Bibliothèque ancienne · Introduction critique
Interprétation de l’histoire du monde jusqu’au Messie — chapitre 59
Interprétation de l’histoire du monde jusqu’au Messie — chapitre 59. Le chapitre appartient à la séquence « Interprétation de l’histoire du monde jusqu’au Messie ». L’interprétation des eaux relit l’histoire depuis Adam jusqu’aux derniers temps, en alternant faute, fidélité, jugement, restauration et horizon messianique. L’édition évolutive S3 repose sur 12 unité(s) directement contrôlée(s) sur la couche syriaque correspondante.
Texte — sept restitutions
Une seule analyse du texte source gouverne les sept restitutions. La version Lecture est ouverte par défaut.
Clarté
§1 Les quatrièmes eaux lumineuses que tu as vues représentent la venue de Moïse, Aaron et Myriam, de Josué fils de Nun, de Caleb et de tous ceux qui leur ressemblent.
§2 Alors la lampe de la Loi éternelle éclaira ceux qui demeuraient dans les ténèbres, afin de faire connaître aux croyants la promesse de leur récompense et aux renégats le tourment de feu qui leur était réservé.
§3 En ce temps-là même les cieux furent ébranlés de leur place, et ce qui est sous le trône du Puissant fut secoué lorsque Moïse fut pris auprès de lui.
§4 Il lui montra de nombreux avertissements, les voies de la Loi et l’achèvement des temps, comme il te les a montrés; il lui montra aussi le modèle de Sion et ses mesures, selon lesquelles devait être fait le sanctuaire présent.
§5 Il lui montra aussi les mesures du feu, les profondeurs de l’abîme, le poids des vents et le nombre des gouttes de pluie,
§6 la retenue de la colère, l’abondance de la patience et la vérité du jugement,
§7 la racine de la sagesse, la richesse de l’intelligence et la source de la connaissance,
§8 la hauteur de l’air, la grandeur du paradis, l’achèvement des âges et le commencement du jour du jugement,
§9 le nombre des offrandes et les mondes qui ne sont pas encore venus,
§10 la bouche de la Géhenne, le lieu de la rétribution, le lieu de la foi et la demeure de l’espérance,
§11 la forme du tourment à venir, la multitude innombrable des anges, les puissances de la flamme, l’éclat des éclairs, la voix des tonnerres, les rangs des anges, les trésors de lumière, les changements des temps et les investigations de la Loi.
§12 Telles sont les quatrièmes eaux lumineuses que tu as vues.
Lecture
§1 Les quatrièmes eaux lumineuses correspondent à Moïse, Aaron, Myriam, Josué fils de Nun, Caleb et tous ceux qui leur ressemblent.
§2 Alors la lampe de la Loi éternelle éclaira ceux qui demeuraient dans les ténèbres, afin de faire connaître aux croyants la promesse de leur récompense et aux renégats le tourment de feu qui leur était réservé.
§3 En ce temps-là même les cieux furent ébranlés de leur place, et ce qui est sous le trône du Puissant fut secoué lorsque Moïse fut pris auprès de lui.
§4 Il lui montra de nombreux avertissements, les voies de la Loi et l’achèvement des temps, comme il te les a montrés; il lui montra aussi le modèle de Sion et ses mesures, selon lesquelles devait être fait le sanctuaire présent.
§5 Il lui montra aussi les mesures du feu, les profondeurs de l’abîme, le poids des vents et le nombre des gouttes de pluie,
§6 la retenue de la colère, l’abondance de la patience et la vérité du jugement,
§7 la racine de la sagesse, la richesse de l’intelligence et la source de la connaissance,
§8 la hauteur de l’air, la grandeur du paradis, l’achèvement des âges et le commencement du jour du jugement,
§9 le nombre des offrandes et les mondes qui ne sont pas encore venus,
§10 la bouche de la Géhenne, le lieu de la rétribution, le lieu de la foi et la demeure de l’espérance,
§11 la forme du tourment à venir, la multitude innombrable des anges, les puissances de la flamme, l’éclat des éclairs, la voix des tonnerres, les rangs des anges, les trésors de lumière, les changements des temps et les investigations de la Loi.
