaire, les décora d'or et d'argent et les couvrit de caissons de cèdre et de cyprès.

§28 Sur le côté nord du sanctuaire, il construisit un portique soutenu par quarante-huit colonnes de bronze. Il fabriqua un bassin de bronze de vingt coudées de long, vingt de large et cinq de haut ; à sa base, il ajouta vers l'extérieur une bordure d'une coudée sur laquelle les prêtres pouvaient monter pour se laver les pieds et les mains. Il fit douze supports moulés et ouvragés, hauts comme un homme, placés par derrière sous le bassin, à droite de l'autel.

§29 Puis il fit près du bassin une estrade de bronze haute de deux coudées, afin que le roi s'y tienne lorsqu'il priait et soit visible du peuple juif. Il construisit aussi l'autel : vingt-cinq coudées sur vingt, avec une hauteur de douze coudées.

§30 Puis il fabriqua deux réseaux de bronze en forme de chaînes et les dressa sur des mécanismes s'élevant vingt coudées au-dessus du Temple, de manière qu'ils fassent de l'ombre sur tout le sanctuaire. À chaque réseau il suspendit quatre cents cloches de bronze, pesant chacune un talent ; leur bruit devait chasser les oiseaux, afin qu'ils ne se posent pas sur le sanctuaire, ne nichent pas dans les caissons des portes et des portiques et ne souillent pas le lieu de leurs déjections.

§31 Salomon entoura aussi Jérusalem de murailles, de tours et de fossés, et se construisit un palais.

§32 Le sanctuaire fut d'abord appelé « Temple de Salomon » ; plus tard, par altération du nom, la ville reçut du sanctuaire le nom de Jérusalem, que les Grecs transformèrent de manière correspondante en Hiérosolyma.

§33 Une fois le sanctuaire achevé et la ville fortifiée, Salomon se rendit à Silo et offrit à Dieu mille bœufs en holocauste. Il prit la tente, l'autel et les objets que Moïse avait fabriqués, les transporta à Jérusalem et les plaça dans la maison.

§34 Puis il déposa là l'arche, l'autel d'or, le lampadaire, la table et tous les autres objets, conformément aux instructions du prophète.

§35 Puis il offrit à Dieu dix mille victimes, deux mille brebis et trois mille cinq cents veaux. L'or employé pour les deux colonnes et le Temple représentait quatre cent soixante myriades de talents ; l'argent destiné aux clous et aux autres ouvrages, mille deux cent trente-deux talents ; le bronze des colonnes, du bassin et du portique, dix-huit mille cinquante talents.

§36 Salomon renvoya ensuite les Égyptiens et les Phéniciens chacun dans leur pays, donnant à chacun dix sicles d'or ; le texte ajoute qu'un talent équivaut à un sicle. Au roi d'Égypte Ouaphrès, il envoya dix mille mesures d'huile, mille artabes de dattes, cent récipients de miel et des aromates.

§37 À Sourôn, à Tyr, Salomon envoya la colonne d'or qui se trouvait encore, selon le récit, consacrée dans le sanctuaire de Zeus à Tyr.

§1 Dans un ouvrage Sur la prophétie d'Élie, Eupolème dit que Moïse prophétisa pendant quarante ans, puis Josué fils de Noun pendant trente ans. Josué vécut cent dix ans et dressa la tente sacrée à Silo.

§2 Après cela vint le prophète Samuel. Puis, selon la volonté de Dieu, Samuel choisit Saül comme roi. Saül régna vingt et un ans avant de mourir.

§3 Ensuite David exerça le pouvoir. Il soumit les Syriens établis près de l'Euphrate, la Commagène, les Assyriens de Galaad et les Phéniciens. Il mena aussi campagne contre les Iduméens, les Ammonites, les Moabites, les Ituréens, les Nabatéens et les Nabdéens.

§4 Il marcha encore contre Sourôn, roi de Tyr et de Phénicie et força ces peuples à payer tribut aux Juifs. Avec Ouaphrès, roi d'Égypte, il conclut une alliance d'amitié.

§5 David voulut bâtir un sanctuaire pour Dieu et demanda à Dieu de lui montrer le lieu de l'autel. Un ange lui apparut debout au-dessus de l'endroit où l'autel devait être établi à Jérusalem. Il lui ordonna cependant de ne pas construire lui-même le Temple, parce qu'il était souillé de sang humain et avait fait la guerre pendant de nombreuses années.

§6 Cet ange s'appelait Dianathan. Alors il ordonna à David de confier la construction à son fils et de préparer lui-même ce qui serait nécessaire : or, argent, bronze, pierres, bois de cyprès et de cèdre.

§7 David obéit : il fit construire des navires à Élana, ville d'Arabie, et envoya des mineurs vers l'île d'Ouphrè, située dans la mer Rouge et riche en mines d'or. Les mineurs transportèrent cet or vers la Judée.

§8 Après quarante années de règne, David remit le pouvoir à son fils Salomon, âgé de douze ans, devant Éli le grand prêtre et les douze chefs de tribus. Il lui transmit aussi l'or, l'argent, le bronze, les pierres, les bois de cyprès et de cèdre. David mourut. Salomon régna et écrivit à Ouaphrès, roi d'Égypte, la lettre suivante.

§9 Lettre de Salomon à Ouaphrès.

§10 « Le roi Salomon à Ouaphrès, roi d'Égypte et ami de mon père, salut.

§11 Sache que j'ai reçu la royauté de David mon père par le Dieu Très-Haut. Dieu m'a ordonné de lui construire un sanctuaire, lui qui a créé le ciel et la terre. Et de t'écrire pour que tu m'envoies de tes peuples des hommes qui demeureront auprès de moi jusqu'à ce que tout soit achevé selon le besoin et l'ordre reçu. »

§12 Réponse d’Ouaphrès.

§13 « Le roi Ouaphrès au grand roi Salomon, salut.

§14 Dès que j'ai lu ta lettre, je me suis beaucoup réjoui. Moi et toute mon armée avons célébré un jour de fête parce que tu as reçu la royauté d'un homme bon et éprouvé par un Dieu si grand. Quant aux hommes que tu demandes, je t'envoie quatre-vingt mille : dix mille du nome Sébrithite, vingt mille des nomes Mendésien et Sébennyte, et dix mille de chacun des nomes Bousirite, Léontopolite et Athribite. Prends soin de pourvoir à ce qui leur est nécessaire et à leur bon ordre, puis qu'ils soient rétablis dans leur patrie lorsque leur service sera achevé. »

§15 Lettre de Salomon à Sourôn.

