Bibliothèque ancienne · Introduction critique
Fin du temps messianique et destinée des âmes
Fin du temps messianique et destinée des âmes. Le chapitre appartient à la séquence « Douze temps d’affliction, venue du Messie et espérance ». Les temps d’affliction sont présentés selon un schéma apocalyptique qui conduit à la venue du Messie, à la restauration et à l’espérance eschatologique. L’édition évolutive S3 repose sur 5 unité(s) directement contrôlée(s) sur la couche syriaque correspondante.
Texte — sept restitutions
Une seule analyse du texte source gouverne les sept restitutions. La version Lecture est ouverte par défaut.
Clarté
§1 « Après cela, lorsque sera achevé le temps de la venue du Messie et qu’il retournera dans la gloire, tous ceux qui se sont endormis dans son espérance ressusciteront.
§2 Alors s’ouvriront les trésors où étaient gardées les âmes des justes; elles sortiront et apparaîtront ensemble comme une seule assemblée, dans une même pensée. Les premiers se réjouiront et les derniers ne seront pas attristés.
§3 Tous sauront que le temps annoncé est arrivé : l’achèvement des temps.
§4 Mais les âmes des impies, en voyant cela, dépériront davantage encore.
§5 Elles sauront que leur tourment est arrivé et que leur perte approche. »
Lecture
§1 « Après ces choses, lorsque sera accompli le temps de la venue du Messie et qu’il retournera dans la gloire, alors tous ceux qui se sont endormis dans son espérance se relèveront.
§2 En ce temps-là s’ouvriront les trésors dans lesquels était gardé le nombre des âmes des justes; elles sortiront. La multitude des âmes paraîtra ensemble, dans une seule assemblée et une seule pensée; les premières se réjouiront et les dernières ne seront pas affligées.
§3 Elles sauront en effet que le temps annoncé est arrivé, celui de l’achèvement des temps.
§4 Mais les âmes des impies, quand elles verront toutes ces choses, dépériront davantage encore.
§5 Car elles sauront que leur tourment est arrivé et que leur perdition est venue. »
Proclamation
§1 « Quand le temps du Messie sera accompli et qu’il retournera dans la gloire, ceux qui se sont endormis dans son espérance se lèveront!
§2 Les réserves des âmes justes s’ouvriront; elles sortiront ensemble, une seule assemblée, une même espérance.
§3 Elles sauront : le temps est arrivé, l’achèvement des temps!
§4 Mais les âmes des impies verront et dépériront.
§5 Elles sauront, elles aussi : le jugement est arrivé. »
Déployée
§1 « Après cela, quand sera achevé le temps de la venue du Messie et qu’il retournera dans la gloire, tous ceux qui se sont endormis dans son espérance ressusciteront.
§2 Alors s’ouvriront les trésors où étaient gardées les âmes des justes; elles sortiront et apparaîtront ensemble comme une seule assemblée, dans une même pensée. Les premiers se réjouiront et les derniers ne seront pas attristés.
§3 Ainsi, tous sauront que le temps annoncé est arrivé : l’achèvement des temps.
§4 Mais les âmes des impies, en voyant cela, dépériront davantage encore.
§5 Ainsi, elles sauront que leur tourment est arrivé et que leur perte approche. »
Littérale
§1 Et il adviendra après ces choses, lorsque sera rempli le temps de la venue du Messie et qu’il retournera dans la gloire, alors tous ceux qui se sont endormis dans son espérance se lèveront.
§2 Et il adviendra en ce temps : seront ouverts ces trésors dans lesquels a été gardé le nombre des âmes, des âmes des justes, et elles sortiront; la multitude des âmes sera vue ensemble dans une seule assemblée, d’une seule pensée; les premières se réjouiront et les dernières ne seront pas affligées.
§3 Car elles sauront que le temps est arrivé, celui dont il a été dit : l’achèvement des temps.
§4 Mais les âmes des impies, lorsqu’elles verront toutes ces choses, alors dépériront davantage.
§5 Car elles sauront que leur tourment est arrivé et que leur perdition est venue. »
Philologique
§1 Après ces choses, lorsque sera accompli le temps de la venue du Messie et qu’il retournera dans la gloire, tous ceux qui se sont endormis dans son espérance se lèveront.
§2 Alors seront ouverts les trésors où a été gardé le nombre des âmes des justes ; elles sortiront, et leur multitude apparaîtra ensemble dans une seule assemblée et une seule pensée : les premières se réjouiront et les dernières ne seront pas attristées.
§3 Car elles sauront que le temps annoncé est arrivé : l’accomplissement des temps.
§4 Mais les âmes des impies, lorsqu’elles verront ces choses, dépériront davantage.
§5 Elles sauront en effet que leur tourment est arrivé et que leur perdition est venue. »
Paraphrase
§1 « Après ces choses, quand sera accompli le temps de la venue du Messie et qu’il retournera dans la gloire, alors tous ceux qui se sont endormis dans son espérance se relèveront.
§2 Ainsi, en ce temps-là s’ouvriront les trésors dans lesquels était gardé le nombre des âmes des justes; elles sortiront. La multitude des âmes paraîtra ensemble, dans une seule assemblée et une seule pensée; les premières se réjouiront et les dernières ne seront pas affligées.
§3 Ainsi, elles sauront en effet que le temps annoncé est arrivé, celui de l’achèvement des temps.
§4 Mais les âmes des impies, quand elles verront toutes ces choses, dépériront davantage encore.
