Mandat XII — Désir mauvais, désir bon et possibilité d’obéir

§1.1 Le Pasteur demande à Hermas de retirer de lui tout mauvais désir et de revêtir un désir bon et digne. Le désir bon permet de tenir le mauvais en bride.

§1.2 Le mauvais désir est décrit comme sauvage et difficile à apprivoiser, surtout chez ceux qui restent entièrement mêlés aux valeurs du monde présent.

§1.3 Hermas demande quelles œuvres de ce désir conduisent à la mort.

§2.1–2.3 Le Pasteur cite notamment le désir du conjoint d’autrui, le luxe de la richesse, les excès de nourriture et de boisson et les plaisirs vains. Celui qui s’y livre sans résistance devient leur esclave.

§2.4–2.5 Il faut donc revêtir le désir de justice et lui remettre la victoire : le bien ne consiste pas seulement à refuser un désir mauvais, mais à désirer activement justice, vérité et bien.

§3.1 Le bon désir se traduit par justice, vertu, vérité, crainte de Dieu, foi et douceur.

§3.2 Le Pasteur déclare alors terminés les douze commandements et demande à Hermas d’encourager ceux qui les entendent à une repentance pure pour le reste de leur vie.

§3.3 Il lui confie cette mission.

§3.4 Hermas admire les commandements mais demande s’ils ne sont pas trop difficiles pour l’être humain.

§3.5–3.6 Le Pasteur affirme qu’ils sont gardables pour celui qui se dispose à les garder ; penser d’avance qu’ils sont impossibles conduit à ne pas les pratiquer.

§4.1–4.5 Après une parole sévère, le Pasteur explique que celui qui met réellement le Seigneur dans son cœur découvrira les commandements plus doux et plus praticables qu’il ne l’imaginait.

§4.6–4.7 Il demande de ne pas craindre le diable comme une puissance invincible.

§5.1–5.4 Hermas objecte pourtant que le diable semble dominer les humains. Le Pasteur répond qu’il peut lutter contre eux, mais non vaincre ceux qui mettent de tout leur cœur leur espérance en Dieu ; il les compare à des jarres pleines dans lesquelles il ne trouve pas de place.

§6.1–6.5 Le Pasteur conclut par une parole d’espérance aux pécheurs découragés : revenez au Seigneur, pratiquez désormais la justice, et il guérira les fautes passées. Celui qui purifie son cœur des désirs vains pourra garder les commandements et vivre devant Dieu.

§1.1 « Retire de toi tout mauvais désir et revêts le désir bon et digne. Revêtu de ce désir, tu haïras le mauvais et tu le tiendras en bride.

§1.2 Le mauvais désir est sauvage et difficile à apprivoiser ; il consume surtout ceux qui n’ont pas revêtu le bon désir mais restent mêlés au monde présent.

§1.3 — Quelles œuvres du mauvais désir conduisent l’être humain à la mort ?

§2.1 D’abord le désir d’une femme ou d’un homme qui n’est pas à toi, puis le luxe de la richesse, l’excès des nourritures, les ivresses et les nombreux plaisirs vains.

§2.2–2.3 Ces désirs sont mauvais et mortifères pour celui qui s’y abandonne sans leur résister.

§2.4 Revêts donc le désir de justice et arme-toi de la crainte du Seigneur. Quand le mauvais désir te verra ainsi préparé, il s’éloignera.

§2.5 Après l’avoir vaincu, va vers le désir de justice et remets-lui ta victoire : sers-le et tu pourras tenir le mauvais désir sous ton autorité.

§3.1 Comment servir le bon désir ? Pratique justice, vertu, vérité, crainte du Seigneur, foi, douceur et tout ce qui leur ressemble. Celui qui agit ainsi est agréable à Dieu et vivra pour lui.

§3.2 Le Pasteur acheva alors les douze commandements : “Tu les as. Marche en eux et exhorte ceux qui les entendent afin que leur repentance demeure pure pendant le reste de leur vie.

§3.3 Accomplis avec soin le service que je te donne : je serai avec toi dans cette mission.”

§3.4 Hermas répond : “Ces commandements sont grands, beaux et glorieux, mais je ne sais pas si l’être humain peut les garder, car ils sont très difficiles.”

§3.5 “Si tu te mets devant toi qu’ils peuvent être gardés, tu les garderas aisément ; si tu installes dans ton cœur qu’ils sont impossibles, tu ne les garderas pas.”