§16 « Le roi Salomon à Sourôn, roi de Tyr, de Sidon et de Phénicie, ami de mon père, salut.

§17 Sache que j'ai reçu la royauté de David mon père par le Dieu Très-Haut, qui m'a ordonné de bâtir un sanctuaire au Dieu qui a créé le ciel et la terre. Et de t'écrire afin que tu m'envoies de tes peuples des hommes qui travailleront avec nous jusqu'à l'achèvement du service de Dieu qui m'a été commandé. J'ai écrit également en Galilée, Samarie, Moab, Ammon et Galaad afin qu'on leur fournisse chaque mois dix mille kors de blé — le kor vaut six artabes — et dix mille kors de vin — le kor de vin vaut dix mesures. L'huile et le reste seront fournis par la Judée, et les animaux destinés à la viande par l'Arabie. »

§18 Réponse de Sourôn.

§19 « Sourôn au grand roi Salomon, salut.

§20 Béni soit Dieu, qui a créé le ciel et la terre et qui a choisi un homme bon issu d'un homme bon. Dès que j'ai lu ta lettre, je me suis grandement réjoui et j'ai béni Dieu parce que tu as reçu la royauté. »

§21 « Quant aux hommes que tu me demandes, je t'envoie quatre-vingt mille Tyriens et Phéniciens. Je t'envoie aussi comme architecte un Tyrien né d'une mère juive, de la tribu de David : sur tout ce que tu lui demanderas en matière d'architecture sous le ciel, il t'instruira et l'accomplira. »

§22 « Pour ce qui concerne l'entretien et le retour des hommes que je t'envoie, tu feras bien d'écrire aux gouverneurs de chaque région afin qu'on leur fournisse ce dont ils ont besoin. »

§23 Salomon, accompagné des amis de son père, se rendit au mont Liban avec les Sidoniens et les Tyriens. Il transporta les bois déjà coupés par son père par mer jusqu'à Joppé, puis de là par voie terrestre jusqu'à Jérusalem. Il commença à bâtir le sanctuaire de Dieu à l'âge de treize ans. Les peuples mentionnés et les douze tribus des Juifs travaillaient. Les seize myriades d'ouvriers recevaient tout le nécessaire, une tribu prenant en charge chaque mois. Salomon posa les fondations du Temple : soixante coudées de longueur et soixante de largeur, l'épaisseur de la construction et des fondations étant de dix coudées. Nathan, prophète de Dieu, lui avait ainsi ordonné.

§24 Alors il bâtit alternativement une assise de pierre et un chaînage de cyprès, reliant les deux par des agrafes de bronze pesant un talent. À l'intérieur, il recouvrit l'ensemble de bois de cèdre et de cyprès afin que la maçonnerie de pierre ne soit plus visible. Il revêtit le Temple d'or à l'intérieur avec des plaques d'or de cinq coudées, fixées par des clous d'argent d'un talent, façonnés comme des mamelons, au nombre de quatre.

§25 Il recouvrit ainsi d'or depuis le sol jusqu'au plafond. Le plafond lui-même fut fait de caissons d'or. Le toit fut de bronze, constitué de tuiles de bronze coulées. Il fit aussi deux colonnes de bronze qu'il recouvrit d'or pur sur l'épaisseur d'un doigt.

§26 Les colonnes avaient la même hauteur que le Temple et chacune mesurait dix coudées de circonférence. Salomon fabriqua aussi dix lampadaires d'or pesant chacun dix talents, sur le modèle de celui que Moïse avait placé dans la tente du témoignage.

§27 Alors il plaça les lampadaires de chaque côté du sanctuaire, certains à droite, les autres à gauche. Il fabriqua aussi soixante-dix lampes d'or, afin que sept brûlent sur chaque lampadaire. Il construisit les portes du sanctuaire, les décora d'or et d'argent et les couvrit de caissons de cèdre et de cyprès.

§28 Sur le côté nord du sanctuaire, il construisit un portique soutenu par quarante-huit colonnes de bronze. Il fabriqua un bassin de bronze de vingt coudées de long, vingt de large et cinq de haut. À sa base, il ajouta vers l'extérieur une bordure d'une coudée sur laquelle les prêtres pouvaient monter pour se laver les pieds et les mains. Il fit douze supports moulés et ouvragés, hauts comme un homme, placés par derrière sous le bassin, à droite de l'autel.

§29 Alors il fit près du bassin une estrade de bronze haute de deux coudées, afin que le roi s'y tienne lorsqu'il priait et soit visible du peuple juif. Il construisit aussi l'autel : vingt-cinq coudées sur vingt, avec une hauteur de douze coudées.

§30 Il fabriqua deux réseaux de bronze en forme de chaînes et les dressa sur des mécanismes s'élevant vingt coudées au-dessus du Temple, de manière qu'ils fassent de l'ombre sur tout le sanctuaire. À chaque réseau il suspendit quatre cents cloches de bronze, pesant chacune un talent ; leur bruit devait chasser les oiseaux, afin qu'ils ne se posent pas sur le sanctuaire, ne nichent pas dans les caissons des portes et des portiques et ne souillent pas le lieu de leurs déjections.

§31 Salomon entoura aussi Jérusalem de murailles, de tours et de fossés et se construisit un palais.

§32 Le sanctuaire fut d'abord appelé « Temple de Salomon » ; plus tard, par altération du nom, la ville reçut du sanctuaire le nom de Jérusalem, que les Grecs transformèrent de manière correspondante en Hiérosolyma.

§33 Après avoir achevé le sanctuaire et fortifié la ville, Salomon se rendit à Silo et offrit à Dieu mille bœufs en holocauste. Alors il prit la tente, l'autel et les objets que Moïse avait fabriqués, les transporta à Jérusalem et les plaça dans la maison.

§34 Alors il déposa là l'arche, l'autel d'or, le lampadaire, la table et tous les autres objets, conformément aux instructions du prophète.

§35 Il offrit à Dieu dix mille victimes, deux mille brebis et trois mille cinq cents veaux. L'or employé pour les deux colonnes et le Temple représentait quatre cent soixante myriades de talents. l'argent destiné aux clous et aux autres ouvrages, mille deux cent trente-deux talents. Le bronze des colonnes, du bassin et du portique, dix-huit mille cinquante talents.

§36 Salomon renvoya ensuite les Égyptiens et les Phéniciens chacun dans leur pays, donnant à chacun dix sicles d'or. Le texte ajoute qu'un talent équivaut à un sicle. Au roi d'Égypte Ouaphrès, il envoya dix mille mesures d'huile, mille artabes de dattes, cent récipients de miel et des aromates.

