Bibliothèque ancienne · Introduction critique
Ramiel vient interpréter la vision
Ramiel vient interpréter la vision. Le chapitre appartient à la séquence « Vision du nuage aux eaux noires et lumineuses ». La grande vision des eaux transforme l’histoire en alternance symbolique de périodes sombres et lumineuses, destinée à être ensuite interprétée. L’édition évolutive S3 repose sur 8 unité(s) directement contrôlée(s) sur la couche syriaque correspondante.
Texte — sept restitutions
Une seule analyse du texte source gouverne les sept restitutions. La version Lecture est ouverte par défaut.
Clarté
§1 Lorsque j’eus achevé les paroles de cette prière, je m’assis sous un arbre pour me reposer à l’ombre de ses branches.
§2 J’étais dans l’étonnement et la stupeur; je méditais sur toute la bonté que les pécheurs de la terre ont repoussée loin d’eux, et sur le grand tourment qu’ils ont méprisé, tout en sachant qu’ils souffriraient à cause de leurs péchés.
§3 Tandis que je pensais à ces choses et à d’autres semblables, voici que Ramiel, l’ange établi sur les visions de vérité, fut envoyé vers moi et me dit :
§4 Pourquoi ton cœur est-il troublé, Baruch, et pourquoi ta pensée s’agite-t-elle?
§5 Si le simple récit du jugement t’a ainsi ébranlé, qu’en sera-t-il lorsque tu le verras ouvertement de tes propres yeux?
§6 Et si l’attente du jour du Puissant te défait déjà ainsi, qu’en sera-t-il lorsque tu arriveras à son avènement?
§7 Si la seule annonce du tourment de ceux qui ont péché t’a tant effrayé, combien plus lorsque l’événement lui-même révélera ses prodiges!
§8 Et si les noms des biens et des maux à venir t’ont affligé quand tu les as entendus, qu’en sera-t-il lorsque tu verras la grandeur révélée, qui réprouve les uns et réjouit les autres?
Lecture
§1 Lorsque j’eus achevé les paroles de cette prière, je m’assis sous un arbre pour me reposer à l’ombre de ses branches.
§2 J’étais dans l’étonnement et la stupeur; je méditais sur toute la bonté que les pécheurs de la terre ont repoussée loin d’eux, et sur le grand tourment qu’ils ont méprisé, tout en sachant qu’ils souffriraient à cause de leurs péchés.
§3 Alors Ramiel, l’ange chargé des visions véritables, fut envoyé vers moi pendant que je méditais.
§4 Pourquoi ton cœur est-il troublé, Baruch, et pourquoi ta pensée s’agite-t-elle?
§5 Si le simple récit du jugement t’a ainsi ébranlé, qu’en sera-t-il lorsque tu le verras ouvertement de tes propres yeux?
§6 Et si l’attente du jour du Puissant te défait déjà ainsi, qu’en sera-t-il lorsque tu arriveras à son avènement?
§7 Si la seule annonce du tourment de ceux qui ont péché t’a tant effrayé, combien plus lorsque l’événement lui-même révélera ses prodiges!
§8 Et si les noms des biens et des maux à venir t’ont affligé quand tu les as entendus, qu’en sera-t-il lorsque tu verras la grandeur révélée, qui réprouve les uns et réjouit les autres?
Proclamation
§1 Lorsque j’eus achevé les paroles de cette prière, je m’assis sous un arbre pour me reposer à l’ombre de ses branches.
§2 J’étais dans l’étonnement et la stupeur; je méditais sur toute la bonté que les pécheurs de la terre ont repoussée loin d’eux, et sur le grand tourment qu’ils ont méprisé, tout en sachant qu’ils souffriraient à cause de leurs péchés.
§3 Tandis que je pensais à ces choses et à d’autres semblables, voici que Ramiel, l’ange établi sur les visions de vérité, fut envoyé vers moi et me dit :
§4 Baruch, pourquoi ton cœur se trouble-t-il? Pourquoi la pensée t’agite-t-elle?
§5 Si le simple récit du jugement t’a ainsi ébranlé, qu’en sera-t-il lorsque tu le verras ouvertement de tes propres yeux?
§6 Et si l’attente du jour du Puissant te défait déjà ainsi, qu’en sera-t-il lorsque tu arriveras à son avènement?
§7 Si la seule annonce du tourment de ceux qui ont péché t’a tant effrayé, combien plus lorsque l’événement lui-même révélera ses prodiges!
