Éphésiens
IntroductionÉphésiens 3
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C’est pour cette raison que moi, Paul, le prisonnier [desmios] du Christ Jésus pour [hyper] vous, les nations [ethnē]…
si du moins vous avez entendu l’administration [oikonomia] de la grâce [charis] de Dieu qui m’a été donnée pour vous,
que selon une révélation [apokalypsis] le mystère [mystērion] m’a été fait connaître [gnōrizō], comme je l’ai écrit auparavant en peu de mots,
par quoi, en lisant, vous pouvez comprendre [noeō] mon intelligence [synesis] dans le mystère du Christ,
lequel, dans d’autres générations [geneai], ne fut pas fait connaître aux fils des hommes comme maintenant il a été révélé [apokalyptō] à ses saints apôtres et prophètes dans l’Esprit [Pneuma],
que les nations sont cohéritières [synklēronoma], co-membres du corps [syssōma] et co-participantes [symmetocha] de la promesse [epangelia] en Christ Jésus par l’Évangile,
dont je suis devenu serviteur [diakonos] selon le don [dōrea] de la grâce de Dieu qui m’a été donné selon l’opération [energeia] de sa puissance [dynamis].
À moi, le plus petit [elachistoteros] de tous les saints, fut donnée cette grâce : annoncer comme bonne nouvelle [euangelizomai] aux nations la richesse insondable [anexichniastos] du Christ,
et mettre en lumière [phōtizō] quelle est l’administration [oikonomia] du mystère [mystērion] caché depuis les âges [aiōnes] en Dieu, celui qui a créé [ktizō] toutes choses,
afin que soit maintenant fait connaître [gnōrizō] aux principautés [archai] et aux autorités [exousiai] dans les lieux célestes, par l’Église [ekklēsia], la sagesse multiforme [polypoikilos] de Dieu,
selon le dessein [prothesis] des âges [aiōnes] qu’il a réalisé en Christ Jésus notre Seigneur,
en qui nous avons la franchise [parrēsia] et l’accès [prosagōgē] avec confiance [pepoithēsis] par la foi de lui/en lui [dia tēs pisteōs autou],
C’est pourquoi je demande [aiteomai] de ne pas perdre courage [enkakeō] dans mes détresses [thlipseis] pour vous, lesquelles sont votre gloire [doxa].
C’est pour cette raison que je fléchis mes genoux [kamptō ta gonata] devant le Père,
de qui toute famille [patria] dans les cieux et sur la terre est nommée [onomazō],
afin qu’il vous donne, selon la richesse de sa gloire [doxa], d’être fortifiés [krataioō] avec puissance [dynamis] par son Esprit [Pneuma] dans l’homme intérieur [esō anthrōpos],
que le Christ habite [katoikeō] par la foi [pistis] dans vos cœurs, ayant été enracinés [rhizoō] et fondés [themelioō] dans l’amour [agapē],
vous puissiez avoir la force [exischyō] de saisir [katalambanō] avec tous les saints quelle est la largeur [platos] et la longueur [mēkos] et la hauteur [hypsos] et la profondeur [bathos],
et connaître [ginōskō] l’amour du Christ [agapē tou Christou] qui dépasse [hyperballō] la connaissance [gnōsis], afin que vous soyez remplis [plēroō] jusqu’à toute la plénitude [plērōma] de Dieu.
À celui qui peut [dynamai] faire au-delà de tout, surabondamment [hyperekperissou], de ce que nous demandons [aiteō] ou pensons [noeō], selon la puissance [dynamis] qui agit [energeō] en nous,
à lui la gloire [doxa] dans l’Église [ekklēsia] et en Christ Jésus pour toutes les générations de l’âge des âges. Amen.