S’attacher au nom de Dieu dans l’obéissance

§1 Obéissons donc à son nom très saint et glorieux, afin d’échapper aux menaces que la Sagesse vient d’adresser aux désobéissants et de demeurer avec confiance sous le nom très saint de sa majesté.

§2 Recevez notre conseil, et vous n’aurez pas à le regretter. Car Dieu est vivant, le Seigneur Jésus Christ est vivant, et l’Esprit Saint aussi ; vivantes sont également la foi et l’espérance des élus : celui qui accomplit sans regret, dans l’humilité et avec une constante douceur, les ordonnances et les commandements donnés par Dieu sera inscrit et compté parmi ceux qui sont sauvés par Jésus Christ. Par lui soit à Dieu la gloire pour les siècles des siècles. Amen.

§1 Écoutons donc Dieu et plaçons-nous sous son nom très saint, afin de ne pas tomber sous les avertissements adressés à ceux qui refusent d’obéir.

§2 Accueillez ce conseil : vous ne le regretterez pas. Devant le Dieu vivant, le Christ vivant et l’Esprit Saint, l’auteur affirme que celui qui met en pratique les commandements de Dieu avec humilité, constance et douceur sera compté parmi ceux que Jésus Christ sauve. À Dieu la gloire pour toujours. Amen.

§1 Obéissons au nom saint et glorieux de Dieu ! Fuyons les menaces de la désobéissance et demeurons dans la confiance.

§2 Recevez ce conseil sans regret : Dieu vit, Jésus Christ vit, l’Esprit Saint est vivant ; la foi et l’espérance des élus demeurent. Celui qui accomplit humblement et fidèlement les commandements de Dieu sera compté parmi ceux que Jésus Christ sauve. À Dieu la gloire pour toujours. Amen.

§1 Après la longue citation de la Sagesse, l’auteur revient à son exhortation propre : l’enjeu n’est pas seulement d’éviter un châtiment, mais de vivre dans l’obéissance au nom très saint et glorieux de Dieu, afin de demeurer dans la confiance plutôt que sous la menace attachée au refus obstiné.

§2 Il demande alors aux Corinthiens de recevoir son conseil et l’accompagne d’une formule solennelle : Dieu vit, Jésus Christ vit, l’Esprit Saint est vivant, et la foi ainsi que l’espérance des élus demeurent. Sur cette base, il affirme que celui qui accomplit les prescriptions divines avec humilité, persévérance et douceur sera reconnu au nombre de ceux qui reçoivent le salut par Jésus Christ. La conclusion revient naturellement à la gloire de Dieu.

§1 Obéissons donc à son nom tout saint et glorieux, ayant fui les menaces dites auparavant par la Sagesse à ceux qui désobéissent, afin que nous habitions avec confiance sur le nom très saint de sa grandeur.

§2 Recevez notre conseil, et il sera pour vous sans regret. Car Dieu vit et le Seigneur Jésus Christ vit et l’Esprit Saint, ainsi que la foi et l’espérance des élus, que celui qui aura fait dans l’humilité avec une douceur soutenue, sans regret, les ordonnances et les commandements donnés par Dieu, celui-là sera rangé et estimé dans le nombre de ceux qui sont sauvés par Jésus Christ, par lequel est à Dieu la gloire pour les siècles des siècles. Amen.

§1 L’exhortation appelle à hypakouein, obéir, au panhagion kai endoxon onoma de Dieu, en fuyant les apeilai, menaces, adressées par la Sagesse aux apeithountes, désobéissants, afin de kataskènôsômen pepoithotes, demeurer avec confiance, sous son nom très saint.

§2 La symboulè, conseil, doit être reçue comme ametamelèta, sans regret. La formule zê ho theos, zê ho kyrios Ièsous Christos kai to pneuma to hagion donne une solennité quasi assermentative à l’exhortation. Celui qui accomplit les dikaiômata kai prostagmata, ordonnances et commandements, en tapeinophrosynè et ektenès epieikeia, humilité et douceur soutenue, sera entetagmenos kai ellogimos eis ton arithmon tôn sôzomenôn, rangé et compté parmi ceux qui sont sauvés par Jésus Christ ; la doxologie rapporte la gloire à Dieu par lui.

§1 Après tous ces avertissements, le choix est simple : écouter Dieu plutôt que continuer à défendre une révolte qui détruit la communauté.

§2 1 Clément demande donc aux Corinthiens de recevoir son conseil comme une parole qui vise leur salut, non leur humiliation. Sa conviction est que la fidélité se reconnaît dans une obéissance humble, patiente et douce, et que cette route conduit au salut donné par Jésus Christ.