Bibliothèque ancienne · Introduction critique

Interprétation de l’aigle et annonce du lion messianique

Interprétation de l’aigle et annonce du lion messianique. Les chapitres 11–12 forment la vision de l’aigle, relecture symbolique du pouvoir impérial et de sa chute.

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Texte — sept restitutions

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Clarté

§1 Pendant que le lion adressait ces paroles à l’aigle, je regardai.

§2 Voici que la tête qui restait disparut ; les deux petites ailes qui étaient passées vers elle se dressèrent pour régner, mais leur royaume fut faible et rempli de troubles.

§3 Je regardai encore : elles disparurent elles aussi, puis tout le corps de l’aigle prit feu et la terre fut saisie d’une grande frayeur. Moi, bouleversé par l’extase et la peur, je me réveillai et me dis intérieurement :

§4 « Voilà ce que tu m’as valu en cherchant à scruter les voies du Très-Haut.

§5 Mon esprit est encore épuisé, mon souffle est très faible et il ne me reste presque aucune force, tant la peur de cette nuit m’a saisi.

§6 Je vais donc prier le Très-Haut afin qu’il me fortifie jusqu’au bout. »

§7 Je dis : « Seigneur souverain, si j’ai trouvé grâce devant toi, si tu m’as reconnu juste plus que beaucoup d’autres et si ma prière est réellement montée devant ta face,

§8 fortifie-moi et montre à ton serviteur l’interprétation précise de cette vision terrible, afin de consoler pleinement mon âme.

§9 Car tu m’as jugé digne de me montrer la fin des temps et leurs derniers jours. » Il me dit :

§10 « Voici l’interprétation de la vision que tu as vue.

§11 L’aigle que tu as vu monter de la mer est le quatrième royaume qui fut montré en vision à ton frère Daniel.

§12 Mais ce royaume ne lui fut pas interprété comme je te l’interprète maintenant.

§13 Voici que viennent des jours où s’élèvera sur la terre un royaume plus redoutable que tous les royaumes qui l’auront précédé.

§14 Douze rois y régneront, l’un après l’autre.

§15 Le deuxième qui commencera à régner conservera le pouvoir plus longtemps que les autres des douze.

§16 Telle est l’interprétation des douze ailes que tu as vues.

§17 Quant à la voix que tu as entendue parler, elle ne sortait pas des têtes mais du milieu du corps de l’aigle.

§18 Voici son sens : après un temps de ce royaume, de graves conflits surgiront ; il risquera de tomber, mais il ne tombera pas alors et sera rétabli dans son état initial.

§19 Tu as aussi vu huit petites ailes attachées aux grandes ailes.

§20 Elles signifient que huit rois s’élèveront dans ce royaume ; leurs règnes seront brefs et leurs années rapides. Deux d’entre eux périront

§21 à l’approche du milieu de cette période ; quatre seront gardés jusqu’au moment où la fin commencera à approcher, et deux seront gardés pour la fin.

§22 Tu as vu ensuite trois têtes au repos.

§23 Voici leur sens : dans les derniers temps de ce royaume, le Très-Haut suscitera trois royaumes et renouvellera beaucoup de choses en eux ; ils domineront la terre

§24 et ses habitants avec une oppression plus grande que tous leurs prédécesseurs. C’est pour cela qu’ils sont appelés les têtes de l’aigle.

§25 Ce sont eux qui concentreront ses impiétés et accompliront sa dernière phase.

§26 Tu as vu la plus grande tête disparaître : l’un d’eux mourra sur son lit, mais au milieu des tourments.

§27 Quant aux deux qui resteront, l’épée les dévorera.

§28 L’épée de l’un dévorera son compagnon ; mais celui-là aussi tombera finalement par l’épée.

§29 Tu as vu deux petites ailes passer vers la tête qui était du côté droit.

§30 Voici leur sens : ce sont ceux que le Très-Haut a gardés pour la fin de ce royaume ; ce sera un règne faible et rempli de troubles,

§31 comme tu l’as vu. Quant au lion que tu as vu se réveiller dans la forêt, rugir, parler à l’aigle et lui reprocher toutes ses injustices, selon toutes les paroles que tu as entendues,

§32 c’est l’Oint que le Très-Haut a réservé pour la fin contre eux et contre leurs impiétés. Il les reprendra au sujet de leurs injustices et placera devant eux leurs mépris.

§33 Il les fera d’abord comparaître vivants en jugement ; après les avoir convaincus, il les fera disparaître.

§34 Mais il délivrera avec miséricorde le reste de mon peuple, ceux qui auront été sauvés dans mes frontières ; il les réjouira jusqu’à l’arrivée de la fin, le jour du jugement dont je t’ai parlé dès le commencement.

§35 Tel est le songe que tu as vu, et telle est son interprétation.

§36 Toi seul as été jugé digne de connaître ce secret du Très-Haut.

§37 Écris donc dans un livre tout ce que tu as vu et dépose-le dans un lieu caché.

§38 Tu l’enseigneras aux sages de ton peuple, à ceux dont tu sais que le cœur peut comprendre et garder ces secrets.

§39 Pour toi, demeure encore ici sept autres jours, afin que te soit montré tout ce que le Très-Haut jugera bon de te montrer. »

§40 Puis il me quitta. Lorsque tout le peuple apprit que sept jours s’étaient écoulés sans que je sois revenu dans la ville, tous se rassemblèrent, du plus petit au plus grand, vinrent vers moi et me dirent :

§41 « Quel péché avons-nous commis contre toi ? Quelle injustice t’avons-nous faite pour que tu nous aies abandonnés et sois venu t’asseoir ici ?

§42 De tous les prophètes, tu es celui qui nous reste, comme une grappe après la vendange, comme une lampe dans un lieu obscur, comme un port pour un navire sauvé de la tempête.

§43 Les malheurs qui nous ont atteints ne nous suffisent-ils pas ?

§44 Si toi aussi tu nous abandonnes, il aurait mieux valu pour nous être brûlés avec ceux de l’incendie de Sion.

§45 Nous ne sommes pas meilleurs que ceux qui y sont morts. » Ils pleurèrent à grands cris. Je leur répondis :

§46 « Prends courage, Israël ; ne t’attriste pas, maison de Jacob.

§47 Votre mémoire demeure devant le Très-Haut, et le Puissant ne vous a pas oubliés dans l’épreuve.

§48 Je ne vous ai pas abandonnés et je ne me suis pas éloigné de vous. Je suis venu ici pour prier au sujet de la désolation de Sion et chercher miséricorde pour l’humiliation de votre sanctuaire.

§49 Maintenant, retournez chacun dans votre maison ; je reviendrai vers vous après ces jours. »

§50 Le peuple retourna dans la ville, comme je le lui avais demandé.

