Bibliothèque ancienne · Introduction critique
Lettre aux neuf tribus et demie de la dispersion — chapitre 83
Lettre aux neuf tribus et demie de la dispersion — chapitre 83. Le chapitre appartient à la séquence « Lettre aux neuf tribus et demie de la dispersion ». La lettre finale transpose les thèmes de l’apocalypse en exhortation diasporique : mémoire, Loi, jugement, consolation et fidélité au milieu de la dispersion. L’édition évolutive S3 repose sur 23 unité(s) directement contrôlée(s) sur la couche syriaque correspondante.
Texte — sept restitutions
Une seule analyse du texte source gouverne les sept restitutions. La version Lecture est ouverte par défaut.
Clarté
§1 Le Très-Haut hâtera certainement ses temps et fera venir sans retard les moments qu’il a fixés.
§2 Il jugera ceux qui sont dans son monde et examinera avec vérité toutes choses selon leurs œuvres cachées de péché.
§3 Il scrutera les pensées secrètes et ce qui est déposé dans les chambres cachées de tous les membres de l’être humain; il les fera paraître devant tous avec réprobation.
§4 Que rien de ce qui existe maintenant ne monte donc dans vos cœurs; attendez plutôt avec confiance, car ce qui nous a été promis viendra.
§5 Ne regardons pas maintenant les délices des nations, mais souvenons-nous de ce qui nous est promis à la fin.
§6 Car les limites des temps et des saisons, avec tout ce qui leur appartient, passeront certainement.
§7 Alors l’achèvement du monde montrera la grande puissance de celui qui le gouverne, quand toutes choses viendront au jugement.
§8 Préparez donc vos cœurs pour ce que vous avez cru autrefois, afin de ne pas être asservis dans les deux mondes, captifs ici et tourmentés là-bas.
§9 Car, dans tout ce qui existe maintenant, a passé ou doit venir, le mal n’est pas encore pleinement le mal, ni le bien pleinement le bien.
§10 Toute santé de ce temps se change en maladie.
§11 Toute force de ce temps se change en faiblesse, et toute puissance en défaillance.
§12 Toute vigueur de la jeunesse se change en vieillesse et en achèvement, et toute beauté présente se flétrit et devient odieuse.
§13 Toute assurance orgueilleuse d’aujourd’hui se change en abaissement et en honte.
§14 Toute gloire élevée d’aujourd’hui se change en honte silencieuse; tout orgueil et toute arrogance se changent en chute soudaine.
§15 Tout luxe et toute volupté d’aujourd’hui se changent en humiliation et en ruine.
§16 Toute clameur de vantardise se change en poussière silencieuse.
§17 Toute possession de richesse présente se change en séjour des morts seulement.
§18 Tout emportement du désir se change en mort involontaire, et tout désir de passion en jugement de supplice.
§19 Toute ruse trompeuse d’aujourd’hui se change en condamnation par la vérité.
§20 Toute douceur trompeuse d’aujourd’hui se change en jugement et en culpabilité.
§21 Toute amitié se change en opprobre silencieux.
§22 Puisque toutes ces choses arrivent maintenant, pensez-vous qu’elles ne seront pas réclamées en jugement?
§23 L’achèvement de toutes choses viendra dans la vérité.
Lecture
§1 Le Très-Haut hâtera certainement ses temps et fera venir sans retard les moments qu’il a fixés.
§2 Il jugera ceux qui sont dans son monde et examinera avec vérité toutes choses selon leurs œuvres cachées de péché.
§3 Il scrutera les pensées secrètes et ce qui est déposé dans les chambres cachées de tous les membres de l’être humain; il les fera paraître devant tous avec réprobation.
§4 Que rien de ce qui existe maintenant ne monte donc dans vos cœurs; attendez plutôt avec confiance, car ce qui nous a été promis viendra.
§5 Ne regardons pas maintenant les délices des nations, mais souvenons-nous de ce qui nous est promis à la fin.
§6 Car les limites des temps et des saisons, avec tout ce qui leur appartient, passeront certainement.
§7 Alors l’achèvement du monde montrera la grande puissance de celui qui le gouverne, quand toutes choses viendront au jugement.