§8 Et si les noms des biens et des maux à venir t’ont affligé quand tu les as entendus, qu’en sera-t-il lorsque tu verras la grandeur révélée, qui réprouve les uns et réjouit les autres?
Déployée
§1 Lorsque j’eus achevé les paroles de cette prière, je m’assis sous un arbre pour me reposer à l’ombre de ses branches.
§2 J’étais dans l’étonnement et la stupeur; je méditais sur toute la bonté que les pécheurs de la terre ont repoussée loin d’eux, et sur le grand tourment qu’ils ont méprisé, tout en sachant qu’ils souffriraient à cause de leurs péchés.
§3 Tandis que je pensais à ces choses et à d’autres semblables, voici que Ramiel, l’ange établi sur les visions de vérité, fut envoyé vers moi et me dit :
§4 Pourquoi ton cœur est-il troublé, Baruch, et pourquoi ta pensée s’agite-t-elle?
§5 Si le simple récit du jugement t’a ainsi ébranlé, qu’en sera-t-il lorsque tu le verras ouvertement de tes propres yeux?
§6 Et si l’attente du jour du Puissant te défait déjà ainsi, qu’en sera-t-il lorsque tu arriveras à son avènement?
§7 Si la seule annonce du tourment de ceux qui ont péché t’a tant effrayé, combien plus lorsque l’événement lui-même révélera ses prodiges!
§8 Si la seule annonce du bien et du mal à venir t’a déjà bouleversé, que sera-ce lorsque la grandeur divine rendra visibles à la fois le jugement des uns et la joie des autres?
Littérale
§1 Lorsque j’eus achevé les paroles de cette prière, je m’assis sous un arbre pour me reposer à l’ombre de ses branches.
§2 J’étais dans l’étonnement et la stupeur; je méditais sur toute la bonté que les pécheurs de la terre ont repoussée loin d’eux, et sur le grand tourment qu’ils ont méprisé, tout en sachant qu’ils souffriraient à cause de leurs péchés.
§3 Voici que Ramiel, l’ange qui se tient sur les visions de vérité, fut envoyé vers moi et me dit :
§4 Pourquoi ton cœur est-il troublé, Baruch, et pourquoi ta pensée s’agite-t-elle?
§5 Si le simple récit du jugement t’a ainsi ébranlé, qu’en sera-t-il lorsque tu le verras ouvertement de tes propres yeux?
§6 Et si l’attente du jour du Puissant te défait déjà ainsi, qu’en sera-t-il lorsque tu arriveras à son avènement?
§7 Si la seule annonce du tourment de ceux qui ont péché t’a tant effrayé, combien plus lorsque l’événement lui-même révélera ses prodiges!
§8 Et si les noms des biens et des maux à venir t’ont affligé quand tu les as entendus, qu’en sera-t-il lorsque tu verras la grandeur révélée, qui réprouve les uns et réjouit les autres?
Philologique
§1 Après avoir achevé les paroles de cette prière, je m’assis sous un arbre afin de me reposer à l’ombre de ses branches.
§2 J’étais saisi d’étonnement et de stupeur; je réfléchissais à la bonté que les pécheurs de la terre avaient rejetée loin d’eux et au grand tourment qu’ils avaient méprisé, tout en sachant qu’ils souffriraient à cause de leurs péchés.
§3 Tandis que je pensais à ces choses et à d’autres semblables, voici que Ramiel, l’ange qui se tient sur les visions de vérité, fut envoyé vers moi et me dit :
§4 « Pourquoi ton cœur est-il troublé, Baruch, et pourquoi ta pensée est-elle agitée?
§5 Si l’annonce du jugement t’a ainsi ébranlé, que sera-ce lorsque tes yeux le verront ouvertement?
§6 Et si l’attente du jour du Puissant te défait déjà, que sera-ce quand tu parviendras à son avènement?
§7 Si l’annonce du tourment de ceux qui ont péché t’a tellement effrayé, combien davantage lorsque l’événement lui-même manifestera ses prodiges!
§8 Et si les noms des biens et des maux à venir t’ont affligé à leur audition, que sera-ce quand tu verras la grandeur manifestée, réprouvant les uns et réjouissant les autres? »
Paraphrase
§1 Lorsque j’eus achevé les paroles de cette prière, je m’assis sous un arbre pour me reposer à l’ombre de ses branches.
§2 J’étais dans l’étonnement et la stupeur; je méditais sur toute la bonté que les pécheurs de la terre ont repoussée loin d’eux, et sur le grand tourment qu’ils ont méprisé, tout en sachant qu’ils souffriraient à cause de leurs péchés.