§51 Moi, je demeurai dans le champ pendant sept jours, comme il me l’avait ordonné ; je ne mangeais que les fleurs du champ, et les herbes furent ma nourriture durant ces jours.

Lecture

§1 Pendant que le lion adressait ces paroles à l’aigle, je regardai.

§2 Voici que la tête qui restait disparut ; les deux petites ailes qui étaient passées vers elle se dressèrent pour régner, mais leur royaume fut faible et rempli de troubles.

§3 Je vis ensuite disparaître les dernières ailes et l’aigle tout entier s’embraser. La terre trembla d’effroi. Je m’éveillai, profondément bouleversé, et me parlai à moi-même :

§4 « Voilà ce que tu m’as valu en cherchant à scruter les voies du Très-Haut.

§5 Mon esprit est encore épuisé, mon souffle est très faible et il ne me reste presque aucune force, tant la peur de cette nuit m’a saisi.

§6 Je vais donc prier le Très-Haut afin qu’il me fortifie jusqu’au bout. »

§7 Je dis : « Seigneur souverain, si j’ai trouvé grâce devant toi, si tu m’as reconnu juste plus que beaucoup d’autres et si ma prière est réellement montée devant ta face,

§8 Donne-moi force et explique-moi clairement cette vision terrible, afin que mon âme retrouve la paix.

§9 Car tu m’as jugé digne de me montrer la fin des temps et leurs derniers jours. » Il me dit :

§10 « Voici l’interprétation de la vision que tu as vue.

§11 L’aigle que tu as vu monter de la mer est le quatrième royaume qui fut montré en vision à ton frère Daniel.

§12 Mais ce royaume ne lui fut pas interprété comme je te l’interprète maintenant.

§13 Des jours viennent où s’élèvera sur terre un royaume plus redoutable que tous ceux qui l’auront précédé.

§14 Douze rois y régneront, l’un après l’autre.

§15 Le deuxième qui commencera à régner conservera le pouvoir plus longtemps que les autres des douze.

§16 Telle est l’interprétation des douze ailes que tu as vues.

§17 Quant à la voix que tu as entendue parler, elle ne sortait pas des têtes mais du milieu du corps de l’aigle.

§18 Après une première période de ce royaume, de graves conflits éclateront. Il semblera près de tomber ; pourtant il se relèvera et retrouvera sa première puissance.

§19 Tu as aussi vu huit petites ailes attachées aux grandes ailes.

§20 Elles signifient que huit rois s’élèveront dans ce royaume ; leurs règnes seront brefs et leurs années rapides. Deux d’entre eux périront

§21 à l’approche du milieu de cette période ; quatre seront gardés jusqu’au moment où la fin commencera à approcher, et deux seront gardés pour la fin.

§22 Tu as vu ensuite trois têtes au repos.

§23 Voici leur sens : dans les derniers temps de ce royaume, le Très-Haut suscitera trois royaumes et renouvellera beaucoup de choses en eux ; ils domineront la terre

§24 et ses habitants avec une oppression plus grande que tous leurs prédécesseurs. C’est pour cela qu’ils sont appelés les têtes de l’aigle.

§25 Ce sont eux qui concentreront ses impiétés et accompliront sa dernière phase.

§26 Tu as vu la plus grande tête disparaître : l’un d’eux mourra sur son lit, mais au milieu des tourments.

§27 Quant aux deux qui resteront, l’épée les dévorera.

§28 L’épée de l’un dévorera son compagnon ; mais celui-là aussi tombera finalement par l’épée.

§29 Tu as vu deux petites ailes passer vers la tête qui était du côté droit.

§30 Voici leur sens : ce sont ceux que le Très-Haut a gardés pour la fin de ce royaume ; ce sera un règne faible et rempli de troubles,

§31 comme tu l’as vu. Quant au lion que tu as vu se réveiller dans la forêt, rugir, parler à l’aigle et lui reprocher toutes ses injustices, selon toutes les paroles que tu as entendues,

§32 Ce lion est l’Oint que le Très-Haut a gardé pour la fin. Il se dressera contre leurs impiétés, dévoilera leurs injustices et leur mettra sous les yeux tout ce qu’ils ont méprisé.

§33 Il les fera d’abord comparaître vivants en jugement ; après les avoir convaincus, il les fera disparaître.

§34 Il délivrera avec miséricorde ceux de mon peuple qui auront subsisté dans mes frontières et leur donnera joie jusqu’au jour final du jugement annoncé dès le commencement.

§35 Tel est le songe que tu as vu, et telle est son interprétation.

§36 Toi seul as été jugé digne de connaître ce secret du Très-Haut.

§37 Écris donc dans un livre tout ce que tu as vu et dépose-le dans un lieu caché.

§38 Tu l’enseigneras aux sages de ton peuple, à ceux dont tu sais que le cœur peut comprendre et garder ces secrets.

§39 Pour toi, demeure encore ici sept autres jours, afin que te soit montré tout ce que le Très-Haut jugera bon de te montrer. »

§40 Puis il me quitta. Lorsque tout le peuple apprit que sept jours s’étaient écoulés sans que je sois revenu dans la ville, tous se rassemblèrent, du plus petit au plus grand, vinrent vers moi et me dirent :

§41 « Quel péché avons-nous commis contre toi ? Quelle injustice t’avons-nous faite pour que tu nous aies abandonnés et sois venu t’asseoir ici ?

§42 Tu es pour nous le reste des prophètes : comme une dernière grappe après la vendange, une lampe dans l’obscurité, un port pour un navire qui vient d’échapper à la tempête.

§43 Les malheurs qui nous ont atteints ne nous suffisent-ils pas ?

§44 Si toi aussi tu nous abandonnes, il aurait mieux valu pour nous être brûlés avec ceux de l’incendie de Sion.

§45 Nous ne sommes pas meilleurs que ceux qui y sont morts. » Ils pleurèrent à grands cris. Je leur répondis :

§46 « Prends courage, Israël ; ne t’attriste pas, maison de Jacob.

§47 Votre mémoire demeure devant le Très-Haut, et le Puissant ne vous a pas oubliés dans l’épreuve.

§48 Je ne vous ai pas abandonnés. Je me suis retiré ici pour prier à cause de Sion dévastée et demander miséricorde pour notre sanctuaire humilié.

§49 Maintenant, retournez chacun dans votre maison ; je reviendrai vers vous après ces jours. »

§50 Le peuple retourna dans la ville, comme je le lui avais demandé.

§51 Moi, je demeurai dans le champ pendant sept jours, comme il me l’avait ordonné ; je ne mangeais que les fleurs du champ, et les herbes furent ma nourriture durant ces jours.

Proclamation

§1 Le lion parlait encore à l’aigle. Et moi, je regardais.

§2 La dernière tête disparut. Deux petites ailes se dressèrent pour régner : règne faible, règne plein de tumulte.