§8 Préparez vos cœurs pour ce que vous avez cru autrefois, afin de ne pas être asservis dans les deux mondes, captifs ici et tourmentés là-bas.
§9 Car, dans tout ce qui existe maintenant, a passé ou doit venir, le mal n’est pas encore pleinement le mal, ni le bien pleinement le bien.
§10 Chaque santé de ce temps se change en maladie.
§11 Chaque force de ce temps se change en faiblesse, et toute puissance en défaillance.
§12 Chaque vigueur de la jeunesse se change en vieillesse et en achèvement, et toute beauté présente se flétrit et devient odieuse.
§13 Chaque assurance orgueilleuse d’aujourd’hui se change en abaissement et en honte.
§14 Chaque gloire élevée d’aujourd’hui se change en honte silencieuse; tout orgueil et toute arrogance se changent en chute soudaine.
§15 Tout luxe et toute volupté d’aujourd’hui se changent en humiliation et en ruine.
§16 Chaque clameur de vantardise se change en poussière silencieuse.
§17 Chaque possession de richesse présente se change en séjour des morts seulement.
§18 Tout emportement du désir se change en mort involontaire, et tout désir de passion en jugement de supplice.
§19 Chaque ruse trompeuse d’aujourd’hui se change en condamnation par la vérité.
§20 Chaque douceur trompeuse d’aujourd’hui se change en jugement et en culpabilité.
§21 Chaque amitié se change en opprobre silencieux.
§22 Puisque toutes ces choses arrivent maintenant, pensez-vous qu’elles ne seront pas réclamées en jugement?
§23 L’achèvement de toutes choses viendra dans la vérité.
Proclamation
§1 Le Très-Haut hâtera ses temps! Il fera venir les périodes qu’il a fixées.
§2 Il jugera ceux qui sont dans son monde; il visitera en vérité toutes choses, jusqu’aux œuvres cachées du péché.
§3 Il scrutera les pensées secrètes, ce qui demeure caché au plus profond de l’être humain; tout sera manifesté devant tous.
§4 Ne laissez donc pas le présent remplir vos cœurs. Attendez : ce qui nous a été promis viendra.
§5 Ne regardons pas les délices actuelles des nations. Souvenons-nous de ce qui nous est promis à la fin.
§6 Les limites des temps et des saisons passeront, et tout ce qui leur appartient avec elles.
§7 Alors l’achèvement du monde révélera la puissance de son gouverneur : toutes choses viendront au jugement.
§8 Préparez vos cœurs! Tenez-vous dans la foi reçue autrefois, afin de ne pas être captifs ici et tourmentés là-bas.
§9 Regardez bien : dans ce qui est, dans ce qui a passé, dans ce qui vient, ni le mal ni le bien ne sont encore parvenus à leur plénitude.
§10 La santé de ce temps? Elle se change en maladie.
§11 La force? Elle se change en faiblesse. La puissance? En défaillance.
§12 La vigueur de la jeunesse se change en vieillesse; la beauté se flétrit et devient odieuse.
§13 L’assurance orgueilleuse d’aujourd’hui? Elle finira en abaissement et en honte.
§14 La gloire élevée? Elle finira dans la honte et le silence. L’orgueil et l’arrogance tomberont soudain.
§15 Le luxe et la volupté du présent finiront dans l’humiliation et la ruine.
§16 La clameur des vantards finira en poussière silencieuse.
§17 La richesse amassée aujourd’hui? Elle finira dans le séjour des morts.
§18 Le désir emporté conduit à une mort qu’on ne veut pas; la passion conduit au jugement et au supplice.
§19 La ruse trompeuse d’aujourd’hui sera dévoilée et condamnée par la vérité.
§20 La douceur mensongère d’aujourd’hui se changera en jugement et en culpabilité.
§21 Même l’amitié se changera en opprobre silencieux.
§22 Puisque tout cela arrive déjà, pensez-vous vraiment qu’aucun compte ne sera demandé?
§23 L’achèvement de toutes choses viendra — dans la vérité.
Déployée
§1 Le Très-Haut hâtera les temps qu’il a fixés et fera venir sans retard leurs périodes déterminées.
