Bibliothèque ancienne · Introduction critique
Chute de Jérusalem, retrait des anges et lamentation — chapitre 8
Chute de Jérusalem, retrait des anges et lamentation — chapitre 8. Le chapitre appartient à la séquence « Chute de Jérusalem, retrait des anges et lamentation ». La destruction de la ville est racontée comme événement à la fois historique et visionnaire ; la lamentation interprète la perte du sanctuaire sans réduire le récit à une chronique militaire. L’édition évolutive S3 repose sur 5 unité(s) directement contrôlée(s) sur la couche syriaque correspondante.
Texte — sept restitutions
Une seule analyse du texte source gouverne les sept restitutions. La version Lecture est ouverte par défaut.
Clarté
§1 Les anges firent ce qui leur avait été ordonné. Quand ils eurent abattu les angles de la muraille, une voix se fit entendre depuis le sanctuaire après la chute du mur.
§2 Elle disait : « Entrez, ennemis! Venez, adversaires! Celui qui gardait la maison l’a abandonnée. »
§3 Alors moi, Baruch, je m’éloignai.
§4 Après cela, l’armée des Chaldéens entra et s’empara du Temple et de tout ce qui l’entourait.
§5 Ils emmenèrent le peuple en captivité, tuèrent certains d’entre eux, enchaînèrent le roi Sédécias et l’envoyèrent au roi de Babylone.
Lecture
§1 Les anges exécutèrent l’ordre reçu. Lorsqu’ils eurent renversé les angles de la muraille, une voix retentit du milieu du sanctuaire, après l’effondrement du mur.
§2 « Entrez, ennemis! Approchez, adversaires! Celui qui gardait la maison l’a laissée. »
§3 Moi, Baruch, je partis alors.
§4 Puis l’armée chaldéenne entra; elle prit le Temple et tout ce qui l’environnait.
§5 Le peuple fut emmené en captivité, certains furent tués, et le roi Sédécias, chargé de liens, fut envoyé au roi de Babylone.
Proclamation
§1 Les anges obéirent. Les angles de la muraille tombèrent. Alors, du sanctuaire, une voix retentit :
§2 « Entrez, ennemis! Venez, adversaires! Le gardien de la maison l’a laissée! »
§3 Moi, Baruch, je m’éloignai.
§4 Puis les Chaldéens entrèrent. Ils prirent le Temple et tout alentour.
§5 Ils emmenèrent le peuple, ils en tuèrent plusieurs, ils lièrent Sédécias et l’envoyèrent au roi de Babylone.
Déployée
§1 Les anges accomplirent ce qui leur avait été ordonné. Lorsqu’ils eurent abattu les angles de la muraille et que le mur fut tombé, une voix se fit entendre depuis l’intérieur du Temple :
§2 « Entrez, ennemis ; venez, adversaires, car celui qui gardait la maison l’a abandonnée. »
§3 Alors moi, Baruch, je m’éloignai.
§4 Après cela, l’armée des Chaldéens entra ; ils s’emparèrent du Temple et de tout ce qui l’entourait.
§5 Ils emmenèrent le peuple en captivité, mirent à mort certains d’entre eux, lièrent le roi Sédécias et l’envoyèrent au roi de Babylone.
Littérale
§1 Mais les anges firent comme il leur avait commandé. Et lorsqu’ils eurent dispersé les angles de la muraille, une voix fut entendue depuis l’intérieur du Temple, après que la muraille fut tombée, disant :
§2 « Entrez, ennemis, et venez, adversaires, car celui qui gardait la maison l’a abandonnée. »
§3 Et moi, Baruch, je m’en allai.
§4 Et il advint après ces choses que la force des Chaldéens entra et qu’ils saisirent la maison et tout ce qui était autour d’elle.
§5 Et ils emmenèrent le peuple captif, et certains d’entre eux ils tuèrent; et Sédécias le roi ils lièrent et l’envoyèrent auprès du roi de Babylone.
Philologique
§1 Mais les anges firent selon ce qui leur avait été commandé. Lorsqu’ils eurent abattu les angles de la muraille et que le mur fut tombé, une voix se fit entendre depuis l’intérieur du Temple :
§2 « Entrez, ennemis ; venez, adversaires, car celui qui gardait la maison l’a abandonnée. »
§3 Et moi, Baruch, je partis.
§4 Après ces choses, la puissance des Chaldéens entra ; ils saisirent la maison et tout ce qui l’entourait.
§5 Ils conduisirent le peuple en captivité, mirent à mort certains d’entre eux, lièrent le roi Sédécias et l’envoyèrent au roi de Babylone.
Paraphrase
§1 Les anges exécutèrent l’ordre reçu. Quand les angles de la muraille furent renversés et que le mur tomba, une voix retentit depuis l’intérieur du Temple :
§2 « Entrez, ennemis ! Venez, adversaires ! Celui qui gardait la maison l’a abandonnée. »
§3 Moi, Baruch, je partis alors.