§3 Puis elles disparurent. L’aigle entier brûla. La terre trembla. Je m’éveillai, saisi de peur :

§4 « Voilà ce que tu m’as valu en cherchant à scruter les voies du Très-Haut.

§5 Mon esprit est encore épuisé, mon souffle est très faible et il ne me reste presque aucune force, tant la peur de cette nuit m’a saisi.

§6 Alors je prierai le Très-Haut : qu’il me fortifie jusqu’au bout !

§7 Je dis : « Seigneur souverain, si j’ai trouvé grâce devant toi, si tu m’as reconnu juste plus que beaucoup d’autres et si ma prière est réellement montée devant ta face,

§8 fortifie-moi et montre à ton serviteur l’interprétation précise de cette vision terrible, afin de consoler pleinement mon âme.

§9 Car tu m’as jugé digne de me montrer la fin des temps et leurs derniers jours. » Il me dit :

§10 Écoute l’interprétation de ta vision :

§11 L’aigle monté de la mer : le quatrième royaume montré à Daniel, ton frère.

§12 Mais ce royaume ne lui fut pas interprété comme je te l’interprète maintenant.

§13 Des jours viennent : un royaume plus terrible que tous les autres se lèvera sur la terre.

§14 Douze rois y régneront, l’un après l’autre.

§15 Le deuxième qui commencera à régner conservera le pouvoir plus longtemps que les autres des douze.

§16 Telle est l’interprétation des douze ailes que tu as vues.

§17 Quant à la voix que tu as entendue parler, elle ne sortait pas des têtes mais du milieu du corps de l’aigle.

§18 Voici son sens : après un temps de ce royaume, de graves conflits surgiront ; il risquera de tomber, mais il ne tombera pas alors et sera rétabli dans son état initial.

§19 Tu as aussi vu huit petites ailes attachées aux grandes ailes.

§20 Elles signifient que huit rois s’élèveront dans ce royaume ; leurs règnes seront brefs et leurs années rapides. Deux d’entre eux périront

§21 à l’approche du milieu de cette période ; quatre seront gardés jusqu’au moment où la fin commencera à approcher, et deux seront gardés pour la fin.

§22 Trois têtes au repos : écoute maintenant leur sens.

§23 Voici leur sens : dans les derniers temps de ce royaume, le Très-Haut suscitera trois royaumes et renouvellera beaucoup de choses en eux ; ils domineront la terre

§24 et ses habitants avec une oppression plus grande que tous leurs prédécesseurs. C’est pour cela qu’ils sont appelés les têtes de l’aigle.

§25 Ce sont eux qui concentreront ses impiétés et accompliront sa dernière phase.

§26 Tu as vu la plus grande tête disparaître : l’un d’eux mourra sur son lit, mais au milieu des tourments.

§27 Quant aux deux qui resteront, l’épée les dévorera.

§28 L’épée de l’un dévorera son compagnon ; mais celui-là aussi tombera finalement par l’épée.

§29 Tu as vu deux petites ailes passer vers la tête qui était du côté droit.

§30 Voici leur sens : ce sont ceux que le Très-Haut a gardés pour la fin de ce royaume ; ce sera un règne faible et rempli de troubles,

§31 comme tu l’as vu. Quant au lion que tu as vu se réveiller dans la forêt, rugir, parler à l’aigle et lui reprocher toutes ses injustices, selon toutes les paroles que tu as entendues,

§32 Le lion, c’est l’Oint que le Très-Haut garde pour la fin. Il dénoncera l’injustice ; il mettra au jour le mépris.

§33 Il les fera comparaître vivants. Il les convaincra. Puis il mettra fin à leur puissance.

§34 Mais il délivrera avec miséricorde le reste de mon peuple, ceux qui auront été sauvés dans mes frontières ; il les réjouira jusqu’à l’arrivée de la fin, le jour du jugement dont je t’ai parlé dès le commencement.

§35 Tel est le songe que tu as vu, et telle est son interprétation.

§36 À toi seul ce secret du Très-Haut a été confié.

§37 Écris donc dans un livre tout ce que tu as vu et dépose-le dans un lieu caché.

§38 Tu l’enseigneras aux sages de ton peuple, à ceux dont tu sais que le cœur peut comprendre et garder ces secrets.

§39 Pour toi, demeure encore ici sept autres jours, afin que te soit montré tout ce que le Très-Haut jugera bon de te montrer. »

§40 Puis il me quitta. Lorsque tout le peuple apprit que sept jours s’étaient écoulés sans que je sois revenu dans la ville, tous se rassemblèrent, du plus petit au plus grand, vinrent vers moi et me dirent :

§41 « Quel péché avons-nous commis contre toi ? Quelle injustice t’avons-nous faite pour que tu nous aies abandonnés et sois venu t’asseoir ici ?

§42 De tous les prophètes, tu es celui qui nous reste, comme une grappe après la vendange, comme une lampe dans un lieu obscur, comme un port pour un navire sauvé de la tempête.

§43 Les malheurs qui nous ont atteints ne nous suffisent-ils pas ?

§44 Si toi aussi tu nous abandonnes, il aurait mieux valu pour nous être brûlés avec ceux de l’incendie de Sion.

§45 Nous ne sommes pas meilleurs que ceux qui y sont morts. » Ils pleurèrent à grands cris. Je leur répondis :

§46 Courage, Israël ! Ne t’attriste pas, maison de Jacob !

§47 Le Très-Haut se souvient de vous. Le Puissant ne vous a pas oubliés dans l’épreuve.

§48 Je ne vous ai pas abandonnés et je ne me suis pas éloigné de vous. Je suis venu ici pour prier au sujet de la désolation de Sion et chercher miséricorde pour l’humiliation de votre sanctuaire.

§49 Maintenant, retournez chacun dans votre maison ; je reviendrai vers vous après ces jours. »

§50 Le peuple retourna dans la ville, comme je le lui avais demandé.

§51 Moi, je demeurai dans le champ pendant sept jours, comme il me l’avait ordonné ; je ne mangeais que les fleurs du champ, et les herbes furent ma nourriture durant ces jours.

Déployée

§1 Pendant que le lion adressait ces paroles à l’aigle, je regardai.

§2 Voici que la tête qui restait disparut ; les deux petites ailes qui étaient passées vers elle se dressèrent pour régner, mais leur royaume fut faible et rempli de troubles.

§3 Je regardai encore : elles disparurent elles aussi, puis tout le corps de l’aigle prit feu et la terre fut saisie d’une grande frayeur. Moi, bouleversé par l’extase et la peur, je me réveillai et me dis intérieurement :

§4 « Voilà ce que tu m’as valu en cherchant à scruter les voies du Très-Haut.

