Bibliothèque ancienne · Introduction critique

Le Christ appelle à la crainte de Dieu et à la justice

Ce chapitre de 1 Clément développe : « Le Christ appelle à la crainte de Dieu et à la justice ». 1 Clément répond à une crise d’autorité et de concorde à Corinthe : exemples scripturaires, humilité, ordre cosmique et communautaire, ministères, amour, repentance et grande prière finale.

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Texte — sept restitutions

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Clarté

§1 La foi qui est dans le Christ confirme toutes ces choses. Car lui-même nous appelle par l’Esprit Saint : « Venez, enfants, écoutez-moi ; je vous enseignerai la crainte du Seigneur.

§2 Quel est l’homme qui désire la vie et qui aime voir des jours heureux ?

§3 Garde ta langue du mal et tes lèvres de toute parole trompeuse.

§4 Détourne-toi du mal et fais le bien.

§5 Recherche la paix et poursuis-la.

§6 Les yeux du Seigneur sont tournés vers les justes et ses oreilles vers leur supplication ; mais le visage du Seigneur se tourne contre ceux qui font le mal pour effacer de la terre leur souvenir.

§7 Le juste a crié, le Seigneur l’a entendu et l’a délivré de toutes ses détresses.

§8 Nombreux sont les coups qui atteignent le pécheur, mais la miséricorde entourera ceux qui espèrent dans le Seigneur. »

Lecture

§1 La foi au Christ confirme cette manière de vivre. Par l’Esprit Saint, le Christ lui-même nous appelle : « Venez, mes enfants, écoutez : je vais vous enseigner ce que signifie craindre le Seigneur.

§2 Qui veut vraiment vivre et connaître des jours de bien ?

§3 Qu’il empêche sa langue de faire le mal et ses lèvres de fabriquer la tromperie.

§4 Qu’il se détourne du mal et choisisse activement le bien.

§5 Qu’il cherche la paix et qu’il ne cesse pas de la poursuivre.

§6 Le Seigneur regarde les justes et écoute leur prière ; mais il s’oppose à ceux qui font le mal, jusqu’à faire disparaître leur mémoire de la terre.

§7 Quand le juste appelle, le Seigneur entend et le délivre de toutes ses détresses.

§8 Le péché attire de nombreuses blessures, mais celui qui met son espérance dans le Seigneur est entouré de miséricorde. »

Proclamation

§1 La foi dans le Christ confirme tout cela. Et par l’Esprit Saint il appelle : « Venez, enfants ! Écoutez-moi ! Je vous enseignerai la crainte du Seigneur.

§2 Qui veut la vie ? Qui veut voir des jours heureux ?

§3 Garde ta langue du mal, tes lèvres de la tromperie.

§4 Détourne-toi du mal ! Fais le bien !

§5 Cherche la paix ! Poursuis-la !

§6 Les yeux du Seigneur sont sur les justes ; ses oreilles entendent leur supplication. Mais sa face se dresse contre ceux qui font le mal pour effacer leur souvenir de la terre.

§7 Le juste a crié : le Seigneur l’a entendu ; de toutes ses détresses il l’a délivré.

§8 Beaucoup de coups pour le pécheur ; mais celui qui espère dans le Seigneur, la miséricorde l’entoure. »

Déployée

§1 La foi qui prend sa source dans le Christ vient confirmer l’ensemble de ces exhortations, car le Christ lui-même, parlant par l’Esprit Saint dans l’Écriture, invite les croyants comme des enfants à venir écouter l’enseignement de la crainte du Seigneur.

§2 Il demande alors qui désire réellement la vie et qui souhaite connaître des jours où le bien puisse être vu et goûté.

§3 La première réponse concerne la parole : retenir sa langue de produire le mal et empêcher ses lèvres d’utiliser la tromperie.

§4 Il ne suffit pourtant pas de s’abstenir ; il faut se détourner activement du mal et se mettre à accomplir ce qui est bon.

§5 Et dans le contexte de la communauté divisée, la consigne devient particulièrement directe : chercher la paix comme un bien à découvrir, puis la poursuivre avec persévérance comme un objectif qui ne doit pas être abandonné.

§6 Le Seigneur porte son regard sur les justes et incline ses oreilles vers leur supplication, tandis que sa face se dresse contre ceux qui choisissent le mal, dont la mémoire finit par disparaître.

§7 Lorsque le juste crie au milieu de la détresse, le Seigneur entend son appel et le délivre de l’ensemble de ses afflictions.

§8 Le pécheur rencontre de nombreuses blessures qui accompagnent son chemin ; mais ceux qui placent leur espérance dans le Seigneur sont entourés de tous côtés par sa miséricorde.

Littérale

§1 Toutes ces choses, la foi dans le Christ les affermit ; car lui-même aussi, par l’Esprit Saint, nous appelle ainsi : « Venez, enfants, écoutez-moi, je vous enseignerai la crainte du Seigneur.

§2 Quel est l’homme qui veut la vie, aimant voir de bons jours ?

§3 Fais cesser ta langue du mal et tes lèvres de ne pas parler tromperie.

§4 Détourne-toi du mal et fais le bien.

§5 Cherche la paix et poursuis-la.

§6 Les yeux du Seigneur sont sur les justes et ses oreilles vers leur supplication ; mais le visage du Seigneur est sur ceux qui font le mal, pour exterminer de la terre leur souvenir.

