Bibliothèque ancienne · Introduction critique
Espérance au milieu de la persécution
Le priant rend grâce, confesse sa confiance et oppose la présence du Seigneur aux desseins obscurs de ses adversaires.
Texte — sept restitutions
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Clarté
§1 Je te rends grâce, Seigneur, parce que je t’aime.
§2 Très-Haut, ne m’abandonne pas, car tu es mon espérance.
§3 J’ai reçu gratuitement ta grâce ; c’est d’elle que je vivrai.
§4 Que mes persécuteurs viennent : ils ne me verront pas.
§5 Qu’une nuée obscure tombe sur leurs yeux, et qu’un air de ténèbres les enveloppe.
§6 Qu’ils n’aient aucune lumière pour voir, afin qu’ils ne puissent pas me saisir.
§7 Que leur projet devienne folie, et que leurs propres ruses retombent sur leur tête.
§8 Car ils ont conçu un projet, mais il n’a pas abouti pour eux.
§9 Ils s’étaient préparés au mal, mais ils se sont trouvés les mains vides.
§10 Car mon espérance est dans le Seigneur, et je ne craindrai pas.
§11 Puisque le Seigneur est mon salut, je ne craindrai pas.
§12 Il est comme une couronne sur ma tête, et je ne serai pas ébranlé.
§13 Même si tout est ébranlé, moi je demeure debout.
§14 Même si ce qui est visible disparaît, moi je ne mourrai pas.
§15 Car le Seigneur est avec moi, et moi je suis avec lui. Alléluia.
Lecture
§1 Je te remercie, Seigneur, car mon amour est tourné vers toi.
§2 Ô Très-Haut, ne me délaisse pas : c’est en toi que repose toute mon espérance.
§3 Ta grâce m’a été donnée sans prix ; elle sera pour moi la source de la vie.
§4 Mes poursuivants peuvent s’avancer contre moi : ils ne réussiront pas à me trouver.
§5 Que l’obscurité couvre leurs yeux et qu’une brume épaisse les plonge dans les ténèbres.
§6 Qu’aucune lumière ne leur permette de me repérer, et qu’ils soient incapables de mettre la main sur moi.
§7 Que leur dessein se transforme en absurdité et que ce qu’ils ont préparé avec habileté se retourne contre eux.
§8 Ils avaient élaboré un plan, mais ce plan leur a échappé et n’a pu réussir.
§9 Ils avaient organisé le mal ; au moment décisif, ils n’ont trouvé que le vide.
§10 Je place mon espérance dans le Seigneur ; aucune peur ne me dominera.
§11 Le Seigneur lui-même est celui qui me sauve ; c’est pourquoi je demeure sans crainte.
§12 Il repose sur moi comme une couronne ; je resterai ferme.
§13 Quand bien même toutes choses viendraient à chanceler, je resterais ferme.
§14 Quand bien même le monde visible s’effacerait, ma vie ne serait pas anéantie.
§15 Le Seigneur demeure avec moi, et je demeure avec lui. Alléluia.
Proclamation
§1 Je te rends grâce, Seigneur, car je t’aime.
§2 Très-Haut, ne m’abandonne pas ! Tu es mon espérance.
§3 J’ai reçu ta grâce gratuitement ; par elle je vivrai.
§4 Que viennent ceux qui me poursuivent : ils ne me verront pas.
§5 Qu’une nuée sombre tombe sur leurs yeux ! Que la brume les obscurcisse !
§6 Qu’ils soient privés de lumière : qu’ils ne me voient pas et ne me saisissent pas.
§7 Que leur projet devienne folie ! Que leur ruse revienne sur leur tête !
§8 Ils ont préparé un dessein — mais il n’a pas été pour eux.
§9 Ils se préparaient au mal ; ils se sont retrouvés vides.
§10 Mon espérance est dans le Seigneur : je ne craindrai pas.
§11 Le Seigneur est mon salut : je ne craindrai pas.
§12 Il est une couronne sur ma tête : je ne chancellerai pas.
§13 Que tout soit ébranlé : moi, je reste debout.
