1 Corinthiens

Introduction

1 Corinthiens 16

Nuances du texte source · restitution Déployée

Au sujet de la collecte [logia] pour les saints, comme je l’ai ordonné [diatassō] aux Églises de Galatie, faites ainsi vous aussi.

Chaque premier jour de semaine [kata mian sabbatou], que chacun de vous mette de côté chez lui, accumulant [thēsaurizō] selon ce qu’il peut prospérer [euodoō], afin qu’il n’y ait pas de collectes lorsque je viendrai.

Lorsque je serai arrivé, ceux que vous aurez approuvés [dokimazō], je les enverrai par lettres porter votre grâce/don [charis] à Jérusalem.

Mais s’il est digne/convenable [axios] que moi aussi j’y aille, ils iront avec moi.

Je viendrai vers vous lorsque j’aurai traversé [dierchomai] la Macédoine ; car je traverse la Macédoine.

Mais auprès de vous peut-être je demeurerai [katamenō] ou même passerai l’hiver [paracheimazō], afin que vous me fassiez avancer [propempō] là où j’irai.

Je ne veux pas vous voir maintenant en passant [en parodō] ; j’espère demeurer quelque temps auprès de vous, si le Seigneur le permet [epitrepō].

Mais je demeurerai [epimenō] à Éphèse jusqu’à la Pentecôte.

car une porte grande et efficace [energēs] m’est ouverte, et les opposants [antikeimenoi] sont nombreux.

Si Timothée vient, voyez qu’il soit sans crainte [aphobōs] auprès de vous ; car il travaille [ergazomai] l’œuvre du Seigneur comme moi aussi.

Que personne donc ne le méprise [exoutheneō] ; mais faites-le avancer [propempō] en paix afin qu’il vienne vers moi ; je l’attends [ekdechomai] avec les frères.

Au sujet d’Apollos le frère, je l’ai beaucoup exhorté [parakaleō] afin qu’il vienne vers vous avec les frères ; mais ce n’était absolument pas volonté [thelēma] qu’il vienne maintenant ; il viendra lorsqu’il aura l’occasion [eukaireō].

Veillez [grēgoreō], tenez-vous [stēkō] dans la foi, soyez courageux [andrizomai, litt. agissez en hommes], soyez fortifiés [krataioō].

Que toutes vos choses se fassent dans l’amour [agapē].

Je vous exhorte, frères : vous connaissez la maison [oikia] de Stéphanas, qu’elle est prémices [aparchē] de l’Achaïe et qu’ils se sont eux-mêmes disposés [tassō] au service [diakonia] des saints.

afin que vous aussi vous vous soumettiez [hypotassō] à de tels hommes et à tout collaborateur [synergeō] et travailleur [kopiaō].

Je me réjouis de la présence/venue [parousia] de Stéphanas, Fortunatus et Achaïcus, parce qu’ils ont comblé [anaplēroō] ce qui manquait de votre part.

Ils ont reposé/réconforté [anapauō] mon esprit et le vôtre. Reconnaissez [epiginōskō] donc de tels hommes.

Les Églises d’Asie vous saluent. Aquilas et Prisca, avec l’Église qui est dans leur maison [kat’ oikon], vous saluent beaucoup dans le Seigneur.

Tous les frères vous saluent. Saluez-vous les uns les autres dans un saint baiser [philēma hagion].

La salutation est de ma propre main, Paul [tē emē cheiri Paulou].

Si quelqu’un n’aime pas [phileō] le Seigneur, qu’il soit anathème [anathema]. Maran atha [formule araméenne].

La grâce [charis] du Seigneur Jésus soit avec vous.

Mon amour [agapē] est avec vous tous en Christ Jésus.

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