§37 À Sourôn, à Tyr, Salomon envoya la colonne d'or qui se trouvait encore, selon le récit, consacrée dans le sanctuaire de Zeus à Tyr.

§1 Dans son ouvrage Sur la prophétie d’Élie, Eupolème attribue quarante années de prophétie à Moïse, puis trente à Josué fils de Noun ; Josué aurait vécu cent dix ans et établi à Silo la tente sacrée, c’est-à-dire le sanctuaire mobile d’Israël.

§2 Après Josué vient Samuel, qualifié de prophète. Selon la volonté de Dieu, Samuel choisit Saül pour roi ; Eupolème lui attribue vingt et une années de règne avant sa mort.

§3 David lui succède et étend sa domination : le texte énumère les Syriens de l’Euphrate, la Commagène, les Assyriens de Galaad et les Phéniciens, puis ses campagnes contre Iduméens, Ammonites, Moabites, Ituréens, Nabatéens et Nabdéens.

§4 David marche encore contre Sourôn, roi de Tyr et de Phénicie, et impose aux vaincus un tribut payable aux Juifs ; parallèlement, il conclut avec Ouaphrès, roi d’Égypte, une alliance d’amitié.

§5 Désireux de bâtir un sanctuaire pour Dieu, David demande que lui soit révélé le lieu de l’autel. Un ange apparaît au-dessus de l’emplacement destiné à l’autel de Jérusalem, mais interdit à David de bâtir lui-même le Temple : ses guerres et le sang humain versé l’en rendent impropre dans ce récit.

§6 L’ange, nommé Dianathan, ordonne que la construction soit confiée au fils de David ; David doit en revanche préparer tout ce qui est nécessaire : or, argent, bronze, pierres, cyprès et cèdre.

§7 David fait alors construire des navires à Élana, ville d’Arabie, et envoie des mineurs vers Ouphrè, île de la mer Rouge que le texte décrit comme riche en mines d’or ; l’or extrait est transporté vers la Judée.

§8 Après quarante années de règne, David transmet la royauté à Salomon, âgé de douze ans, devant Éli le grand prêtre et les douze chefs des tribus. Il lui remet en même temps les réserves d’or, d’argent, de bronze, de pierres, de cyprès et de cèdre destinées au sanctuaire ; David meurt, et Salomon commence à régner.

§9 Lettre de Salomon à Ouaphrès.

§10 Salomon s’adresse à Ouaphrès, roi d’Égypte et ami de son père.

§11 Salomon écrit à Ouaphrès, roi d’Égypte et ami de son père. Il affirme avoir reçu la royauté de David par le Dieu Très-Haut, créateur du ciel et de la terre, et demande au roi d’envoyer des ouvriers qui demeureront auprès de lui jusqu’à l’achèvement du sanctuaire ordonné par Dieu.

§12 Réponse d’Ouaphrès.

§13 Ouaphrès répond au roi Salomon.

§14 Ouaphrès répond qu’il s’est réjoui de l’avènement de Salomon et qu’il a célébré avec son armée un jour de fête. Il envoie quatre-vingt mille hommes répartis entre plusieurs nomes — les districts administratifs égyptiens — et demande qu’ils soient entretenus convenablement puis renvoyés dans leur patrie après leur service.

§15 Lettre de Salomon à Sourôn.

§16 Salomon s’adresse à Sourôn, roi de Tyr, de Sidon et de Phénicie.

§17 Salomon écrit aussi à Sourôn, roi de Tyr, Sidon et Phénicie, et lui demande des ouvriers pour le sanctuaire du Dieu créateur. Leur ravitaillement doit être réparti entre Galilée, Samarie, Moab, Ammon, Galaad, Judée et Arabie : le texte chiffre notamment chaque mois dix mille kors de blé et dix mille kors de vin, en précisant ses équivalences de mesure.

§18 Réponse de Sourôn.

§19 Sourôn répond au grand roi Salomon.

§20 Sourôn répond en bénissant le Dieu créateur du ciel et de la terre, qui a choisi « un homme bon issu d’un homme bon » ; il se réjouit que Salomon ait reçu la royauté.

§21 Sourôn annonce l’envoi de quatre-vingt mille Tyriens et Phéniciens et d’un architecte tyrien né d’une mère juive de la tribu de David, présenté comme capable d’enseigner et d’exécuter tout ouvrage d’architecture qu’on lui demandera.

§22 Sourôn demande enfin que Salomon écrive aux gouverneurs locaux afin que les hommes envoyés reçoivent tout ce dont ils ont besoin pendant leur service et pour leur retour.

§23 Salomon se rend au Liban avec les amis de son père, des Sidoniens et des Tyriens. Les bois préparés par David sont acheminés par mer jusqu’à Joppé puis par terre à Jérusalem. Salomon commence le sanctuaire à treize ans ; les peuples mentionnés et les douze tribus assurent le travail et l’entretien de seize myriades d’ouvriers, une tribu par mois. Les fondations sont données comme longues et larges de soixante coudées, avec dix coudées d’épaisseur ; le prophète Nathan aurait prescrit ces dispositions.

§24 La construction alterne une assise de pierre et un chaînage de cyprès, reliés par de lourdes agrafes de bronze. À l’intérieur, cèdre et cyprès cachent la maçonnerie ; de grandes plaques d’or recouvrent le sanctuaire et sont fixées par des clous d’argent façonnés en saillies.

§25 L’or couvre l’intérieur du sol au plafond ; le plafond reçoit des caissons d’or, tandis que le toit est fait de tuiles de bronze coulé. Deux colonnes de bronze sont en outre revêtues d’or pur sur l’épaisseur d’un doigt.

§26 Les deux colonnes ont la hauteur du Temple et dix coudées de circonférence chacune. Salomon fait aussi dix lampadaires d’or, de dix talents chacun, en prenant pour modèle celui que Moïse avait placé dans la tente du témoignage.

§27 Les dix lampadaires sont répartis de part et d’autre du sanctuaire ; soixante-dix lampes d’or permettent que sept brûlent sur chacun. Les portes sont également travaillées et ornées d’or, d’argent, de cèdre et de cyprès.

§28 Au nord du sanctuaire, Salomon construit un portique soutenu par quarante-huit colonnes de bronze. Il fait aussi un vaste bassin de bronze, vingt coudées sur vingt et cinq de haut, muni d’une bordure permettant aux prêtres de monter pour les ablutions, ainsi que de douze supports moulés placés sous le bassin, à droite de l’autel.