§3.6 Le Pasteur l’avertit sévèrement de ne pas les négliger.

§4.1–4.5 Puis, voyant Hermas bouleversé, il adoucit sa parole : “Ne comprends-tu pas la puissance de Dieu ? Celui qui a le Seigneur dans son cœur peut dominer ces commandements. Ceux qui n’ont le Seigneur que sur les lèvres les trouvent durs ; mettez-le dans votre cœur et vous découvrirez qu’ils sont doux et praticables.”

§4.6–4.7 “Ne craignez pas le diable : sa menace est sans nerf. Je suis avec vous comme ange de la repentance.”

§5.1 Hermas objecte : “L’être humain veut garder les commandements, mais le diable est dur et semble les dominer.”

§5.2 “Il peut lutter, mais il ne peut vaincre ceux qui espèrent de tout leur cœur dans le Seigneur. Résistez-lui et il fuira.”

§5.3–5.4 Comme un marchand examine surtout les jarres à moitié vides qui risquent de s’aigrir, le diable trouve place dans ceux qui restent vides de foi ; ceux qui sont pleins lui résistent.

§6.1–6.5 “Ne le craignez donc pas. Vous qui avez désespéré de votre vie à cause de vos péchés, revenez de tout votre cœur au Seigneur, pratiquez la justice pour le reste de vos jours : il guérira vos fautes passées. Purifiez votre cœur des désirs vains et vous pourrez garder ces commandements.”

§1.1 Rejette loin de toi le mauvais désir ! Revêts le désir bon, le désir digne. Le désir bon permet de tenir le mauvais en bride.

§1.2 Le mauvais désir est décrit comme sauvage et difficile à apprivoiser, surtout chez ceux qui restent entièrement mêlés aux valeurs du monde présent.

§1.3 Hermas demande quelles œuvres de ce désir conduisent à la mort.

§2.1–2.3 Le Pasteur cite notamment le désir du conjoint d’autrui, le luxe de la richesse, les excès de nourriture et de boisson et les plaisirs vains. Celui qui s’y livre sans résistance devient leur esclave.

§2.4–2.5 Il faut donc revêtir le désir de justice et lui remettre la victoire : le bien ne consiste pas seulement à refuser un désir mauvais, mais à désirer activement justice, vérité et bien.

§3.1 Le bon désir se traduit par justice, vertu, vérité, crainte de Dieu, foi et douceur.

§3.2 Le Pasteur déclare alors terminés les douze commandements et demande à Hermas d’encourager ceux qui les entendent à une repentance pure pour le reste de leur vie.

§3.3 Il lui confie cette mission.

§3.4 Hermas admire les commandements mais demande s’ils ne sont pas trop difficiles pour l’être humain.

§3.5–3.6 Le Pasteur affirme qu’ils sont gardables pour celui qui se dispose à les garder ; penser d’avance qu’ils sont impossibles conduit à ne pas les pratiquer.

§4.1–4.5 Après une parole sévère, le Pasteur explique que celui qui met réellement le Seigneur dans son cœur découvrira les commandements plus doux et plus praticables qu’il ne l’imaginait.

§4.6–4.7 Il demande de ne pas craindre le diable comme une puissance invincible.

§5.1–5.4 Hermas objecte pourtant que le diable semble dominer les humains. Le Pasteur répond qu’il peut lutter contre eux, mais non vaincre ceux qui mettent de tout leur cœur leur espérance en Dieu ; il les compare à des jarres pleines dans lesquelles il ne trouve pas de place.

§6.1–6.5 Le Pasteur conclut par une parole d’espérance aux pécheurs découragés : revenez au Seigneur, pratiquez désormais la justice, et il guérira les fautes passées. Celui qui purifie son cœur des désirs vains pourra garder les commandements et vivre devant Dieu.

§1.1 Le Pasteur demande à Hermas de retirer de lui tout mauvais désir et de revêtir un désir bon et digne. Le désir bon permet de tenir le mauvais en bride.

§1.2 Le mauvais désir est décrit comme sauvage et difficile à apprivoiser, surtout chez ceux qui restent entièrement mêlés aux valeurs du monde présent.

§1.3 Hermas demande quelles œuvres de ce désir conduisent à la mort.

§2.1–2.3 Le Pasteur cite notamment le désir du conjoint d’autrui, le luxe de la richesse, les excès de nourriture et de boisson et les plaisirs vains. Celui qui s’y livre sans résistance devient leur esclave.

