Bibliothèque ancienne · Introduction critique

Descente, remontée et victoire sur les profondeurs

Le mouvement de descente et de remontée conduit à une victoire sur liens, adversaires et puissances des profondeurs, avec une imagerie cosmique et sotériologique dense.

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Texte — sept restitutions

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Clarté

§1 Celui qui me fait descendre des hauteurs est aussi celui qui me fait remonter des profondeurs.

§2 Celui qui rassemble ce qui est au milieu me le donne.

§3 Celui qui a dispersé mes ennemis et mes adversaires,

§4 celui qui m’a donné autorité sur les liens afin que je les délie,

§5 celui qui, par mes mains, a renversé le dragon aux sept têtes et m’a établi sur ses racines afin que je détruise sa descendance.

§6 Tu étais là et tu m’as secouru ; en tout lieu, ton nom m’entourait.

§7 Ta droite a détruit la mauvaise semence, et ta main a préparé un chemin pour ceux qui croient en toi.

§8 Tu les as choisis hors des tombeaux et séparés d’entre les morts.

§9 Tu as pris des os morts et tu les as recouverts de corps.

§10 Ils étaient immobiles, et tu as donné l’énergie de la vie.

§11 Ta voie et ton visage étaient incorruptibles ; tu as amené ton monde à la corruption afin que toute chose soit déliée et renouvelée.

§12 Ta pierre sera la fondation de toutes choses ; sur elle tu as bâti ton royaume, et elle est devenue la demeure des saints. Alléluia.

Lecture

§1 Le même qui me conduit depuis les hauteurs peut me relever depuis les lieux les plus bas.

§2 Il rassemble les réalités intermédiaires et les remet entre mes mains.

§3 c’est lui qui a mis en fuite ceux qui se dressaient contre moi,

§4 c’est lui qui m’a donné pouvoir sur les chaînes pour que je puisse libérer ceux qu’elles retiennent,

§5 c’est lui qui, par mes mains, a abattu le dragon à sept têtes ; il m’a placé jusque sur ses racines pour que sa lignée ne survive pas.

§6 Tu étais présent dans cette lutte et tu m’as aidé ; partout, ton nom formait autour de moi une protection.

§7 Ta droite a anéanti ce qui engendre le mal, tandis que ta main ouvrait une route pour ceux qui mettent leur confiance en toi.

§8 Tu les as appelés hors des tombes et retirés du milieu de ceux qui étaient morts.

§9 Tu as saisi des os sans vie et leur as redonné une enveloppe corporelle.

§10 Ils ne pouvaient plus se mouvoir ; tu leur as rendu la puissance active de vivre.

§11 Ta voie et ta présence ne peuvent se corrompre ; pourtant tu es entré dans un monde soumis à la corruption afin de libérer et renouveler toutes choses.

§12 Ta pierre devient la base sur laquelle tout repose ; ton royaume y est construit et elle devient la maison où demeurent les saints. Alléluia.

Proclamation

§1 Celui qui me fait descendre de la hauteur me fait monter des profondeurs.

§2 Celui qui rassemble les choses du milieu me les remet.

§3 Celui qui dispersa mes ennemis et mes adversaires,

§4 Celui qui m’a donné autorité sur les liens, afin que je les délie,

§5 Celui qui, par mes mains, renversa le dragon aux sept têtes ; il me plaça sur ses racines pour détruire sa semence.

§6 Tu étais là, tu m’as aidé ; en tout lieu, ton nom m’entourait.

§7 Ta droite détruisit la semence du mal ; ta main fit une voie pour ceux qui croient en toi.

§8 Tu les as choisis hors des tombes ; tu les as séparés des morts.

§9 Tu pris des os morts ; tu les revêtis de corps.

§10 Ils étaient sans mouvement ; tu donnas l’activité à la vie.

§11 Ta voie et ton visage étaient sans corruption ; tu as amené ton monde à la corruption afin que tout soit délié et renouvelé.

§12 Ta pierre sera fondation de toute chose ; sur elle tu bâtis ton royaume ; elle devint demeure des saints. Alléluia.

Déployée

§1 Celui qui me fait descendre des hauteurs est aussi celui qui me fait remonter des profondeurs.

§2 Il rassemble les réalités intermédiaires et les remet entre mes mains.

§3 c’est lui qui a mis en fuite ceux qui se dressaient contre moi,

§4 Le pouvoir reçu n’est pas celui de lier mais de délier les liens.

§5 Par mes mains, tu renversas le dragon aux sept têtes et m’établis sur ses racines afin que j’en détruise la descendance.

§6 La présence divine et le nom du Seigneur sont décrits comme secours et enveloppe autour du locuteur.

§7 Le même geste divin est double : destruction de la semence mauvaise et ouverture d’un chemin pour les croyants.

§8 Ceux qui étaient dans les tombes sont choisis pour en sortir et séparés de la condition des morts.

§9 Tu as saisi des os sans vie et leur as redonné une enveloppe corporelle.

§10 À l’immobilité des corps restaurés répond un don d’activité ou puissance propre à la vie.

§11 Ta voie et ta présence ne peuvent se corrompre ; pourtant tu es entré dans un monde soumis à la corruption afin de libérer et renouveler toutes choses.

§12 Ta pierre devient la base sur laquelle tout repose ; ton royaume y est construit et elle devient la maison où demeurent les saints. Alléluia.