§29 Près du bassin, une estrade de bronze haute de deux coudées permet au roi d’être vu du peuple lorsqu’il prie. L’autel est donné comme mesurant vingt-cinq coudées sur vingt et douze de hauteur.

§30 Deux grands réseaux ou anneaux de bronze, formés comme des chaînes, sont élevés sur des mécanismes dépassant le Temple de vingt coudées et couvrant le sanctuaire. Chacun porte quatre cents cloches de bronze : leur bruit doit empêcher les oiseaux de se poser ou de nicher sur le bâtiment et d’en souiller les parties hautes.

§31 Salomon fortifie aussi Jérusalem par murailles, tours et fossés, puis se construit un palais.

§32 Le texte propose ensuite une étymologie : le sanctuaire aurait d’abord été appelé « sanctuaire de Salomon » ; par altération de ce nom, la ville aurait reçu celui de Jérusalem, devenu Hiérosolyma dans l’usage grec.

§33 Après l’achèvement du sanctuaire et des fortifications, Salomon va à Silo et offre mille bœufs en holocauste. Il prend ensuite la tente, l’autel et les objets fabriqués par Moïse et les transporte à Jérusalem pour les déposer dans la Maison.

§34 Il y place également l’arche, l’autel d’or, le lampadaire, la table et les autres objets sacrés, conformément à l’ordre attribué au prophète.

§35 Les sacrifices sont comptés par milliers : dix mille victimes, deux mille brebis et trois mille cinq cents veaux. Le texte transmet ensuite des quantités extraordinaires d’or, d’argent et de bronze pour les colonnes et le Temple ; ces chiffres sont conservés tels qu’ils se présentent dans la tradition.

§36 Salomon renvoie ensuite les ouvriers égyptiens et phéniciens dans leurs pays en donnant à chacun dix sicles d’or ; le texte ajoute l’équivalence surprenante d’un talent pour un sicle. Ouaphrès reçoit aussi de grandes quantités d’huile, de dattes, de miel et d’aromates.

§37 À Sourôn, à Tyr, Salomon envoie enfin une colonne d’or que le récit dit encore visible, consacrée dans le sanctuaire de Zeus à Tyr.

§1 Eupolème dit, dans un certain ouvrage Sur la prophétie d’Élie, que Moïse prophétisa quarante ans, puis Josué fils de Noun trente ans ; Josué vécut cent dix ans et fixa la tente sacrée à Silo.

§2 Après cela Samuel devint prophète ; puis, par la volonté de Dieu, Saül fut choisi roi par Samuel ; ayant régné vingt et un ans, il mourut.

§3 Ensuite David, son fils, exerça la puissance ; il soumit les Syriens habitant près de l’Euphrate, la Commagène, les Assyriens de Galaad et les Phéniciens ; il fit campagne aussi contre Iduméens, Ammonites, Moabites, Ituréens, Nabatéens et Nabdéens.

§4 De nouveau il marcha contre Sourôn, roi de Tyr et de Phénicie ; il les contraignit à payer tribut aux Juifs et conclut une amitié avec Ouaphrès, roi d’Égypte.

§5 David voulant bâtir un sanctuaire à Dieu demanda à Dieu de lui montrer le lieu de l’autel. Un ange lui apparut debout au-dessus du lieu où l’autel devait être établi à Jérusalem ; il lui ordonna de ne pas bâtir lui-même le sanctuaire, parce qu’il était souillé de sang humain et avait guerroyé de nombreuses années.

§6 Son nom était Dianathan ; il ordonna à David de confier la construction à son fils et de préparer lui-même ce qui appartenait à l’ouvrage : or, argent, bronze, pierres, cyprès et cèdre.

§7 David, ayant entendu, fit construire des navires à Élana, ville d’Arabie, et envoya des mineurs vers l’île d’Ouphrè, située dans la mer Rouge et possédant des mines d’or ; l’or fut transporté de là vers la Judée.

§8 David ayant régné quarante ans transmit le pouvoir à Salomon son fils, âgé de douze ans, devant Éli le grand prêtre et les douze chefs de tribus ; il lui remit aussi or, argent, bronze, pierres, cyprès et cèdre. David mourut, et Salomon régna.

§9 Lettre de Salomon à Ouaphrès.

§10 « Le roi Salomon à Ouaphrès, roi d'Égypte et ami de mon père, salut.

§11 Sache que j'ai reçu la royauté de David mon père par le Dieu Très-Haut. Dieu m'a ordonné de lui construire un sanctuaire, lui qui a créé le ciel et la terre, et de t'écrire pour que tu m'envoies de tes peuples des hommes qui demeureront auprès de moi jusqu'à ce que tout soit achevé selon le besoin et l'ordre reçu. »

§12 Réponse d’Ouaphrès.

§13 « Le roi Ouaphrès au grand roi Salomon, salut.

§14 Dès que j'ai lu ta lettre, je me suis beaucoup réjoui ; moi et toute mon armée avons célébré un jour de fête parce que tu as reçu la royauté d'un homme bon et éprouvé par un Dieu si grand. Quant aux hommes que tu demandes, je t'envoie huit myriades : dix mille du nome Sébrithite, vingt mille des nomes Mendésien et Sébennyte, et dix mille de chacun des nomes Bousirite, Léontopolite et Athribite. Prends soin de pourvoir à ce qui leur est nécessaire et à leur bon ordre, puis qu'ils soient rétablis dans leur patrie lorsque leur service sera achevé. »

§15 Lettre de Salomon à Sourôn.

§16 « Le roi Salomon à Sourôn, roi de Tyr, de Sidon et de Phénicie, ami de mon père, salut.

§17 Sache que j'ai reçu la royauté de David mon père par le Dieu Très-Haut, qui m'a ordonné de bâtir un sanctuaire au Dieu qui a créé le ciel et la terre, et de t'écrire afin que tu m'envoies de tes peuples des hommes qui travailleront avec nous jusqu'à l'achèvement du service de Dieu qui m'a été commandé. J'ai écrit également en Galilée, Samarie, Moab, Ammon et Galaad afin qu'on leur fournisse chaque mois dix mille kors de blé — le kor vaut six artabes — et dix mille kors de vin — le kor de vin vaut dix mesures. L'huile et le reste seront fournis par la Judée, et les animaux destinés à la viande par l'Arabie. »

§18 Réponse de Sourôn.

§19 « Sourôn au grand roi Salomon, salut.