§2.4–2.5 Il faut donc revêtir le désir de justice et lui remettre la victoire : le bien ne consiste pas seulement à refuser un désir mauvais, mais à désirer activement justice, vérité et bien.

§3.1 Le bon désir se traduit par justice, vertu, vérité, crainte de Dieu, foi et douceur.

§3.2 Le Pasteur déclare alors terminés les douze commandements et demande à Hermas d’encourager ceux qui les entendent à une repentance pure pour le reste de leur vie.

§3.3 Il lui confie cette mission.

§3.4 Hermas admire les commandements mais demande s’ils ne sont pas trop difficiles pour l’être humain.

§3.5–3.6 Le Pasteur affirme qu’ils sont gardables dans la confiance pour celui qui se dispose à les garder ; penser d’avance qu’ils sont impossibles conduit à ne pas les pratiquer.

§4.1–4.5 Après une parole sévère, le Pasteur explique que celui qui met réellement le Seigneur dans son cœur découvrira les commandements plus doux et plus praticables qu’il ne l’imaginait.

§4.6–4.7 Il demande de ne pas craindre le diable comme une puissance invincible.

§5.1–5.4 Hermas objecte pourtant que le diable semble dominer les humains. Le Pasteur répond qu’il peut lutter contre eux, mais non vaincre ceux qui mettent de tout leur cœur leur espérance en Dieu ; il les compare à des jarres pleines dans lesquelles il ne trouve pas de place.

§6.1–6.5 Le Pasteur conclut par une parole d’espérance aux pécheurs découragés : revenez au Seigneur, pratiquez désormais la justice, et il guérira les fautes passées. Celui qui purifie son cœur des désirs vains pourra garder les commandements et vivre devant Dieu.

§1.1 « Ôte de toi tout désir mauvais, et revêts le désir bon et digne ; revêtu de ce désir, tu haïras le mauvais désir et tu le tiendras en bride comme tu veux.

§1.2 Car le mauvais désir est sauvage et difficilement apprivoisé ; il est redoutable et consume fortement les hommes, surtout si un serviteur de Dieu tombe en lui sans être intelligent. Il consume ceux qui n’ont pas le vêtement du bon désir mais sont mêlés à ce siècle ; ceux-là, il les livre à la mort.

§1.3 — Quelles œuvres du mauvais désir livrent les hommes à la mort ? Fais-les-moi connaître.

§2.1 Au premier rang : désir d’une femme étrangère ou d’un homme, luxe de richesse, beaucoup de nourritures vaines, ivresses et autres plaisirs nombreux et fous.

§2.2–2.3 Ces désirs mauvais sont mortels pour les serviteurs de Dieu ; celui qui est dominé par eux et ne leur résiste pas mourra jusqu’au bout.

§2.4 Toi, revêts le désir de la justice, et t’étant armé de la crainte du Seigneur, résiste-leur. Si le mauvais désir te voit armé, il fuira loin de toi.

§2.5 Ayant vaincu et reçu la couronne contre lui, viens au désir de justice et remets-lui la victoire que tu as reçue ; sers-le comme il veut.

§3.1 — De quelles manières dois-je servir le bon désir ? — Travaille justice et vertu, vérité et crainte du Seigneur, foi et douceur et tous les biens semblables.

§3.2 Il acheva donc les douze commandements et me dit : Tu as ces commandements ; marche en eux et exhorte ceux qui les entendent afin que leur repentance devienne pure pendant les jours restants de leur vie.

§3.3 Accomplis soigneusement ce service que je te donne ; tu feras beaucoup, car tu trouveras grâce parmi ceux qui vont se repentir, et ils obéiront à tes paroles ; car je serai avec toi.

§3.4 — Seigneur, ces commandements sont grands, beaux et glorieux et capables de réjouir le cœur de l’homme qui peut les garder ; mais je ne sais pas s’ils peuvent être gardés par un homme, car ils sont très durs.

§3.5 — Si tu poses devant toi qu’ils peuvent être gardés, facilement tu les garderas et ils ne seront pas durs ; mais si monte déjà dans ton cœur qu’ils ne peuvent être gardés par un homme, tu ne les garderas pas.

§3.6 Si tu ne les gardes pas mais les négliges, tu n’auras pas salut, ni tes enfants ni ta maison, puisque tu t’es déjà jugé toi-même en disant qu’ils ne peuvent être gardés.

