Rahab sauvée par foi et hospitalité

§1 Grâce à sa foi et à son hospitalité, Rahab la prostituée fut sauvée.

§2 Lorsque Josué, fils de Noun, envoya des espions à Jéricho, le roi du pays apprit qu’ils étaient venus reconnaître leur territoire et envoya des hommes pour les arrêter et les mettre à mort.

§3 Rahab, qui pratiquait l’hospitalité, les reçut et les cacha à l’étage supérieur, sous des tiges de lin.

§4 Lorsque les hommes du roi arrivèrent et dirent : « Les espions de notre pays sont entrés chez toi ; fais-les sortir, car le roi l’ordonne », elle répondit : « Les hommes que vous cherchez sont bien venus chez moi, mais ils sont aussitôt repartis et poursuivent leur route », et elle leur indiquait une autre direction.

§5 Puis elle dit aux hommes : « Je sais avec certitude que le Seigneur Dieu vous livre ce pays, car la peur et la terreur que vous inspirez sont tombées sur ses habitants. Lorsque vous l’aurez pris, sauvez-moi, moi et la maison de mon père. »

§6 Ils lui répondirent : « Il en sera comme tu nous l’as dit. Quand tu apprendras notre arrivée, rassemble tous les tiens sous ton toit et ils seront sauvés ; tous ceux qui seront trouvés hors de la maison périront. »

§7 Ils lui donnèrent encore un signe : elle devait suspendre un cordon écarlate à sa maison. Ils rendaient ainsi manifeste que, par le sang du Seigneur, il y aura rédemption pour tous ceux qui croient et espèrent en Dieu.

§8 Voyez, bien-aimés : il n’y eut pas seulement foi chez cette femme, mais aussi prophétie.

§1 Rahab, la prostituée, fut sauvée par sa foi et son hospitalité.

§2 Josué fils de Noun avait envoyé des hommes reconnaître Jéricho. Le roi apprit leur présence et dépêcha ses agents pour les saisir et les tuer.

§3 Rahab les accueillit, puis les dissimula à l’étage, sous des tiges de lin.

§4 Aux envoyés du roi qui exigeaient qu’elle livre les espions, elle répondit qu’ils étaient bien passés chez elle mais qu’ils avaient déjà repris la route, et elle détourna les poursuivants.

§5 Elle confessa ensuite aux espions sa certitude : le Seigneur leur donnait le pays et la terreur avait saisi ses habitants. Elle leur demanda donc de préserver sa vie et toute la maison de son père.

§6 Ils lui promirent le salut à condition de rassembler les siens sous son toit ; ceux qui resteraient dehors seraient exposés à la destruction.

§7 Pour signe, ils lui demandèrent de suspendre un cordon rouge à sa maison. La lettre voit dans ce signe une annonce : le sang du Seigneur apporte la rédemption à tous ceux qui croient et mettent leur espérance en Dieu.

§8 Ainsi, conclut-elle, Rahab a manifesté non seulement la foi, mais encore une dimension prophétique.

§1 Par la foi et l’hospitalité, Rahab la prostituée fut sauvée.

§2 Josué envoya des espions à Jéricho. Le roi l’apprit : qu’on les saisisse, qu’on les mette à mort !

§3 Rahab les reçut. Elle les cacha à l’étage, sous le lin.

§4 Les hommes du roi vinrent : « Fais sortir les espions ! » Elle répondit : « Ils sont venus, mais ils sont repartis. Ils sont sur la route ! » Et elle les envoya ailleurs.

§5 Puis elle dit aux espions : « Je sais que le Seigneur Dieu vous livre ce pays. La peur de vous est tombée sur tous ses habitants. Quand vous le prendrez, sauvez-moi et la maison de mon père. »

§6 Ils répondirent : « Rassemble les tiens sous ton toit : ils seront sauvés. Celui qui restera dehors périra. »

§7 Ils lui donnèrent un signe : un cordon écarlate suspendu à la maison. Et la lettre y voit l’annonce de la rédemption par le sang du Seigneur pour ceux qui croient et espèrent en Dieu.

§8 Voyez, bien-aimés : chez cette femme, la foi devint aussi prophétie.

§1 Rahab, connue comme prostituée, fut pourtant délivrée parce qu’elle accueillit avec foi ceux qui venaient au nom du dessein de Dieu.

§2 Josué, fils de Noun, avait envoyé des espions vers Jéricho ; lorsque le roi apprit leur présence, il ordonna qu’ils soient recherchés, arrêtés et mis à mort.

§3 Rahab les reçut dans sa maison et les dissimula dans la partie haute sous les tiges de lin qu’elle y conservait.

§4 Aux représentants du roi qui lui demandaient de livrer les hommes, elle déclara qu’ils étaient déjà repartis et orienta volontairement la poursuite dans une autre direction.

§5 Elle confessa ensuite qu’elle savait que le Seigneur Dieu donnait le pays à Israël et que la terreur de cette conquête avait saisi les habitants. Sur cette confession, elle demanda que sa propre maison soit épargnée.

§6 Les espions acceptèrent : elle devait réunir sa famille à l’intérieur de sa maison, espace de protection, tandis que ceux qui resteraient dehors ne seraient pas couverts par l’engagement.