§2 Il jugera ceux qui vivent dans son monde et examinera en vérité toutes choses, y compris les œuvres de péché demeurées cachées.
§3 Il scrutera les pensées secrètes et ce qui est enfoui dans les parties les plus cachées de l’être humain; tout sera rendu manifeste devant tous avec réprobation.
§4 Ne laissez donc rien de ce qui appartient au présent gouverner vos cœurs; attendez avec confiance, car ce qui nous a été promis viendra.
§5 Ne fixons pas notre regard sur les délices actuelles des nations; souvenons-nous plutôt de ce qui nous est promis à l’achèvement.
§6 Les limites des temps et des périodes passeront, avec tout ce qui leur appartient.
§7 Alors l’achèvement du monde manifestera la grande puissance de celui qui le gouverne, lorsque toutes choses seront amenées au jugement.
§8 Préparez vos cœurs selon la foi reçue autrefois, afin de ne pas subir un double esclavage : captifs ici et tourmentés là-bas.
§9 Dans ce qui existe maintenant, dans ce qui a passé et dans ce qui doit venir, ni le mal ni le bien n’ont encore atteint leur forme définitive.
§10 La santé de ce temps se change en maladie.
§11 La force présente se change en faiblesse, et la puissance en défaillance.
§12 La vigueur de la jeunesse se change en vieillesse et en achèvement; la beauté présente se flétrit jusqu’à devenir répugnante.
§13 L’assurance orgueilleuse d’aujourd’hui finit en abaissement et en honte.
§14 La gloire élevée d’aujourd’hui finit en honte silencieuse; l’orgueil et l’arrogance aboutissent à une chute soudaine.
§15 Le luxe et la volupté du présent aboutissent à l’humiliation et à la ruine.
§16 La clameur de la vantardise finit dans la poussière et le silence.
§17 La richesse que l’on possède maintenant finit dans le séjour des morts.
§18 L’emportement du désir conduit à une mort non voulue, et la passion au jugement accompagné de supplice.
§19 La ruse trompeuse du présent est finalement mise en cause par la vérité.
§20 La douceur mensongère d’aujourd’hui tourne en jugement et en culpabilité.
§21 Même l’amitié peut se changer en opprobre silencieux.
§22 Puisque toutes ces transformations se produisent déjà, pensez-vous qu’elles ne seront pas réclamées au jugement?
§23 L’achèvement de toutes choses fera enfin paraître la vérité.
Littérale
§1 Le Très-Haut, en hâte, hâtera ses temps et fera venir ses périodes.
§2 Et il jugera ceux qui sont dans son siècle; en vérité il visitera toutes choses selon toutes leurs œuvres cachées.
§3 Et il examinera les pensées secrètes et ce qui est déposé dans les chambres cachées de tous les membres de l’homme; il le fera paraître devant tous avec réprobation.
§4 Que rien de ce qui existe maintenant ne monte donc dans vos cœurs; attendez plutôt avec confiance, car ce qui nous a été promis viendra.
§5 Ne regardons pas maintenant les délices des nations, mais souvenons-nous de ce qui nous est promis à la fin.
§6 Car les limites des temps et des saisons, avec tout ce qui leur appartient, passeront certainement.
§7 Alors l’achèvement du siècle montrera la grande puissance de son gouverneur, quand toutes choses viendront au jugement.
§8 Préparez donc vos cœurs pour ce que vous avez cru auparavant, afin de ne pas être asservis dans les deux siècles : captifs ici, tourmentés là-bas.
§9 Car, dans ce qui est maintenant, dans ce qui a passé et dans ce qui vient, ni le mal n’est pleinement mal, ni le bien pleinement bien.
§10 Toute santé de ce temps retourne en maladie.
§11 Toute force de ce temps retourne en faiblesse, et toute puissance en défaillance.
§12 Toute vigueur de jeunesse retourne en vieillesse et en achèvement; toute beauté de maintenant se flétrit et devient odieuse.
§13 Toute assurance orgueilleuse d’aujourd’hui se change en abaissement et en honte.
§14 Toute gloire élevée d’aujourd’hui se change en honte silencieuse; tout orgueil et toute arrogance se changent en chute soudaine.
