2 Corinthiens
Introduction2 Corinthiens 1
Compréhension immédiate · restitution Clarté
Paul, apôtre de Jésus Christ par la volonté de Dieu, et Timothée notre frère, à l’Église de Dieu qui est à Corinthe, avec tous les saints de toute l’Achaïe.
Grâce et paix à vous de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus Christ.
Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus Christ, le Père des compassions et le Dieu de toute consolation,
qui nous console dans toutes nos détresses, afin que nous puissions consoler ceux qui traversent toute détresse, par la consolation que nous recevons nous-mêmes de Dieu.
Car, de même que les souffrances du Christ abondent pour nous, de même, par le Christ, notre consolation abonde aussi.
Si nous sommes dans la détresse, c’est pour votre consolation et votre salut ; si nous sommes consolés, c’est pour votre consolation, qui agit lorsque vous supportez avec persévérance les mêmes souffrances que nous.
Notre espérance à votre sujet est ferme : nous savons que, comme vous partagez les souffrances, vous partagez aussi la consolation.
Nous ne voulons pas, frères, que vous ignoriez la détresse que nous avons connue en Asie : nous avons été accablés au-delà de nos forces, au point de désespérer même de vivre.
Oui, nous avions en nous-mêmes la sentence de mort, afin de ne pas placer notre confiance en nous-mêmes, mais en Dieu qui ressuscite les morts.
C’est lui qui nous a délivrés d’une telle mort et qui nous délivrera encore ; en lui nous avons mis notre espérance qu’il nous délivrera de nouveau.
Vous aussi, vous coopérez pour nous par la prière, afin que beaucoup rendent grâce pour nous, à cause du don qui nous a été accordé en réponse aux prières de beaucoup.
Voici ce qui fait notre fierté : le témoignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde avec sainteté et sincérité venant de Dieu, non selon une sagesse charnelle, mais selon la grâce de Dieu, et tout particulièrement envers vous.
Car nous ne vous écrivons rien d’autre que ce que vous pouvez lire et comprendre ; et j’espère que vous comprendrez pleinement,
comme vous nous avez déjà reconnus en partie : nous sommes votre sujet de fierté, tout comme vous serez le nôtre au jour de notre Seigneur Jésus.
C’est avec cette confiance que je voulais venir d’abord chez vous, afin que vous receviez une seconde grâce,
puis passer chez vous en allant en Macédoine, revenir de Macédoine chez vous et être envoyé par vous vers la Judée.
En formant ce projet, ai-je donc agi avec légèreté ? Ou bien est-ce selon la chair que je fais mes projets, de sorte qu’il y ait chez moi à la fois « oui, oui » et « non, non » ?
Dieu est fidèle : notre parole envers vous n’est pas « oui » et « non » à la fois.
Car le Fils de Dieu, Jésus Christ, que nous avons proclamé parmi vous — moi, Silvain et Timothée — n’a pas été « oui » et « non » ; en lui, il n’y a eu que « oui ».
Car toutes les promesses de Dieu trouvent en lui leur « oui » ; c’est pourquoi aussi, par lui, nous disons « Amen » à Dieu, pour sa gloire.
Celui qui nous affermit avec vous dans le Christ et qui nous a consacrés par l’onction, c’est Dieu.
Il nous a aussi marqués de son sceau et a donné dans nos cœurs les arrhes de l’Esprit.
Pour ma part, j’en appelle à Dieu comme témoin sur ma vie : c’est pour vous ménager que je ne suis pas encore revenu à Corinthe.
Non que nous dominions sur votre foi ; nous sommes plutôt des collaborateurs de votre joie, car c’est par la foi que vous tenez debout.