§14 Que disparaisse ce qui se voit : moi, je ne mourrai pas.
§15 Le Seigneur est avec moi ; je suis avec lui. Alléluia.
Déployée
§1 Je te remercie, Seigneur, car mon amour est tourné vers toi.
§2 Le priant demande à Dieu de ne pas le laisser, précisément parce qu’il a placé en lui son attente et sa confiance.
§3 Le don reçu n’a pas été acheté : la grâce divine, accueillie gratuitement, devient le principe de la vie du priant.
§4 Mes poursuivants peuvent s’avancer contre moi : ils ne réussiront pas à me trouver.
§5 La protection demandée prend la forme d’un aveuglement des poursuivants : une nuée et une brume sombre les empêchent de voir.
§6 Le manque de lumière doit rendre impossible à la fois la vision du priant et sa capture.
§7 Le priant demande que l’intelligence hostile de ses adversaires se retourne contre eux et produise l’inverse de ce qu’ils avaient calculé.
§8 Les poursuivants ont bien conçu une stratégie, mais celle-ci n’a pas produit l’issue qu’ils recherchaient.
§9 Leur préparation hostile n’aboutit à rien : ils sont finalement découverts sans le résultat attendu.
§10 La confiance du priant ne vient pas de sa propre force mais de l’espérance placée dans le Seigneur.
§11 La seconde confession renforce la première : l’absence de peur repose sur le Seigneur compris comme salut du priant.
§12 Le Seigneur est figuré comme une couronne portée sur la tête du priant, signe de sa stabilité et de sa dignité.
§13 La stabilité reçue du Seigneur demeure même lorsque l’ensemble de l’environnement semble perdre sa solidité.
§14 Quand bien même le monde visible s’effacerait, ma vie ne serait pas anéantie.
§15 Le Seigneur demeure avec moi, et je demeure avec lui. Alléluia.
Littérale
§1 Je te rends grâce, Seigneur, parce que je t’aime.
§2 Très-Haut, ne m’abandonne pas, car tu es mon espérance.
§3 Gratuitement j’ai reçu ta grâce ; je vivrai d’elle.
§4 Que viennent mes persécuteurs, et ils ne me verront pas.
§5 Qu’une nuée d’obscurité tombe sur leurs yeux, et qu’un air de brouillard les obscurcisse.
§6 Et qu’il n’y ait pour eux aucune lumière afin qu’ils voient, pour qu’ils ne me saisissent pas.
§7 Que leur pensée soit pour la folie, et que ce qu’ils ont préparé avec sagesse retourne sur leurs têtes.
§8 Car ils ont pensé une pensée, et elle ne fut pas pour eux.
§9 Ils se préparèrent de manière mauvaise, et ils furent trouvés vides.
§10 Car dans le Seigneur est mon espérance, et je ne craindrai pas.
§11 Et parce que le Seigneur est mon salut, je ne craindrai pas.
§12 Et comme une couronne il est sur ma tête, et je ne serai pas ébranlé.
§13 Et si toute chose est ébranlée, moi je me tiens debout.
§14 Et si disparaît ce qui est visible, moi je ne mourrai pas.
§15 Car le Seigneur est avec moi, et moi avec lui. Alléluia.
Philologique
§1 Je te confesse ma reconnaissance, Seigneur, car je t’aime.
§2 Très-Haut, ne me laisse pas, puisque tu es mon espérance.
§3 J’ai reçu ta grâce gratuitement ; par elle je vivrai.
§4 Que mes poursuivants viennent ; ils ne me verront pas.
§5 Qu’une nuée d’obscurité tombe sur leurs yeux, et qu’une atmosphère de brume les plonge dans les ténèbres.
§6 Qu’ils n’aient pas de lumière pour voir, afin qu’ils ne puissent me saisir.
§7 Que leur dessein devienne folie, et que ce qu’ils ont habilement préparé retombe sur leurs têtes.
§8 Ils ont conçu un dessein, mais il ne leur a pas appartenu dans son accomplissement.