§7 Le juste a crié, et le Seigneur l’a entendu, et de toutes ses afflictions il l’a délivré.

§8 Nombreuses sont les plaies du pécheur, mais ceux qui espèrent dans le Seigneur, la miséricorde les entourera. »

Philologique

§1 Toutes ces choses, la pistis en Christô, foi dans le Christ, les bebaioi, affermit. Car lui-même, dia tou pneumatos tou hagiou, par l’Esprit Saint, nous appelle : « Deute, tekna, venez, enfants ; écoutez-moi, je vous enseignerai le phobos Kyriou, la crainte du Seigneur.

§2 Quel anthrôpos veut zôè, la vie, et aime voir hèmerai agathai, de bons jours ?

§3 Pauson, fais cesser, ta glôssa du kakon, mal, et tes cheilè, lèvres, de parler dolos, tromperie.

§4 Ekklinon, détourne-toi, du mal et poièson agathon, fais le bien.

§5 Zètèson eirènèn kai diôxon autèn : cherche la paix et poursuis-la.

§6 Les ophthalmoi Kyriou, yeux du Seigneur, sont sur les dikaioi, justes, et ses oreilles vers leur deèsis, supplication ; mais son prosôpon est contre ceux qui font le mal, afin d’exolethreusai, exterminer, de la terre leur mnèmosynon, souvenir.

§7 Le juste a ekraxen, crié, le Seigneur l’a eisèkousen, entendu, et l’a délivré de toutes ses thlipseis, afflictions.

§8 Nombreuses sont les mastiges, coups ou plaies, du hamartôlos, pécheur ; mais ceux qui elpizousin, espèrent, dans le Seigneur, son eleos, miséricorde, les kyklôsei, entourera. »

Paraphrase

§1 La foi au Christ ne vous donne pas une théorie supplémentaire : elle confirme le chemin très concret que l’Écriture décrit. Écoutez comme des enfants qui veulent apprendre.

§2 Si vous dites vouloir la vie et des jours réellement bons, demandez-vous ce que vous êtes prêts à changer pour cela.

§3 Commencez par vos paroles. Une communauté peut être détruite par une langue qui blesse et des lèvres qui savent rendre le mensonge convaincant.

§4 Puis ne vous contentez pas d’éviter le pire : choisissez et pratiquez le bien.

§5 Et surtout, cherchez la paix. Elle ne tombe pas toujours d’elle-même ; poursuivez-la comme quelque chose qui vaut l’effort.

§6 Dieu voit la différence entre la justice et le mal, même lorsque les discours humains les confondent.

§7 Il entend le juste qui crie dans la détresse et ne l’abandonne pas.

§8 Le chemin du péché accumule les blessures ; celui de l’espérance place au contraire la vie à l’intérieur de la miséricorde de Dieu.

Texte source

§1 Ταῦτα δὲ πάντα βεβαιοῖ ἡ ἐν Χριστῷ πίστις· καὶ γὰρ αὐτὸς διὰ τοῦ πνεύματος τοῦ ἁγίου οὕτως προσκαλεῖται ἡμᾶς· Δεῦτε, τέκνα, ἀκούσατέ μου, φόβον κυρίου διδάξω ὑμᾶς. §2 τίς ἐστιν ἄνθρωπος ὁ θέλων ζωήν, ἀγαπῶν ἡμέρας ἰδεῖν ἀγαθάς; §3 παῦσον τὴν γλῶσσάν σου ἀπὸ κακοῦ, καὶ χείλη σου τοῦ μὴ λαλῆσαι δόλον. §4 ἔκκλινον ἀπὸ κακοῦ, καὶ ποίησον ἀγαθόν. §5 ζήτησον εἰρήνην, καὶ δίωξον αὐτήν· §6 ὀφθαλμοὶ κυρίου ἐπὶ δικαίους, καὶ ὦτα αὐτοῦ πρὸς δέησιν αὐτῶν· πρόσωπον δὲ κυρίου ἐπὶ ποιοῦντας κακά, τοῦ ἐξολεθρεῦσαι ἐκ γῆς τὸ μνημόσυνον αὐτῶν. §7 ἐκέκραξεν ὁ δίκαιος, καὶ ὁ κύριος εἰσήκουσεν αὐτοῦ, καὶ ἐκ πασῶν τῶν θλίψεων αὐτοῦ ἐρύσατο αὐτόν. §8 Πολλαὶ αἱ μάστιγες τοῦ ἁμαρτωλοῦ, τοὺς δὲ ἐλπίζοντας ἐπὶ κύριον ἔλεος κυκλώσει.

Notes textuelles

Place dans l’ouvrage

Dans l’architecture de l’ouvrage

1 Clément répond à une crise d’autorité et de concorde à Corinthe : exemples scripturaires, humilité, ordre cosmique et communautaire, ministères, amour, repentance et grande prière finale.

Parcours de l’unité

Le Christ appelle à la crainte de Dieu et à la justice1 Clément 22

Clés de lecture

Approfondir : composition, transmission et réception

Témoin de travail

méthodologique

Wikisource, traduction publique de J. B. Lightfoot ; registre local 1-clement/source/registry.json

Lecture éditoriale. Le témoin sert à cartographier le chapitre et préparer son introduction ; la validation finale doit revenir au texte critique et aux manuscrits pertinents.

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