Deuil, jeûne et interrogation sur le destin du peuple — chapitre 10

§1 Au bout de sept jours, la parole de Dieu me fut adressée.

§2 Elle me dit : « Dis à Jérémie d’accompagner le peuple captif jusqu’à Babylone.

§3 Toi, reste ici au milieu des ruines de Sion. Après ces jours, je te montrerai ce qui doit arriver à la fin des temps. »

§4 Je transmis à Jérémie l’ordre du Seigneur.

§5 Il partit avec le peuple. Moi, Baruch, je revins m’asseoir devant les portes du Temple et je prononçai cette lamentation sur Sion :

§6 « Heureux celui qui n’est pas né, ou celui qui est né puis mort!

§7 Mais malheur à nous qui vivons et qui voyons la détresse de Sion et ce qui est arrivé à Jérusalem!

§8 J’appellerai les sirènes de la mer; vous, Liliths, venez du désert; démons et chacals, sortez des forêts! Réveillez-vous, ceignez-vous pour la danse de deuil, prenez avec moi les lamentations et dansez le deuil avec moi!

§9 Vous, cultivateurs, ne semez plus! Et toi, terre, pourquoi produis-tu encore les fruits de tes récoltes? Garde en toi la douceur de ta nourriture.

§10 Et toi, vigne, pourquoi donnes-tu encore ton vin? Il ne sera plus offert à Sion, et les prémices ne seront plus présentées.

§11 Cieux, retenez votre rosée et n’ouvrez plus les réserves de la pluie.

§12 Soleil, retiens la lumière de tes rayons; lune, éteins l’abondance de ta clarté. Pourquoi la lumière brillerait-elle encore, puisque la lumière de Sion s’est obscurcie?

§13 Époux, n’entrez pas dans la fête; que les vierges ne se parent pas de couronnes; femmes, ne demandez plus d’enfanter.

§14 Les stériles auront moins à pleurer; celles qui n’ont pas d’enfants pourront se réjouir, tandis que les mères seront dans l’angoisse.

§15 Pourquoi enfanter dans la douleur pour ensevelir ensuite dans les gémissements?

§16 Pourquoi des enfants naîtraient-ils encore, pourquoi parler encore de descendance, alors que cette mère est dévastée et que ses enfants sont emmenés captifs?

§17 Désormais, ne parlez plus de beauté et ne célébrez plus la splendeur.

§18 Prêtres, prenez les clés du sanctuaire, jetez-les vers les hauteurs du ciel et rendez-les au Seigneur. Dites-lui : “Garde toi-même ta maison; nous avons été trouvés comme de mauvais intendants.”

§19 Et vous, jeunes filles qui filez le fin lin et la soie mêlée à l’or d’Ophir, prenez tout et jetez-le au feu. Que la flamme le rapporte à celui qui l’a créé, afin que les ennemis ne s’en emparent pas. »

§1 Après les sept jours de jeûne, la parole de Dieu vint à moi.

§2 « Dis à Jérémie de partir avec les captifs et de les soutenir jusqu’à Babylone.

§3 Quant à toi, demeure ici dans la désolation de Sion. Après ces jours, je te montrerai ce qui doit arriver à la fin des jours. »

§4 Je parlai à Jérémie conformément à l’ordre du Seigneur.

§5 Il partit avec le peuple. Moi, Baruch, je revins m’asseoir devant les portes du Temple, et j’élevai sur Sion cette lamentation :

§6 « Heureux celui qui n’est jamais né, ou celui qui, né, est déjà mort!

§7 Malheur à nous qui demeurons en vie, car nous avons vu les angoisses de Sion et ce qui est arrivé à Jérusalem.

§8 Que les sirènes de la mer viennent à mon appel! Liliths, sortez du désert; démons et chacals, venez des forêts! Levez-vous, ceignez-vous pour le deuil, reprenez ma plainte et dansez avec moi la danse funèbre.

