2 Timothée
Introduction2 Timothée 2
Restitution philologique · édition de travail
Toi donc, enfant de moi, sois rendu-puissant dans la grâce celle dans Christ Jésus.
Et les choses que tu entendis auprès de moi par beaucoup témoins, celles-ci dépose auprès d’humains fidèles, lesquels capables seront aussi autres enseigner.
Souffre-avec comme bon soldat de Christ Jésus.
Personne guerroyant ne s’emmêle aux affaires de la vie, afin qu’à celui l’ayant enrôlé il plaise.
Mais si aussi quelqu’un lutte-athlétiquement, non est couronné si non légalement il lutte.
Le peinant cultivateur il faut premier des fruits prendre-part.
Comprends ce que je dis ; donnera car à toi le Seigneur intelligence dans toutes choses.
Souviens-toi Jésus Christ ayant été réveillé depuis morts, depuis semence de David, selon l’évangile de moi.
dans lequel je souffre-mal jusqu’aux liens comme malfaiteur, mais la parole de Dieu non a été liée.
À cause de ceci toutes choses j’endure pour les élus, afin que aussi eux salut obtiennent celui dans Christ Jésus avec gloire éternelle.
Fidèle la parole : si car ensemble-nous-mourûmes, aussi ensemble-nous-vivrons.
Si nous endurons, aussi ensemble-nous-régnerons ; si nous renierons, lui aussi reniera nous.
Si nous sommes-infidèles, celui-là fidèle demeure ; renier car lui-même non peut.
Ces choses rappelle, attestant devant Dieu ne pas combattre-en-mots, vers rien utile, sur renversement des écoutants.
Efforce-toi toi-même approuvé présenter au Dieu, ouvrier non-honteux, coupant-droit la parole de la vérité.
Mais les profanes paroles-vides évite ; vers plus car ils progresseront d’impiété.
et la parole de eux comme gangrène pâturage aura ; desquels est Hyménée et Philète.
lesquels autour de la vérité manquèrent-la-cible, disant résurrection déjà avoir eu lieu, et renversent de certains la foi.
Cependant le ferme fondement de Dieu se tient, ayant le sceau celui-ci : connut Seigneur ceux étant de lui, et : qu’il s’éloigne depuis injustice tout celui nommant le nom du Seigneur.
Mais dans grande maison non est seulement vases d’or et d’argent, mais aussi de bois et de terre-cuite, et ceux-ci certes vers honneur, ceux-là vers déshonneur.
Si donc quelqu’un purifie-hors lui-même depuis celles-ci, il sera vase vers honneur, ayant été sanctifié, bien-utile au maître, vers toute œuvre bonne ayant été préparé.
Mais les jeunes désirs fuis, poursuis mais justice, foi, amour, paix avec ceux invoquant le Seigneur depuis cœur pur.
Mais les folles et non-éduquées recherches refuse, sachant qu’elles engendrent combats.
Mais esclave de Seigneur non il faut combattre, mais doux être vers tous, apte-à-enseigner, supportant-le-mal.
dans douceur éduquant ceux se disposant-contre, si peut-être donne à eux le Dieu repentance vers pleine-connaissance de vérité.
et qu’ils redeviennent-sobres depuis le piège du diable, ayant été pris-vivants par lui vers la volonté de celui-là.