§20 Béni soit Dieu, qui a créé le ciel et la terre et qui a choisi un homme bon issu d'un homme bon. Dès que j'ai lu ta lettre, je me suis grandement réjoui et j'ai béni Dieu parce que tu as reçu la royauté. »

§21 « Quant aux hommes que tu me demandes, je t'envoie huit myriades Tyriens et Phéniciens. Je t'envoie aussi comme architecte un Tyrien né d'une mère juive, de la tribu de David : sur tout ce que tu lui demanderas en matière d'architecture sous le ciel, il t'instruira et l'accomplira. »

§22 « Pour ce qui concerne l'entretien et le retour des hommes que je t'envoie, tu feras bien d'écrire aux gouverneurs de chaque région afin qu'on leur fournisse ce dont ils ont besoin. »

§23 Salomon, accompagné des amis de son père, se rendit au mont Liban avec les Sidoniens et les Tyriens. Il transporta les bois déjà coupés par son père par mer jusqu'à Joppé, puis de là par voie terrestre jusqu'à Jérusalem. Il commença à bâtir le sanctuaire de Dieu à l'âge de treize ans. Les peuples mentionnés et les douze tribus des Juifs travaillaient ; les seize myriades d'ouvriers recevaient tout le nécessaire, une tribu prenant en charge chaque mois. Salomon posa les fondations du Temple : soixante coudées de longueur et soixante de largeur, l'épaisseur de la construction et des fondations étant de dix coudées. Nathan, prophète de Dieu, lui avait ainsi ordonné.

§24 Il bâtit alternativement une assise de pierre et un chaînage de cyprès, reliant les deux par des agrafes de bronze pesant un talent. À l'intérieur, il recouvrit l'ensemble de bois de cèdre et de cyprès afin que la maçonnerie de pierre ne soit plus visible. Il revêtit le sanctuaire d'or à l'intérieur avec des plaques d'or de cinq coudées, fixées par des clous d'argent d'un talent, façonnés comme des mamelons, au nombre de quatre.

§25 Il recouvrit ainsi d'or depuis le sol jusqu'au plafond ; le plafond lui-même fut fait de caissons d'or. Le toit fut de bronze, constitué de tuiles de bronze coulées. Il fit aussi deux colonnes de bronze qu'il recouvrit d'or pur sur l'épaisseur d'un doigt.

§26 Les colonnes avaient la même hauteur que le sanctuaire et chacune mesurait dix coudées de circonférence. Salomon fabriqua aussi dix lampadaires d'or pesant chacun dix talents, sur le modèle de celui que Moïse avait placé dans la tente du témoignage.

§27 Il plaça les lampadaires de chaque côté du sanctuaire, certains à droite, les autres à gauche. Il fabriqua aussi soixante-dix lampes d'or, afin que sept brûlent sur chaque lampadaire. Il construisit les portes du sanctuaire, les décora d'or et d'argent et les couvrit de caissons de cèdre et de cyprès.

§28 Sur le côté nord du sanctuaire, il construisit un portique soutenu par quarante-huit colonnes de bronze. Il fabriqua un bassin de bronze de vingt coudées de long, vingt de large et cinq de haut ; à sa base, il ajouta vers l'extérieur une bordure d'une coudée sur laquelle les prêtres pouvaient monter pour se laver les pieds et les mains. Il fit douze supports moulés et ouvragés, hauts comme un homme, placés par derrière sous le bassin, à droite de l'autel.

§29 Il fit près du bassin une estrade de bronze haute de deux coudées, afin que le roi s'y tienne lorsqu'il priait et soit visible du peuple juif. Il construisit aussi l'autel : vingt-cinq coudées sur vingt, avec une hauteur de douze coudées.

§30 Il fabriqua deux réseaux de bronze en forme de chaînes et les dressa sur des mécanismes s'élevant vingt coudées au-dessus du sanctuaire, de manière qu'ils fassent de l'ombre sur tout le sanctuaire. À chaque réseau il suspendit quatre cents cloches de bronze, pesant chacune un talent ; leur bruit devait chasser les oiseaux, afin qu'ils ne se posent pas sur le sanctuaire, ne nichent pas dans les caissons des portes et des portiques et ne souillent pas le lieu de leurs déjections.

§31 Salomon entoura aussi Jérusalem de murailles, de tours et de fossés, et se construisit un palais.

§32 Le sanctuaire fut d'abord appelé « sanctuaire de Salomon » ; plus tard, par altération du nom, la ville fut appelée Jérusalem à partir du sanctuaire, que les Grecs transformèrent de manière correspondante en Hiérosolyma.

§33 Après avoir achevé le sanctuaire et fortifié la ville, Salomon se rendit à Silo et offrit à Dieu mille bœufs en holocauste. Il prit la tente, l'autel et les objets que Moïse avait fabriqués, les transporta à Jérusalem et les plaça dans la maison.

§34 Il déposa là l'arche, l'autel d'or, le lampadaire, la table et tous les autres objets, conformément aux instructions du prophète.

§35 Il offrit à Dieu dix mille victimes, deux mille brebis et trois mille cinq cents veaux. L'or employé pour les deux colonnes et le sanctuaire représentait quatre cent soixante myriades de talents ; l'argent destiné aux clous et aux autres ouvrages, mille deux cent trente-deux talents ; le bronze des colonnes, du bassin et du portique, dix-huit mille cinquante talents.

§36 Salomon renvoya ensuite les Égyptiens et les Phéniciens chacun dans leur pays, donnant à chacun dix sicles d'or ; le texte ajoute qu'un talent équivaut à un sicle. Au roi d'Égypte Ouaphrès, il envoya dix mille mesures d'huile, mille artabes de dattes, cent récipients de miel et des aromates.

§37 À Sourôn, à Tyr, Salomon envoya la colonne d'or qui se trouvait encore, selon le récit, consacrée dans le sanctuaire de Zeus à Tyr.

§1 Eupolème dit, dans un certain ouvrage Sur la prophétie d’Élie, que Moïse prophétisa quarante ans (μʹ), puis Josué fils de Noun trente ans ; Josué vécut cent dix ans et fixa la tente sacrée à Silo.

§2 Après cela Samuel devint prophète ; puis, par la volonté de Dieu, Saül fut choisi roi par Samuel ; ayant régné vingt et un ans (καʹ), il mourut.

§3 Ensuite David, son fils, exerça la puissance ; il soumit les Syriens habitant près de l’Euphrate, la Commagène, les Assyriens de Galaad et les Phéniciens ; il fit campagne aussi contre Iduméens, Ammonites, Moabites, Ituréens, Nabatéens et Nabdéens.

