La paix comme fruit de l’humilité et de l’obéissance

§1 Puisque tant de témoins, si remarquables, ont été ainsi approuvés, leur humilité et leur disposition à se faire petits par l’obéissance ont rendu meilleurs non seulement notre génération, mais aussi les générations qui nous ont précédés, tous ceux qui ont accueilli les paroles de Dieu dans la crainte et la vérité.

§2 Ayant donc reçu part à tant d’actions grandes et glorieuses, revenons au but de paix qui nous a été transmis dès le commencement. Fixons les yeux sur le Père et Créateur du monde entier, et attachons-nous à ses dons majestueux, à ses bienfaits extraordinaires qui produisent la paix.

§3 Contemplons-le par l’intelligence et regardons, avec les yeux de l’âme, son dessein plein de patience. Comprenons combien il demeure sans colère envers toute sa création.

§1 Tous ces témoins nous montrent une même voie : l’humilité, le fait de se tenir petit et l’obéissance. Cette disposition a façonné non seulement notre temps, mais toutes les générations qui ont accueilli la parole de Dieu avec respect et vérité.

§2 Nous avons reçu l’héritage de tant d’actes grands et glorieux ; revenons donc au but premier qui nous a été confié : la paix. Levons notre regard vers le Père, Créateur de l’univers, et attachons-nous à ses dons magnifiques et aux bienfaits par lesquels il maintient la paix.

§3 Regardons son action avec l’intelligence et avec les yeux intérieurs. Son dessein est d’une patience immense ; il ne gouverne pas sa création par une colère impulsive.

§1 Tant de témoins ! Et tous enseignent la même chose : humilité, petitesse, obéissance. Elles ont rendu meilleures les générations qui ont accueilli la parole de Dieu dans la crainte et la vérité.

§2 Revenons donc au but reçu dès le commencement : la paix ! Regardons le Père, Créateur du monde entier. Attachons-nous à ses dons magnifiques, à ses bienfaits qui font vivre la paix.

§3 Regardons avec l’intelligence. Ouvrons les yeux de l’âme sur son dessein patient. Voyez combien il est sans colère envers toute sa création !

§1 Puisque nous venons de contempler une si grande série de personnes auxquelles l’Écriture et Dieu lui-même ont rendu témoignage, retenons le trait qui les unit : elles ont choisi l’humilité, ont accepté de ne pas se placer au-dessus des autres et ont laissé l’obéissance façonner leur conduite. Cette manière de vivre n’a pas seulement amélioré notre génération ; elle a porté du fruit dans toutes les générations antérieures qui ont reçu les paroles de Dieu avec une crainte authentique et dans la vérité.

§2 Nous qui avons ainsi reçu part à la mémoire de tant d’actions grandes et glorieuses, retournons maintenant au but de paix transmis depuis le commencement. Fixons notre attention sur le Père qui a créé la totalité du monde et attachons-nous aux dons magnifiques et surabondants par lesquels il fait du bien à sa création et établit la paix.

§3 Contemplons Dieu par l’intelligence et dirigeons les yeux intérieurs de l’âme vers la patience qui caractérise son dessein. Apprenons de lui une maîtrise qui ne se laisse pas emporter par la colère envers la création qu’il gouverne.

§1 Donc, de tant et de tels hommes auxquels témoignage a été ainsi rendu, la pensée humble et la position inférieure par l’obéissance ont rendu meilleurs non seulement nous, mais aussi les générations avant nous, ceux qui ont accueilli ses paroles dans la crainte et la vérité.

§2 Ayant donc pris part à beaucoup d’actions grandes et glorieuses, revenons en courant vers le but de la paix transmis depuis le commencement, fixons le regard sur le Père et Créateur du monde entier et attachons-nous à ses dons majestueux et surabondants, aux bienfaits de la paix.

§3 Voyons-le par la pensée et regardons avec les yeux de l’âme vers son dessein patient ; comprenons comment il est sans colère envers toute sa création.

§1 Après tant de témoins ainsi memartyrèmenoi, attestés, leur to tapeinophron, disposition humble, et leur to hypodees, fait de se tenir en position inférieure, par l’hypakoè, obéissance, ont rendu meilleures non seulement notre génération mais celles qui nous ont précédés, celles qui ont accueilli ses logia dans phobos kai alètheia, crainte et vérité.

§2 Ayant pris part à de nombreux erga, actes, grands et glorieux, epanadramômen, revenons en courant, vers le skopos tès eirènès, le but de la paix, transmis dès l’archè, le commencement. Atenisômen, fixons le regard, sur le Père et ktistès, Créateur, de tout le kosmos, et attachons-nous à ses dôreai, dons, majestueux et surabondants, à ses euergesiai tès eirènès, bienfaits de paix.

§3 Voyons-le kata dianoian, par l’intelligence, et regardons avec les ommata tès psychès, yeux de l’âme, vers son makrothymon boulèma, dessein longanime ; comprenons comment il demeure aorgètos, sans emportement de colère, envers toute sa ktisis, création.

§1 Toutes les figures que nous venons d’évoquer ont reçu une grande reconnaissance, mais aucune ne s’est construite en écrasant les autres. Leur grandeur est passée par l’humilité et l’obéissance. C’est ainsi que les générations avant nous ont grandi lorsqu’elles ont pris la parole de Dieu au sérieux.

§2 Revenons donc à la question qui compte pour Corinthe : quel était le but depuis le commencement ? La paix. Pour la retrouver, ne regardez pas d’abord vos factions ; regardez le Créateur lui-même et la manière dont ses dons font vivre le monde.

§3 Dieu possède une patience que nos querelles ne connaissent plus. Contemplez-la intérieurement : il ne traite pas sa création selon les mouvements brusques d’une colère incontrôlée. C’est cette manière d’agir que la communauté doit apprendre à imiter.