§5 Mon esprit est encore épuisé, mon souffle est très faible et il ne me reste presque aucune force, tant la peur de cette nuit m’a saisi.

§6 Je vais donc prier le Très-Haut afin qu’il me fortifie jusqu’au bout. »

§7 Je dis : « Seigneur souverain, si j’ai trouvé grâce devant toi, si tu m’as reconnu juste plus que beaucoup d’autres et si ma prière est réellement montée devant ta face,

§8 fortifie-moi et montre à ton serviteur l’interprétation précise de cette vision terrible, afin de consoler pleinement mon âme.

§9 Car tu m’as jugé digne de me montrer la fin des temps et leurs derniers jours. » Il me dit :

§10 « Voici l’interprétation de la vision que tu as vue.

§11 L’aigle que tu as vu monter de la mer représente le quatrième royaume déjà montré en vision à Daniel, ton frère.

§12 Mais ce royaume ne lui fut pas interprété comme je te l’interprète maintenant.

§13 Voici que viennent des jours où s’élèvera sur la terre un royaume plus redoutable que tous les royaumes qui l’auront précédé.

§14 Douze rois y régneront, l’un après l’autre.

§15 Le deuxième souverain conservera le pouvoir plus longtemps que chacun des autres souverains figurés par les douze ailes.

§16 Telle est l’interprétation des douze ailes que tu as vues.

§17 Quant à la voix que tu as entendue parler, elle ne sortait pas des têtes mais du milieu du corps de l’aigle.

§18 Après une période de ce royaume, de graves conflits internes surgiront ; il semblera sur le point de tomber, mais il ne tombera pas encore et retrouvera sa première assise.

§19 Tu as aussi vu huit petites ailes attachées aux grandes ailes.

§20 Ces huit petites ailes figurent huit rois dont les règnes seront brefs ; deux disparaîtront avant le milieu de cette dernière période,

§21 quatre subsisteront jusqu’à l’approche de sa fin, tandis que les deux derniers seront conservés pour la phase finale.

§22 Tu as vu ensuite trois têtes au repos.

§23 Dans la dernière période, le Très-Haut suscitera trois pouvoirs souverains, correspondant aux trois têtes, et de grands changements se produiront sous eux ; ils domineront la terre

§24 et ses habitants avec une oppression supérieure à celle des règnes précédents ; leur domination explique qu’ils soient figurés comme les têtes de l’aigle.

§25 Ils concentreront en eux les impiétés de l’aigle et mèneront son histoire jusqu’à sa fin.

§26 Tu as vu la plus grande tête disparaître : l’un d’eux mourra sur son lit, mais au milieu des tourments.

§27 Quant aux deux qui resteront, l’épée les dévorera.

§28 L’épée de l’un dévorera son compagnon ; mais celui-là aussi tombera finalement par l’épée.

§29 Tu as vu deux petites ailes passer vers la tête qui était du côté droit.

§30 Voici leur sens : ce sont ceux que le Très-Haut a gardés pour la fin de ce royaume ; ce sera un règne faible et rempli de troubles,

§31 comme tu l’as vu. Quant au lion que tu as vu se réveiller dans la forêt, rugir, parler à l’aigle et lui reprocher toutes ses injustices, selon toutes les paroles que tu as entendues,

§32 c’est l’Oint que le Très-Haut a réservé pour la fin contre eux et contre leurs impiétés. Il les reprendra au sujet de leurs injustices et placera devant eux leurs mépris.

§33 Il les fera d’abord comparaître vivants en jugement ; après les avoir convaincus, il les fera disparaître.

§34 Après ce jugement, l’Oint délivrera avec miséricorde le reste du peuple de Dieu qui aura été préservé et le réjouira jusqu’au jour du jugement final.

§35 Tel est le songe que tu as vu, et telle est son interprétation.

§36 Toi seul as été jugé digne de connaître ce secret du Très-Haut.

§37 Tout ce qui a été vu doit être consigné dans un livre et conservé dans un lieu caché, non diffusé indistinctement.

§38 Cet enseignement doit être confié aux sages du peuple dont le cœur est capable de comprendre et de garder ces secrets.

§39 Pour toi, demeure encore ici sept autres jours, afin que te soit montré tout ce que le Très-Haut jugera bon de te montrer. »

§40 Puis il me quitta. Lorsque tout le peuple apprit que sept jours s’étaient écoulés sans que je sois revenu dans la ville, tous se rassemblèrent, du plus petit au plus grand, vinrent vers moi et me dirent :

§41 « Quel péché avons-nous commis contre toi ? Quelle injustice t’avons-nous faite pour que tu nous aies abandonnés et sois venu t’asseoir ici ?

§42 De tous les prophètes, tu es celui qui nous reste, comme une grappe après la vendange, comme une lampe dans un lieu obscur, comme un port pour un navire sauvé de la tempête.

§43 Les malheurs qui nous ont atteints ne nous suffisent-ils pas ?

§44 Si toi aussi tu nous abandonnes, il aurait mieux valu pour nous être brûlés avec ceux de l’incendie de Sion.

§45 Nous ne sommes pas meilleurs que ceux qui y sont morts. » Ils pleurèrent à grands cris. Je leur répondis :

§46 « Prends courage, Israël ; ne t’attriste pas, maison de Jacob.

§47 Votre mémoire demeure devant le Très-Haut, et le Puissant ne vous a pas oubliés dans l’épreuve.

§48 Je ne vous ai pas abandonnés et je ne me suis pas éloigné de vous. Je suis venu ici pour prier au sujet de la désolation de Sion et chercher miséricorde pour l’humiliation de votre sanctuaire.

§49 Maintenant, retournez chacun dans votre maison ; je reviendrai vers vous après ces jours. »

§50 Le peuple retourna dans la ville, comme je le lui avais demandé.

§51 Moi, je demeurai dans le champ pendant sept jours, comme il me l’avait ordonné ; je ne mangeais que les fleurs du champ, et les herbes furent ma nourriture durant ces jours.

Littérale

§1 Et il arriva, tandis que le lion disait ces paroles à l’aigle, que je vis.

§2 Et voici : la tête qui avait subsisté ne parut plus ; les deux petites ailes qui étaient passées vers elle se dressèrent pour régner, et leur royaume était petit et plein de tumulte.

§3 Et je vis : elles non plus ne parurent plus ; tout le corps de l’aigle fut embrasé et la terre fut grandement épouvantée. Moi, à cause du grand transport de l’esprit et de la grande crainte, je m’éveillai et dis à mon esprit :

§4 « Voici, tu m’as procuré ces choses parce que tu scrutes les voies du Très-Haut.

§5 Voici, je suis encore fatigué dans mon âme, et mon esprit est très faible ; il n’y a en moi presque aucune force à cause de la grande crainte dont j’ai été saisi cette nuit.