§4 De nouveau il marcha contre Sourôn, roi de Tyr et de Phénicie ; il les contraignit à payer tribut aux Juifs et conclut une amitié avec Ouaphrès, roi d’Égypte.

§5 David voulant bâtir un sanctuaire à Dieu demanda à Dieu de lui montrer le lieu de l’autel. Un ange lui apparut debout au-dessus du lieu où l’autel devait être établi à Jérusalem ; il lui ordonna de ne pas bâtir lui-même le sanctuaire, parce qu’il était souillé de sang humain et avait guerroyé de nombreuses années.

§6 Son nom était Dianathan ; il ordonna à David de confier la construction à son fils et de préparer lui-même ce qui appartenait à l’ouvrage : or, argent, bronze, pierres, cyprès et cèdre.

§7 David, ayant entendu, fit construire des navires à Élana, ville d’Arabie, et envoya des mineurs vers l’île d’Ouphrè, située dans la mer Rouge et possédant des mines d’or ; l’or fut transporté de là vers la Judée.

§8 David ayant régné quarante ans transmit le pouvoir à Salomon son fils, âgé de douze ans, devant Éli le grand prêtre et les douze chefs de tribus ; il lui remit aussi or, argent, bronze, pierres, cyprès et cèdre. David mourut, et Salomon régna.

§9 Lettre de Salomon à Ouaphrès.

§10 « Le roi Salomon à Ouaphrès, roi d'Égypte et ami de mon père, salut.

§11 Sache que j'ai reçu la royauté de David mon père par le Dieu Très-Haut. Dieu m'a ordonné de lui construire un sanctuaire, lui qui a créé le ciel et la terre, et de t'écrire pour que tu m'envoies de tes peuples des hommes qui demeureront auprès de moi jusqu'à ce que tout soit achevé selon le besoin et l'ordre reçu. »

§12 Réponse d’Ouaphrès.

§13 « Le roi Ouaphrès au grand roi Salomon, salut.

§14 Dès que j'ai lu ta lettre, je me suis beaucoup réjoui ; moi et toute mon armée avons célébré un jour de fête parce que tu as reçu la royauté d'un homme bon et éprouvé par un Dieu si grand. Quant aux hommes que tu demandes, je t'envoie huit myriades : dix mille du nome Sébrithite, vingt mille des nomes Mendésien et Sébennyte, et dix mille de chacun des nomes Bousirite, Léontopolite et Athribite. Prends soin de pourvoir à ce qui leur est nécessaire et à leur bon ordre, puis qu'ils soient rétablis dans leur patrie lorsque leur service sera achevé. »

§15 Lettre de Salomon à Sourôn.

§16 « Le roi Salomon à Sourôn, roi de Tyr, de Sidon et de Phénicie, ami de mon père, salut.

§17 Sache que j'ai reçu la royauté de David mon père par le Dieu Très-Haut, qui m'a ordonné de bâtir un sanctuaire au Dieu qui a créé le ciel et la terre, et de t'écrire afin que tu m'envoies de tes peuples des hommes qui travailleront avec nous jusqu'à l'achèvement du service de Dieu qui m'a été commandé. J'ai écrit également en Galilée, Samarie, Moab, Ammon et Galaad afin qu'on leur fournisse chaque mois dix mille kors de blé — le kor vaut six artabes — et dix mille kors de vin — le kor de vin vaut dix mesures. L'huile et le reste seront fournis par la Judée, et les animaux destinés à la viande par l'Arabie. »

§18 Réponse de Sourôn.

§19 « Sourôn au grand roi Salomon, salut.

§20 Béni soit Dieu, qui a créé le ciel et la terre et qui a choisi un homme bon issu d'un homme bon. Dès que j'ai lu ta lettre, je me suis grandement réjoui et j'ai béni Dieu parce que tu as reçu la royauté. »

§21 « Quant aux hommes que tu me demandes, je t'envoie huit myriades Tyriens et Phéniciens. Je t'envoie aussi comme architecte un Tyrien né d'une mère juive, de la tribu de David : sur tout ce que tu lui demanderas en matière d'architecture sous le ciel, il t'instruira et l'accomplira. »

§22 « Pour ce qui concerne l'entretien et le retour des hommes que je t'envoie, tu feras bien d'écrire aux gouverneurs de chaque région afin qu'on leur fournisse ce dont ils ont besoin. »

§23 Salomon, accompagné des amis de son père, se rendit au mont Liban avec les Sidoniens et les Tyriens. Il transporta les bois déjà coupés par son père par mer jusqu'à Joppé, puis de là par voie terrestre jusqu'à Jérusalem. Il commença à bâtir le sanctuaire de Dieu à l'âge de treize ans. Les peuples mentionnés et les douze tribus des Juifs travaillaient ; les seize myriades d'ouvriers recevaient tout le nécessaire, une tribu prenant en charge chaque mois. Salomon posa les fondations du Temple : soixante coudées de longueur et soixante de largeur, l'épaisseur de la construction et des fondations étant de dix coudées. Nathan, prophète de Dieu, lui avait ainsi ordonné.

§24 Il bâtit alternativement une assise de pierre et un chaînage de cyprès, reliant les deux par des agrafes de bronze pesant un talent. À l'intérieur, il recouvrit l'ensemble de bois de cèdre et de cyprès afin que la maçonnerie de pierre ne soit plus visible. Il revêtit le sanctuaire d'or à l'intérieur avec des plaques d'or de cinq coudées, fixées par des clous d'argent d'un talent, façonnés comme des mamelons, au nombre de quatre.

§25 Il recouvrit ainsi d'or depuis le sol jusqu'au plafond ; le plafond lui-même fut fait de caissons d'or. Le toit fut de bronze, constitué de tuiles de bronze coulées. Il fit aussi deux colonnes de bronze qu'il recouvrit d'or pur sur l'épaisseur d'un doigt.

§26 Les colonnes avaient la même hauteur que le sanctuaire et chacune mesurait dix coudées de circonférence. Salomon fabriqua aussi dix lampadaires d'or pesant chacun dix talents, sur le modèle de celui que Moïse avait placé dans la tente du témoignage.

§27 Il plaça les lampadaires de chaque côté du sanctuaire, certains à droite, les autres à gauche. Il fabriqua aussi soixante-dix lampes d'or, afin que sept brûlent sur chaque lampadaire. Il construisit les portes du sanctuaire, les décora d'or et d'argent et les couvrit de caissons de cèdre et de cyprès.

