Discipline commune : soldats sous un même commandement

§1 Engageons-nous donc, frères, avec toute notre ardeur dans l’obéissance à ses commandements irréprochables.

§2 Considérons ceux qui servent dans les armées sous l’autorité de leurs chefs : avec quel ordre, quelle discipline et quelle soumission ils exécutent ce qui leur est prescrit.

§3 Tous ne sont pas préfets, commandants de mille, centurions, chefs de cinquante, ni titulaires des autres rangs ; chacun accomplit, à la place qui lui revient, ce que lui ordonnent le souverain et ses chefs.

§4 Les grands ne peuvent exister sans les petits, ni les petits sans les grands : tous sont mêlés les uns aux autres, et chacun y trouve son utilité.

§5 Prenons notre propre corps : la tête n’est rien sans les pieds, et les pieds ne sont rien sans la tête. Même les plus petits membres sont nécessaires et utiles au corps tout entier ; tous respirent ensemble et se soumettent à une même ordonnance afin que le corps entier soit préservé.

§1 Frères, entrons donc résolument dans le service que requièrent ses commandements sans défaut.

§2 Regardons les soldats placés sous l’autorité de leurs chefs : ils accomplissent les ordres avec ordre, constance et discipline.

§3 Tous n’occupent pas le même rang ; il y a préfets, officiers de mille, centurions, chefs de cinquante et d’autres encore, mais chacun remplit à son poste la tâche reçue du souverain et des responsables.

§4 Les grands ont besoin des petits et les petits des grands : l’ensemble tient par leur union et chacun contribue au bien commun.

§5 Il en va de même de notre corps : la tête ne se suffit pas sans les pieds, pas plus que les pieds sans la tête. Les membres les plus modestes sont indispensables à l’ensemble ; tous coopèrent sous une même coordination afin que le corps entier demeure sauf.

§1 Frères, servons donc avec ardeur sous les commandements irréprochables de Dieu.

§2 Regardez les soldats : ordre, fermeté, obéissance — chacun accomplit ce qui lui est confié.

§3 Tous ne commandent pas ; chacun tient son rang et accomplit l’ordre reçu du souverain et de ses chefs.

§4 Les grands ont besoin des petits, les petits des grands : tous se répondent, tous sont utiles.

§5 Regardez notre corps : la tête a besoin des pieds et les pieds de la tête. Même le plus petit membre sert au corps entier ; tous agissent d’un même souffle pour que le corps tout entier soit gardé.

§1 Frères, puisque le Christ nous conduit, mettons-nous avec toute notre ardeur au service des commandements irréprochables de Dieu.

§2 L’auteur prend pour image l’armée : ceux qui servent sous des chefs accomplissent leurs tâches dans l’ordre, avec discipline et soumission.

§3 Tous n’y exercent pas le même commandement ; préfets, chefs de mille, centurions, chefs de cinquante et rangs inférieurs ont chacun une fonction déterminée, et chacun exécute à sa place ce qui lui est confié par l’autorité supérieure.

§4 Cette diversité n’abolit pas l’interdépendance : les grands ne peuvent se passer des petits, ni les petits des grands ; leur combinaison rend l’ensemble fonctionnel.

§5 L’image du corps exprime la même réalité : la tête et les pieds dépendent réciproquement l’un de l’autre, et les membres qui paraissent les moins importants sont pourtant nécessaires à l’ensemble. Ainsi toutes les parties coopèrent sous une même coordination afin que le corps entier soit préservé.

§1 Combattons donc comme soldats, hommes frères, avec toute application dans ses prescriptions irréprochables.

§2 Considérons ceux qui font campagne sous nos dirigeants, comment avec ordre, avec constance, avec soumission ils accomplissent ce qui est ordonné.

§3 Tous ne sont pas préfets, ni chefs de mille, ni centurions, ni chefs de cinquante, ni ce qui suit ; mais chacun, dans son propre rang, accomplit ce qui est ordonné par le roi et par les dirigeants.

§4 Les grands ne peuvent être sans les petits, ni les petits sans les grands ; il y a un certain mélange en toutes choses, et en cela une utilité.

§5 Prenons notre corps : la tête sans les pieds n’est rien, ainsi les pieds sans la tête ; les plus petits membres de notre corps sont nécessaires et utiles au corps entier ; mais tous respirent ensemble et usent d’une seule soumission afin que le corps entier soit sauvé.

§1 Que nous servions donc en soldats, frères, avec toute l’ardeur requise, dans les commandements amôma, irréprochables, de Dieu.

§2 Considérons ceux qui servent militairement sous les hègoumenoi, chefs : ils exécutent les ordres eutaktôs, avec ordre, hektikôs, avec tenue et constance, et hypotetagmenôs, dans la soumission.

§3 Tous ne sont pas eparchoi, préfets, ni chiliarchoi, chefs de mille, ni hekatontarchai, centurions, ni pentèkontarchoi, chefs de cinquante ; chacun accomplit dans son propre tagma, rang ou corps, ce qui lui est prescrit par le roi et les responsables.

§4 Les grands ne sauraient être sans les petits, ni les petits sans les grands : il existe en toutes choses une synkrasis, une combinaison organique, et celle-ci a son utilité.

§5 Prenons notre propre sôma, corps : la tête n’est rien sans les pieds, ni les pieds sans la tête ; même les membres les plus petits sont nécessaires et utiles au tout. Tous sympnei, respirent ensemble, et partagent une même hypotagè, soumission ou coordination, afin que soit préservé le corps entier.

§1 Frères, vivons donc notre fidélité comme des personnes engagées ensemble dans une même mission, avec sérieux et persévérance.

§2 Une armée ne tient que parce que chacun respecte un ordre commun et accomplit exactement ce qui lui revient.

§3 Tous n’ont pas la même responsabilité : certains commandent davantage, d’autres moins, mais chacun sert utilement à la place qui lui a été confiée.

§4 Les personnes les plus en vue ont besoin de celles qui le sont moins, et réciproquement ; aucune communauté ne peut vivre si chacun prétend se suffire à lui-même.

§5 Notre corps l’illustre : tête, pieds et membres les plus petits sont tous indispensables. La communauté du Christ doit pareillement fonctionner comme un seul corps, où chacun contribue à la sauvegarde de tous.