§9 Ils s’étaient préparés au mal, mais ils furent trouvés dépourvus de tout.
§10 Car mon espérance est placée dans le Seigneur ; je ne craindrai pas.
§11 Puisque le Seigneur est mon salut, je ne craindrai pas.
§12 Il est sur ma tête comme une couronne, et je ne serai pas mis en mouvement.
§13 Même si tout vient à être ébranlé, moi je demeure debout.
§14 Même si ce qui est visible périt, moi je ne mourrai pas.
§15 Car le Seigneur est avec moi, et moi je suis avec lui. Alléluia.
Paraphrase
§1 Seigneur, je te remercie : mon amour pour toi devient lui-même matière à louange.
§2 Je n’ai pas d’autre appui : puisque mon espérance est en toi, Très-Haut, demeure avec moi.
§3 Ta grâce ne m’a rien coûté, mais elle me donne tout : c’est d’elle que je tire ma vie.
§4 Même s’ils viennent me chercher, ceux qui me poursuivent ne pourront m’atteindre.
§5 Que ceux qui me poursuivent soient enveloppés d’un brouillard si dense qu’ils ne puissent plus distinguer leur chemin vers moi.
§6 Que leur obscurité soit telle qu’ils ne puissent ni me repérer ni m’atteindre.
§7 Que le piège qu’ils ont conçu se retourne contre eux, et que leur prétendue sagesse soit dévoilée comme folie.
§8 Ils avaient un plan, mais leur propre projet n’a pas tenu : ce qu’ils espéraient n’est pas arrivé.
§9 Ils avaient tout préparé pour nuire ; pourtant, lorsque vient le résultat, il ne leur reste rien.
§10 Puisque j’attends tout du Seigneur, la peur ne décide plus de ma conduite.
§11 Ma sécurité ne vient pas de moi : le Seigneur est mon salut, et cela suffit pour que je n’aie pas peur.
§12 Le Seigneur m’entoure comme une couronne : cette présence me donne de rester debout sans vaciller.
§13 Le monde autour de moi peut vaciller ; l’appui reçu du Seigneur me permet de rester debout.
§14 Ce qui m’entoure et se voit peut disparaître ; la vie que je reçois de Dieu ne disparaît pas avec lui.
§15 Voilà le fondement de toute ma confiance : le Seigneur demeure avec moi, et je demeure avec lui. Alléluia.
Notes textuelles
- Ode5.1-11 — parallel version ; témoins : C, H, N. Décision éditoriale : no automatic harmonization. Détail complet conservé dans l’appareil critique S3.
Place dans l’ouvrage
Dans la collection
Ode 5 sur 42. La collection progresse par hymnes autonomes mais partage un langage récurrent de lumière, eau vive, amour, Esprit, connaissance, salut et union au Seigneur.
Parcours de l’unité
Clés de lecture
- Lire d’abord comme hymne : images, changements de voix et parallélismes structurent le sens avant toute systématisation doctrinale.
- Plusieurs odes changent de personne ou donnent la parole au Seigneur ou au Messie ; l’identité du locuteur doit rester ouverte lorsque le texte l’est.
Approfondir : composition, transmission et réception
État du texte
Le syriaque constitue le témoin principal de la collection ; des témoins coptes, grecs et latins complètent ponctuellement la transmission.
Lecture éditoriale. Les lacunes sont affichées comme telles ; aucune restitution conjecturale ne remplace un texte perdu.
Milieu et datation
La collection est généralement située dans les premiers siècles chrétiens, avec un fort arrière-plan scripturaire et judéo-chrétien ; sa datation, son milieu précis et son unité d’auteur restent débattus.
Lecture éditoriale. Éviter de transformer les rapprochements johanniques, liturgiques ou gnostiques proposés par l’ancienne recherche en dépendances certaines.
Bibliographie de travail
- Michael Lattke, Odes of Solomon: A Commentary
- James H. Charlesworth, The Odes of Solomon
- J. Rendel Harris & Alphonse Mingana, The Odes and Psalms of Solomon
Passerelles
Pour situer, approfondir ou revenir au texte.