§28 Sur le côté nord du sanctuaire, il construisit un portique soutenu par quarante-huit colonnes de bronze. Il fabriqua un bassin de bronze de vingt coudées de long, vingt de large et cinq de haut ; à sa base, il ajouta vers l'extérieur une bordure d'une coudée sur laquelle les prêtres pouvaient monter pour se laver les pieds et les mains. Il fit douze supports moulés et ouvragés, hauts comme un homme, placés par derrière sous le bassin, à droite de l'autel.

§29 Il fit près du bassin une estrade de bronze haute de deux coudées, afin que le roi s'y tienne lorsqu'il priait et soit visible du peuple juif. Il construisit aussi l'autel : vingt-cinq coudées sur vingt, avec une hauteur de douze coudées.

§30 Il fabriqua deux réseaux de bronze en forme de chaînes et les dressa sur des mécanismes s'élevant vingt coudées au-dessus du sanctuaire, de manière qu'ils fassent de l'ombre sur tout le sanctuaire. À chaque réseau il suspendit quatre cents cloches de bronze, pesant chacune un talent ; leur bruit devait chasser les oiseaux, afin qu'ils ne se posent pas sur le sanctuaire, ne nichent pas dans les caissons des portes et des portiques et ne souillent pas le lieu de leurs déjections.

§31 Salomon entoura aussi Jérusalem de murailles, de tours et de fossés, et se construisit un palais.

§32 Le sanctuaire fut d'abord appelé « sanctuaire de Salomon » ; plus tard, par altération du nom, la ville fut appelée Jérusalem à partir du sanctuaire, que les Grecs transformèrent de manière correspondante en Hiérosolyma.

§33 Après avoir achevé le sanctuaire et fortifié la ville, Salomon se rendit à Silo et offrit à Dieu mille bœufs en holocauste. Il prit la tente, l'autel et les objets que Moïse avait fabriqués, les transporta à Jérusalem et les plaça dans la maison.

§34 Il déposa là l'arche, l'autel d'or, le lampadaire, la table et tous les autres objets, conformément aux instructions du prophète.

§35 Il offrit à Dieu dix mille victimes, deux mille brebis et trois mille cinq cents veaux. L'or employé pour les deux colonnes et le sanctuaire représentait quatre cent soixante myriades de talents ; l'argent destiné aux clous et aux autres ouvrages, mille deux cent trente-deux talents ; le bronze des colonnes, du bassin et du portique, dix-huit mille cinquante talents.

§36 Salomon renvoya ensuite les Égyptiens et les Phéniciens chacun dans leur pays, donnant à chacun dix sicles d'or ; le texte ajoute qu'un talent équivaut à un sicle. Au roi d'Égypte Ouaphrès, il envoya dix mille mesures d'huile, mille artabes de dattes, cent récipients de miel et des aromates.

§37 À Sourôn, à Tyr, Salomon envoya la colonne d'or qui se trouvait encore, selon le récit, consacrée dans le sanctuaire de Zeus à Tyr.

§1 Eupolème déroule d’abord une chronologie : Moïse prophétisa pendant quarante ans, puis Josué fils de Noun pendant trente ans ; Josué vécut cent dix ans et dressa la tente sacrée à Silo.

§2 Après Josué vient Samuel. Puis, selon la volonté de Dieu, Samuel choisit Saül comme roi ; Saül régna vingt et un ans avant de mourir.

§3 Ensuite David exerça le pouvoir. Il soumit les Syriens établis près de l'Euphrate, la Commagène, les Assyriens de Galaad et les Phéniciens ; il mena aussi campagne contre les Iduméens, les Ammonites, les Moabites, les Ituréens, les Nabatéens et les Nabdéens.

§4 David étend encore sa domination contre Sourôn, roi de Tyr et de Phénicie, et força ces peuples à payer tribut aux Juifs. Avec Ouaphrès, roi d'Égypte, il conclut une alliance d'amitié.

§5 David voulut bâtir un sanctuaire pour Dieu et demanda à Dieu de lui montrer le lieu de l'autel. Un ange lui apparut debout au-dessus de l'endroit où l'autel devait être établi à Jérusalem ; il lui ordonna cependant de ne pas construire lui-même le Temple, parce qu'il était souillé de sang humain et avait fait la guerre pendant de nombreuses années.

§6 Cet ange s'appelait Dianathan. Il ordonna à David de confier la construction à son fils et de préparer lui-même ce qui serait nécessaire : or, argent, bronze, pierres, bois de cyprès et de cèdre.

§7 David se met alors à préparer le futur sanctuaire : il fit construire des navires à Élana, ville d'Arabie, et envoya des mineurs vers l'île d'Ouphrè, située dans la mer Rouge et riche en mines d'or ; les mineurs transportèrent cet or vers la Judée.

§8 Après quarante années de règne, David remit le pouvoir à son fils Salomon, âgé de douze ans, devant Éli le grand prêtre et les douze chefs de tribus. Il lui transmit aussi l'or, l'argent, le bronze, les pierres, les bois de cyprès et de cèdre. David mourut ; Salomon régna et écrivit à Ouaphrès, roi d'Égypte, la lettre suivante.

§9 Lettre de Salomon à Ouaphrès.

§10 « Le roi Salomon à Ouaphrès, roi d'Égypte et ami de mon père, salut.

§11 Sache que j'ai reçu la royauté de David mon père par le Dieu Très-Haut. Dieu m'a ordonné de lui construire un sanctuaire, lui qui a créé le ciel et la terre, et de t'écrire pour que tu m'envoies de tes peuples des hommes qui demeureront auprès de moi jusqu'à ce que tout soit achevé selon le besoin et l'ordre reçu. »

§12 Réponse d’Ouaphrès.

§13 « Le roi Ouaphrès au grand roi Salomon, salut.

§14 Dès que j'ai lu ta lettre, je me suis beaucoup réjoui ; moi et toute mon armée avons célébré un jour de fête parce que tu as reçu la royauté d'un homme bon et éprouvé par un Dieu si grand. Quant aux hommes que tu demandes, je t'envoie quatre-vingt mille : dix mille du nome Sébrithite, vingt mille des nomes Mendésien et Sébennyte, et dix mille de chacun des nomes Bousirite, Léontopolite et Athribite. Prends soin de pourvoir à ce qui leur est nécessaire et à leur bon ordre, puis qu'ils soient rétablis dans leur patrie lorsque leur service sera achevé. »

§15 Lettre de Salomon à Sourôn.

§16 « Le roi Salomon à Sourôn, roi de Tyr, de Sidon et de Phénicie, ami de mon père, salut.

