Jean
IntroductionJean 4
Lecture publique et écoute · restitution Proclamation
Quand Jésus apprit que les pharisiens avaient entendu dire qu’il faisait et baptisait plus de disciples que Jean,
— même si Jésus lui-même ne baptisait pas, mais ses disciples —,
il quitta la Judée et repartit pour la Galilée.
Il lui fallait traverser la Samarie.
Il arriva donc dans une ville de Samarie appelée Sychar, près du terrain que Jacob avait donné à son fils Joseph.
Là se trouvait la source de Jacob. Jésus, fatigué du chemin, s’assit près de la source. C’était environ la sixième heure.
Une femme de Samarie vient puiser de l’eau. Jésus lui dit : « Donne-moi à boire. »
Ses disciples étaient partis à la ville acheter de quoi manger.
La Samaritaine lui dit : « Comment ! Toi qui es Juif, tu me demandes à boire, à moi qui suis une femme samaritaine ? » Car les Juifs n’ont pas de relations ordinaires avec les Samaritains.
Jésus lui répondit : « Si tu connaissais le don de Dieu et qui est celui qui te dit : Donne-moi à boire, c’est toi qui lui aurais demandé, et il t’aurait donné de l’eau vive. »
Elle lui dit : « Seigneur, tu n’as rien pour puiser et le puits est profond. D’où as-tu donc cette eau vive ?
Serais-tu plus grand que notre père Jacob, qui nous a donné ce puits et en a bu lui-même, ainsi que ses fils et ses troupeaux ? »
Jésus lui répondit : « Quiconque boit de cette eau aura de nouveau soif.
Mais celui qui boira de l’eau que je lui donnerai n’aura plus jamais soif. L’eau que je lui donnerai deviendra en lui une source jaillissant pour la vie éternelle.
La femme lui dit : « Seigneur, donne-moi cette eau, afin que je n’aie plus soif et que je n’aie plus à venir ici pour puiser. »
Il lui dit : « Va appeler ton mari et reviens ici. »
La femme répondit : « Je n’ai pas de mari. » Jésus lui dit : « Tu as bien dit : Je n’ai pas de mari.
Car tu as eu cinq maris, et l’homme que tu as maintenant n’est pas ton mari. En cela, tu as dit vrai. »
La femme lui dit : « Seigneur, je vois que tu es un prophète.
Nos pères ont adoré Dieu sur cette montagne, mais vous, vous dites que Jérusalem est le lieu où il faut adorer. »
Jésus lui dit : « Crois-moi, femme : l’heure vient où ce ne sera ni sur cette montagne ni à Jérusalem que vous adorerez le Père.
Vous, vous adorez ce que vous ne connaissez pas ; nous, nous adorons ce que nous connaissons, car le salut vient des Juifs.
Mais l’heure vient — et elle est déjà là — où les véritables adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité. Car ce sont de tels adorateurs que le Père recherche.
Dieu est Esprit, et ceux qui l’adorent doivent l’adorer en esprit et en vérité.
La femme lui dit : « Je sais que le Messie doit venir, celui qu’on appelle Christ. Quand il viendra, il nous annoncera tout. »
Jésus lui dit : « Je le suis, moi qui te parle. »
À ce moment-là, ses disciples revinrent. Ils furent étonnés qu’il parle avec une femme, mais aucun ne demanda : « Que lui veux-tu ? » ou : « Pourquoi parles-tu avec elle ? »
La femme laissa alors sa jarre, retourna à la ville et dit aux gens :
« Venez voir un homme qui m’a dit tout ce que j’ai fait. Ne serait-ce pas le Christ ? »
Ils sortirent de la ville et se dirigèrent vers Jésus.
Pendant ce temps, les disciples le pressaient : « Rabbi, mange. »
Mais il leur dit : « Moi, j’ai à manger une nourriture que vous ne connaissez pas. »
Les disciples se disaient donc entre eux : « Quelqu’un lui aurait-il apporté à manger ? »
Jésus leur dit : « Ma nourriture, c’est de faire la volonté de celui qui m’a envoyé et d’accomplir son œuvre. »
Ne dites-vous pas : Encore quatre mois, puis vient la moisson ? Moi, je vous le dis : levez les yeux et regardez les champs ; ils sont déjà blancs pour la moisson.
Le moissonneur reçoit déjà son salaire et recueille du fruit pour la vie éternelle, afin que celui qui sème et celui qui moissonne se réjouissent ensemble.
Car ici se vérifie le proverbe : L’un sème, l’autre moissonne.
Je vous ai envoyés moissonner ce pour quoi vous n’avez pas travaillé. D’autres ont travaillé, et vous êtes entrés dans leur travail. »
Beaucoup de Samaritains de cette ville crurent en Jésus à cause de la parole de la femme : « Il m’a dit tout ce que j’ai fait. »
Quand les Samaritains vinrent auprès de lui, ils le prièrent de rester chez eux. Il y resta deux jours.
Et beaucoup plus nombreux furent ceux qui crurent à cause de sa propre parole.
Ils disaient à la femme : « Ce n’est plus seulement à cause de ta parole que nous croyons. Nous l’avons entendu nous-mêmes, et nous savons qu’il est vraiment le Sauveur du monde. »
Après ces deux jours, Jésus partit de là pour la Galilée.
Jésus lui-même avait déclaré qu’un prophète n’est pas honoré dans son propre pays.
Lorsqu’il arriva en Galilée, les Galiléens l’accueillirent, car ils avaient vu tout ce qu’il avait fait à Jérusalem pendant la fête ; eux aussi étaient allés à la fête.
Il revint donc à Cana de Galilée, où il avait changé l’eau en vin. Il y avait à Capharnaüm un officier royal dont le fils était malade.
Ayant appris que Jésus était revenu de Judée en Galilée, cet homme alla le trouver et le pria de descendre guérir son fils, qui allait mourir.
Jésus lui dit : « Si vous ne voyez pas des signes et des prodiges, vous ne croirez jamais. »
L’officier lui dit : « Seigneur, descends avant que mon enfant ne meure. »
Jésus lui dit : « Va, ton fils vit. » L’homme crut à la parole que Jésus lui avait dite et se mit en route.
Alors qu’il descendait encore, ses serviteurs vinrent à sa rencontre et lui annoncèrent que son garçon vivait.
Il leur demanda à quelle heure il avait commencé à aller mieux. Ils lui répondirent : « Hier, vers une heure de l’après-midi, la fièvre l’a quitté. »
Le père reconnut que c’était précisément l’heure où Jésus lui avait dit : « Ton fils vit. » Alors il crut, lui et toute sa maison.
Ce fut le deuxième signe que Jésus accomplit après être revenu de Judée en Galilée.