§15 Tout luxe et toute volupté d’aujourd’hui se changent en humiliation et en ruine.
§16 Toute clameur de vantardise se change en poussière silencieuse.
§17 Toute possession de richesse de maintenant retourne seulement vers le Shéol.
§18 Tout emportement du désir se change en mort involontaire, et tout désir de passion en jugement de supplice.
§19 Toute ruse trompeuse d’aujourd’hui se change en condamnation par la vérité.
§20 Toute douceur trompeuse d’aujourd’hui se change en jugement et en culpabilité.
§21 Toute amitié se change en opprobre silencieux.
§22 Puisque toutes ces choses arrivent maintenant, pensez-vous qu’elles ne seront pas réclamées en jugement?
§23 Mais l’achèvement de toutes choses viendra vers la vérité.
Philologique
§1 Le Très-Haut hâtera certainement ses temps et fera venir sans retard les périodes qu’il a fixés.
§2 Voici : il jugera ceux qui sont dans son monde et examinera avec vérité toutes choses selon leurs œuvres cachées de péché.
§3 Et il scrutera les pensées secrètes et ce qui est déposé dans les chambres cachées de tous les membres de l’homme; il les fera paraître devant tous avec réprobation.
§4 Que rien de ce qui existe maintenant ne monte donc dans vos cœurs; attendez plutôt avec confiance, car ce qui nous a été promis viendra.
§5 Et ne regardons pas maintenant les délices des nations, mais souvenons-nous de ce qui nous est promis à la fin.
§6 Car les limites des temps et des périodes, avec tout ce qui leur appartient, passeront certainement.
§7 Alors l’achèvement du siècle montrera la grande puissance de celui qui le gouverne, quand toutes choses viendront au jugement.
§8 Préparez donc vos cœurs pour ce que vous avez cru autrefois, afin de ne pas être asservis dans les deux mondes, captifs ici et tourmentés là-bas.
§9 Car, dans tout ce qui existe maintenant, a passé ou doit venir, le mal n’est pas encore pleinement le mal, ni le bien pleinement le bien.
§10 Toute santé de ce temps se change en maladie.
§11 Et toute force de ce temps se change en faiblesse, et toute puissance en défaillance.
§12 Et toute vigueur de la jeunesse se change en vieillesse et en achèvement, et toute beauté présente se flétrit et devient odieuse.
§13 Et toute assurance orgueilleuse d’aujourd’hui se change en abaissement et en honte.
§14 Et toute gloire élevée d’aujourd’hui se change en honte silencieuse; tout orgueil et toute arrogance se changent en chute soudaine.
§15 Et tout luxe et toute volupté d’aujourd’hui se changent en humiliation et en ruine.
§16 Et toute clameur de vantardise se change en poussière silencieuse.
§17 Et toute possession de richesse présente se change en séjour des morts seulement.
§18 Et tout emportement du désir se change en mort involontaire, et tout désir de passion en jugement de supplice.
§19 Et toute ruse trompeuse d’aujourd’hui se change en condamnation par la vérité.
§20 Et toute douceur trompeuse d’aujourd’hui se change en jugement et en culpabilité.
§21 Et toute amitié se change en opprobre silencieux.
§22 Puisque toutes ces choses arrivent maintenant, pensez-vous qu’elles ne seront pas réclamées en jugement?
§23 L’achèvement de toutes choses viendra dans la vérité.
Paraphrase
§1 Le temps présent ne se prolongera pas indéfiniment : le Très-Haut conduira rapidement chaque période vers l’heure qu’il lui a assignée.
§2 Alors tout ce qui était resté caché dans la conduite des humains sera soumis à son jugement.
§3 Même les pensées les plus secrètes et ce qui était enfoui au plus profond de chacun seront mis au jour devant tous.
§4 Ne laissez donc pas le présent occuper tout votre cœur; vivez dans l’attente de ce qui a été promis.
§5 La prospérité visible des nations n’est pas le dernier mot : souvenez-vous plutôt de la promesse qui concerne la fin.
§6 Les temps, leurs limites et tout ce qui les accompagne finiront par passer.
