Bibliothèque ancienne · Introduction critique

Question sur la forme des ressuscités

Question sur la forme des ressuscités. Le chapitre appartient à la séquence « Jeûne, grande prière, jugement et transformation des ressuscités ». Une longue prière sur la condition humaine débouche sur le jugement, la résurrection et la transformation différenciée des justes et des impies. L’édition évolutive S3 repose sur 3 unité(s) directement contrôlée(s) sur la couche syriaque correspondante.

Édition évolutive publiée · S3. Cette unité est disponible dans les sept restitutions ; le texte est complet mais la validation S5 reste à accomplir.
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Texte — sept restitutions

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Clarté

§1 Pourtant je t’interrogerai encore, ô Puissant, et je demanderai miséricorde à celui qui a tout créé.

§2 Sous quelle forme vivront ceux qui seront vivants en ton jour? Et comment leur splendeur demeurera-t-elle ensuite?

§3 Reprendront-ils cette forme présente et revêtiront-ils encore ces membres liés, qui maintenant sont soumis aux maux et par lesquels les maux s’accomplissent? Ou changeras-tu ceux qui ont vécu dans le monde, comme tu changeras aussi le monde?

Lecture

§1 Je veux encore t’interroger, ô Puissant, et demander la compassion de celui qui a tout créé.

§2 Quelle forme auront ceux qui vivront en ton jour? Quelle sera ensuite leur splendeur?

§3 Reprendront-ils leur forme actuelle, avec ces membres soumis à la faiblesse et au mal, ou bien les transformeras-tu avec le monde lui-même?

Proclamation

§1 Pourtant je t’interrogerai encore, ô Puissant, et je demanderai miséricorde à celui qui a tout créé.

§2 Sous quelle forme vivront-ils en ton jour? Quelle splendeur garderont-ils?

§3 Reprendront-ils cette forme présente et revêtiront-ils encore ces membres liés, qui maintenant sont soumis aux maux et par lesquels les maux s’accomplissent? Ou changeras-tu ceux qui ont vécu dans le monde, comme tu changeras aussi le monde?

Déployée

§1 Pourtant je t’interrogerai encore, ô Puissant, et j’implorerai la miséricorde de celui qui a tout créé.

§2 Quelle forme auront ceux qui seront vivants en ton jour, et sous quel éclat demeureront-ils ensuite?

§3 Recevront-ils de nouveau leur forme présente, avec ces membres aujourd’hui soumis aux maux et par lesquels le mal agit, ou transformeras-tu ceux qui ont vécu dans le monde en même temps que tu transformeras le monde?

Littérale

§1 Pourtant je t’interrogerai encore, ô Puissant, et je demanderai miséricorde à celui qui a tout créé.

§2 Sous quelle forme vivront ceux qui seront vivants en ton jour? Et comment leur splendeur demeurera-t-elle ensuite?

§3 Prendront-ils alors cette forme actuelle et revêtiront-ils ces membres de liens, ceux qui maintenant sont dans les maux et en lesquels les maux s’accomplissent? Ou bien les changeras-tu, eux qui furent dans le monde, comme aussi le monde?

Philologique

§1 Pourtant je t’interrogerai encore, ô Puissant, et je demanderai miséricorde à celui qui a tout créé.

§2 Sous quelle forme vivront ceux qui seront vivants en ton jour, et comment leur splendeur subsistera-t-elle ensuite?

§3 Prendront-ils cette forme actuelle et revêtiront-ils de nouveau ces membres liés, ceux qui sont maintenant dans les maux et par lesquels les maux s’accomplissent? Ou les changeras-tu, eux qui ont vécu dans le monde, comme tu changeras aussi le monde?

Paraphrase

§1 Pourtant je t’interrogerai encore, ô Puissant, et je demanderai miséricorde à celui qui a tout créé.

§2 Sous quelle forme vivront ceux qui seront vivants en ton jour? Et comment leur splendeur demeurera-t-elle ensuite?

§3 Reprendront-ils leur forme actuelle, avec ces membres soumis à la faiblesse et au mal, ou bien les transformeras-tu avec le monde lui-même?

Notes textuelles

Place dans l’ouvrage

Dans l’architecture de l’ouvrage

Chapitre 49 sur 87. Il appartient à la séquence « Jeûne, grande prière, jugement et transformation des ressuscités ». Une longue prière sur la condition humaine débouche sur le jugement, la résurrection et la transformation différenciée des justes et des impies.

Parcours de l’unité

Unité continue§1–§3

Clés de lecture

Approfondir : composition, transmission et réception

Base textuelle de cette unité

établi

Online Critical Pseudepigrapha, 2 Baruch, texte critique syriaque ; témoin de base 7aI.

Lecture éditoriale. La traduction est établie directement sur le syriaque OCP. Les traductions OCP ne sont que des témoins comparatifs et ne servent jamais de pivot.

Place dans la composition

discuté

Une longue prière sur la condition humaine débouche sur le jugement, la résurrection et la transformation différenciée des justes et des impies.

Lecture éditoriale. Les découpages de sources proposés par la recherche sont signalés comme hypothèses ; ils ne sont pas transformés en certitudes ni en sous-livres artificiels.

Histoire de la transmission

établi/probable

L’œuvre est conservée intégralement en syriaque ; la recherche admet généralement un antécédent grec, tandis qu’un original sémitique plus ancien reste une reconstruction historique discutée.

Lecture éditoriale. L’édition distingue toujours le texte syriaque effectivement transmis des rétroversions hypothétiques et de l’histoire de composition.

Point critique — 2 Baruch 49

contrôlé/discuté selon le cas

2 Baruch 49 — la question porte sur la continuité ou le changement de la forme corporelle à la résurrection ; la réponse commence seulement au chapitre 50.

Lecture éditoriale. Ce point est conservé dans l’appareil critique et n’est pas transformé en commentaire à l’intérieur des sept restitutions.

Bibliographie de travail

Passerelles

Pour situer, approfondir ou revenir au texte.

Réseau biblique

Parallèles

Outil de lecture

Dictionnaire

Exploration du corpus

Concordance

Un mot isolé est recherché comme mot entier ; plusieurs mots comme expression continue.

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Langues sources

Lexique

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Contexte historique

Histoire & archéologie

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Bureau d’exégète

Dossier du passage