Matthieu
IntroductionMatthieu 16
S2 · Révision philologique approfondie · Contexte juif du Ier siècle
Les pharisiens et les sadducéens s’approchèrent et, pour le mettre à l’épreuve, lui demandèrent de leur montrer un signe venant du ciel.
Il leur répondit : « Le soir venu, vous dites : “Beau temps, car le ciel rougeoie” ;
et le matin : “Aujourd’hui, tempête, car le ciel rougeoie en s’assombrissant.” Vous savez discerner l’aspect du ciel, mais les signes des temps, vous ne le pouvez pas !
Une génération mauvaise et adultère recherche un signe, et aucun signe ne lui sera donné sinon le signe de Jonas. » Puis, les laissant, il s’en alla.
Les disciples, arrivés sur l’autre rive, avaient oublié de prendre des pains.
Jésus leur dit : « Voyez et gardez-vous du levain des pharisiens et des sadducéens. »
Ils raisonnaient entre eux en disant : « C’est que nous n’avons pas pris de pains. »
Jésus, le sachant, dit : « Gens de peu de foi, pourquoi raisonnez-vous entre vous parce que vous n’avez pas de pains ?
Ne comprenez-vous pas encore ? Ne vous souvenez-vous pas des cinq pains des cinq mille et de combien de paniers vous avez emportés ?
Ni des sept pains des quatre mille et de combien de corbeilles vous avez emportées ?
Comment ne comprenez-vous pas que ce n’est pas au sujet de pains que je vous ai parlé ? Mais gardez-vous du levain des pharisiens et des sadducéens. »
Alors ils comprirent qu’il n’avait pas dit de se garder du levain des pains, mais de l’enseignement des pharisiens et des sadducéens.
Jésus, arrivé dans les régions de Césarée de Philippe, interrogeait ses disciples : « Qui les humains disent-ils que soit le Fils de l’homme ? »
Ils dirent : « Les uns, Jean le Baptiste ; d’autres, Élie ; d’autres encore, Jérémie ou l’un des prophètes. »
Il leur dit : « Mais vous, qui dites-vous que je suis ? »
Simon Pierre répondit : « Toi, tu es le Messie, le Fils du Dieu vivant. »
Jésus lui répondit : « Heureux es-tu, Simon Bar-Jona, car ce ne sont pas la chair et le sang, c’est-à-dire une connaissance simplement humaine, qui t’ont révélé cela, mais mon Père qui est dans les cieux.
Et moi, je te dis : tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon assemblée ; les portes du séjour des morts ne l’emporteront pas sur elle.
Je te donnerai les clés du règne des cieux ; ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux, et ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux.
Alors il recommanda sévèrement aux disciples de ne dire à personne qu’il était le Messie.
Dès lors, Jésus le Messie commença à montrer à ses disciples qu’il lui fallait aller à Jérusalem, beaucoup souffrir de la part des anciens, des grands prêtres et des scribes, être tué et, le troisième jour, être relevé.
Pierre le prit à part et commença à le reprendre en disant : « Grâce pour toi, Seigneur ! Cela ne t’arrivera certainement pas. »
Mais il se retourna et dit à Pierre : « Va derrière moi, Satan ! Tu es pour moi une cause de chute, parce que tu ne penses pas les choses de Dieu, mais celles des humains. »
Alors Jésus dit à ses disciples : « Si quelqu’un veut venir derrière moi, qu’il se renie lui-même, qu’il prenne sa croix et qu’il me suive.
Car quiconque voudra sauver sa psychē la perdra ; mais quiconque perdra sa psychē à cause de moi la trouvera.
Car quel profit un humain aura-t-il s’il gagne le monde entier mais subit la perte de sa psychē ? Ou que donnera un humain en échange de sa psychē ?
Car le Fils de l’homme doit venir dans la gloire de son Père avec ses anges ; alors il rendra à chacun selon son action.
Amen, je vous le dis : quelques-uns de ceux qui se tiennent ici ne goûteront pas la mort avant d’avoir vu le Fils de l’homme venir dans son règne.