§5 Car elles sauront que leur tourment est arrivé et que leur perdition est venue. »
Texte source
§1 ܘܢܗܘܐ ܡܢ ܒܬܪ ܗܠܝܢ ܐܡܬܝ ܕܢܬܡܠܐ ܙܒܢܐ ܕܡܐܬܝܬܗ ܕܡܫܝܚܐ܆ ܘܢܗܦܘܟ ܒܬܫܒܘܚܬܐ. ܗ̇ܝܕܝܢ ܟܘܠܗܘܢ ܐܝܠܝܢ ܕܕܡܟ̣ܘ ܒܣܒܪܗ ܩܝܡ̇ܝܢ. §2 ܘܢܗܘܐ ܒܗ̇ܘ ܙܒܢܐ̣. ܢܬܦܬܚܘܢ ܐܘܨܖ̈ܐ ܗ̇ܢܘ̇ܢ ܕܒܗܘܢ ܐܬܢܛܪ ܡܢܝܢܐ ܕܢܦܫ̈ܬܐ . ܕܢܦܫ̈ܬܐ ܕܙܕܝ̈ܩܐ ܘܢܦܩ̈ܢ. ܘܢܬܚܙܐ ܣܘܓܐ̈ܗܝܢ ܕܢܦܫ̈ܬܐ ܐܟܚܕܐ ܒܚܕ ܟܢܫܐ̇. ܕܚܕܐ ܬܪܥܝܬܐ. ܘܢܚ̈ܕܝܢ ܩܕܡ̈ܝܬܐ̣ ܘܐܚܖ̈ܝܬܐ ܠܐ ܢܬܬܥ̈ܝܩܢ. §3 ܝܕ̇ܥ ܓܝܪ ܕܡܛ̣ܐ ܙܒܢܐ. ܕܐܡܝܪ ܥܠܘܗܝ̇. ܕܫܘܠܡܗܘܢ ܕܙܒ̈ܢܐ܆ §4 ܢܦܫ̈ܬܗܘܢ ܕܝܢ ܕܖ̈ܫܝܥܐ ܟܕ ܢܚ̈ܙܝܢ ܟܠܗܝܢ ܗܠܝ̣ܢ. ܗܝ̇ܕܝܢ ܝܬܝܪܐܝܬ ܢܫ̈ܘܚܢ. §5 ܝܕ̈ܥܢ ܓܝܪ ܕܡ̣ܛܐ ܬܫܢܝܩܗܘܢ ܘܐܬ̣ܐ ܐܒܕܢܗܘܢ.܀܀܀܀
Notes textuelles
- 2 Baruch 30 — Le chapitre articule venue du Messie, résurrection des justes, ouverture des réserves des âmes et contraste avec le destin des impies.
- Traduction établie directement depuis le témoin syriaque normalisé OCP ; les versions française et anglaise OCP ont servi uniquement de témoins comparatifs de contrôle, jamais de texte pivot.
Place dans l’ouvrage
Dans l’architecture de l’ouvrage
Chapitre 30 sur 87. Il appartient à la séquence « Douze temps d’affliction, venue du Messie et espérance ». Les temps d’affliction sont présentés selon un schéma apocalyptique qui conduit à la venue du Messie, à la restauration et à l’espérance eschatologique.
Parcours de l’unité
Clés de lecture
- Cette unité doit être lue dans le mouvement « Douze temps d’affliction, venue du Messie et espérance » : Les temps d’affliction sont présentés selon un schéma apocalyptique qui conduit à la venue du Messie, à la restauration et à l’espérance eschatologique.
- La traduction est établie directement sur le syriaque OCP. Les traductions OCP ne sont que des témoins comparatifs et ne servent jamais de pivot.
- Le chapitre comporte 5 unité(s) source. Il s’ouvre ainsi : « « Après cela, lorsque sera achevé le temps de la venue du Messie et qu’il retournera dans la gloire, tous ceux qui se sont endormis dans son espérance ressusciteront. »
- La dernière unité conduit à : « Elles sauront que leur tourment est arrivé et que leur perte approche. » »
Approfondir : composition, transmission et réception
Base textuelle de cette unité
Online Critical Pseudepigrapha, 2 Baruch, texte critique syriaque ; témoin de base 7aI.
Lecture éditoriale. La traduction est établie directement sur le syriaque OCP. Les traductions OCP ne sont que des témoins comparatifs et ne servent jamais de pivot.
Place dans la composition
Les temps d’affliction sont présentés selon un schéma apocalyptique qui conduit à la venue du Messie, à la restauration et à l’espérance eschatologique.
Lecture éditoriale. Les découpages de sources proposés par la recherche sont signalés comme hypothèses ; ils ne sont pas transformés en certitudes ni en sous-livres artificiels.
Histoire de la transmission
L’œuvre est conservée intégralement en syriaque ; la recherche admet généralement un antécédent grec, tandis qu’un original sémitique plus ancien reste une reconstruction historique discutée.
Lecture éditoriale. L’édition distingue toujours le texte syriaque effectivement transmis des rétroversions hypothétiques et de l’histoire de composition.
Point critique — 2 Baruch 30
2 Baruch 30 — Le chapitre articule venue du Messie, résurrection des justes, ouverture des réserves des âmes et contraste avec le destin des impies.
Lecture éditoriale. Ce point est conservé dans l’appareil critique et n’est pas transformé en commentaire à l’intérieur des sept restitutions.
Bibliographie de travail
- Online Critical Pseudepigrapha, 2 Baruch — texte critique syriaque et apparat numérique
- R. H. Charles, The Apocalypse of Baruch (London, 1896)
- Matthias Henze, Jewish Apocalypticism in Late First Century Israel: Reading Second Baruch
- Frederick J. Murphy, The Structure and Meaning of Second Baruch
Passerelles
Pour situer, approfondir ou revenir au texte.