§7 Lorsque l’histoire atteindra son terme, la puissance de celui qui la gouverne apparaîtra dans le jugement de toutes choses.
§8 Préparez donc votre cœur dès maintenant, afin que l’épreuve présente ne devienne pas aussi une condamnation dans le monde à venir.
§9 Tout ce qui nous entoure est encore en devenir : le mal n’a pas révélé toute sa gravité, pas plus que le bien n’a montré toute sa plénitude.
§10 La santé elle-même peut céder la place à la maladie.
§11 La force se transforme en faiblesse et la puissance en défaillance.
§12 La jeunesse vieillit; la beauté se flétrit.
§13 L’assurance orgueilleuse finit par devenir humiliation.
§14 La gloire et l’arrogance s’effondrent et laissent place à la honte.
§15 Le luxe et le plaisir peuvent se renverser en ruine.
§16 La voix du vantard finit dans le silence de la poussière.
§17 La richesse accumulée ne suit personne au-delà de la mort.
§18 Le désir incontrôlé conduit à la perte, et la passion au jugement.
§19 La ruse finit par être démasquée par la vérité.
§20 Ce qui paraît doux en trompant devient cause de condamnation.
§21 Même les liens d’amitié peuvent se retourner en opprobre.
§22 Si ces renversements sont déjà visibles, comment croire qu’aucun compte ne sera demandé?
§23 À la fin, toutes choses seront ramenées à la vérité.
Texte source
§1 Fac-similé syriaque : Charles 1896, ch. 83, v. 1, pp. 140–149. Transcription Unicode non publiée. §2 Fac-similé syriaque : Charles 1896, ch. 83, v. 2, pp. 140–149. Transcription Unicode non publiée. §3 Fac-similé syriaque : Charles 1896, ch. 83, v. 3, pp. 140–149. Transcription Unicode non publiée. §4 Fac-similé syriaque : Charles 1896, ch. 83, v. 4, pp. 140–149. Transcription Unicode non publiée. §5 Fac-similé syriaque : Charles 1896, ch. 83, v. 5, pp. 140–149. Transcription Unicode non publiée. §6 Fac-similé syriaque : Charles 1896, ch. 83, v. 6, pp. 140–149. Transcription Unicode non publiée. §7 Fac-similé syriaque : Charles 1896, ch. 83, v. 7, pp. 140–149. Transcription Unicode non publiée. §8 Fac-similé syriaque : Charles 1896, ch. 83, v. 8, pp. 140–149. Transcription Unicode non publiée. §9 Fac-similé syriaque : Charles 1896, ch. 83, v. 9, pp. 140–149. Transcription Unicode non publiée. §10 Fac-similé syriaque : Charles 1896, ch. 83, v. 10, pp. 140–149. Transcription Unicode non publiée. §11 Fac-similé syriaque : Charles 1896, ch. 83, v. 11, pp. 140–149. Transcription Unicode non publiée. §12 Fac-similé syriaque : Charles 1896, ch. 83, v. 12, pp. 140–149. Transcription Unicode non publiée. §13 Fac-similé syriaque : Charles 1896, ch. 83, v. 13, pp. 140–149. Transcription Unicode non publiée. §14 Fac-similé syriaque : Charles 1896, ch. 83, v. 14, pp. 140–149. Transcription Unicode non publiée. §15 Fac-similé syriaque : Charles 1896, ch. 83, v. 15, pp. 140–149. Transcription Unicode non publiée. §16 Fac-similé syriaque : Charles 1896, ch. 83, v. 16, pp. 140–149. Transcription Unicode non publiée. §17 Fac-similé syriaque : Charles 1896, ch. 83, v. 17, pp. 140–149. Transcription Unicode non publiée. §18 Fac-similé syriaque : Charles 1896, ch. 83, v. 18, pp. 140–149. Transcription Unicode non publiée. §19 Fac-similé syriaque : Charles 1896, ch. 83, v. 19, pp. 140–149. Transcription Unicode non publiée. §20 Fac-similé syriaque : Charles 1896, ch. 83, v. 20, pp. 140–149. Transcription Unicode non publiée. §21 Fac-similé syriaque : Charles 1896, ch. 83, v. 21, pp. 140–149. Transcription Unicode non publiée. §22 Fac-similé syriaque : Charles 1896, ch. 83, v. 22, pp. 140–149. Transcription Unicode non publiée. §23 Fac-similé syriaque : Charles 1896, ch. 83, v. 23, pp. 140–149. Transcription Unicode non publiée.
