Bibliothèque ancienne · Introduction critique
Prière de Baruch, réponse divine et ouverture des livres — chapitre 25
Prière de Baruch, réponse divine et ouverture des livres — chapitre 25. Le chapitre appartient à la séquence « Prière de Baruch, réponse divine et ouverture des livres ». La prière cosmologique de Baruch conduit à une réponse sur l’accomplissement des temps, la mesure de l’histoire et la révélation du jugement. L’édition évolutive S3 repose sur 4 unité(s) directement contrôlée(s) sur la couche syriaque correspondante.
Texte — sept restitutions
Une seule analyse du texte source gouverne les sept restitutions. La version Lecture est ouverte par défaut.
Clarté
§1 Il me répondit : « Toi aussi, tu seras gardé jusqu’au temps du signe que le Très-Haut accomplira pour les habitants de la terre à la fin des jours.
§2 Voici quel sera ce signe :
§3 la stupeur saisira les habitants de la terre; ils tomberont dans de nombreuses détresses puis dans de grands tourments.
§4 À cause de leur immense souffrance, ils penseront : “Le Puissant ne se souvient plus de la terre.” Lorsqu’ils auront perdu tout espoir, alors le temps annoncé s’éveillera. »
Lecture
§1 Il répondit et me dit : « Toi aussi, tu seras préservé jusqu’à ce temps, jusqu’au signe que le Très-Haut fera pour les habitants de la terre à la fin des jours.
§2 Voici donc quel sera le signe :
§3 lorsque la stupeur saisira les habitants de la terre, qu’ils tomberont dans de nombreuses détresses et ensuite dans de grands tourments,
§4 et qu’au milieu de leur grande oppression ils diront en eux-mêmes : “Le Puissant ne se souvient plus de la terre”, alors, lorsqu’ils auront perdu l’espérance, ce temps s’éveillera. »
Proclamation
§1 « Tu seras gardé jusqu’au signe de la fin.
§2 Voici le signe :
§3 la terre sera saisie de stupeur; détresse sur détresse, tourment sur tourment.
§4 Et les hommes diront : “Le Puissant a oublié la terre!” Quand l’espérance semblera morte, alors le temps se réveillera. »
Déployée
§1 Il me répondit : « Toi aussi, tu seras gardé jusqu’au temps du signe que le Très-Haut accomplira pour les habitants de la terre à la fin des jours.
§2 Voici quel sera ce signe :
§3 Ainsi, la stupeur saisira les habitants de la terre; ils tomberont dans de nombreuses détresses puis dans de grands tourments.
§4 Ainsi, à cause de leur immense souffrance, ils penseront : “Le Puissant ne se souvient plus de la terre.” Lorsqu’ils auront perdu tout espoir, alors le temps annoncé s’éveillera. »
Littérale
§1 Et il répondit et me dit : « Toi aussi tu seras gardé jusqu’à ce temps, jusqu’au signe que le Très-Haut doit faire aux habitants de la terre à la fin des jours.
§2 Ceci donc sera le signe :
§3 lorsque l’étonnement saisira les habitants de la terre, et qu’ils tomberont dans de nombreuses détresses, et de nouveau tomberont dans de grands tourments;
§4 et il adviendra que, de leur grande détresse, ils diront dans leurs pensées : “Le Puissant ne se souvient plus de la terre.” Et il adviendra que, lorsqu’ils auront coupé l’espérance, alors le temps sera éveillé. »
Philologique
§1 Et il répondit et me dit : « Toi aussi tu seras gardé jusqu’à ce temps, jusqu’au signe que le Très-Haut doit faire aux habitants de la terre à la fin des jours.
§2 Ainsi, ceci donc sera le signe :
§3 Ainsi, lorsque l’étonnement saisira les habitants de la terre, et qu’ils tomberont dans de nombreuses détresses, et de nouveau tomberont dans de grands tourments;
§4 Et il adviendra que, de leur grande détresse, ils diront dans leurs pensées : “Le Puissant ne se souvient plus de la terre.” Et il adviendra que, lorsqu’ils auront coupé l’espérance, alors le temps sera éveillé. »
Paraphrase
§1 Il répondit et me dit : « Toi aussi, tu seras préservé jusqu’à ce temps, jusqu’au signe que le Très-Haut fera pour les habitants de la terre à la fin des jours.
§2 Ce signe ne consiste pas ici en une date secrète.
§3 Il apparaît lorsque le monde humain entre dans une crise si profonde que les détresses se succèdent et que la peur devient générale.