§6 Maintenant donc je prierai le Très-Haut afin qu’il me fortifie jusqu’à la fin. »

§7 Et je dis : « Seigneur dominateur, si j’ai trouvé grâce devant tes yeux, si j’ai été justifié devant toi plus que beaucoup, et si ma supplication est montée avec certitude devant ta face,

§8 fortifie-moi et montre à ton serviteur l’interprétation et la distinction de cette vision terrible, afin que tu consoles pleinement mon âme.

§9 Car tu m’as jugé digne de me montrer la fin des temps et les dernières choses des temps. » Et il me dit :

§10 « Voici l’interprétation de cette vision que tu as vue :

§11 l’aigle que tu as vu monter de la mer, c’est le quatrième royaume qui fut vu dans la vision de Daniel, ton frère,

§12 mais il ne lui fut pas interprété comme je te l’interprète maintenant.

§13 Voici, des jours viennent, et il s’élèvera sur la terre un royaume plus redoutable que tous les royaumes qui furent avant lui.

§14 Dans celui-ci régneront douze rois, l’un après l’autre.

§15 Le deuxième qui commencera à régner tiendra un temps plus long que les autres des douze.

§16 Voici l’interprétation des douze ailes que tu as vues.

§17 Et parce que tu as entendu une voix parlant, qui ne sortait pas de ses têtes mais du milieu de son corps,

§18 voici l’interprétation : après le temps de ce royaume naîtront des luttes non petites ; il sera en danger de tomber, mais il ne tombera pas alors : il sera de nouveau rétabli dans son commencement.

§19 Et parce que tu as vu huit petites ailes jointes à ses ailes,

§20 voici l’interprétation : huit rois se lèveront en lui ; leurs temps seront légers et leurs années rapides ; deux d’entre eux périront

§21 lorsque le temps du milieu approchera ; quatre seront gardés jusqu’au temps où sa fin commencera à approcher, et deux seront gardés pour la fin.

§22 Et parce que tu as vu trois têtes au repos,

§23 voici l’interprétation : dans ses derniers temps le Très-Haut suscitera trois royaumes et renouvellera en eux beaucoup de choses ; ils domineront la terre

§24 et ceux qui l’habitent avec un labeur beaucoup plus grand que tous ceux qui furent avant eux. Pour cela ils furent appelés les têtes de l’aigle.

§25 Ce sont eux qui récapituleront ses impiétés et qui achèveront ses dernières choses.

§26 Et parce que tu as vu la tête la plus grande ne plus paraître : l’un d’eux mourra sur son lit, et pourtant avec des tourments.

§27 Quant aux deux qui auront persévéré, l’épée les dévorera.

§28 Car l’épée de l’un dévorera celui qui est avec lui ; mais lui aussi tombera par l’épée dans les derniers temps.

§29 Et parce que tu as vu deux petites ailes passer vers la tête qui est du côté droit,

§30 voici l’interprétation : ce sont ceux que le Très-Haut a gardés pour sa fin ; c’était le royaume petit et plein de trouble,

§31 comme tu l’as vu. Et le lion que tu as vu se réveiller de la forêt, rugir, parler à l’aigle et lui reprocher ses injustices par toutes les paroles que tu as entendues,

§32 c’est l’oint qu’a réservé le Très-Haut pour la fin, contre eux et contre leurs impiétés. Il les reprendra au sujet de leurs injustices et placera devant eux leurs mépris.

§33 Il les établira d’abord vivants en jugement ; et quand il les aura repris, alors il les détruira.

§34 Mais il délivrera avec miséricorde le reste de mon peuple, ceux qui sont sauvés dans mes limites, et il les réjouira jusqu’à ce que vienne la fin, le jour du jugement dont je t’ai parlé dès le commencement.

§35 Voici le songe que tu as vu et voici son interprétation.

§36 Toi seul as été jugé digne de connaître ce secret du Très-Haut.

§37 Écris donc dans un livre toutes ces choses que tu as vues et place-les dans un lieu caché.

§38 Et enseigne-les aux sages de ton peuple, ceux dont tu sais que le cœur peut saisir et garder ces secrets.

§39 Mais toi, demeure encore ici sept autres jours, afin que te soit montré tout ce qu’il aura paru bon au Très-Haut de te montrer. »

§40 Et il s’en alla loin de moi. Lorsque tout le peuple entendit que sept jours étaient passés et que je n’étais pas retourné dans la ville, tous se rassemblèrent, du plus petit au plus grand, vinrent vers moi et dirent :

§41 « En quoi avons-nous péché contre toi et quelle injustice avons-nous commise envers toi, pour que tu nous aies abandonnés et te sois assis en ce lieu ?

§42 Car tu nous es resté de tous les prophètes comme une grappe après la vendange, comme une lampe en lieu obscur, comme un port pour un navire sauvé de la tempête.

§43 Les maux qui nous sont arrivés ne suffisent-ils pas ?

§44 Si donc tu nous abandonnes, combien aurait-il mieux valu pour nous être brûlés nous aussi dans l’incendie de Sion !

§45 Car nous ne sommes pas meilleurs que ceux qui y sont morts. » Et ils pleurèrent d’une grande voix. Je leur répondis :

§46 « Aie confiance, Israël, et ne sois pas triste, maison de Jacob.

§47 Car votre mémoire est devant le Très-Haut, et le Puissant ne vous a pas oubliés dans le combat.

§48 Moi, je ne vous ai pas abandonnés et je ne me suis pas éloigné de vous ; mais je suis venu en ce lieu afin de prier pour la désolation de Sion et de demander miséricorde pour l’humiliation de votre sanctification.

§49 Maintenant donc, allez chacun dans sa maison ; et je viendrai vers vous après ces jours. »

§50 Et le peuple s’en alla dans la ville, comme je le lui avais dit.

§51 Mais moi je demeurai dans le champ sept jours, comme il me l’avait commandé, et je mangeais seulement des fleurs du champ ; les herbes furent ma nourriture durant ces jours.

Philologique

§1 Et voici ce qui arriva tandis que le lion disait ces paroles à l’aigle : je vis.

§2 Et voici : la tête qui avait subsisté ne parut plus ; les deux petites ailes qui étaient passées vers elle se dressèrent pour régner, et leur royaume était petit et plein de tumulte.

§3 Et je vis : elles non plus ne parurent plus ; tout le corps de l’aigle fut embrasé et la terre fut grandement épouvantée. Moi, à cause du grand transport de l’esprit et de la grande crainte, je m’éveillai et dis à mon esprit :

§4 « Voici, tu m’as procuré ces choses parce que tu scrutes les voies du Très-Haut.

§5 Voici, je suis encore fatigué dans mon âme, et mon esprit est très faible ; il n’y a en moi presque aucune force à cause de la grande crainte dont j’ai été saisi cette nuit.