§4.1–4.5 Il me parla alors avec grande colère, puis, me voyant troublé, parla plus doucement : “Insensé, ne comprends-tu pas la gloire de Dieu ? L’homme à qui Dieu a soumis la création ne peut-il dominer aussi ces commandements ? Celui qui a le Seigneur dans son cœur le peut. Ceux qui ont le Seigneur sur les lèvres mais le cœur endurci les trouvent difficiles. Mettez le Seigneur dans votre cœur et vous connaîtrez qu’il n’y a rien de plus facile, plus doux ni plus apprivoisé que ces commandements.”

§4.6–4.7 “Retournez-vous, vous qui marchez dans les commandements difficiles et sauvages du diable, et ne le craignez pas ; sa peur n’a pas de nerf. Je serai avec vous, l’ange de la repentance qui domine sur lui.”

§5.1 — L’homme veut garder les commandements, mais le diable est dur et les domine.

§5.2 — Il ne peut dominer les serviteurs de Dieu qui espèrent en lui de tout leur cœur. Le diable peut lutter contre eux, mais il ne peut les terrasser. Résistez-lui, et vaincu il fuira honteux.

§5.3–5.4 Comme des jarres pleines de bon vin ne laissent pas de place, tandis que les jarres à moitié vides s’aigrissent vite, ainsi les pleins de foi lui résistent et les vides lui donnent une place.

§6.1–6.5 “Ne craignez pas le diable. J’ai été envoyé pour être avec ceux qui se repentent de tout leur cœur. Vous qui avez désespéré de votre vie à cause de vos péchés, retournez vers le Seigneur, pratiquez la justice pour le reste de vos jours et servez-le droitement : il fera guérison de vos fautes antérieures. Craignez celui qui peut sauver et perdre, gardez ces commandements. Tu les garderas si ton cœur devient pur vers le Seigneur ; et tous ceux qui purifient leur cœur des désirs vains de ce siècle vivront pour Dieu.”

§1.1 « Ôte de toi tout désir mauvais, et revêts le désir bon et digne ; revêtu de ce désir, tu haïras le mauvais désir et tu le tiendras en bride comme tu veux.

§1.2 Car le mauvais désir est sauvage et difficilement apprivoisé ; il est redoutable et consume fortement les hommes, surtout si un serviteur de Dieu tombe en lui sans être intelligent. Il consume ceux qui n’ont pas le vêtement du bon désir mais sont mêlés à ce siècle ; ceux-là, il les livre à la mort.

§1.3 — Quelles œuvres du mauvais désir livrent les hommes à la mort ? Fais-les-moi connaître.

§2.1 Au premier rang : désir d’une femme étrangère ou d’un homme, luxe de richesse, beaucoup de nourritures vaines, ivresses et autres plaisirs nombreux et fous.

§2.2–2.3 Ces désirs mauvais sont mortels pour les serviteurs de Dieu ; celui qui est dominé par eux et ne leur résiste pas mourra jusqu’au bout.

§2.4 Toi, revêts le désir de la justice, et t’étant armé de la crainte du Seigneur, résiste-leur. Si le mauvais désir te voit armé, il fuira loin de toi.

§2.5 Ayant vaincu et reçu la couronne contre lui, viens au désir de justice et remets-lui la victoire que tu as reçue ; sers-le comme il veut.

§3.1 — De quelles manières dois-je servir le bon désir ? — Travaille justice et vertu, vérité et crainte du Seigneur, foi et douceur et tous les biens semblables.

§3.2 Il acheva donc les douze commandements et me dit : Tu as ces commandements ; marche en eux et exhorte ceux qui les entendent afin que leur repentance devienne pure pendant les jours restants de leur vie.

§3.3 Accomplis soigneusement ce service que je te donne ; tu feras beaucoup, car tu trouveras grâce parmi ceux qui vont se repentir, et ils obéiront à tes paroles ; car je serai avec toi.

§3.4 — Seigneur, ces commandements sont grands, beaux et glorieux et capables de réjouir le cœur de l’homme qui peut les garder ; mais je ne sais pas s’ils peuvent être gardés par un homme, car ils sont très durs.

§3.5 — Si tu poses devant toi qu’ils peuvent être gardés, facilement tu les garderas et ils ne seront pas durs ; mais si monte déjà dans ton cœur qu’ils ne peuvent être gardés par un homme, tu ne les garderas pas.

§3.6 Si tu ne les gardes pas mais les négliges, tu n’auras pas salut, ni tes enfants ni ta maison, puisque tu t’es déjà jugé toi-même en disant qu’ils ne peuvent être gardés.