§9 Cultivateurs, ne semez plus. Et toi, terre, pourquoi continuer à produire les fruits de tes moissons? Retiens désormais en toi la douceur de ta nourriture.

§10 Vigne, pourquoi donner encore ton vin? On ne l’offrira plus à Sion, et les prémices ne seront plus apportées.

§11 Cieux, retenez votre rosée; fermez les réserves de la pluie.

§12 Soleil, retiens tes rayons; lune, obscurcis ta lumière. Pourquoi le monde resterait-il lumineux alors que la lumière de Sion s’est éteinte?

§13 Époux, ne franchissez plus le seuil de la fête; vierges, ne vous couronnez plus; femmes, ne demandez plus d’enfanter.

§14 Désormais, les stériles pourront se dire heureuses et celles qui n’ont pas d’enfants se réjouiront; mais celles qui ont des fils seront dans l’affliction.

§15 À quoi bon mettre au monde dans la douleur, si c’est pour ensevelir ensuite dans les gémissements?

§16 Pourquoi la race humaine continuerait-elle d’engendrer ici, alors que cette mère est ravagée et ses enfants conduits en captivité?

§17 Que personne ne parle désormais de beauté ni ne chante la splendeur.

§18 Vous, prêtres, prenez les clés du sanctuaire, lancez-les vers le ciel et rendez-les au Seigneur : “Garde toi-même ta maison; nous avons été trouvés infidèles à notre charge.”

§19 Et vous, vierges qui travaillez le fin lin, la soie et l’or d’Ophir, prenez ces ouvrages et jetez-les au feu : que la flamme les rapporte symboliquement à leur Créateur, plutôt que de les laisser aux ennemis. »

§1 Sept jours passèrent. Alors la parole de Dieu vint à moi :

§2 « Jérémie ira avec les captifs, jusqu’à Babylone.

§3 Toi, reste ici, dans les ruines de Sion. Après ces jours, je te montrerai ce qui vient à la fin des jours. »

§4 Je transmis l’ordre à Jérémie.

§5 Il partit avec le peuple. Moi, Baruch, je revins devant les portes du Temple et je pleurai Sion :

§6 « Heureux celui qui n’est pas né! Heureux celui qui est né — et qui est déjà mort!

§7 Mais nous, les vivants : malheur à nous! Nous avons vu la détresse de Sion. Nous avons vu ce qui est arrivé à Jérusalem.

§8 Sirènes de la mer, venez! Liliths du désert, venez! Démons, chacals des forêts, réveillez-vous! Ceignez-vous pour le deuil! Pleurez avec moi, dansez avec moi la danse de lamentation!

§9 Cultivateurs, ne semez plus! Terre, retiens tes fruits!

§10 Vigne, garde ton vin : plus d’offrande à Sion, plus de prémices!

§11 Cieux, retenez votre rosée! Fermez les portes de la pluie!

§12 Soleil, retiens tes rayons! Lune, éteins ta clarté! Pourquoi la lumière brillerait-elle quand la lumière de Sion s’est obscurcie?

§13 Époux, n’entrez plus! Vierges, ne vous couronnez plus! Femmes, ne demandez plus d’enfanter!

§14 Heureuses maintenant les stériles; heureuses celles qui n’ont pas d’enfants. Les mères, elles, porteront l’angoisse.

§15 Pourquoi enfanter dans la douleur — pour enterrer dans les larmes?

§16 Pourquoi encore des fils? Pourquoi encore une descendance, quand la mère est ravagée et ses enfants emmenés?

§17 Plus de chants sur la beauté! Plus de célébration de la splendeur!

§18 Prêtres, prenez les clés! Jetez-les vers le ciel! Rendez-les au Seigneur : “Garde toi-même ta maison! Nous avons failli à notre charge.”

