1 Jean
Introduction1 Jean 1
Nuances du texte source · restitution Déployée
Ce qui existait dès le commencement, ce que nous avons entendu de nos propres oreilles, vu de nos propres yeux, contemplé attentivement et même touché de nos mains, tout cela concerne la Parole qui donne et manifeste la vie—
La vie elle-même s’est rendue visible ; nous l’avons vue, et c’est pourquoi nous en témoignons et vous proclamons cette vie éternelle qui était en relation avec le Père et qui nous a été manifestée.
Notre annonce porte sur ce que nous avons réellement vu et entendu, afin de vous faire entrer vous aussi dans la communion qui nous unit ; et cette communion n’est pas seulement humaine : elle nous unit au Père et à son Fils Jésus Christ.
Nous écrivons tout cela afin que la joie née de cette communion atteigne sa pleine mesure.
Le message que nous avons reçu de lui et que nous transmettons est celui-ci : Dieu est lumière par nature, et aucune forme de ténèbre ne se trouve en lui.
Prétendre vivre en communion avec Dieu tout en maintenant une conduite appartenant aux ténèbres est une contradiction : nous mentons et notre manière de vivre ne correspond pas à la vérité.
Si, au contraire, notre conduite se déploie dans la lumière où Dieu lui-même demeure, une communion réelle nous unit les uns aux autres, et le sang de Jésus son Fils exerce son action purificatrice à l’égard de tout péché.
Affirmer que le péché n’est pas une réalité présente en nous revient à nous séduire nous-mêmes ; une telle affirmation montre que la vérité ne demeure pas en nous.
Si nous reconnaissons ouvertement nos péchés, la fidélité et la justice de Dieu garantissent qu’il nous les remet et qu’il nous purifie de toute injustice.
Si nous nions avoir commis le péché, nous contredisons le témoignage même de Dieu au point de le présenter comme menteur ; sa parole montre alors qu’elle ne demeure pas en nous.