§4.1–4.5 Il me parla alors avec grande colère, puis, me voyant troublé, parla plus doucement : “Insensé, ne comprends-tu pas la gloire de Dieu ? L’homme à qui Dieu a soumis la création ne peut-il dominer aussi ces commandements ? Celui qui a le Seigneur dans son cœur le peut. Ceux qui ont le Seigneur sur les lèvres mais le cœur endurci les trouvent difficiles. Mettez le Seigneur dans votre cœur et vous connaîtrez qu’il n’y a rien de plus facile, plus doux ni plus apprivoisé que ces commandements.”

§4.6–4.7 “Retournez-vous, vous qui marchez dans les commandements difficiles et sauvages du diable, et ne le craignez pas ; sa peur n’a pas de nerf. Je serai avec vous, l’ange de la repentance qui domine sur lui.”

§5.1 — L’homme veut garder les commandements, mais le diable est dur et les domine.

§5.2 — Il ne peut dominer les serviteurs de Dieu qui espèrent en lui de tout leur cœur. Le diable peut lutter contre eux (ἀντιπαλαῖσαι), mais il ne peut les terrasser (καταπαλαῖσαι). Résistez-lui, et vaincu il fuira honteux.

§5.3–5.4 Comme des jarres pleines de bon vin ne laissent pas de place, tandis que les jarres à moitié vides s’aigrissent vite, ainsi les pleins de foi lui résistent et les vides lui donnent une place.

§6.1–6.5 “Ne craignez pas le diable. J’ai été envoyé pour être avec ceux qui se repentent de tout leur cœur. Vous qui avez désespéré de votre vie à cause de vos péchés, retournez vers le Seigneur, pratiquez la justice pour le reste de vos jours et servez-le droitement : il fera guérison de vos fautes antérieures. Craignez celui qui peut sauver et perdre, gardez ces commandements. Tu les garderas si ton cœur devient pur vers le Seigneur ; et tous ceux qui purifient leur cœur des désirs vains de ce siècle vivront pour Dieu.”

§1.1 Le Pasteur présente la vie morale comme un conflit de désirs : quitter le mauvais et choisir un désir bon et digne. Le désir bon permet de tenir le mauvais en bride.

§1.2 Le mauvais désir est décrit comme sauvage et difficile à apprivoiser, surtout chez ceux qui restent entièrement mêlés aux valeurs du monde présent.

§1.3 Hermas demande quelles œuvres de ce désir conduisent à la mort.

§2.1–2.3 Le Pasteur cite notamment le désir du conjoint d’autrui, le luxe de la richesse, les excès de nourriture et de boisson et les plaisirs vains. Celui qui s’y livre sans résistance devient leur esclave.

§2.4–2.5 Il faut donc revêtir le désir de justice et lui remettre la victoire : le bien ne consiste pas seulement à refuser un désir mauvais, mais à désirer activement justice, vérité et bien.

§3.1 Le bon désir se traduit par justice, vertu, vérité, crainte de Dieu, foi et douceur.

§3.2 Le Pasteur déclare alors terminés les douze commandements et demande à Hermas d’encourager ceux qui les entendent à une repentance pure pour le reste de leur vie.

§3.3 Il lui confie cette mission.

§3.4 Hermas admire les commandements mais demande s’ils ne sont pas trop difficiles pour l’être humain.

§3.5–3.6 Le Pasteur affirme qu’ils sont gardables pour celui qui se dispose à les garder ; penser d’avance qu’ils sont impossibles conduit à ne pas les pratiquer.

§4.1–4.5 Après une parole sévère, le Pasteur explique que celui qui met réellement le Seigneur dans son cœur découvrira les commandements plus doux et plus praticables qu’il ne l’imaginait.

§4.6–4.7 Il demande de ne pas craindre le diable comme une puissance invincible.

§5.1–5.4 Hermas objecte pourtant que le diable semble dominer les humains. Le Pasteur répond qu’il peut lutter contre eux, mais non vaincre ceux qui mettent de tout leur cœur leur espérance en Dieu ; il les compare à des jarres pleines dans lesquelles il ne trouve pas de place.

§6.1–6.5 Le Pasteur conclut par une parole d’espérance aux pécheurs découragés : revenez au Seigneur, pratiquez désormais la justice, et il guérira les fautes passées. Celui qui purifie son cœur des désirs vains pourra garder les commandements et vivre devant Dieu.