§19 Et vous qui filez le lin, la soie et l’or d’Ophir : jetez tout au feu! Que la flamme le rende au Créateur; que l’ennemi ne s’en empare pas! »

§1 Après sept jours, la parole de Dieu vint sur moi et me dit :

§2 « Dis à Jérémie de partir avec le peuple emmené en captivité et de l’accompagner jusqu’à Babylone.

§3 Toi, demeure ici dans les ruines de Sion. Après ces jours, je te montrerai ce qui doit arriver à l’accomplissement des jours. »

§4 Je transmis à Jérémie ce que le Seigneur m’avait commandé.

§5 Il partit avec le peuple. Moi, Baruch, je revins m’asseoir devant les portes du Temple et j’élevai sur Sion cette lamentation :

§6 « Heureux celui qui n’est pas né, ou celui qui, après être né, est mort !

§7 Mais malheur à nous qui sommes encore vivants : nous voyons la détresse de Sion et ce qui est arrivé à Jérusalem.

§8 J’appellerai les sirènes de la mer ; Liliths, venez du désert ; démons et chacals, sortez des forêts. Réveillez-vous, ceignez vos reins pour la danse de deuil, joignez vos lamentations aux miennes et dansez avec moi.

§9 Cultivateurs, ne semez plus. Et toi, terre, pourquoi donner encore les fruits de tes récoltes ? Retiens en toi la douceur de ce qui nourrit.

§10 Vigne, pourquoi continuer à donner ton vin, puisqu’il ne sera plus offert à Sion et que les prémices n’y seront plus présentées ?

§11 Cieux, retenez votre rosée et n’ouvrez plus les réserves de la pluie.

§12 Soleil, retiens la lumière de tes rayons ; lune, éteins l’abondance de ta clarté. Pourquoi la lumière brillerait-elle encore là où la lumière de Sion s’est obscurcie ?

§13 Époux, n’entrez plus ; que les vierges ne se parent plus de couronnes ; femmes, ne demandez plus d’enfanter.

§14 Car les stériles se réjouiront grandement ; celles qui n’ont pas d’enfants seront dans la joie, tandis que celles qui ont des enfants seront dans l’angoisse.

§15 Pourquoi enfanter dans les douleurs pour ensevelir ensuite dans les gémissements ?

§16 Pourquoi des enfants naîtraient-ils encore aux hommes ? Pourquoi parler encore de la semence de leur nature, là où cette mère a été dévastée et ses enfants emmenés captifs ?

§17 Désormais, ne parlez plus de beauté et ne célébrez plus la splendeur.

§18 Prêtres, prenez les clés du sanctuaire, jetez-les vers la hauteur du ciel et remettez-les au Seigneur. Dites : “Garde toi-même ta maison, car nous avons été trouvés comme de faux intendants.”

§19 Et vous, jeunes filles qui filez le byssus et la soie avec l’or d’Ophir, hâtez-vous : prenez tout et jetez-le au feu, afin qu’il le porte vers celui qui l’a fait et que la flamme l’envoie vers celui qui l’a créé, pour que les ennemis ne s’en emparent pas. »

§1 Et il advint après sept jours : la parole de Dieu fut sur moi et me dit.

§2 « Dis à Jérémie qu’il aille et qu’il établisse/soutienne la captivité du peuple jusqu’à Babylone.

§3 Mais toi, demeure ici dans la désolation de Sion, et moi je te montrerai après ces jours ce qui doit arriver à la fin des jours. »

§4 Et je dis à Jérémie comme le Seigneur me l’avait commandé.

§5 Et lui alla avec le peuple; mais moi, Baruch, je retournai, je vins et je m’assis devant les portes du Temple, et j’élevai cette lamentation sur Sion, disant :

§6 « Heureux celui qui ne fut pas engendré, ou celui qui fut engendré et mourut.

§7 Mais pour nous, ceux qui vivent, malheur à nous, qui voyons les détresses de Sion et ce qui est arrivé à Jérusalem.