§6 Maintenant donc je prierai le Très-Haut afin qu’il me fortifie jusqu’à la fin. »

§7 Et je dis : « Seigneur dominateur, si j’ai trouvé grâce devant tes yeux, si j’ai été justifié devant toi plus que beaucoup, et si ma supplication est montée avec certitude devant ta face,

§8 fortifie-moi et montre à ton serviteur l’interprétation et la distinction de cette vision terrible, afin que tu consoles pleinement mon âme.

§9 Car tu m’as jugé digne de me montrer la fin des temps et les dernières choses des temps. » Et il me dit :

§10 « Voici l’interprétation de cette vision que tu as vue :

§11 l’aigle que tu as vu monter de la mer, c’est le quatrième royaume qui fut vu dans la vision de Daniel, ton frère,

§12 mais il ne lui fut pas interprété comme je te l’interprète maintenant.

§13 Voici, des jours viennent, et il s’élèvera sur la terre un royaume plus redoutable que tous les royaumes qui furent avant lui.

§14 Dans celui-ci régneront douze rois, l’un après l’autre.

§15 Le deuxième qui commencera à régner tiendra un temps plus long que les autres des douze.

§16 Voici l’interprétation des douze ailes que tu as vues.

§17 Et parce que tu as entendu une voix parlant, qui ne sortait pas de ses têtes mais du milieu de son corps,

§18 voici l’interprétation : après le temps de ce royaume naîtront des luttes non petites ; il sera en danger de tomber, mais il ne tombera pas alors : il sera de nouveau rétabli dans son commencement.

§19 Et parce que tu as vu huit petites ailes jointes à ses ailes,

§20 voici l’interprétation : huit rois se lèveront en lui ; leurs temps seront légers et leurs années rapides ; deux d’entre eux périront

§21 lorsque le temps du milieu approchera ; quatre seront gardés jusqu’au temps où sa fin commencera à approcher, et deux seront gardés pour la fin.

§22 Et parce que tu as vu trois têtes au repos,

§23 voici l’interprétation : dans ses derniers temps le Très-Haut suscitera trois royaumes et renouvellera en eux beaucoup de choses ; ils domineront la terre

§24 et ceux qui l’habitent avec un labeur beaucoup plus grand que tous ceux qui furent avant eux. Pour cela ils furent appelés les têtes de l’aigle.

§25 Ce sont eux qui récapituleront ses impiétés et qui achèveront ses dernières choses.

§26 Et parce que tu as vu la tête la plus grande ne plus paraître : l’un d’eux mourra sur son lit, et pourtant avec des tourments.

§27 Quant aux deux qui auront persévéré, l’épée les dévorera.

§28 Car l’épée de l’un dévorera celui qui est avec lui ; mais lui aussi tombera par l’épée dans les derniers temps.

§29 Et parce que tu as vu deux petites ailes passer vers la tête qui est du côté droit,

§30 voici l’interprétation : ce sont ceux que le Très-Haut a gardés pour sa fin ; c’était le royaume petit et plein de trouble,

§31 comme tu l’as vu. Et le lion que tu as vu se réveiller de la forêt, rugir, parler à l’aigle et lui reprocher ses injustices par toutes les paroles que tu as entendues,

§32 c’est l’oint qu’a réservé le Très-Haut pour la fin, contre eux et contre leurs impiétés. Il les reprendra au sujet de leurs injustices et placera devant eux leurs mépris.

§33 Il les établira d’abord vivants en jugement ; et quand il les aura repris, alors il les détruira.

§34 Mais il délivrera avec miséricorde le reste de mon peuple, ceux qui sont sauvés dans mes limites, et il les réjouira jusqu’à ce que vienne la fin, le jour du jugement dont je t’ai parlé dès le commencement.

§35 Voici le songe que tu as vu et voici son interprétation.

§36 Toi seul as été jugé digne de connaître ce secret du Très-Haut.

§37 Écris donc dans un livre toutes ces choses que tu as vues et place-les dans un lieu caché.

§38 Et enseigne-les aux sages de ton peuple, ceux dont tu sais que le cœur peut saisir et garder ces secrets.

§39 Mais toi, demeure encore ici sept autres jours, afin que te soit montré tout ce qu’il aura paru bon au Très-Haut de te montrer. »

§40 Et il s’en alla loin de moi. Lorsque tout le peuple entendit que sept jours étaient passés et que je n’étais pas retourné dans la ville, tous se rassemblèrent, du plus petit au plus grand, vinrent vers moi et dirent :

§41 « En quoi avons-nous péché contre toi et quelle injustice avons-nous commise envers toi, pour que tu nous aies abandonnés et te sois assis en ce lieu ?

§42 Car tu nous es resté de tous les prophètes comme une grappe après la vendange, comme une lampe en lieu obscur, comme un port pour un navire sauvé de la tempête.

§43 Les maux qui nous sont arrivés ne suffisent-ils pas ?

§44 Si donc tu nous abandonnes, combien aurait-il mieux valu pour nous être brûlés nous aussi dans l’incendie de Sion !

§45 Car nous ne sommes pas meilleurs que ceux qui y sont morts. » Et ils pleurèrent d’une grande voix. Je leur répondis :

§46 « Aie confiance, Israël, et ne sois pas triste, maison de Jacob.

§47 Car votre mémoire est devant le Très-Haut, et le Puissant ne vous a pas oubliés dans le combat.

§48 Moi, je ne vous ai pas abandonnés et je ne me suis pas éloigné de vous ; mais je suis venu en ce lieu afin de prier pour la désolation de Sion et de demander miséricorde pour l’humiliation de votre sanctification.

§49 Maintenant donc, allez chacun dans sa maison ; et je viendrai vers vous après ces jours. »

§50 Et le peuple s’en alla dans la ville, comme je le lui avais dit.

§51 Mais moi je demeurai dans le champ sept jours, comme il me l’avait commandé, et je mangeais seulement des fleurs du champ ; les herbes furent ma nourriture durant ces jours.

Paraphrase

§1 Pendant que le lion adressait ces paroles à l’aigle, je regardai.

§2 Voici que la tête qui restait disparut ; les deux petites ailes qui étaient passées vers elle se dressèrent pour régner, mais leur royaume fut faible et rempli de troubles.

§3 Tout finit par disparaître : les dernières ailes, puis l’aigle lui-même dans le feu. La terre tremble. Je me réveille terrifié, épuisé par ce que j’ai vu.

§4 Je me dis : « Voilà jusqu’où m’a conduit mon désir de comprendre les voies du Très-Haut.

§5 Je n’ai presque plus de force après cette nuit ; mon esprit est vidé par la peur.