§12 Telles sont les quatrièmes eaux lumineuses que tu as vues.
Proclamation
§1 Alors brillèrent les quatrièmes eaux : Moïse, Aaron, Myriam, Josué, Caleb et ceux qui leur ressemblent.
§2 Alors la lampe de la Loi éternelle éclaira ceux qui demeuraient dans les ténèbres, afin de faire connaître aux croyants la promesse de leur récompense et aux renégats le tourment de feu qui leur était réservé.
§3 En ce temps-là même les cieux furent ébranlés de leur place, et ce qui est sous le trône du Puissant fut secoué lorsque Moïse fut pris auprès de lui.
§4 Il lui montra de nombreux avertissements, les voies de la Loi et l’achèvement des temps, comme il te les a montrés; il lui montra aussi le modèle de Sion et ses mesures, selon lesquelles devait être fait le sanctuaire présent.
§5 Il lui montra aussi les mesures du feu, les profondeurs de l’abîme, le poids des vents et le nombre des gouttes de pluie,
§6 la retenue de la colère, l’abondance de la patience et la vérité du jugement,
§7 la racine de la sagesse, la richesse de l’intelligence et la source de la connaissance,
§8 la hauteur de l’air, la grandeur du paradis, l’achèvement des âges et le commencement du jour du jugement,
§9 le nombre des offrandes et les mondes qui ne sont pas encore venus,
§10 la bouche de la Géhenne, le lieu de la rétribution, le lieu de la foi et la demeure de l’espérance,
§11 la forme du tourment à venir, la multitude innombrable des anges, les puissances de la flamme, l’éclat des éclairs, la voix des tonnerres, les rangs des anges, les trésors de lumière, les changements des temps et les investigations de la Loi.
§12 Telles sont les quatrièmes eaux lumineuses que tu as vues.
Déployée
§1 Les quatrièmes eaux lumineuses correspondent au temps de Moïse, d’Aaron, de Myriam, de Josué fils de Nun, de Caleb et de ceux qui leur ressemblent.
§2 Alors la Loi éternelle brilla comme une lampe pour ceux qui habitaient les ténèbres : elle faisait connaître aux croyants la récompense promise et aux renégats le tourment de feu réservé.
§3 À cette époque, les cieux eux-mêmes furent ébranlés et ce qui se trouve sous le trône du Puissant fut secoué lorsque Moïse fut pris auprès de lui.
§4 Il lui fut montré les voies de la Loi, les avertissements, l’achèvement des temps, ainsi que le modèle de Sion et les mesures selon lesquelles devait être construit le sanctuaire présent.
§5 Il lui fut encore montré les mesures du feu, les profondeurs de l’abîme, le poids des vents et le nombre des gouttes de pluie,
§6 la retenue de la colère, l’abondance de la patience et la vérité du jugement,
§7 la racine de la sagesse, la richesse de l’intelligence et la source de la connaissance,
§8 la hauteur de l’air, la grandeur du paradis, l’achèvement des âges et le commencement du jour du jugement,
§9 le nombre des offrandes et les mondes qui ne sont pas encore venus,
§10 la bouche de la Géhenne, le lieu de la rétribution, le lieu de la foi et la demeure de l’espérance,
§11 la forme du tourment à venir, la multitude des anges, les puissances de la flamme, l’éclat des éclairs, la voix des tonnerres, les rangs angéliques, les trésors de lumière, les changements des temps et les investigations de la Loi.
§12 Voilà ce que signifient les quatrièmes eaux lumineuses.
Littérale
§1 Et les quatrièmes eaux lumineuses que tu vis sont la venue de Moïse, d’Aaron et de Myriam, de Josué fils de Nun, de Caleb et de tous ceux qui leur ressemblent.
§2 Alors la lampe de la Loi éternelle éclaira ceux qui demeuraient dans les ténèbres, afin de faire connaître aux croyants la promesse de leur récompense et aux renégats le tourment de feu qui leur était réservé.
§3 En ce temps-là même les cieux furent ébranlés de leur place, et ce qui est sous le trône du Puissant fut secoué lorsque Moïse fut pris auprès de lui.
