Accueillir les voyageurs sans favoriser l’oisiveté

§1 Accueillez toute personne qui vient au nom du Seigneur. Ensuite, mettez-la à l’épreuve et vous apprendrez à la connaître, car vous devez savoir discerner ce qui est juste et ce qui ne l’est pas.

§2 Si le visiteur ne fait que passer, aidez-le autant que vous le pouvez ; il ne restera chez vous que deux ou trois jours si cela est nécessaire.

§3 S’il veut s’établir parmi vous et qu’il a un métier, qu’il travaille pour manger.

§4 S’il n’a pas de métier, organisez les choses avec discernement afin qu’aucun chrétien ne vive oisif parmi vous.

§5 S’il refuse cette règle, c’est quelqu’un qui fait commerce du Christ. Gardez-vous de telles personnes.

§1 Recevez celui qui arrive au nom du Seigneur, mais ne renoncez pas au discernement : après l’accueil vient l’épreuve qui permet de connaître la personne.

§2 S’il s’agit d’un voyageur, soutenez-le selon vos moyens ; une hospitalité de deux ou trois jours suffit normalement.

§3 S’il désire s’installer dans la communauté et possède un métier, qu’il travaille et subvienne ainsi à ses besoins.

§4 S’il ne possède aucun savoir-faire, trouvez avec sagesse une manière de l’aider sans laisser un chrétien vivre dans l’oisiveté aux frais des autres.

§5 S’il refuse de participer ainsi à la vie commune, il devient un « trafiquant du Christ ». Prenez garde à ce comportement.

§1 Celui qui vient au nom du Seigneur : accueillez-le. Puis éprouvez-le, et discernez.

§2 S’il est de passage, aidez-le autant que possible. Deux ou trois jours s’il le faut — pas davantage sans nécessité.

§3 S’il veut demeurer chez vous et qu’il a un métier : qu’il travaille et qu’il mange.

§4 S’il n’a pas de métier : trouvez avec sagesse une solution, afin qu’aucun chrétien ne vive oisif parmi vous.

§5 S’il refuse cela, il fait commerce du Christ. Gardez-vous de tels hommes.

§1 Accueillez toute personne qui vient au nom du Seigneur. Ensuite, mettez-la à l’épreuve et vous apprendrez à la connaître, car vous devez exercer un discernement complet, à droite comme à gauche.

§2 Si le visiteur ne fait que passer, aidez-le autant que vous le pouvez ; il ne restera chez vous que deux ou trois jours si cela est nécessaire.

§3 S’il veut s’établir parmi vous et qu’il a un métier, qu’il travaille pour manger.

§4 S’il n’a pas de métier, organisez les choses avec discernement afin qu’aucun chrétien ne vive oisif parmi vous.

§5 S’il refuse cette règle, c’est quelqu’un qui transforme le nom du Christ en moyen de profit. Gardez-vous de telles personnes.

§1 Tout homme venant au nom du Seigneur soit reçu ; ensuite, l’ayant éprouvé, vous le connaîtrez, car vous aurez intelligence droite et gauche.

§2 Si celui qui vient est de passage, aidez-le autant que vous pouvez ; mais il ne demeurera auprès de vous que deux ou trois jours, s’il y a nécessité.

§3 S’il veut s’asseoir auprès de vous, étant artisan, qu’il travaille et qu’il mange.

§4 S’il n’a pas de métier, selon votre intelligence prévoyez comment un chrétien ne vivra pas oisif parmi vous.

§5 S’il ne veut pas faire ainsi, il est marchand du Christ ; prenez garde à de tels hommes.

§1 Tout homme venant au nom du Seigneur soit reçu ; ensuite, l’ayant éprouvé, dokimasantes, vous le connaîtrez, car vous aurez intelligence droite et gauche.

§2 Si celui qui vient est de passage, aidez-le autant que vous pouvez ; mais il ne demeurera auprès de vous que deux ou trois jours, s’il y a nécessité.

§3 S’il veut s’asseoir auprès de vous, étant artisan, technitès, qu’il travaille et qu’il mange.

§4 S’il n’a pas de métier, selon votre intelligence prévoyez comment un chrétien ne vivra pas oisif parmi vous.

§5 S’il ne veut pas faire ainsi, il est christemporos, marchand du Christ ; prenez garde à de tels hommes.

§1 Soyez hospitaliers sans devenir crédules. Commencez par accueillir celui qui se présente au nom du Seigneur ; ensuite, prenez le temps de découvrir qui il est vraiment.

§2 Aidez généreusement le voyageur, mais une communauté n’a pas à entretenir indéfiniment quelqu’un qui ne fait que passer.

§3 Si la personne veut s’installer, qu’elle participe à la vie commune par son travail quand elle le peut.

§4 Si elle ne possède aucun métier, cherchez avec intelligence une autre façon de l’intégrer : le but n’est ni de l’abandonner ni d’organiser son oisiveté.

§5 Si quelqu’un refuse toute responsabilité mais utilise le nom du Christ pour vivre aux dépens des croyants, ne prenez pas cette exploitation pour de la foi.