§8 J’appellerai les sirènes depuis la mer, et vous, Liliths, venez du désert, et démons et chacals des forêts. Réveillez-vous et ceignez vos reins pour la danse, prenez avec moi des lamentations et dansez avec moi.

§9 Vous, cultivateurs, ne semez plus; et toi, terre, pourquoi as-tu donné les fruits de tes récoltes? Retiens en toi la douceur de tes nourritures.

§10 Et toi, vigne, pourquoi continues-tu à donner ton vin, puisqu’il ne sera plus offert de lui à Sion et que les prémices ne seront plus offertes?

§11 Et vous, cieux, retenez votre rosée et n’ouvrez pas les trésors de la pluie.

§12 Et toi, soleil, retiens la lumière de tes rayons; et toi, lune, éteins l’abondance de ta lumière. Pourquoi en effet la lumière brillera-t-elle encore là où la lumière de Sion s’est obscurcie?

§13 Et vous, époux, n’entrez pas; et que les vierges ne se parent pas de couronnes; et vous, femmes, ne priez pas pour enfanter.

§14 Car les stériles se réjouiront davantage, et celles qui n’ont pas de fils se réjouiront, et celles qui ont des fils seront dans l’angoisse.

§15 Pourquoi en effet enfantent-elles dans les douleurs et ensevelissent-elles dans les gémissements?

§16 Ou pourquoi encore des fils seront-ils pour les hommes? Ou pourquoi la semence de leur nature sera-t-elle encore nommée, là où cette mère fut dévastée et ses fils furent emmenés captifs?

§17 À partir de maintenant, ne dites plus rien sur la beauté et ne répétez rien sur la splendeur.

§18 Mais vous, prêtres, prenez les clés du sanctuaire, jetez-les vers la hauteur du ciel et donnez-les au Seigneur; dites : “Garde ta maison toi-même, car voici, nous avons été trouvés intendants trompeurs.”

§19 Et vous, vierges qui filez le byssus et la soie avec l’or d’Ophir, hâtez-vous, prenez tout et jetez au feu, afin qu’il les porte vers celui qui les fit, et que la flamme les envoie vers celui qui les créa, afin que les ennemis ne dominent pas sur eux. »

§1 Et il advint, après sept jours, que la parole de Dieu fut sur moi et me dit :

§2 « Dis à Jérémie d’aller avec la captivité du peuple jusqu’à Babylone et de la soutenir.

§3 Mais toi, demeure ici dans la désolation de Sion ; après ces jours, je te montrerai ce qui doit arriver à l’accomplissement des jours. »

§4 Je parlai à Jérémie selon ce que le Seigneur m’avait commandé.

§5 Il partit avec le peuple ; moi, Baruch, je revins et m’assis devant les portes du Temple, puis j’élevai cette lamentation sur Sion :

§6 « Heureux celui qui n’a pas été engendré, ou celui qui fut engendré et mourut.

§7 Mais malheur à nous, les vivants, qui voyons les détresses de Sion et ce qui est arrivé à Jérusalem.

§8 J’appellerai les sirènes depuis la mer ; vous, Liliths, venez du désert ; démons et chacals, sortez des forêts. Réveillez-vous, ceignez vos reins pour la danse, prenez avec moi la lamentation et dansez avec moi.

§9 Vous, cultivateurs, ne semez plus ; et toi, terre, pourquoi donnes-tu encore les fruits de tes récoltes ? Retiens en toi la douceur de ta nourriture.

§10 Et toi, vigne, pourquoi continues-tu à donner ton vin, puisqu’il ne sera plus offert de lui à Sion et que les prémices ne seront plus offertes?

§11 Et vous, cieux, retenez votre rosée et n’ouvrez pas les trésors de la pluie.

§12 Et toi, soleil, retiens la lumière de tes rayons; et toi, lune, éteins l’abondance de ta lumière. Pourquoi en effet la lumière brillera-t-elle encore là où la lumière de Sion s’est obscurcie?

