Bibliothèque ancienne · Introduction critique
Conclusion : oppression en terre étrangère et certitude de délivrance
La clôture revient à la descendance d’Abraham, à son séjour sous domination étrangère et au jugement de la nation qui l’asservira. Elle rattache l’horizon apocalyptique à la promesse de Genèse 15 et ferme le livre sur la fidélité divine.
Place dans l’ouvrage
Dans l’architecture de l’ouvrage
Le chapitre appartient à la conclusion eschatologique (30–32), centrée sur les fléaux, le rassemblement, l’Élu et la délivrance du peuple.
Parcours de l’unité
Clés de lecture
- Lire comme apocalypse pseudépigraphique : récit patriarcal, liturgie céleste, symboles et interprétation de l’histoire sont étroitement articulés.
- Les reprises de Genèse 15, Ézéchiel et des traditions apocalyptiques doivent être distinguées de leurs réceptions ultérieures.
Approfondir : composition, transmission et réception
Texte et transmission
L’œuvre est conservée intégralement en slavon ; l’existence d’un intermédiaire grec est largement admise, tandis que la langue de composition antérieure est discutée.
Lecture éditoriale. L’édition Box sert ici au repérage ; la validation finale doit revenir au slavon et aux travaux critiques modernes.
Statut de la finale
Box observait que 30–31 reprennent certains motifs de 29 et envisageait un développement final secondaire.
Lecture éditoriale. Présenter la continuité de la forme transmise tout en signalant l’hypothèse rédactionnelle.
Bibliographie de travail
- G. H. Box, The Apocalypse of Abraham (1918)
- Ryszard Rubinkiewicz, Apocalypse of Abraham
- Alexander Kulik, Retroverting Slavonic Pseudepigrapha
Passerelles
Pour situer, approfondir ou revenir au texte.