§4 Après cela, les Chaldéens entrèrent et prirent le Temple avec tout ce qui l’entourait.
§5 Ils emmenèrent le peuple en captivité, en tuèrent certains, enchaînèrent le roi Sédécias et l’envoyèrent au roi de Babylone.
Texte source
§1 ܡܠܐ̈ܟܐ ܕܝܢ ܥܒ̣ܕ ܐܝܟ ܕܦ̣ܩܕ ܠܗܘܢ. ܘܟܕ ܒܕܪܘ ܙܘܝ̈ܬܗ ܕܫܘܪܐ̣. ܩܠܐ ܐܫܬܡܥ ܡܢ ܓܘܗ ܕܗܝܟܠܐ. ܡܢ ܒܬܪ ܕܢܦ̣ܠ ܫܘܪܐ ܕܐܡ̇ܪ. §2 ܥܘܠܘ ܒܥܠܕܒ̈ܒܐ ܘܬܘ ܣܢܐ̈ܐ. ܐܪܦܝ ܓܝܪ ܗ̇ܘ ܕܢܛ̇ܪ ܒܝܬܐ. §3 ܘܐ̇ܙܠܬ ܠܝ ܐܢܐ ܒܪܘܟ. §4 ܘܗ̣ܘܐ ܡܢ ܒܬܪ ܗܠܝ̣ܢ. ܥܠ ܚܝܠܐ ܕܟ̈ܠܕܝܐ. ܘܐܚܕܘܗܝ ܠܒܝܬܐ ܘܠܟܠ ܕܚܕܖ̈ܘܗܝ. §5 ܘܠܥܡܐ ܫܒܘ. ܘܡܢܗܘܢ ܩ̣ܛܠܘ. ܘܠܨܕܩܝܐ ܡ̇ܠܟܐ ܦܟ̣ܪܘ ܘܫܕܪܘܗܝ ܠܘܬ ܡ̇ܠܟܐ ܕܒܒܠ.܁܀܀
Notes textuelles
- Traduction établie directement depuis le témoin syriaque normalisé OCP ; les versions OCP ont servi de contrôle comparatif, jamais de texte pivot.
Place dans l’ouvrage
Dans l’architecture de l’ouvrage
Chapitre 8 sur 87. Il appartient à la séquence « Chute de Jérusalem, retrait des anges et lamentation ». La destruction de la ville est racontée comme événement à la fois historique et visionnaire ; la lamentation interprète la perte du sanctuaire sans réduire le récit à une chronique militaire.
Parcours de l’unité
Clés de lecture
- Cette unité doit être lue dans le mouvement « Chute de Jérusalem, retrait des anges et lamentation » : La destruction de la ville est racontée comme événement à la fois historique et visionnaire ; la lamentation interprète la perte du sanctuaire sans réduire le récit à une chronique militaire.
- La traduction est établie directement sur le syriaque OCP. Les traductions OCP ne sont que des témoins comparatifs et ne servent jamais de pivot.
- Le chapitre comporte 5 unité(s) source. Il s’ouvre ainsi : « Les anges firent ce qui leur avait été ordonné. Quand ils eurent abattu les angles de la muraille, une voix se fit entendre depuis le sanctuaire après la chute du mur. »
- La dernière unité conduit à : « Ils emmenèrent le peuple en captivité, tuèrent certains d’entre eux, enchaînèrent le roi Sédécias et l’envoyèrent au roi de Babylone. »
Approfondir : composition, transmission et réception
Base textuelle de cette unité
Online Critical Pseudepigrapha, 2 Baruch, texte critique syriaque ; témoin de base 7aI.
Lecture éditoriale. La traduction est établie directement sur le syriaque OCP. Les traductions OCP ne sont que des témoins comparatifs et ne servent jamais de pivot.
Place dans la composition
La destruction de la ville est racontée comme événement à la fois historique et visionnaire ; la lamentation interprète la perte du sanctuaire sans réduire le récit à une chronique militaire.
Lecture éditoriale. Les découpages de sources proposés par la recherche sont signalés comme hypothèses ; ils ne sont pas transformés en certitudes ni en sous-livres artificiels.
Histoire de la transmission
L’œuvre est conservée intégralement en syriaque ; la recherche admet généralement un antécédent grec, tandis qu’un original sémitique plus ancien reste une reconstruction historique discutée.
Lecture éditoriale. L’édition distingue toujours le texte syriaque effectivement transmis des rétroversions hypothétiques et de l’histoire de composition.
Bibliographie de travail
- Online Critical Pseudepigrapha, 2 Baruch — texte critique syriaque et apparat numérique
- R. H. Charles, The Apocalypse of Baruch (London, 1896)
- Matthias Henze, Jewish Apocalypticism in Late First Century Israel: Reading Second Baruch
- Frederick J. Murphy, The Structure and Meaning of Second Baruch
Passerelles
Pour situer, approfondir ou revenir au texte.