§13 Et vous, époux, n’entrez pas; et que les vierges ne se parent pas de couronnes; et vous, femmes, ne priez pas pour enfanter.

§14 Car les stériles se réjouiront davantage, et celles qui n’ont pas de fils se réjouiront, et celles qui ont des fils seront dans l’angoisse.

§15 Pourquoi enfantent-elles dans les douleurs et ensevelissent-elles dans les gémissements ?

§16 Pourquoi y aurait-il encore des fils pour les hommes ? Pourquoi la semence de leur nature serait-elle encore nommée, là où cette mère est dévastée et ses fils emmenés captifs ?

§17 Désormais, ne dites plus rien de la beauté et ne répétez plus rien de la splendeur.

§18 Mais vous, prêtres, prenez les clés du sanctuaire, jetez-les vers la hauteur du ciel et donnez-les au Seigneur; dites : “Garde ta maison toi-même, car voici, nous avons été trouvés intendants trompeurs.”

§19 Et vous, vierges qui filez le byssus et la soie avec l’or d’Ophir, hâtez-vous, prenez tout et jetez au feu, afin qu’il les porte vers celui qui les fit, et que la flamme les envoie vers celui qui les créa, pour que les ennemis ne dominent pas sur eux. »

§1 Sept jours après notre jeûne, Dieu me parla de nouveau.

§2 « Dis à Jérémie de partir avec les captifs et de les accompagner jusqu’à Babylone.

§3 Toi, reste ici, au milieu de Sion dévastée. Quand ces jours seront passés, je te montrerai ce qui arrivera à la fin. »

§4 Je fis donc connaître cet ordre à Jérémie.

§5 Il partit avec le peuple. Je revins devant les portes du Temple et laissai éclater ma plainte sur Sion :

§6 « Heureux celui qui n’est jamais venu au monde, ou celui dont la vie s’est déjà achevée !

§7 Malheur à nous qui restons vivants pour voir la détresse de Sion et le désastre de Jérusalem.

§8 Sirènes de la mer, venez pleurer avec moi ! Liliths du désert, démons et chacals des forêts, sortez ! Préparez-vous à la danse funèbre, prenez part à ma lamentation et dansez mon deuil.

§9 Cultivateurs, cessez de semer. Terre, retiens tes récoltes et garde en toi la douceur de leur nourriture.

§10 Vigne, garde ton vin : il ne sera plus présenté à Sion, et les prémices n’y seront plus offertes.

§11 Cieux, retenez votre rosée et fermez les réserves de la pluie.

§12 Soleil, voile tes rayons ; lune, éteins ta lumière. Pourquoi briller encore là où la lumière de Sion s’est obscurcie ?

§13 Qu’il n’y ait plus de noces ; que les vierges ne portent plus leurs couronnes ; que les femmes ne demandent plus à enfanter.

§14 Les femmes stériles se réjouiront davantage, et celles qui n’ont pas d’enfants seront dans la joie ; celles qui en ont connaîtront l’angoisse.

§15 Pourquoi donner naissance dans la douleur, si c’est pour ensevelir ensuite dans les larmes ?

§16 Pourquoi continuer à donner des enfants aux hommes et à parler de descendance, puisque cette mère est ravagée et que ses enfants ont été emmenés ?

§17 Ne chantez plus la beauté ; ne célébrez plus la splendeur.

§18 Prêtres, prenez les clés du sanctuaire et lancez-les vers le ciel. Rendez-les au Seigneur : “Garde toi-même ta maison ; nous avons été trouvés comme de faux intendants.”

§19 Et vous qui filez le byssus et la soie avec l’or d’Ophir, prenez tout et jetez-le au feu. Que le feu porte ces ouvrages vers celui qui les a faits et que la flamme les renvoie à leur Créateur, afin que les ennemis ne s’en emparent pas. »