§4 Les hommes finissent par croire que Dieu a totalement abandonné la terre. C’est au point même où toute espérance semble perdue que le temps fixé par Dieu commence à se manifester. »
Texte source
§1 ܘܥ̣ܢܐ ܘܐܡ̣ܪ ܠܝ. ܐܦ ܐܢܬ ܬܬܢܛܪ ܥܕܡܐ ܠܗ̇ܘ ܙܒܢܐ. ܠܐܬ݀ܐ ܗ̇ܝ ܕܥܬܝܕ ܡܪܝܡܐ ܕܢܥܒܕ ܠܥܡܘܖ̈ܝܗ̇ ܕܐܪܥܐ ܠܚܪܬܐ ܕܝܘܡ̈ܬܐ. §2 ܗܕܐ ܗܟܝܠ ܐܬ݀ܐ ܗ̇ܘܝܐ. §3 ܟܕ ܬܐܚܘܕ ܬܘܗܬܐ ܠܥܡܘܖ̈ܝܗ̇ ܕܐܪܥܐ. ܘܢܦܠܘܢ ܒܐܘܠܨ̈ܢܐ ܣܓܝܐ̈ܐ. ܘܬܘܒ ܢܦܠܘܢ ܒܫܘܢ̈ܕܐ ܖ̈ܘܪܒܐ. §4 ܘܢܗܘܐ ܟܕ ܢܐܡܪܘܢ ܒܡܚ̈ܫܒܬܗܘܢ ܡܢ ܐܘܠܨܢܗܘܢ ܣܓܝܐܐ. ܠܐ ܡܬܕܟܪ ܬܘܒ ܚܝܠܬܢܐ ܠܐܪܥܐ. ܘܢܗܘܐ ܕܟܕ ܢܦܣܩܘܢ ܣܒܪܐ̣. ܗܝ̇ܕܝܢ ܢܬܬܥܝܪ ܙܒܢܐ ܀
Notes textuelles
- 2 Baruch 25.4 — « Le temps s’éveillera » est une personnification apocalyptique du moment fixé ; aucun calendrier historique contemporain n’est déduit du passage.
- Traduction établie directement depuis le témoin syriaque normalisé OCP ; les versions française et anglaise OCP ont servi uniquement de témoins comparatifs de contrôle, jamais de texte pivot.
Place dans l’ouvrage
Dans l’architecture de l’ouvrage
Chapitre 25 sur 87. Il appartient à la séquence « Prière de Baruch, réponse divine et ouverture des livres ». La prière cosmologique de Baruch conduit à une réponse sur l’accomplissement des temps, la mesure de l’histoire et la révélation du jugement.
Parcours de l’unité
Clés de lecture
- Cette unité doit être lue dans le mouvement « Prière de Baruch, réponse divine et ouverture des livres » : La prière cosmologique de Baruch conduit à une réponse sur l’accomplissement des temps, la mesure de l’histoire et la révélation du jugement.
- La traduction est établie directement sur le syriaque OCP. Les traductions OCP ne sont que des témoins comparatifs et ne servent jamais de pivot.
- Le chapitre comporte 4 unité(s) source. Il s’ouvre ainsi : « Il me répondit : « Toi aussi, tu seras gardé jusqu’au temps du signe que le Très-Haut accomplira pour les habitants de la terre à la fin des jours. »
- La dernière unité conduit à : « À cause de leur immense souffrance, ils penseront : “Le Puissant ne se souvient plus de la terre.” Lorsqu’ils auront perdu tout espoir, alors le temps annoncé s’éveillera. » »
Approfondir : composition, transmission et réception
Base textuelle de cette unité
Online Critical Pseudepigrapha, 2 Baruch, texte critique syriaque ; témoin de base 7aI.
Lecture éditoriale. La traduction est établie directement sur le syriaque OCP. Les traductions OCP ne sont que des témoins comparatifs et ne servent jamais de pivot.
Place dans la composition
La prière cosmologique de Baruch conduit à une réponse sur l’accomplissement des temps, la mesure de l’histoire et la révélation du jugement.
Lecture éditoriale. Les découpages de sources proposés par la recherche sont signalés comme hypothèses ; ils ne sont pas transformés en certitudes ni en sous-livres artificiels.
Histoire de la transmission
L’œuvre est conservée intégralement en syriaque ; la recherche admet généralement un antécédent grec, tandis qu’un original sémitique plus ancien reste une reconstruction historique discutée.
Lecture éditoriale. L’édition distingue toujours le texte syriaque effectivement transmis des rétroversions hypothétiques et de l’histoire de composition.
Point critique — 2 Baruch 25
2 Baruch 25.4 — « Le temps s’éveillera » est une personnification apocalyptique du moment fixé ; aucun calendrier historique contemporain n’est déduit du passage.
Lecture éditoriale. Ce point est conservé dans l’appareil critique et n’est pas transformé en commentaire à l’intérieur des sept restitutions.
Bibliographie de travail
- Online Critical Pseudepigrapha, 2 Baruch — texte critique syriaque et apparat numérique
- R. H. Charles, The Apocalypse of Baruch (London, 1896)
- Matthias Henze, Jewish Apocalypticism in Late First Century Israel: Reading Second Baruch
- Frederick J. Murphy, The Structure and Meaning of Second Baruch
Passerelles
Pour situer, approfondir ou revenir au texte.