§4 Il lui montra de nombreux avertissements, les voies de la Loi et l’achèvement des temps, comme il te les a montrés; il lui montra aussi le modèle de Sion et ses mesures, selon lesquelles devait être fait le sanctuaire présent.
§5 Il lui montra aussi les mesures du feu, les profondeurs de l’abîme, le poids des vents et le nombre des gouttes de pluie,
§6 Et la retenue de la colère, l’abondance de la patience et la vérité du jugement,
§7 Et la racine de la sagesse, la richesse de l’intelligence et la source de la connaissance,
§8 Et la hauteur de l’air, la grandeur du paradis, l’achèvement des âges et le commencement du jour du jugement,
§9 Et le nombre des offrandes et les mondes qui ne sont pas encore venus,
§10 Et la bouche de la Géhenne, le lieu de la rétribution, le lieu de la foi et la demeure de l’espérance,
§11 Et la forme du tourment à venir, la multitude innombrable des anges, les puissances de la flamme, l’éclat des éclairs, la voix des tonnerres, les rangs des anges, les trésors de lumière, les changements des temps et les investigations de la Loi.
§12 Telles sont les quatrièmes eaux lumineuses que tu as vues.
Philologique
§1 Et les quatrièmes eaux lumineuses correspondent à la venue de Moïse, Aaron, Myriam, Josué fils de Nun, Caleb et de tous ceux qui leur sont semblables.
§2 Alors la lampe de la Loi éternelle éclaira ceux qui demeuraient dans les ténèbres, afin de faire connaître aux croyants la promesse de leur récompense et aux renégats le tourment de feu qui leur était réservé.
§3 En ce temps fixé-là même les cieux furent ébranlés de leur place, et ce qui est sous le trône du Puissant fut secoué lorsque Moïse fut pris auprès de lui.
§4 Il lui montra de nombreux avertissements, les voies de la Loi et l’achèvement des temps fixé, comme il te les a montrés; il lui montra aussi le modèle de Sion et ses mesures, selon lesquelles devait être fait le sanctuaire présent.
§5 Il lui montra aussi les mesures du feu, les profondeurs de l’abîme, le poids des vents et le nombre des gouttes de pluie,
§6 Et la retenue de la colère, l’abondance de la patience et la vérité du jugement,
§7 Et la racine de la sagesse, la richesse de l’intelligence et la source de la connaissance,
§8 Et la hauteur de l’air, la grandeur du paradis, l’achèvement des âges et le commencement du jour du jugement,
§9 Et le nombre des offrandes et les mondes qui ne sont pas encore venus,
§10 Et la bouche de la Géhenne, le lieu de la rétribution, le lieu de la foi et la demeure de l’espérance,
§11 Et la forme du tourment à venir, la multitude innombrable des anges, les puissances de la flamme, l’éclat des éclairs, la voix des tonnerres, les rangs des anges, les trésors de lumière, les changements des temps et les investigations de la Loi.
§12 Telles sont les quatrièmes eaux lumineuses que tu as vues.
Paraphrase
§1 Une nouvelle période claire s’ouvre avec Moïse et sa génération de guides fidèles.
§2 Alors la lampe de la Loi éternelle éclaira ceux qui demeuraient dans les ténèbres, afin de faire connaître aux croyants la promesse de leur récompense et aux renégats le tourment de feu qui leur était réservé.
§3 En ce temps-là même les cieux furent ébranlés de leur place, et ce qui est sous le trône du Puissant fut secoué lorsque Moïse fut pris auprès de lui.
§4 Il lui montra de nombreux avertissements, les voies de la Loi et l’achèvement des temps, comme il te les a montrés; il lui montra aussi le modèle de Sion et ses mesures, selon lesquelles devait être fait le sanctuaire présent.
§5 Il lui montra aussi les mesures du feu, les profondeurs de l’abîme, le poids des vents et le nombre des gouttes de pluie,
§6 la retenue de la colère, l’abondance de la patience et la vérité du jugement,
§7 la racine de la sagesse, la richesse de l’intelligence et la source de la connaissance,
§8 la hauteur de l’air, la grandeur du paradis, l’achèvement des âges et le commencement du jour du jugement,
§9 le nombre des offrandes et les mondes qui ne sont pas encore venus,
§10 la bouche de la Géhenne, le lieu de la rétribution, le lieu de la foi et la demeure de l’espérance,
§11 la forme du tourment à venir, la multitude innombrable des anges, les puissances de la flamme, l’éclat des éclairs, la voix des tonnerres, les rangs des anges, les trésors de lumière, les changements des temps et les investigations de la Loi.