Littérale

§1 Celui qui me fait descendre depuis la hauteur et me fait monter depuis les lieux inférieurs.

§2 Et celui qui rassemble les choses du milieu les jette vers moi.

§3 Celui qui dispersa mes ennemis et ceux qui étaient mes ennemis,

§4 Celui qui m’a donné autorité sur les liens afin que je les délie,

§5 Celui qui renversa par mes mains le dragon dont les têtes sont sept et m’établit sur ses racines afin que je détruise sa semence.

§6 Toi, tu étais là et tu m’aidas, et en tout lieu ton nom était autour de moi.

§7 Ta droite détruisit la semence du mal, et ta main égalisa un chemin pour ceux qui croient en toi.

§8 Et tu les choisis hors des tombes et les séparas d’entre les morts.

§9 Tu pris des os morts et tu tendis sur eux des corps.

§10 Et ils ne se mouvaient pas, et tu donnas l’opération aux vies.

§11 Sans corruption étaient ta voie et ton visage ; tu conduisis ton monde à la corruption afin que toute chose soit déliée et renouvelée.

§12 Et ta pierre sera la fondation de toute chose, et sur elle tu bâtis ton royaume, et elle fut une maison d’habitation des saints. Alléluia.

Philologique

§1 Celui qui me fait descendre des hauteurs est celui qui me fait remonter des profondeurs.

§2 Celui qui rassemble les réalités médianes les place auprès de moi.

§3 Celui qui a dispersé mes ennemis et mes opposants,

§4 Celui qui m’a donné pouvoir sur les entraves, afin que je les libère,

§5 Celui qui a terrassé par mes mains le dragon aux sept têtes et m’a établi sur ses racines pour anéantir sa postérité.

§6 Tu étais présent et tu m’as assisté ; partout ton nom m’enveloppait.

§7 Ta droite a ruiné la semence de la méchanceté et ta main a préparé une route pour ceux qui te sont fidèles.

§8 Tu les as élus hors des sépulcres et distingués du milieu des morts.

§9 Tu as pris des ossements morts et les as recouverts de corps.

§10 Ils étaient immobiles, et tu as donné aux vivants la puissance d’agir.

§11 Ta voie et ta face sont incorruptibles ; tu as amené ton monde dans la corruption afin que toutes choses soient libérées et rendues nouvelles.

§12 Ta pierre sera le fondement de toutes choses ; sur elle tu as édifié ton royaume, et elle est devenue l’habitation des saints. Alléluia.

Paraphrase

§1 Celui qui gouverne ma descente gouverne aussi ma remontée : aucune profondeur n’est hors de sa portée.

§2 Tout l’espace lui appartient : il rassemble même ce qui se trouve entre les extrêmes et me le confie.

§3 Il n’a pas laissé ceux qui m’attaquaient conserver leur force : il les a dispersés.

§4 Le pouvoir reçu sert à libérer : j’ai autorité sur les chaînes précisément pour pouvoir les ouvrir.

§5 Dieu ne traite pas seulement les symptômes du mal : dans cette vision, le dragon est abattu jusque dans ses racines afin que sa puissance ne se reproduise plus.

§6 Je n’ai pas remporté cette victoire seul : tu étais là, et ton nom m’entourait partout.

§7 Dieu enlève ce qui perpétue le mal et, en même temps, ouvre un passage pour ceux qui lui font confiance.

§8 Tu les as fait sortir de l’endroit où ils étaient comptés parmi les morts, pour leur donner une autre condition.

§9 Ce qui n’était plus que des os reçoit à nouveau une forme corporelle.

§10 Après avoir redonné un corps, tu rends aussi le mouvement : la vie redevient active.

§11 Tu entres jusque dans le monde de la corruption sans être toi-même corrompu, afin de défaire ses liens et de renouveler ce qui s’y trouve.

§12 Le renouvellement aboutit à une construction stable : une pierre sert de fondement, le royaume y est bâti et les saints y trouvent demeure. Alléluia.

Notes textuelles

Place dans l’ouvrage

Dans la collection

Ode 22 sur 42. La collection progresse par hymnes autonomes mais partage un langage récurrent de lumière, eau vive, amour, Esprit, connaissance, salut et union au Seigneur.

Parcours de l’unité

Descente, remontée et victoire sur les profondeursOde 22

Clés de lecture

Approfondir : composition, transmission et réception

État du texte

établi dans ses grandes lignes

Le syriaque constitue le témoin principal de la collection ; des témoins coptes, grecs et latins complètent ponctuellement la transmission.

Lecture éditoriale. Les lacunes sont affichées comme telles ; aucune restitution conjecturale ne remplace un texte perdu.

Milieu et datation

discuté

La collection est généralement située dans les premiers siècles chrétiens, avec un fort arrière-plan scripturaire et judéo-chrétien ; sa datation, son milieu précis et son unité d’auteur restent débattus.

Lecture éditoriale. Éviter de transformer les rapprochements johanniques, liturgiques ou gnostiques proposés par l’ancienne recherche en dépendances certaines.

Bibliographie de travail

Passerelles

Pour situer, approfondir ou revenir au texte.

Réseau biblique

Parallèles

Outil de lecture

Dictionnaire

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Histoire & archéologie

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Bureau d’exégète

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