§7 Un cordon écarlate suspendu à la maison servirait de signe visible. 1 Clément interprète explicitement cette couleur comme une figure du sang du Seigneur, par lequel la rédemption est donnée à ceux qui croient et espèrent en Dieu.

§8 Ainsi, la lettre reconnaît en Rahab à la fois la foi qui agit par l’hospitalité et une portée prophétique attachée au signe qu’elle reçoit.

§1 Par foi et hospitalité fut sauvée Rahab la prostituée.

§2 Car lorsque furent envoyés par Josué fils de Noun des espions à Jéricho, le roi du pays apprit qu’ils étaient venus espionner leur région et envoya des hommes pour les saisir, afin qu’ayant été saisis ils soient mis à mort.

§3 Rahab donc, l’hospitalière, les ayant accueillis, les cacha dans la chambre haute sous les tiges de lin.

§4 Les hommes du roi étant survenus et disant : « Les espions de notre pays sont entrés chez toi ; fais-les sortir, car le roi l’ordonne ainsi », elle répondit : « Les hommes que vous cherchez sont bien entrés chez moi, mais aussitôt ils sont partis et marchent sur la route », leur indiquant une autre direction.

§5 Et elle dit aux hommes : « Je sais en sachant que le Seigneur Dieu vous livre cette terre, car votre peur et votre terreur sont tombées sur ceux qui l’habitent. Lorsque donc il arrivera que vous la preniez, sauvez-moi ainsi que la maison de mon père. »

§6 Ils lui dirent : « Il en sera ainsi que tu nous as parlé. Lorsque donc tu sauras que nous arrivons, tu rassembleras tous les tiens sous ton toit et ils seront sauvés ; car tous ceux qui seront trouvés hors de la maison périront. »

§7 Ils ajoutèrent de lui donner un signe, afin qu’elle suspende de sa maison un écarlate, rendant manifeste que par le sang du Seigneur il y aura rédemption pour tous ceux qui croient et espèrent en Dieu.

§8 Voyez, bien-aimés, que non seulement la foi, mais aussi la prophétie s’est trouvée dans cette femme.

§1 Par pistis et philoxenia, foi et hospitalité, fut sauvée Rahab, appelée hè pornè, la prostituée.

§2 Josué fils de Noun envoya des kataskopoi, espions, vers Jéricho ; lorsque le roi du pays apprit qu’ils étaient venus kataskopein, reconnaître le territoire, il envoya des hommes afin qu’ils soient arrêtés et mis à mort.

§3 Rahab, qualifiée de philoxenos, hospitalière, les accueillit et les cacha dans l’hyperôon, l’étage supérieur, sous la linokalamè, les tiges de lin.

§4 Aux envoyés royaux qui exigeaient qu’elle fasse sortir les espions, elle répondit qu’ils étaient venus puis repartis aussitôt, et elle leur indiqua enallax, une direction différente.

§5 Elle dit alors aux hommes : « Je sais avec certitude — ginôskousa ginôskô — que le Seigneur Dieu vous livre cette terre » ; phobos et tromos, peur et tremblement, étaient tombés sur ses habitants. Elle demanda en retour la sauvegarde de sa personne et de la maison de son père.

§6 Les espions lièrent le salut à la présence sous son stegè, son toit : ceux qui seraient à l’intérieur seraient préservés, ceux qui seraient trouvés dehors périraient.

§7 Ils lui donnèrent comme sèmeion un kokkinon, un objet ou cordon écarlate, à suspendre depuis la maison. 1 Clément explicite lui-même sa lecture typologique : dia tou haimatos tou Kyriou, par le sang du Seigneur, il y aura lytrôsis, rédemption, pour ceux qui croient et espèrent en Dieu.

§8 La conclusion affirme donc qu’en Rahab il y eut non seulement pistis mais prophèteia, prophétie.

§1 Rahab n’avait ni le statut ni la réputation qu’une communauté religieuse aurait spontanément choisis comme modèle. Pourtant sa foi s’est manifestée concrètement : elle a accueilli et protégé ceux dont elle reconnaissait la mission.

§2 Quand Josué envoya ses espions à Jéricho, le pouvoir de la ville apprit leur présence et voulut les faire arrêter et tuer.

§3 Rahab prit alors le risque de les recevoir chez elle et de les cacher sous le lin entreposé à l’étage.

§4 Lorsque les agents du roi vinrent les chercher, elle détourna volontairement la poursuite en affirmant qu’ils étaient déjà repartis.

§5 Elle expliqua ensuite son choix : elle avait compris que le Dieu d’Israël était à l’œuvre et elle plaça son avenir entre ses mains. Elle demanda donc que sa famille soit épargnée.

§6 Les espions lui donnèrent une promesse et une responsabilité : réunir les siens dans la maison au moment du danger.

§7 Le cordon rouge placé à la maison devint le signe visible de cette délivrance. 1 Clément y lit déjà une annonce du sang du Seigneur : la délivrance véritable appartient à ceux qui croient et espèrent en Dieu.

§8 La foi de Rahab ne fut donc pas seulement une conviction privée ; son geste devint, pour la lettre, une parole prophétique.