2 Corinthiens
Introduction2 Corinthiens 1
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Paul, apôtre de Christ Jésus par la volonté de Dieu, et Timothée le frère, à l’Église de Dieu qui est à Corinthe, avec tous les saints qui sont dans toute l’Achaïe.
Grâce à vous et paix de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus Christ.
Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus Christ, le Père des compassions et le Dieu de toute consolation,
qui nous console dans toute notre détresse, afin que nous puissions consoler ceux qui sont dans toute détresse par la consolation dont nous sommes nous-mêmes consolés par Dieu.
Car de même que les souffrances du Christ abondent envers nous, de même aussi, par le Christ, notre consolation abonde.
Si nous sommes dans la détresse, c’est pour votre consolation et votre salut ; si nous sommes consolés, c’est pour votre consolation, qui agit dans la persévérance aux mêmes souffrances que nous aussi nous souffrons.
Et notre espérance à votre sujet est ferme, sachant que, comme vous êtes participants des souffrances, ainsi aussi de la consolation.
Car nous ne voulons pas que vous ignoriez, frères, notre détresse survenue en Asie : nous avons été accablés à l’excès, au-delà de notre force, au point de désespérer même de vivre.
Mais nous-mêmes avions en nous-mêmes la sentence de mort, afin que nous ne mettions pas notre confiance en nous-mêmes, mais en Dieu qui relève les morts.
Lui nous a délivrés d’une telle mort et nous délivrera ; en lui nous avons espéré qu’il nous délivrera encore.
vous aussi coopérant pour nous par la supplication, afin que, de beaucoup de visages, pour le don qui nous a été fait, grâce soit rendue par beaucoup à notre sujet.
Car notre sujet de fierté est ceci : le témoignage de notre conscience, que dans la sainteté et la sincérité de Dieu, non dans une sagesse charnelle mais dans la grâce de Dieu, nous nous sommes conduits dans le monde, et plus encore envers vous.
Car nous ne vous écrivons pas d’autres choses que celles que vous lisez ou aussi reconnaissez ; et j’espère que jusqu’à la fin vous reconnaîtrez,
comme vous nous avez aussi reconnus en partie, que nous sommes votre sujet de fierté, comme vous aussi êtes le nôtre au jour de notre Seigneur Jésus.
Et dans cette confiance je voulais auparavant venir vers vous, afin que vous ayez une seconde grâce,
passer par chez vous vers la Macédoine, puis revenir de Macédoine vers vous et être accompagné par vous vers la Judée.
En voulant cela, ai-je donc usé de légèreté ? Ou ce que je projette, le projeté-je selon la chair, afin qu’il y ait chez moi le Oui oui et le Non non ?
Mais Dieu est fidèle : notre parole envers vous n’est pas Oui et Non.
Car le Fils de Dieu, Christ Jésus, qui a été proclamé parmi vous par nous, par moi, Silvain et Timothée, ne devint pas Oui et Non ; mais en lui le Oui est devenu.
Car autant de promesses de Dieu qu’il y a, en lui est le Oui ; c’est pourquoi aussi par lui l’Amen est à Dieu, pour la gloire par nous.
Or celui qui nous affermit avec vous en Christ et qui nous a oints, c’est Dieu,
lui qui nous a aussi scellés et a donné les arrhes de l’Esprit dans nos cœurs.
Mais moi, j’invoque Dieu comme témoin sur ma vie : c’est pour vous épargner que je ne suis plus venu à Corinthe.
Non que nous dominions sur votre foi, mais nous sommes collaborateurs de votre joie ; car par la foi vous vous tenez debout.