Notes textuelles
- Traduction établie directement depuis le syriaque ; Charles 1896 constitue la source critique publique de référence. Les témoins numériques ETCBC sont utilisés uniquement pour collation interne et ne sont pas republiés.
- La couche source publique fournit un locator précis vers le fac-similé Charles 1896 ; la transcription Unicode syriaque sera publiée seulement lorsqu’une transcription indépendante du fac-similé aura été établie.
Place dans l’ouvrage
Dans l’architecture de l’ouvrage
Chapitre 83 sur 87. Il appartient à la séquence « Lettre aux neuf tribus et demie de la dispersion ». La lettre finale transpose les thèmes de l’apocalypse en exhortation diasporique : mémoire, Loi, jugement, consolation et fidélité au milieu de la dispersion.
Parcours de l’unité
Clés de lecture
- Cette unité doit être lue dans le mouvement « Lettre aux neuf tribus et demie de la dispersion » : La lettre finale transpose les thèmes de l’apocalypse en exhortation diasporique : mémoire, Loi, jugement, consolation et fidélité au milieu de la dispersion.
- La traduction est établie directement sur le syriaque de l’édition Charles. Les transcriptions ETCBC A/B servent à la collation interne seulement et ne sont pas republiées.
- Le chapitre comporte 23 unité(s) source. Il s’ouvre ainsi : « Le Très-Haut hâtera certainement ses temps et fera venir sans retard les moments qu’il a fixés. »
- Au centre du chapitre, le mouvement passe notamment par : « Toute vigueur de la jeunesse se change en vieillesse et en achèvement, et toute beauté présente se flétrit et devient odieuse. »
- La dernière unité conduit à : « L’achèvement de toutes choses viendra dans la vérité. »
Approfondir : composition, transmission et réception
Base textuelle de cette unité
R. H. Charles, The Apocalypse of Baruch (1896), texte syriaque de l’Épître 78–87 ; couche publique par locators de fac-similé.
Lecture éditoriale. La traduction est établie directement sur le syriaque de l’édition Charles. Les transcriptions ETCBC A/B servent à la collation interne seulement et ne sont pas republiées.
Place dans la composition
La lettre finale transpose les thèmes de l’apocalypse en exhortation diasporique : mémoire, Loi, jugement, consolation et fidélité au milieu de la dispersion.
Lecture éditoriale. Les découpages de sources proposés par la recherche sont signalés comme hypothèses ; ils ne sont pas transformés en certitudes ni en sous-livres artificiels.
Histoire de la transmission
L’œuvre est conservée intégralement en syriaque ; la recherche admet généralement un antécédent grec, tandis qu’un original sémitique plus ancien reste une reconstruction historique discutée.
Lecture éditoriale. L’édition distingue toujours le texte syriaque effectivement transmis des rétroversions hypothétiques et de l’histoire de composition.
Point critique — 2 Baruch 83
La couche source publique fournit un locator précis vers le fac-similé Charles 1896 ; la transcription Unicode syriaque sera publiée seulement lorsqu’une transcription indépendante du fac-similé aura été établie.
Lecture éditoriale. Ce point est conservé dans l’appareil critique et n’est pas transformé en commentaire à l’intérieur des sept restitutions.
Bibliographie de travail
- Online Critical Pseudepigrapha, 2 Baruch — texte critique syriaque et apparat numérique
- R. H. Charles, The Apocalypse of Baruch (1896), chapitres LXXVIII–LXXXVII, texte syriaque de l’Épître
- R. H. Charles, The Apocalypse of Baruch (London, 1896)
- Matthias Henze, Jewish Apocalypticism in Late First Century Israel: Reading Second Baruch
- Frederick J. Murphy, The Structure and Meaning of Second Baruch
Passerelles
Pour situer, approfondir ou revenir au texte.