§17 Sache que j'ai reçu la royauté de David mon père par le Dieu Très-Haut, qui m'a ordonné de bâtir un sanctuaire au Dieu qui a créé le ciel et la terre, et de t'écrire afin que tu m'envoies de tes peuples des hommes qui travailleront avec nous jusqu'à l'achèvement du service de Dieu qui m'a été commandé. J'ai écrit également en Galilée, Samarie, Moab, Ammon et Galaad afin qu'on leur fournisse chaque mois dix mille kors de blé — le kor vaut six artabes — et dix mille kors de vin — le kor de vin vaut dix mesures. L'huile et le reste seront fournis par la Judée, et les animaux destinés à la viande par l'Arabie. »

§18 Réponse de Sourôn.

§19 « Sourôn au grand roi Salomon, salut.

§20 Béni soit Dieu, qui a créé le ciel et la terre et qui a choisi un homme bon issu d'un homme bon. Dès que j'ai lu ta lettre, je me suis grandement réjoui et j'ai béni Dieu parce que tu as reçu la royauté. »

§21 « Quant aux hommes que tu me demandes, je t'envoie quatre-vingt mille Tyriens et Phéniciens. Je t'envoie aussi comme architecte un Tyrien né d'une mère juive, de la tribu de David : sur tout ce que tu lui demanderas en matière d'architecture sous le ciel, il t'instruira et l'accomplira. »

§22 « Pour ce qui concerne l'entretien et le retour des hommes que je t'envoie, tu feras bien d'écrire aux gouverneurs de chaque région afin qu'on leur fournisse ce dont ils ont besoin. »

§23 Salomon, accompagné des amis de son père, se rendit au mont Liban avec les Sidoniens et les Tyriens. Il transporta les bois déjà coupés par son père par mer jusqu'à Joppé, puis de là par voie terrestre jusqu'à Jérusalem. Il commença à bâtir le sanctuaire de Dieu à l'âge de treize ans. Les peuples mentionnés et les douze tribus des Juifs travaillaient ; les seize myriades d'ouvriers recevaient tout le nécessaire, une tribu prenant en charge chaque mois. Salomon posa les fondations du Temple : soixante coudées de longueur et soixante de largeur, l'épaisseur de la construction et des fondations étant de dix coudées. Nathan, prophète de Dieu, lui avait ainsi ordonné.

§24 À ce moment, il bâtit alternativement une assise de pierre et un chaînage de cyprès, reliant les deux par des agrafes de bronze pesant un talent. À l'intérieur, il recouvrit l'ensemble de bois de cèdre et de cyprès afin que la maçonnerie de pierre ne soit plus visible. Il revêtit le Temple d'or à l'intérieur avec des plaques d'or de cinq coudées, fixées par des clous d'argent d'un talent, façonnés comme des mamelons, au nombre de quatre.

§25 À ce moment, il recouvrit ainsi d'or depuis le sol jusqu'au plafond ; le plafond lui-même fut fait de caissons d'or. Le toit fut de bronze, constitué de tuiles de bronze coulées. Il fit aussi deux colonnes de bronze qu'il recouvrit d'or pur sur l'épaisseur d'un doigt.

§26 Les colonnes avaient la même hauteur que le Temple et chacune mesurait dix coudées de circonférence. Salomon fabriqua aussi dix lampadaires d'or pesant chacun dix talents, sur le modèle de celui que Moïse avait placé dans la tente du témoignage.

§27 Il plaça les lampadaires de chaque côté du sanctuaire, certains à droite, les autres à gauche. Salomon fit aussi soixante-dix lampes d'or, afin que sept brûlent sur chaque lampadaire. Il construisit les portes du sanctuaire, les décora d'or et d'argent et les couvrit de caissons de cèdre et de cyprès.

§28 Sur le côté nord du sanctuaire, il construisit un portique soutenu par quarante-huit colonnes de bronze. Il fabriqua un bassin de bronze de vingt coudées de long, vingt de large et cinq de haut ; à sa base, il ajouta vers l'extérieur une bordure d'une coudée sur laquelle les prêtres pouvaient monter pour se laver les pieds et les mains. Il fit douze supports moulés et ouvragés, hauts comme un homme, placés par derrière sous le bassin, à droite de l'autel.

§29 À ce moment, il fit près du bassin une estrade de bronze haute de deux coudées, afin que le roi s'y tienne lorsqu'il priait et soit visible du peuple juif. Il construisit aussi l'autel : vingt-cinq coudées sur vingt, avec une hauteur de douze coudées.

§30 À ce moment, il fabriqua deux réseaux de bronze en forme de chaînes et les dressa sur des mécanismes s'élevant vingt coudées au-dessus du Temple, de manière qu'ils fassent de l'ombre sur tout le sanctuaire. À chaque réseau il suspendit quatre cents cloches de bronze, pesant chacune un talent ; leur bruit devait chasser les oiseaux, afin qu'ils ne se posent pas sur le sanctuaire, ne nichent pas dans les caissons des portes et des portiques et ne souillent pas le lieu de leurs déjections.

§31 Salomon entoura aussi Jérusalem de murailles, de tours et de fossés, et se construisit un palais.

§32 Le sanctuaire fut d'abord appelé « Temple de Salomon » ; plus tard, par altération du nom, la ville reçut du sanctuaire le nom de Jérusalem, que les Grecs transformèrent de manière correspondante en Hiérosolyma.

§33 Le sanctuaire et les fortifications achevés, Salomon se rendit à Silo et offrit à Dieu mille bœufs en holocauste. Il prit la tente, l'autel et les objets que Moïse avait fabriqués, les transporta à Jérusalem et les plaça dans la maison.

§34 À ce moment, il déposa là l'arche, l'autel d'or, le lampadaire, la table et tous les autres objets, conformément aux instructions du prophète.

§35 À ce moment, il offrit à Dieu dix mille victimes, deux mille brebis et trois mille cinq cents veaux. L'or employé pour les deux colonnes et le Temple représentait quatre cent soixante myriades de talents ; l'argent destiné aux clous et aux autres ouvrages, mille deux cent trente-deux talents ; le bronze des colonnes, du bassin et du portique, dix-huit mille cinquante talents.

§36 Salomon renvoya ensuite les Égyptiens et les Phéniciens chacun dans leur pays, donnant à chacun dix sicles d'or ; le texte ajoute qu'un talent équivaut à un sicle. Au roi d'Égypte Ouaphrès, il envoya dix mille mesures d'huile, mille artabes de dattes, cent récipients de miel et des aromates.

§37 À Sourôn, à Tyr, Salomon envoya la colonne d'or qui se trouvait encore, selon le récit, consacrée dans le sanctuaire de Zeus à Tyr.