§6 Je vais donc prier le Très-Haut afin qu’il me fortifie jusqu’au bout. »

§7 Je dis : « Seigneur souverain, si j’ai trouvé grâce devant toi, si tu m’as reconnu juste plus que beaucoup d’autres et si ma prière est réellement montée devant ta face,

§8 Donne-moi donc assez de force pour comprendre cette vision et ne pas rester écrasé par elle.

§9 Car tu m’as jugé digne de me montrer la fin des temps et leurs derniers jours. » Il me dit :

§10 « Voici l’interprétation de la vision que tu as vue.

§11 L’aigle que tu as vu monter de la mer est le quatrième royaume qui fut montré en vision à ton frère Daniel.

§12 Mais ce royaume ne lui fut pas interprété comme je te l’interprète maintenant.

§13 Voici que viennent des jours où s’élèvera sur la terre un royaume plus redoutable que tous les royaumes qui l’auront précédé.

§14 Douze rois y régneront, l’un après l’autre.

§15 Le deuxième qui commencera à régner conservera le pouvoir plus longtemps que les autres des douze.

§16 Telle est l’interprétation des douze ailes que tu as vues.

§17 Quant à la voix que tu as entendue parler, elle ne sortait pas des têtes mais du milieu du corps de l’aigle.

§18 Le royaume connaîtra des crises qui sembleront devoir l’abattre ; pourtant il se reconstituera encore avant sa fin.

§19 Tu as aussi vu huit petites ailes attachées aux grandes ailes.

§20 Les huit petites ailes correspondent à huit règnes rapides ; deux tomberont assez tôt,

§21 quatre resteront jusqu’à l’approche de la fin et deux subsisteront jusqu’au dernier moment.

§22 Tu as vu ensuite trois têtes au repos.

§23 Les trois têtes représentent les trois derniers pouvoirs du royaume, capables de renouveler sa domination et d’écraser plus durement la terre

§24 et ses habitants ; elles concentrent donc la puissance finale de l’aigle.

§25 Avec elles, tout ce que ce royaume porte d’injustice arrive à son accomplissement.

§26 Tu as vu la plus grande tête disparaître : l’un d’eux mourra sur son lit, mais au milieu des tourments.

§27 Quant aux deux qui resteront, l’épée les dévorera.

§28 L’épée de l’un dévorera son compagnon ; mais celui-là aussi tombera finalement par l’épée.

§29 Tu as vu deux petites ailes passer vers la tête qui était du côté droit.

§30 Voici leur sens : ce sont ceux que le Très-Haut a gardés pour la fin de ce royaume ; ce sera un règne faible et rempli de troubles,

§31 comme tu l’as vu. Quant au lion que tu as vu se réveiller dans la forêt, rugir, parler à l’aigle et lui reprocher toutes ses injustices, selon toutes les paroles que tu as entendues,

§32 Le lion, lui, est l’Oint gardé par le Très-Haut pour affronter cette puissance arrivée à son terme. Il dévoilera ses injustices et lui fera répondre de son mépris.

§33 Il ne la frappe pas sans jugement : il la fait d’abord comparaître et la convainc, puis met fin à sa domination.

§34 Mais il délivrera avec miséricorde le reste de mon peuple, ceux qui auront été sauvés dans mes frontières ; il les réjouira jusqu’à l’arrivée de la fin, le jour du jugement dont je t’ai parlé dès le commencement.

§35 Tel est le songe que tu as vu, et telle est son interprétation.

§36 Toi seul as été jugé digne de connaître ce secret du Très-Haut.

§37 Écris donc dans un livre tout ce que tu as vu et dépose-le dans un lieu caché.

§38 Tu l’enseigneras aux sages de ton peuple, à ceux dont tu sais que le cœur peut comprendre et garder ces secrets.

§39 Pour toi, demeure encore ici sept autres jours, afin que te soit montré tout ce que le Très-Haut jugera bon de te montrer. »

§40 Puis il me quitta. Lorsque tout le peuple apprit que sept jours s’étaient écoulés sans que je sois revenu dans la ville, tous se rassemblèrent, du plus petit au plus grand, vinrent vers moi et me dirent :

§41 « Quel péché avons-nous commis contre toi ? Quelle injustice t’avons-nous faite pour que tu nous aies abandonnés et sois venu t’asseoir ici ?

§42 « Tu es tout ce qui nous reste des prophètes : notre dernière grappe après la vendange, notre lampe dans la nuit, notre port après la tempête.

§43 Les malheurs qui nous ont atteints ne nous suffisent-ils pas ?

§44 Si toi aussi tu nous abandonnes, il aurait mieux valu pour nous être brûlés avec ceux de l’incendie de Sion.

§45 Nous ne sommes pas meilleurs que ceux qui y sont morts. » Ils pleurèrent à grands cris. Je leur répondis :

§46 « Prends courage, Israël ; ne t’attriste pas, maison de Jacob.

§47 Votre mémoire demeure devant le Très-Haut, et le Puissant ne vous a pas oubliés dans l’épreuve.

§48 Je leur répondis que je ne les avais pas abandonnés : je m’étais retiré pour porter devant Dieu la ruine de Sion et demander miséricorde pour son sanctuaire humilié.

§49 Maintenant, retournez chacun dans votre maison ; je reviendrai vers vous après ces jours. »

§50 Le peuple retourna dans la ville, comme je le lui avais demandé.

§51 Je restai donc encore sept jours dans le champ, vivant seulement de fleurs et d’herbes, dans l’attente de ce qui devait encore m’être montré.