§12 Telles sont les quatrièmes eaux lumineuses que tu as vues.
Notes textuelles
- 2 Baruch 59 — traduction directe depuis le syriaque critique OCP.
- 2 Baruch 59,4–11 — l’énumération attribuée à la révélation de Moïse rassemble cosmologie, sanctuaire, jugement et réalités eschatologiques propres à l’œuvre.
Place dans l’ouvrage
Dans l’architecture de l’ouvrage
Chapitre 59 sur 87. Il appartient à la séquence « Interprétation de l’histoire du monde jusqu’au Messie ». L’interprétation des eaux relit l’histoire depuis Adam jusqu’aux derniers temps, en alternant faute, fidélité, jugement, restauration et horizon messianique.
Parcours de l’unité
Clés de lecture
- Cette unité doit être lue dans le mouvement « Interprétation de l’histoire du monde jusqu’au Messie » : L’interprétation des eaux relit l’histoire depuis Adam jusqu’aux derniers temps, en alternant faute, fidélité, jugement, restauration et horizon messianique.
- La traduction est établie directement sur le syriaque OCP. Les traductions OCP ne sont que des témoins comparatifs et ne servent jamais de pivot.
- Le chapitre comporte 12 unité(s) source. Il s’ouvre ainsi : « Les quatrièmes eaux lumineuses que tu as vues représentent la venue de Moïse, Aaron et Myriam, de Josué fils de Nun, de Caleb et de tous ceux qui leur ressemblent. »
- Au centre du chapitre, le mouvement passe notamment par : « la racine de la sagesse, la richesse de l’intelligence et la source de la connaissance, »
- La dernière unité conduit à : « Telles sont les quatrièmes eaux lumineuses que tu as vues. »
Approfondir : composition, transmission et réception
Base textuelle de cette unité
Online Critical Pseudepigrapha, 2 Baruch, texte critique syriaque ; témoin de base 7aI.
Lecture éditoriale. La traduction est établie directement sur le syriaque OCP. Les traductions OCP ne sont que des témoins comparatifs et ne servent jamais de pivot.
Place dans la composition
L’interprétation des eaux relit l’histoire depuis Adam jusqu’aux derniers temps, en alternant faute, fidélité, jugement, restauration et horizon messianique.
Lecture éditoriale. Les découpages de sources proposés par la recherche sont signalés comme hypothèses ; ils ne sont pas transformés en certitudes ni en sous-livres artificiels.
Histoire de la transmission
L’œuvre est conservée intégralement en syriaque ; la recherche admet généralement un antécédent grec, tandis qu’un original sémitique plus ancien reste une reconstruction historique discutée.
Lecture éditoriale. L’édition distingue toujours le texte syriaque effectivement transmis des rétroversions hypothétiques et de l’histoire de composition.
Point critique — 2 Baruch 59
2 Baruch 59 — traduction directe depuis le syriaque critique OCP.
Lecture éditoriale. Ce point est conservé dans l’appareil critique et n’est pas transformé en commentaire à l’intérieur des sept restitutions.
Point critique — 2 Baruch 59
2 Baruch 59,4–11 — l’énumération attribuée à la révélation de Moïse rassemble cosmologie, sanctuaire, jugement et réalités eschatologiques propres à l’œuvre.
Lecture éditoriale. Ce point est conservé dans l’appareil critique et n’est pas transformé en commentaire à l’intérieur des sept restitutions.
Bibliographie de travail
- Online Critical Pseudepigrapha, 2 Baruch — texte critique syriaque et apparat numérique
- R. H. Charles, The Apocalypse of Baruch (London, 1896)
- Matthias Henze, Jewish Apocalypticism in Late First Century Israel: Reading Second Baruch
- Frederick J. Murphy, The Structure and Meaning of Second Baruch
Passerelles
Pour situer, approfondir ou revenir au texte.