§3 Tandis que je pensais à ces choses et à d’autres semblables, voici que Ramiel, l’ange établi sur les visions de vérité, fut envoyé vers moi et me dit :
§4 Pourquoi ton cœur est-il troublé, Baruch, et pourquoi ta pensée s’agite-t-elle?
§5 Si l’annonce seule du jugement te bouleverse déjà, comment réagiras-tu lorsque tu verras ce jugement de tes propres yeux?
§6 Et si l’attente du jour du Puissant te défait déjà ainsi, qu’en sera-t-il lorsque tu arriveras à son avènement?
§7 Si la seule annonce du tourment de ceux qui ont péché t’a tant effrayé, combien plus lorsque l’événement lui-même révélera ses prodiges!
§8 Et si les noms des biens et des maux à venir t’ont affligé quand tu les as entendus, qu’en sera-t-il lorsque tu verras la grandeur révélée, qui réprouve les uns et réjouit les autres?
Notes textuelles
- 2 Baruch 55 — traduction directe depuis le syriaque critique OCP.
- 2 Baruch 55,3 — Ramiel est explicitement désigné comme l’ange préposé aux visions de vérité.
Place dans l’ouvrage
Dans l’architecture de l’ouvrage
Chapitre 55 sur 87. Il appartient à la séquence « Vision du nuage aux eaux noires et lumineuses ». La grande vision des eaux transforme l’histoire en alternance symbolique de périodes sombres et lumineuses, destinée à être ensuite interprétée.
Parcours de l’unité
Clés de lecture
- Cette unité doit être lue dans le mouvement « Vision du nuage aux eaux noires et lumineuses » : La grande vision des eaux transforme l’histoire en alternance symbolique de périodes sombres et lumineuses, destinée à être ensuite interprétée.
- La traduction est établie directement sur le syriaque OCP. Les traductions OCP ne sont que des témoins comparatifs et ne servent jamais de pivot.
- Le chapitre comporte 8 unité(s) source. Il s’ouvre ainsi : « Lorsque j’eus achevé les paroles de cette prière, je m’assis sous un arbre pour me reposer à l’ombre de ses branches. »
- Au centre du chapitre, le mouvement passe notamment par : « Si le simple récit du jugement t’a ainsi ébranlé, qu’en sera-t-il lorsque tu le verras ouvertement de tes propres yeux ? »
- La dernière unité conduit à : « Et si les noms des biens et des maux à venir t’ont affligé quand tu les as entendus, qu’en sera-t-il lorsque tu verras la grandeur révélée, qui réprouve les uns et réjouit les autres ? »
Approfondir : composition, transmission et réception
Base textuelle de cette unité
Online Critical Pseudepigrapha, 2 Baruch, texte critique syriaque ; témoin de base 7aI.
Lecture éditoriale. La traduction est établie directement sur le syriaque OCP. Les traductions OCP ne sont que des témoins comparatifs et ne servent jamais de pivot.
Place dans la composition
La grande vision des eaux transforme l’histoire en alternance symbolique de périodes sombres et lumineuses, destinée à être ensuite interprétée.
Lecture éditoriale. Les découpages de sources proposés par la recherche sont signalés comme hypothèses ; ils ne sont pas transformés en certitudes ni en sous-livres artificiels.
Histoire de la transmission
L’œuvre est conservée intégralement en syriaque ; la recherche admet généralement un antécédent grec, tandis qu’un original sémitique plus ancien reste une reconstruction historique discutée.
Lecture éditoriale. L’édition distingue toujours le texte syriaque effectivement transmis des rétroversions hypothétiques et de l’histoire de composition.
Point critique — 2 Baruch 55
2 Baruch 55 — traduction directe depuis le syriaque critique OCP.
Lecture éditoriale. Ce point est conservé dans l’appareil critique et n’est pas transformé en commentaire à l’intérieur des sept restitutions.
Point critique — 2 Baruch 55
2 Baruch 55,3 — Ramiel est explicitement désigné comme l’ange préposé aux visions de vérité.
Lecture éditoriale. Ce point est conservé dans l’appareil critique et n’est pas transformé en commentaire à l’intérieur des sept restitutions.
Bibliographie de travail
- Online Critical Pseudepigrapha, 2 Baruch — texte critique syriaque et apparat numérique
- R. H. Charles, The Apocalypse of Baruch (London, 1896)
- Matthias Henze, Jewish Apocalypticism in Late First Century Israel: Reading Second Baruch
- Frederick J. Murphy, The Structure and Meaning of Second Baruch
Passerelles
Pour situer, approfondir ou revenir au texte.