Source latine

§1 Et factum est dum loqueretur leo verba haec ad aquilam, et vidi, §2 et ecce quod superaverat caput et non conparuit, et alae duae quae ad eum transierunt et erectae sunt ut regnarent, et erat regnum eorum exile et tumultu plenum. §3 Et vidi, et ecce ipsa non apparescebant, et omne corpus aquilae incendebatur, et expavescebat terra valde. Et ego a multo excessu mentis et a magno timore vigilavi, et dixi spiritui meo: §4 Ecce tu mihi praestitisti haec, in eo quod scrutas vias Altissimi. §5 Ecce adhuc fatigatus sum animo et spiritu meo invalidus sum valde, et nec modica est in me virtus a multo timore quem expavi nocte hac. §6 Nunc ergo orabo Altissimum, ut me confortet usque in finem. §7 Et dixi: Dominator Domine, si inveni gratiam ante oculos tuos, et si iustificatus sum apud te prae multis, et si certum ascendit deprecatio mea ante faciem tuam, §8 conforta me et ostende servo tuo mihi interpretationem et distinctionem visus horribilis huius, ut pienissime consoles animam meam. §9 Dignum enim me habuisti, ostendere mihi temporum finem et temporum novissima. Et dixit ad me: §10 Haec est interpretatio visionis huius quam vidisti: §11 Aquilam quam vidisti ascendentem de mari, hoc est regnum quartum, quod visum est in visu Danihelo fratri tuo, §12 sed non est illi interpretatum, quomodo ego nunc tibi interpretor vel interpretavi. §13 Ecce dies veniunt, et exsurget regnum super terram et erit timoratior omnium regnorum quae fuerunt ante eam. §14 Regnabunt autem in ea duodecim reges, unus post unum. §15 Nam secundus qui incipiet regnare, ipse tenebit amplius tempus prae duodecim. §16 Haec est interpretatio duodecim alarum quas vidisti. §17 Et quoniam audisti vocem quae locuta est non de capitibus eius exientem, sed de medio corpore eius, §18 haec est interpretatio, quoniam post tempus regni illius nascentur contentiones non modicae, et periclitabitur ut cadat, et non cadet tunc, sed iterum constituetur in suum initium. §19 Et quoniam vidisti subalares octo coherentes alis eius, §20 haec est interpretatio: Exsurgent enim in ipso octo reges, quorum erunt tempora levia et anni citati, et duo quidem ex ipsis perient §21 adpropinquante tempore medio, quattuor autem servabuntur in tempore, cum incipiet adpropinquare tempus eius ut finiatur, duo vero in finem servabuntur. §22 Et quoniam vidisti tria capita quiescentia, §23 haec est interpretatio: In novissimis eius suscitabit Altissimus tria regna et renovabit in ea multa, et dominabunt terram §24 et qui inhabitant in ea cum labore multo super omnes qui fuerunt ante hos. Propter hoc ipsi vocati sunt capita aquilae. §25 Isti enim erunt qui recapitulabunt impietates eius et qui perficient novissima eius. §26 Et quoniam vidisti caput maius non apparescentem, quoniam unus ex eis super lectum suum morietur, et tamen cum tormentis. §27 Nam duo qui perseveraverunt, gladius eos comedet. §28 Unius enim gladius comedet qui cum eo, sed tamen et hic gladio in novissimis cadet. §29 Et quoniam vidisti duas subalares treicientes super caput quod est a dextera parte, §30 haec est interpretatio: Hii sunt quos conservavit Altissimus in finem suam, hoc erat regnum exile et turbationis plenum, §31 sicut vidisti. Et leonem quem vidisti de silva evigilantem mugientem et loquentem ad aquilam et arguentem eam iniustitias ipsius per omnes sermones eius, sicut audisti, §32 hic est unctus, quem reservavit Altissimus in finem ad eos et impietates ipsorum. Arguet illos de iniustitiis ipsorum et infulciet coram ipsis spretiones eorum. §33 Statuet enim eos primum in iudicium vivos, et erit cum arguerit eos, tunc corrumpet eos. §34 Nam residuum populum meum liberabit cum misericordia, qui salvati sunt super fines meos, et iucundabit eos, quoadusque veniat finis, dies iudicii, de quo locutus sum tibi ab initio. §35 Hoc somnium quod vidisti, et haec interpretatio eius. §36 Tu ergo solus dignus fuisti scire Altissimi secretum hoc. §37 Scribe ergo omnia ista in libro quae vidisti, et pones ea in loco abscondito. §38 Et docebis ea sapientes de populo tuo, quorum scis corda posse capere et servare secreta haec. §39 Tu autem adhuc sustine hic alios dies septem, ut tibi ostendatur quicquid visum fuerit Altissimo ostendere tibi. §40 Et profectus est a me. Et factum est cum audisset omnis populus, quoniam pertransierunt septem dies, et ego non fuissem reversus in civitatem, et congregavit se omnis a minimo usque ad maximum et venit ad me, et dixerunt mihi dicentes: §41 Quid peccavimus tibi et quid iniuste egimus in te, quoniam derelinquens nos sedisti in loco hoc? §42 Tu enim nobis superasti ex omnibus prophetis, sicut botrus de vindemia, et sicut lucerna in loco obscuro, et sicut portus navi salvatae a tempestate. §43 Aut non sufficiunt nobis mala quae contigerunt? §44 Si ergo tu nos dereliqueris, quanto erat nobis melius, si essemus succensi et nos incendio Sion. §45 Nec enim nos meliores sumus eorum, qui ibi mortui sunt. Et ploraverunt voce magna. Et respondi ad eos et dixi: §46 Confide, Israhel, et noli tristari, tu domus Iacob. §47 Est enim memoria vestri coram Altissimo, et Fortis non est oblitus vestri in contentione. §48 Ego enim non dereliqui vos neque excessi a vobis, sed veni in hunc locum, ut deprecarer pro desolatione Sion, et ut quaererem misericordiam pro humilitate sanctificationis vestrae. §49 Et nunc ite unusquisque vestrum in domum suam, et ego veniam ad vos post dies istos. §50 Et profectus est populus, sicut dixi ei, in civitatem. §51 Ego autem sedi in campo septem diebus, sicut mihi mandavit, et manducabam de floribus solummodo agri, de herbis facta est mihi esca in diebus illis.

Notes textuelles

Place dans l’ouvrage

Dans l’architecture de l’ouvrage

Les chapitres 11–12 forment la vision de l’aigle, relecture symbolique du pouvoir impérial et de sa chute.

Parcours de l’unité

Interprétation de l’aigle et annonce du lion messianique4 Esdras 12

Clés de lecture

Approfondir : composition, transmission et réception

Établissement du texte

contrôlé

Latin critique du noyau 4 Esdras (chapitres 3–14) : Online Critical Pseudepigrapha, texte latin établi sur le témoin de base Weber, fichier source contrôlé par empreinte SHA-256.

Lecture éditoriale. Le texte critique OCP/Weber gouverne la traduction du noyau ; Fritzsche et les éditions anciennes servent de contrôles ponctuels lorsque l’appareil le requiert. Aucune traduction moderne ne sert de pivot.

Composition stratifiée

établi dans ses grandes lignes

La forme latine en 16 chapitres encadre le noyau juif des chapitres 3–14 par des compositions chrétiennes en 1–2 et 15–16.

Lecture éditoriale. Le lecteur doit toujours savoir quelle strate de l’œuvre il lit.

Couche textuelle

contrôlé

Ce chapitre appartient à 4 Esdras — noyau apocalyptique.

Lecture éditoriale. La traduction conserve la couche reçue dans son identité propre ; les relations avec les autres couches sont traitées dans l’appareil S5.

Quatrième royaume et lion oint

contrôlé

Le chapitre interprète l’aigle comme le quatrième royaume de Daniel (12,11), identifie le lion à l’« oint » (unctus) réservé par le Très-Haut en 12,32 et distingue une révélation publique d’éléments à conserver secrètement pour les sages.

Lecture éditoriale. L’appareil sépare ce que le texte affirme explicitement de ses identifications historiques ou confessionnelles ultérieures ; le terme unctus est traduit dans sa valeur propre sans surdétermination.

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